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Publicado y distribuido por © I.I.T.B. Latinoamérica

RESUMEN DEL NUEVO TESTAMENTO 2


Tercera edición revisada

© Fe Mutua Latinoamérica
Apdo. Postal 1211-2150 Moravia, San José, Costa Rica, Centroamérica.

Primera edición en español 1998


Segunda edición 2004
Tercera edición 2010

Título Original en ingles : NEW TESTAMENT SURVEY 2


© 1997, por I.C.B.T.
P.O. Box 33, Norris City, IL 62869

Citas Bíblicas tomadas de la edición Reina Valera, (RV) Revisión 1960 a menos que el autor indique otra
revisión.
Los logos de Fe Mutua e IITB que aparecen en este libro son propiedad intelectual de Ministerios Fe Mutua
Latinoamérica y están protegidos por derechos de autor.

Prohibida la reproducción parcial o total de este material así como su distribución electrónica o mecánica sin
permiso previo de Fe Mutua Latinoamérica, excepto por breves citas o reseñas identificada la fuente.

Todos los derechos reservados. Ministerio Fe Mutua Latinoamérica. 2009


Impreso en San José, Costa Rica

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Donald Korach
Fe Mutua
APDO 1211-2150
Moravia, San Jose
Costa Rica

Costa Rica T 506 2235 7707

dkorach@mutualfaith.org
dkorach@femutua.org

Una palabra a nuestros estudiantes

Asegúrese de leer este material al menos dos veces antes de hacer el


examen final, esto es requerido para la calificación de su nota final.
Estoy seguro que la aplicación de estos principios va a serle de mucha ayuda
en su ministerio o en su servicio al Señor en cada área de su vida.
Disfrute al máximo su tiempo de estudio y dése cuenta como Dios le hace
crecer en Su obra.

Atentamente:

Decano del I.I.T.B. para Latinoamérica.


Presidente de Fe Mutua Latinoamérica

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Indice con links
Gálatas! 8
I. ¿A QUIÉNES FUE ESCRITA? 8
II. CIRCUNSTANCIAS EXISTENTES 9
III. EL TEMA 10
IV ÉPOCA EN QUE FUE ESCRITA 10
V. CLAVES 10
Generalidades 10

Efesios! 12
INTRODUCCIÓN 12
I. ¿CUÁNDO Y DÓNDE SE ESCRIBIÓ? 13
II. ¿A QUIÉN FUE DIRIGIDA? 13
III. EL MENSAJE DE LA EPÍSTOLA 13
IV. PALABRAS CLAVES “EN CRISTO” 14
V. CARACTERÍSTICAS 14

Filipenses! 15
INTRODUCCIÓN 15
I. ¿A QUIÉN FUE ESCRITA? 16
II. ¿CUÁNDO Y DÓNDE FUE ESCRITA? 16
III. CIRCUNSTANCIAS EXISTENTES 16
IV. CARÁCTER DE LA EPÍSTOLA 17
V. CLAVES 17
RESUMEN GENERAL 18

Colosenses! 19
INTRODUCCIÓN 19
I. ¿CUÁNDO Y DÓNDE FUE ESCRITA? 19
II. LA IGLESIA COLOSENSE 19
III. EL PROPÓSITO Y MENSAJE DE LA EPÍSTOLA 20
IV. LA CORRECCIÓN 21
V. VERSÍCULO CLAVE 22

Epístolas A Los Tesalonicenses! 23


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INTRODUCCIÓN 23
I. EL AMBIENTE HISTÓRICO 23
II. CIRCUNSTANCIAS EXISTENTES 24
III. PROPÓSITO Y MENSAJE DE LA EPÍSTOLA 25

I. Timoteo! 27
INTRODUCCIÓN 27
I. ¿A QUIÉN FUE ESCRITA? 27
II. ¿CUÁNDO FUE ESCRITA? 28
III. EL PROPÓSITO Y MENSAJE DE LA EPÍSTOLA 28

II. Timoteo! 30
I. CIRCUNSTANCIAS EXISTENTES 30
II. EL MENSAJE Y PROPÓSITO DE LA EPÍSTOLA 31

Tito! 33
INTRODUCCIÓN 33
I. ¿A QUIÉN FUE ESCRITA? 33
II. EL PROPÓSITO Y MENSAJE DE LA EPÍSTOLA 34
III. LA IGLESIA DE CRETA 34

Filemón! 35
INTRODUCCIÓN 35
I. EL PROPÓSITO Y MENSAJE DE LA EPÍSTOLA 35
II. APLICACÍON 36

Hebreos! 37
INTRODUCCIÓN 37
I. EL ESCRITOR 37
II. ¿A QUIÉNES FUE ESCRITA? 38
III. ¿EN QUÉ ÉPOCA SE ESCRIBIÓ? 38
IV. EL PROPÓSITO DE LA EPÍSTOLA 38
V. PALABRAS CLAVES 39
Resumen General 39

Santiago! 40
INTRODUCCIÓN 40
I. EL ESCRITOR 40

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II. ¿A QUIÉN FUE ESCRITA? 41
III. EL PROPÓSITO DE LA EPÍSTOLA 41
IV. EL CARÁCTER DE LA EPÍSTOLA 41
V. ÉPOCA EN QUE FUE ESCRITA 42
Resumen 42

I. Pedro! 43
I. EL ESCRITOR (AUTOR) 43
II. ¿CUÁNDO Y DÓNDE FUE ESCRITA? 44
III. ¿A QUIÉN FUE ESCRITA? 44
IV. PALABRA CLAVE 44
V. EL PROPÓSITO Y MENSAJE DE LA EPÍSTOLA 45
Resumen 46

II. Pedro! 47
INTRODUCCIÓN 47
I. ¿CUÁNDO FUE ESCRITA? 47
II. PALABRA CLAVE 47
III. PROPÓSITO DE LA CARTA 48

I. Juan! 49
I. EL ESCRITOR 49
II. ¿CUÁNDO Y DÓNDE FUE ESCRITA? 49
III. ¿A QUIÉN FUE ESCRITA? 49
IV. EL PROPÓSITO Y MENSAJE DE LA EPÍSTOLA 50
V. CARÁCTER Y CONTENIDO 51

II. Juan! 53
I. ¿QUIÉN LA ESCRIBIÓ, DÓNDE Y CUÁNDO? 53
II. ¿A QUIÉN FUE ESCRITA? 53
III. CARÁCTER Y CONTENIDO 53

III. Juan! 54
I. ¿A QUIÉN FUE ESCRITA? 54
II. CARÁCTER Y CONTENIDO 54
I. EL ESCRITOR (autor) 56
II. ¿CUÁNDO FUE ESCRITA? 56
III. ¿A QUIÉN FUE ESCRITA? 56
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IV. EL PROPÓSITO Y MENSAJE DE LA EPÍSTOLA 57

Apocalipsis! 58
INTRODUCCIÓN 58
El TÍTULO 58
I. EL ESCRITOR 59
II. ¿CUÁNDO Y DÓNDE FUE ESCRITO? 59
III. INTERPRETACIÓN DEL LIBRO 59
IV. LAS PALABRAS CLAVES 60
V. EL PROPÓSITO Y MENSAJE 61
VI. CARACTERÍSTICAS 62

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Gálatas

I. ¿A QUIÉNES FUE ESCRITA?


Esta epístola fue dirigida a los gálatas (una raza mezclada, pero
predominantemente gala), que pertenecían a “Galacia,” una
provincia importante del Asia Menor, constituida por Augusto en
el año 25 A.C. (Los gálatas habían sido conquistados por Roma y
mantenidos bajo su dominio desde al año 189 A.C.).

Tenemos información de que Pablo visitó Galacia durante su


primer y segundo viajes misioneros (Hch 13:14 – 14:23 y Hch
16:6) y la visitó de nuevo durante su tercer viaje, unos tres años
más tarde. (Hch 18:23). Parece ser que durante su primera visita
se contagió de una enfermedad que lo hizo permanecer allí por
algún tiempo. (Gá. 4:14). Esta enfermedad era de tal naturaleza,
que incluso afectó su apariencia física, por lo que hubiera sido
natural que los gálatas lo despreciaran. Pero no fue así. (4:13).
Fue precisamente esta enfermedad la que permitió que Pablo
estuviera más tiempo en Galacia, y que tuviera la oportunidad de
presentar el Evangelio de la gracia de Dios a este pueblo, que
respondió de una manera sorprendentemente cálida y lo reconoció
como un mensajero del cielo (4:14). Le prodigaron mucho amor.
(4:15).

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II. CIRCUNSTANCIAS EXISTENTES
La segunda visita de Pablo reveló que había sucedido un cambio de
atmósfera, pero de todas maneras le causó a Pablo gran
preocupación. Pablo había predicado el Evangelio de gracia,
aclarándoles el hecho de que la obra de Cristo en la cruz había sido
consumada y que podía justificar al hombre ante los ojos de Dios.
Pero se encontró con que este evangelio que él les había predicado,
había sido pervertido por los judaizantes. Pablo se sorprendió al
ver que los creyentes estaban titubeando en su lealtad a Cristo y a
su Evangelio. Gá. 1:6-7 “Estoy maravillado de que tan pronto os
hayáis alejado del que os llamó por la gracia de Cristo, para seguir
un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos
que os perturban y quieren pervertir el Evangelio de Cristo.”

La obra de Pablo había estado siendo seguida por maestros


judaizantes que insistían en que los gentiles que se convertían,
debían someterse a las leyes judías, y enseñaban que el Evangelio
de la gracia no era suficiente para la salvación, que debía ser
complementado con las Escrituras de la Ley. Enfatizaban, sobre
todo, en la “circuncisión” y enseñaban acerca de ello. (Hch 15:1).
“Si no os circuncidáis conforme al rito de Moisés, no podéis ser
salvos.” Obligaban a los gálatas a someterse a la circuncisión (Gá.
5:2; 6:12) para que pudieran ser parte de la fe. Al presentar este
evangelio pervertido (1:6-7), estos judaizantes buscaban socavar el
apostolado de Pablo, atacando su autoridad, con el fin de
desacreditar su mensaje.

Para corregir este error que difundieron, de que la salvación se


alcanza por obras, el Apóstol Pablo escribió esta epístola
defendiendo su apostolado, asentando de una forma inconfundible
las bases del Evangelio de Gracia, y hablando de la gran suficiencia
de la muerte de Cristo para justificar por completo a cualquier
pecador que se arrepienta. El énfasis es “la justificación del
Evangelio de la Gracia de Dios.”

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III. EL TEMA
El tema de esta epístola es la “Justificación es por Fe,” presentada
con base en la obra de Cristo consumada, la redención en el
Calvario. Esta es la respuesta que Pablo da a la enseñanza de los
judaizantes sobre la salvación por obras. Debido a este énfasis,
vemos por qué Gálatas y Romanos están juntos el uno con el otro,
y se estudian juntos. Gálatas fue escrito primero y es una fuerte
defensa de la justificación por fe. Romanos, aunque a su vez,
presenta la misma idea, no es solamente más extensa, sino más
clara, y hace declaraciones doctrinales positivas.

IV ÉPOCA EN QUE FUE ESCRITA


El tiempo o lugar en que fue escrita, no es fácil de determinar, pero
muchos escolásticos de la Biblia favorecen una fecha cercana al 48
o 49 D.C.. Creen que fue escrita un poco después de haberse
establecido las iglesias gálatas, al final del primer viaje misionero
de Pablo. Otros dan una fecha probable del 58 D.C. y piensan que
fue escrita durante la tercera visita de Pablo a Corinto (Hch
20:1-3). La fecha o el lugar en que fue escrita la carta, no afecta el
mensaje. El énfasis ya está allí.

V. CLAVES
Esta epístola es la “Declaración Cristiana de Independencia.” Esta
fue la doctrina favorita de Martín Lutero y jugó un rol muy
importante en la Reforma.

La doctrina de la Justificación por fe es enfatizada más en Gálatas


que en ninguna otra de las epístolas de Pablo, y contrasta
fuertemente con el “externalismo” presentado por los falsos
maestros y los enemigos. Por eso, esta carta a los Gálatas ha sido
llamada la “Carta Magna” de la libertad cristiana.

Generalidades
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INTRODUCCIÓN Capítulos 1:1-10
I. UNA DEFENSA PERSONAL DE SU AUTORIDAD
APOSTÓLICA 1:11 – 2:27
II LA DOCTRINA SOBRE LA JUSTIFICACIÓN DE
PABLO 3:1 – 4:31
III. LIBERTAD CRISTIANA 5:1 – 6:10
IV. CONCLUSIÓN 6:11-18

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Efesios

INTRODUCCIÓN
La más gloriosa revelación que Dios ha dado, la más celestial, la más alta y
la más profunda verdad que Él ha dado a conocer al hombre, la comunicó
a través del apóstol Pablo.

En esta epístola encontramos las más sublimes declaraciones y verdades


que puedan hallarse en toda la Palabra de Dios. Los estudiantes de la
Biblia se han quedado “cortos” al describir con sus propias palabras lo que
la epístola les ha enseñado. Por su grandeza, la epístola de los Efesios, ha
sido llamada: A) “ EL GRAN CAÑÓN DE LA ESCRITURA”, entre otras
cosas por ser tan alta y sublime; B) “LOS ALPES DEL NUEVO
TESTAMENTO” , por su inspiradora y sagrada revelación acerca de la
identificación con Cristo; C) “LA MÁS SANTA ENTRE LAS SANTAS y D)
“LA TERCERA EPÍSTOLA CELESTIAL DE PABLO”.

Ésta epístola, sin lugar a dudas, es establecida en la verdad e inspirada, y


no tiene par.

Su amor sobrepasa el conocimiento (3:19); sus riquezas son inescrutables


(3:8 con 1:7,18; 2:7; 3:16); Cristo está sobre todos principado,
autoridad, poder y señorío (1:20-23); el ámbito de la verdad de este libro
nos lleva hasta la época anterior a la fundación misma del mundo (1:4); y
apunta hacia adelante, cuando en los siglos venideros los santos
manifestarán Su gracia, en la Gloria (2:7 y 1:18). La plenitud de la vida
del creyente es la plenitud de Dios (3:19), la plenitud de Cristo (4:13), la
plenitud del Espíritu (5:18). No puede esperarse menos del creyente, que

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