Sarah Pamela Yáñez Navarro

1ro Naranja

La historia de La Catrina empieza

durante los gobiernos de Benito Juárez,
Sebastián Lerdo de Tejada y Porfirio
Díaz. Todas para retratar la miseria, los
errores políticos, la hipocresía de una
sociedad, como es el caso de "La
Catrina". Es por ello que, al darle una
vestimenta de ese tipo, Diego Rivera
convirtió en su obra a "La Calavera
Garbancera" en "La Catrina" diseñada
en Aguascalientes.

Durante los gobiernos de Benito Juárez,

Índice
Sebastián Lerdo de Tejada y Porfirio Díaz, las
Origen imágenes de esqueletos y calaveras eran una
Actualidad forma común de denuncia y de crítica social en
las publicaciones de la época que usaron varios
Referencias
caricaturistas como Constantino Escalante,
Enlaces Externos Santiago Hernández y Manuel Manilla.
La versión original es un grabado en metal con autoría
del caricaturista José Guadalupe Posada. El nombre
original es Calavera Garbancera. «Garbancera» es la
palabra con la que se conocía entonces a las personas
que vendían garbanza y que teniendo sangre indígena
pretendían ser europeos, ya fueran españoles o
franceses (este último más común durante el Porfiriato)
y renegaban de su propia raza, herencia y cultura.

«...en los huesos, pero con sombrero francés con sus plumas de
avestruz».

La Catrina o La Calavera Garbancera (1913).


Detalle del mural Sueño de una tarde
dominical en la Alameda Central. A la
izquierda de La Catrina, Diego Rivera
(niño) y Frida Kahlo; a la derecha,
José Guadalupe Posada.
Diego Rivera fue quien le dio su atuendo
característico, con su estola de plumas, al
plasmarla en su mural 'Sueño de una tarde
dominical en la Alameda Central', donde la
calavera aparece con su creador, José
Guadalupe Posada y una versión infantil de
Rivera y con Frida Kahlo. El mural fue
pintado al fresco en 1947, mide 4,7 x 15,6 m
y tiene un peso de 35 t, incluyendo una
estructura metálica que lo refuerza.
Originalmente fue realizado por Rivera para
un hotel muy importante en el Centro
Histórico de la ciudad de México, el Hotel
del Prado y actualmente está ubicado en el
Museo Mural Diego Rivera, creado
especialmente para preservar el mural,
considerado uno de los más conocidos
visualmente de la fructífera etapa del
muralismo mexicano.
Hoy en día, la catrina, siendo una invención
popular, se ha vuelto un artefacto popular y
ha salido de los límites del lienzo o el grabado
para ser parte de la cultura viva mexicana, de
sus usos y costumbres. La imagen de la
Catrina se está convirtiendo en la imagen
mexicana por excelencia sobre la muerte, es
cada vez más común verla plasmada como
parte de celebraciones de día de muertos a lo
largo de todo el país, incluso ha traspasado la
imagen bidimensional y se ha convertido en
motivo para la creación de artesanías, ya sea
de barro u otros materiales, las cuales
dependiendo de la región pueden variar un
poco en su vestimenta e incluso su famoso
sombrero, pero que igual se les ha dado en
llamar «catrinas». En 2001, la Catrina
protagonizó el cortometraje animado Hasta
los huesos del director René Castillo. Al
terminar su número, la Catrina saca a bailar a
un joven que recién acaba de morir.
“Hasta los Huesos” (René Castillo)
1.-Presidencia.gob.mx (2009). «José Victoria quien la rebautizó como "La Catrina", no
Posada». Archivado desde el original el 21 de junio de 2009. Consultado el 18 de
septiembre de 2011.

2.-Proa.org. «Diego Rivera - Sueño de una tarde dominical en Alameda Central».

Consultado el 18 de septiembre de 2011.

3.- «Se Inauguran las obras del Premio Nacional de Fotografía “La Muerte”». Palestra.
Aguascalientes. 17 de octubre de 2012. Consultado el 3 de agosto de 2013.

http://culturacolectiva.com/origen-e-historia-de-la-catrina
http://www.conaculta.gob.mx/noticias/patrimonio-cultural-arquitectura-y-turismo/16765-
la-historia-de-%C2%93la-catrina%C2%94-que-todos-llevamos-dentro.html
http://www.proa.org/exhibiciones/pasadas/rivera/salas/id_rivera_catrina.html