La Silla Eléctrica Del Emperador

4/12/21 15:36 La silla eléctrica del emperador | Una explosión del pasado
Una explosión del pasado
por Mike Dash
La silla eléctrica del emperador
9 DE SEPTIEMBRE DE 201018 DE SEPTIEMBRE DE 2016 / MIKE

DASH
(
(https://allkindsofhistory.files.wordpress.com/2010/09/1890s-
electric-chair.jpg)
La silla de la muerte en la prisión de Auburn, c.1890
http://historynewsnetwork.org/blog/135179)M
uchos países tienen cuentos populares que
cuentan con reyes tontos, monarcas cuya
vanidad les lleva a cometer errores de juicio
catastróficos o intentar cosas imposibles. La
mitología griega ofrece la tradición del rey
Midas, quien vivió para arrepentirse de desear
el poder de convertir en oro todo lo que tocaba;
Para nosotros, los británicos, el gobernante
https://mikedashhistory.com/2010/09/09/the-emperors-electric-chair/ 1/24
tonto es el rey Canuto, quien, al menos en la narración moderna

común del cuento, permitió que los cortesanos lo adularan
diciéndole que incluso los mares obedecerían sus órdenes y, en
consecuencia, se mojó los pies en un intento fallido de cambiar de
rumbo. retrocede las mareas. 1
La mayoría de estas leyendas tienen cientos de años, por

supuesto, pero el motivo es potente y todavía surge de vez en
cuando. Aquí, por ejemplo, hay una historia que se ha quedado
grabada en mi mente desde que la leí por primera vez en The Book
of Lists , un compendio más vendido de todo tipo de curiosidades
notables, publicado por primera vez en 1977:
La silla eléctrica abisinio
El 6 de agosto de 1890, se puso en uso la primera silla eléctrica

de la historia en la cámara de la muerte de la prisión
(http://www.youtube.com/watch?v=bZl-Z8LKSo0) de Auburn
(http://www.youtube.com/watch?v=bZl-Z8LKSo0) en Nueva
York. En la lejana Abisinia, ahora llamada Etiopía, el
emperador Menelik II (1844-1913) se enteró y decidió que este
nuevo método de ejecución debería formar parte de su plan de
modernización para su país. Inmediatamente, hizo un pedido
de tres sillas eléctricas del fabricante estadounidense. Cuando
llegaron las sillas y las desempacaron, el emperador se sintió
mortificado al saber que no funcionarían: Abisinia no tenía
electricidad. Decidido a que su inversión no se desperdiciaría
por completo, el emperador Menelik adoptó una de las sillas
eléctricas para su trono imperial.
David Wallechinsky et al, The Book of Lists (Londres: Corgi,

1977) p.463.
Bastante divertido, y claramente no soy la única persona que

encuentra esta extraña historia particularmente memorable; los
editores de The Book of Lists lo clasificaron entre sus "15 rarezas
favoritas de todos los tiempos", y si ingresa la cadena de
búsqueda "silla eléctrica de Menelik" en Google, obtendrá varios
miles de resultados de sitios como anecdotage.com
(http://www.anecdotage.com/index.php?aid=11658) , todos los
cuales se basan claramente en la narración de la historia por parte
de BoL ; contienen la misma información básica, pero nada
diferente o nuevo.
Por supuesto, no tienes que pensar demasiado en la silla eléctrica

abisinia para darte cuenta de que la historia es racista: la broma
siempre es sobre Menelik y esos divertidos africanos, tan
atrasados que nunca han oído hablar de la electricidad, y tan
estúpido que en realidad, no se les ocurre que podrían necesitar
algunos para operar un invento llamado silla eléctrica. Y que me
interesa, porque la cosa es que - ritmo Lloyd Bentsen
(http://en.wikipedia.org/wiki/Senator,_you%27re_no_Jack_Kenne
dy) - sé la historia de Abisinia. La historia abisinia es de mi

interés. Y, por varias razones, la historia del emperador Menelik y
su silla eléctrica no me parece una historia buena o razonable.
Parte I. El Rey de Reyes
(https://allkindsofhistory.files.wordpress.com/2010/09/menelik_in_state.jpg)
Menelik II
Miremos brevemente, para empezar, al hombre extraordinario en

el corazón de esta historia. Menelik II, que reinó en Abisinia
durante la mayor parte de un cuarto de siglo, es generalmente
reconocido como uno de los emperadores etíopes más capaces, de
hecho, de todos los gobernantes africanos. Al llegar al trono en un
momento en que el país había sufrido un gran revés (su
predecesor, Yohannes IV, acababa de morir en la batalla con los
mismos fanáticos islámicos sudaneses que lo hicieron por el
general Gordon en Jartum), Menelik no solo salvó a Abisinia de la
colonización (su victoria sobre los italianos en Adwa en 1896 ha
sido descrita, con disculpable exageración, como la primera de un
ejército africano sobre uno europeo desde Cannas), pero también
desempeñó un papel destacado en la introducción de su imperio
en el siglo XX. Porque el Emperador era, lo que es más pertinente
para nuestra investigación, un hombre con un marcado amor por
la ingeniería. Fundó Addis Abeba y disfrutó dibujando diseños y
construyendo modelos de madera de las innovaciones que
planeaba. Menelik también fueprogresista y modernizador
(http://www.linkethiopia.org/guide/pankhurst/innovation_and_c
hange/innovation_and_change_15.html) , responsable de
introducir o fomentar una amplia variedad de innovaciones de
alta tecnología, incluido el teléfono (1890), el ferrocarril (1896), el
telégrafo eléctrico (1897), el Banco de Abisinia (1905), la carretilla
y el automóvil (1907), una imprenta estatal (1911), la
2
hidroelectricidad (1911-12) y, por supuesto, el croissant (c.1901).
No sería extraño que un hombre así se interesara por la silla
eléctrica. Sin embargo, sería sorprendente descubrir que Menelik
tenía una comprensión tan incompleta de la electricidad que no
entendía, incluso en la década de 1890, que una silla eléctrica no
podía funcionar sin ella.
Sin embargo, no estaría bien dejarse llevar demasiado en este

punto. El progreso tecnológico fuelento en Abisinia: una
combinación de terreno accidentado, falta de infraestructura e
inversión, prácticamente sin ingenieros capacitados y un
sacerdocio salvajemente supersticioso se encargó de eso. El
ferrocarril tardó 20 años en llegar de Harar a Addis Abeba y 21 en
llegar a la costa. Los sacerdotes declararon que los primeros
teléfonos en Addis estaban "habitados por demonios" y los
destruyeron; El propietario del cine más antiguo de la ciudad
evitó astutamente que se repitiera este incidente asegurándose de
que su ofrenda de la noche de apertura era una película milagrosa
que mostraba a Cristo caminando sobre el agua, de modo que ni
siquiera el clero podía encontrar una excusa para quemar el
proyector, aunque querían para. No obstante, el propio Menelik
demostró que estaba lejos de ser supersticioso. Llamó a los
sacerdotes que destruyeron sus teléfonos "cretinos", enfatizando:
“La máquina funciona sin interferencias diabólicas de ningún
tipo”, y cuando un emisario británico llegó a la capital con un
fonógrafo y un cilindro de cera grabado de un saludo hecho por
la reina Victoria, el emperador y su emperatriz grabaron
alegremente una respuesta; sus voces todavía se pueden escuchar
en el cilindro en el Archivo de Sonido de la Biblioteca Británica.
[Richard Pankhurst,Economic History of Ethiopia, 1800-1935 (Addis
Abeba: Haile Selassie University Press, 1968) págs. 19-20, 25, 702,
706, 710; Ray Prather, rey de reyes de Etiopía: Menelik II, derrotador
de Italia (Nairobi: Kenya Literary Bureau, 1981) p.84; Chris Prouty,
Emperatriz Taytu y Menelik II: Etiopía 1883-1910 (Trenton, Nueva
Jersey: Red Sea Press, 1986) págs. 44, 237-9; Peter Garretson,
'Sistema telefónico y telegráfico de Etiopía, 1897-1933', Estudios de
África del Noreste 2: 1 (1980) págs. 59-69; Garretson, A History of
Addis Ababa, de la Fundación en 1886 a 1910 (Wiesbaden:
Harrassowitz, 2000) pp.107, 145]
Por supuesto, todo esto todavía deja abierta la pregunta de

cuándo llegó la electricidad por primera vez a Abisinia, pero la
respuesta parece ser que se conoció bastante antes de lo que uno
podría esperar razonablemente. Un equipo expedicionario
británico trajo al país equipos de telégrafo a batería ya en 1868, y
el sitio web de la Agencia de Electricidad de Etiopía afirma que el
primer
generador en el
país fue una
dínamo
regalada por el
gobierno
alemán en 1890.
(http://ethioelect
ricagency.org/a
bout.html)con el
fin de alimentar
luces eléctricas;
la misma fuente
también sugiere
que las
monedas se
acuñaban con
electricidad en Alfred Ilg, asesor nacido en Suiza de Menelik II
1896. Ni los
relatos contemporáneos ni las historias modernas mencionan
ninguna de estas maravillas, y vale la pena señalar que el tipo de
dínamos que existía en 1890 no podía proporcionar más que una
tenue corriente a un puñado de electrodomésticos. Sin embargo,
según EA Wallis Budge, las primeras luces eléctricas del país se
encendieron en Addis en 1903, mientras que Prouty y Rosenfeld
afirman que el palacio de Menelik recibió energía eléctrica desde
1905 por iniciativa del principal asesor de ingeniería del
Emperador, un suizo. con el nombre de Alfred Ilg. Sin embargo,
se hizo poco en otros lugares, y hasta la década de 1930 Addis era
el único lugar del país que contaba con luz eléctrica: “un puesto
de avanzada de la modernidad en un ambiente por lo demás
conservador, Estado etíope altamente formalizado ". [Harry
Gailey,Historia de África (Malabar, FL: Robert E, Krieger, 1989) II,
112] Todas las fuentes, en resumen, coinciden en que Abisinia
carecía de la capacidad generadora para alimentar algo tan
codicioso como una silla eléctrica antes de algún momento de la
década de 1930. [EA Wallis Budge, A History of Ethiopia (Londres,
2 vols: Methuen, 1928), II, 538; Prouty y Eugene Rosenfeld,
Directorio histórico de Etiopía y Eritrea (Metuchen, Nueva Jersey:
Scarecrow, 1994) pp.104-05] Eso, por supuesto, no es un problema
fatal en este caso, y no tiene por qué significar que The Book of List
La cuenta no es correcta. Sin embargo, determinar la confiabilidad
del Libro significa saber más sobre sus fuentes, y es a este tema
desconcertante al que nos dirigimos.
Parte II. John Hoy de Etiopía
No es fácil establecer cómo The Book of Lists se apoderó de su

relato extravagante y (dado lo anterior) aparentemente
inverosímil. El autor de la sección que enumera las "15 rarezas
favoritas" fue Irving Wallace, el coeditor del libro , conocido en la
década de 1970 como el exitoso escritor de ficción aeroportuaria
Irving Wallace, autor y cazador de rarezas, reintrodujo la

historia de las sillas eléctricas de Menelik a una audiencia
moderna.
ligeramente sórdida , pero también autor de una variedad de

obras de no ficción, entre ellos The Nympho y otros maníacos.
Wallace, un ávido coleccionista de datos, no proporcionó fuentes
para su información, pero una cosa que podemos decir con cierta
certeza es que no investigó mucho su lista. La mayoría de los
otros elementos que aparecen junto a la historia de la silla
eléctrica abisinio tienen algún tipo de base de hecho, pero siguen
siendo un poco cuestionables; por ejemplo, Wallace incluye una
nota sobre Pancho Villa y el contrato que firmó en 1914 para
luchar contra su revolución mexicana en beneficio de las cámaras
de cine de Hollywood (una historia escandalosa pero verdadera
que realmente debería contarte alguna vez
(https://allkindsofhistory.wordpress.com/2010/11/30/truth-
beauty-and-pancho-villa/) ), pero también imprime sin comentar
la historia francamente desconcertante de Frank Samuelson y
George Harvo, quienes en 1897 fueron festejados como los
primeros hombres en remar el Atlántico, pero afirmaron que lo
habían hecho en un tiempo más rápido que el que cualquier otra
tripulación ha logrado desde entonces.
¿Hay alguna forma de saber, entonces, dónde leyó Wallace sobre

Menelik? Bueno, la respuesta a esa pregunta, casi con certeza, es
sí, ya que parece más que probable que el BoL haya recogido la
historia de otro cazador de rarezas llamado LM Boyd
(http://www.seattlepi.com/lifestyle/article/L-M-Boyd-1927-2007-
Nothing-trivial-about-Mike-1226253.php) . Boyd era un periodista
estadounidense veterano que dirigía una columna de trivia
sindicada, titulada The Grab Bag, que apareció en alrededor de
400 (http://en.wikipedia.org/wiki/L._M._Boyd) periódicos en los
EE. UU., Y le gustó tanto la historia de Abisinio que la publicó

dos veces, por primera vez en el otoño de 1970, y nuevamente en
el verano de 1974, aproximadamente en el momento en que The
Book of Listsestaba siendo compilado. Eso, y el hecho de que The
Grab Bag fue tan difundido, hace muy posible que Wallace haya
leído las palabras de Boyd; más concretamente, no hay nada en el
párrafo de Wallace que no apareciera en las versiones de la
historia de The Grab Bag.
Aquí están las dos versiones de la historia contada por Boyd:
Historia: hace exactamente 71 años, el emperador Menelik II

de Etiopía compró tres sillas eléctricas. Para disponer de los
criminales capitales. Desafortunadamente, Etiopía en ese
momento no tenía electricidad, por lo que las sillas no
funcionaban. Esto entristeció al emperador, pero se las arregló,
convirtiendo a una pareja en muebles de jardín y convirtiendo
al tercero en su propio trono personal. Alguien algún día va a
escribir una opereta sobre eso, supongo.
Modesto Bee [CA], 15 de octubre de 1970
Silla eléctrica
El emperador Menelik II gobernó Etiopía desde 1889 hasta

1913. Fue en 1890 cuando fue visitado por misioneros que lo
convencieron de comprar tres sillas eléctricas de los Estados
Unidos con la teoría de que esta nueva electrocución era el
método más humano para infligir la pena capital. Sin
embargo, cuando llegaron las sillas, Menelik II se sintió
profundamente decepcionado al saber que tenía que tener
electricidad para hacer funcionar las cosas. Etiopía no tenía
electricidad entonces. Así que el emperador les dio dos de las
sillas a unos amigos. Y instaló el tercero en su palacio. Los
registros históricos no revelan ningún otro caso en el que se
haya utilizado una silla eléctrica como trono real.
Sun-News (Las Cruces, NM), 7 de junio de 1974
Entonces, alguna información útil allí. Pero si, digamos, nos

enfrentamos a esos dos pasajes en un artículo de análisis de
fuentes de historia de nivel A, habría mucho que decir sobre la
espinosa cuestión de la confiabilidad. Para empezar, se dan dos
fechas diferentes para la adquisición de las sillas: 1899 en el
párrafo anterior de Boyd y 1890 en el segundo. The Grab Bag
también ofrece dos versiones en competencia de dónde
terminaron las sillas de la muerte: "muebles de jardín" en la
versión anterior, regalos para amigos en el recorte posterior. Y
qué grupo de misioneros sedientos de sangre atrajo
aparentemente Menelik: un grupo de hombres santos felices de
actuar como vendedores de un instrumento de muerte. 3
Por supuesto,
aunque
rastrear los
detalles hasta
LM Boyd
probablement
e explica de
dónde sacó
Irving Wallace
la historia, no
nos acerca a LM "Mal" Boyd poco antes de su muerte en 2001.
una fuente
adecuada. Sin
embargo, hay uno, y la clave aquí radica en la longevidad de
Boyd: comenzó a trabajar como periodista en la década de 1940 y
comenzó su columna de trivia a principios de la década de 1960.
Y, si pensamos en la historia desde la perspectiva de un
periodista, y nos preguntamos cuándo Abisinia apareció en los
periódicos a diario, por lo tanto, cuando la historia de Menelik y
su compra inútil podría haber sido considerada de interés
periodístico, la respuesta nos golpea justo entre los dos. ojos. ¿No
podría haber surgido de alguna manera de la extensa cobertura
del país publicada después de la invasión de Abisinia por
Mussolini, durante la guerra de 1935-36?
Bueno, la respuesta a esa pregunta es sí, y aquí es donde el

periodista canadiense Pierre van Paassen entra firmemente en
foco. Van P., un conocido corresponsal extranjero enviado a
África por su empleador, el Toronto Star , se presentó en Addis
Abeba y llegó a tiempo para cubrir las últimas etapas del conflicto
desde el punto de vista de Haile Selassie. Revisé todos los
despachos que escribió para el Star en ese momento sin encontrar
ninguna referencia a las sillas eléctricas de Menelik. Pero
adquisiciones finales del emperador hacen función en las
memorias que Van Paassen componen unos años más tarde, y que
el libro - días de nuestra vida , el escritor lo llamó - fue t él más
vendido título de no ficción en Estados Unidos en 1939
(http://www.caderbooks.com/best30.html). Visto desde esa
perspectiva, es fácil creer que LM Boyd bien podría haberlo leído
y, una vez más, la información que Van Paassen da se relaciona
bien con los relatos de Boyd; incluso los misioneros
moralizadores están presentes y son correctos. Juzgue usted
mismo: aquí está la historia de la silla eléctrica contada por Van
Paassen en un pasaje sobre una expedición que se dirige al sur
desde Addis:
Nos topamos con otra curiosidad: el local Dedjaz, o jefe de la

aldea, al pie de la montaña St Abo era el orgulloso poseedor
de una silla eléctrica. Este instrumento mortal, bastante
inofensivo en ese ambiente rural etíope, fue uno del famoso
trío importado por el emperador Menelik de América. Otro
espécimen se encuentra en el antiguo [palacio] Guebi en Addis
Abeba, y un tercero se encuentra en algún lugar del desierto
cerca de Aouash, donde se dice que es venerado con temor
supersticioso por los miembros de la tribu Danakil. Menelik
ordenó tres sillas de metal de América cuando escuchó que su
propio método para ejecutar criminales (los hizo destrozar
dejando que dos árboles jóvenes a los que estaban unidas sus
piernas volvieran repentinamente en direcciones opuestas) fue
criticado como no cristiano por sus amigos misioneros. . Se
encontró imposible hacer que las sillas hicieran el trabajo para
el que fueron diseñadas sin corriente eléctrica,
Pierre Van Paassen, Days of Our Years (Londres: Heinemann,

1939) p.315
Esa es una historia bastante interesante. Aparte de cualquier otra

cosa, Van Paassen insinúa que personalmente vio al menos una,
probablemente dos, de las misteriosas sillas eléctricas, y los
detalles que proporciona sobre su origen y destino son muy
precisos, lo que quiere decir que ciertamente no lo hacen. Suena
como si vinieran a él en cuarta o quinta mano. Lo único que falta
en el pasaje es una fecha y, como veremos, no es tan difícil
averiguar cómo llegaron Boyd y Wallace a la suya.
Dicho todo esto, sin embargo, todavía hay detalles extraños en la

historia de Van Paassen que requieren una aclaración. Por un
lado, Van P. no vio su descubrimiento como una primicia: la
existencia de las tres sillas eléctricas era de conocimiento común
en ese momento, aparentemente, y no solo para los periodistas en
Addis, ya que no tendría sentido el autor hablando del “famoso
trío” importado por Menelik si no creía que sus lectores hubieran
oído hablar de ellos. Si realmente pone el pasaje bajo el
microscopio, de hecho, podría deducir razonablemente que la
historia podría incluso ser anterior a la invasión italiana; después
de todo, dice Van Paassen, la ubicación de las sillas es una noticia,
por lo que debe haber habido una versión anterior de la historia
que solo involucraba la llegada del envío.
La Depresión de Afar: el territorio desértico sobre el que habrían

tenido que viajar las sillas eléctricas importadas de Menelik.
Sin embargo, ¿qué podemos extraer de los detalles del relato del
canadiense? Ciertamente, es posible identificar los lugares que
menciona: "St Abo mountain" es Meta Abo, una colina en las
afueras de Sebetta, a unas 12 millas (20 km) al sur de Addis
Abeba, mientras que Aouash es más conocida hoy como Awash,
100 millas (160 km) al este de la capital. Eso lo coloca en el camino
a la costa, donde presumiblemente cualquier importación
estadounidense habría sido desembarcada, y el área eshabitado
por el pueblo Danakil o Afar. Tenga en cuenta, sin embargo, que
Van Paassen tiene la distancia desde la silla perdida hasta Addis
totalmente incorrecta; es sólo la mitad de lo que sugiere la capital.
Esto implica no solo que el conocimiento de Van P. de la geografía
etíope estaba lejos de ser completo, sino que también registró lo
que su informante le dijo incorrectamente (debe haber habido un
informante; al menos, no hay indicios de que Van Paassen haya
visto alguna vez este tercer artefacto en absoluto), o que su
informante, a su vez, no fue un testigo de primera mano.
Con todo, entonces, ya hay algunas razones para dudar de la

precisión de Van Paassen, y el misterio de dónde y cuándo surgió
la historia por primera vez permanece; A pesar de una búsqueda
bastante extensa, todavía tengo que encontrar un relato detallado
que sea anterior a Days of Our Years , ya sea en forma de libro o en
un periódico importante. Por detallada, me refiero a una versión
que incluye la historia en todos sus elementos esenciales: la
realización de un pedido, el reconocimiento de que el envío es
inútil y la eliminación de las sillas eléctricas dentro de Abisinia.
Lo que sin duda lo hace existir, sin embargo, es mucho más vago y
una versión menos detallada de lo que tal vez podría ser la misma
historia extraña - y esto surgió en la impresión de tres años antes
de que Van Paassen publicada.
Lo que hace que este relato anterior sea particularmente

interesante es que también aparece en un libro escrito por un
periodista canadiense. Esta vez el autor fue un tal Robinson
Maclean, quien fue a Abisinia para reportar para el Telegram de
Toronto , y (http://books.google.co.uk/books?
id=OEphWsER8QYC&pg=PA97&lpg=PA97&dq=%22Robinson+m
aclean%22+reporter&source=bl&ots=GYnIB9rcz9&sig=ldccvWbr
El periodista canadiense Robinson Maclean tuvo una actividad

secundaria como autor de ficción detectivesca dura, esta
ambientada en Egipto.
MGUFKHnpwvfQNy5Uyhw&hl=en&ei=fQkaTJu7NZHy0gTmrq
SICQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CBQQ6
AEwAA#v=onepage&q&f=false) llegó al país algún tiempo antes
que Van Paassen. Maclean carecía de la experiencia de su
compatriota: el neoyorquino , el 2 de mayo de 1936, se refiere a él
como "un periodista entusiasta". Aun así, el mundo tan unido de
los corresponsales en Addis Abeba, y el hecho de que tanto
Maclean como Van Paassen escribieran para los periódicos de
Toronto, hace que sea prácticamente seguro que se conocieron. Mi
propia sospecha es que la historia de la silla eléctrica pudo haber
aparecido por primera vez en un despacho que Maclean había
publicado, de manera destacada, en el Telegram.- lo que sin duda
explicaría por qué Van Paassen, escribiendo para la misma
audiencia de Toronto, pensó que sus lectores habrían oído hablar
de él. Lamentablemente, las copias de Telegram no se han
digitalizado y no están disponibles en ningún lugar del Reino
Unido, por lo que no puedo demostrar en este momento que eso
es lo que sucedió. Incluso si no lo es, sin embargo, ciertamente no
es muy exagerado suponer que Van Paassen habría mostrado
algún interés en el libro de Maclean y lo que escribió.
Entonces, ¿qué tiene exactamente que decir Robinson Maclean

sobre las sillas eléctricas? El tema recibe solo una mención
superficial en su John Hoy of Ethiopia 4 (Toronto: SB Gundy, 1936),
pero es el relato más antiguo que he rastreado y, como tal, merece
atención. Lo que Maclean informa es que Menelik [muerto en
1913, recuerde] construyó una silla eléctrica "para ejecutar a los
malvados de alta cuna", y que su silla todavía se podía ver en el
palacio real de Addis. Lo que no dice es que se pidieron sillas a los
Estados Unidos, que había tres o que se convirtieron en tronos o

se desecharon de alguna otra manera. Tampoco, con la misma
pertinencia, como veremos, el Toronto TelegramEl hombre de
Abisinia hizo alguna mención sobre el aspecto de la silla en el
palacio. [Maclean op.cit. pp.116, 122] Si Maclean realmente fue la
fuente de Days of Our Years , en otras palabras, una elaboración
bastante extensa de la historia se ha llevado a cabo en algún lugar
detrás de escena. Todo lo cual nos trae de vuelta con un golpe a
Pierre Van Paassen y su dudosa fiabilidad.
Parte III. Un teórico de la conspiración canadiense en Abisinia
(https://allkindsofhistory.files.wordpress.com/2010/09/pal-
1889.jpg)
Palacio de Menelik en Addis Abeba, 1889
Es hora, entonces, de mirar aún más de cerca a Pierre Van P. y su

relato. Ya hemos visto que el escritor dio a entender, aunque de
forma indirecta, que en realidad había visto dos de las sillas
eléctricas de Menelik, una en Meta Abo y la otra en el palacio
imperial de Addis Abeba. Hemos visto que hay razones para
preguntarse qué parte de este párrafo es exacto. Lo que no hemos
hecho es analizar en detalle sus antecedentes. ¿Qué tan digno de
confianza era Pierre Van Paassen?
Bueno, no hay duda de que Van P. disfrutó de una reputación

embriagadora en los años 30 y 40. Era un reportero de guerra
histórico y aparentemente muy respetado por su jefe; en años
posteriores su reputación se vería pulida por su decidida
oposición al régimen nazi en Alemania
(http://www.thestar.com/article/273210) . Durante un destino en
el Berlín de antes de la guerra, de hecho, Van Paassen fue arrojado
a Dachau, el campo de concentración, por sus críticas sin rodeos
al Führer, a quien atacó en muchos airados despachos. [Pierre Van
Paassen (ed.), Nazism: An Assault on Civilization(Nueva York:
Comité Laboral Judío, 1934 p.22) Esta actividad valiente y loable
lo ha vuelto en gran medida inmune a las críticas desde entonces.
Sin embargo, como hemos visto, hay indicios de que, como
muchos periodistas antes y después, Van Paassen Era, en el mejor
de los casos, el tipo de escritor que se apegaba escrupulosamente
a los hechos cuando informaba sobre noticias duras, pero que se
sentía menos inclinado a ser recto y estrecho cuando manejaba
piezas en color. Ya he señalado que el pueblo francés en el que

Van P. alegó que se encontró con un perro negro fantasmal que,
aparentemente, no existe (http://blogs.forteana.org/node/120) .
Hojeando el resto de Days of Our Years, además, revela algunos
pasajes adicionales que no resisten un escrutinio detallado, el más
inquietante de los cuales se refiere a la ferviente creencia de Van
Paassen de que la Gran Guerra había sido deliberadamente
organizada y dirigida por un cartel de importantes fabricantes de
armas. Sus representantes, escribió el escritor, incluso se habían
atrevido a reunirse en Viena mientras la guerra continuaba, para
planear cómo extender aún más el conflicto y, por lo tanto,
maximizar sus ganancias. [Van Paassen, Days of Our Years p.76]
Ahora, las teorías de la conspiración centradas en el complejo
militar-industrial eran bastante comunes entre las guerras, y
muchos de los contemporáneos de Van Paassen creían que Sir
Basil Zaharoff (http://mises.org/daily/2687), no Aleister Crowley,
la mayoría merecía el título de Hombre más malvado del mundo.
Aún así, es perturbador encontrar al autor haciendo acusaciones
de este tipo en el mismo libro que trata sobre la silla eléctrica del
Emperador, y sin la más mínima evidencia que las respalde.
Además, visto de manera bastante más crítica, el pasaje de Van

Paassen contiene una pista más, enorme, sobre su probable
confiabilidad, y eso no es nada alentador, para Van P., está claro,
concibió las sillas eléctricas de Menelik como construcciones
monstruosas. Eso está implícito en la idea de que el abisinio
consideraría uno de sus tres ejemplares lo suficientemente
impresionante como para convertirlo en un trono imperial, pero
el canadiense también hace explícito su pensamiento al describir
las tres sillas como “metálicas”. Aparentemente pensó en la silla
eléctrica como una especie de máquina de muerte brillante,
quizás con mucho cableado interno, y de un tamaño mucho
mayor que una silla ordinaria. Y eso es absolutamente fascinante,
porque Van Paassen no podría haber estado más equivocado. 5
La idea de la silla eléctrica como un artilugio grande y elaborado

es común. Lo sé, yo solía pensar lo mismo. Hace unos años, sin
embargo, escribí un libro sobre un policía corrupto de Nueva
York (http://www.amazon.com/Satans-Circus-Murder-
Corruption-Century/dp/1400054729/ref=sr_1_4?
ie=UTF8&s=books&qid=1276708346&sr=1-4) , y dado que ese
policía encontró su propio final violento en la silla eléctrica en la
prisión de Sing Sing, tuve que investigar el proceso de
electrocución. Me sorprendió bastante descubrir que la silla
instalada en Sing Sing era en realidad un asunto endeble, y que lo
mismo se aplicaba a su predecesora, la silla de la prisión de
Auburn que se muestra en la parte superior de esta publicación.
De hecho, no había nada especial en la silla.parte del artilugio. Era
simplemente una silla ordinaria de respaldo recto, con brazos,
que se había personalizado agregando numerosas correas de
cuero para sujetar al prisionero. Los únicos accesorios de metal
eran los cables que transportaban electricidad, y estos eran lo
suficientemente pequeños y delgados para pasar a lo largo de la

madera. La otra modificación fue un gran accesorio tipo cuello de
ganso que se atornilló al respaldo de la silla y se extendió hacia
adelante, sobre la cabeza del condenado, para facilitar la
colocación de un electrodo en el cuero cabelludo del asesino.
Hay dos puntos importantes que destacar aquí. En primer lugar,

estas sillas no fueron fabricadas y puestas a la venta por algún
tipo de empresa especializada. Los primeros ejemplos fueron
fabricados a mano por los electricistas empleados en Auburn y
Sing Sing, y luego se conectaron a un generador que se había
comprado por separado
(http://en.wikipedia.org/wiki/George_Westinghouse) . Fue la silla
Auburn la que llevó a cabo la ejecución de William Kemmler
(http://www.mindfully.org/Reform/Kemmler-Torture-
Death7aug1890.htm), que fue el primer hombre ejecutado por
electricidad, y la muerte de Kemmler merece una nota aquí,
porque se marchó en agosto de 1890, y fue noticia de su ejecución
que (al menos según Irving Wallace) llegó a Abisinia para inspirar
a Menelik a ordenar su sillas electricas. En cierto sentido, Wallace
bien podría haber tenido razón: no hay duda de que la ejecución
fue un evento noticioso importante, ni que las cuentas de los
periódicos llegaron a la mayor parte del mundo.
(http://paperspast.natlib.govt.nz/cgi-bin/paperspast?
a=d&cl=search&d=PBH18900923.2.13&srpos=3&e=-------10--1---
-0kemmler-all)finalmente. Igualmente, sin embargo, la muerte de
Kemmler no fue la ocasión para un gran gasto en este nuevo tipo
de máquina de muerte. Los informes contemporáneos afirman
claramente que la silla Auburn fue construida por Edwin Davis,
que era el verdugo estatal, y es bastante evidente que cualquier
carpintero y electricista competente podría haber juntado algo
similar. En resumen, simplemente no habría habido mercado para
un “diseño” para el que había muy poca demanda y que, en
cualquier caso, era simple y obvio. La única parte realmente
complicada de la máquina de matar de la prisión de Auburn era
su generador eléctrico de alto voltaje, y eso no era
intrínsecamente letal. 6
La ejecución en 1890 de William Kemmler fue noticia en todo el

mundo sobre la silla eléctrica.
Este descubrimiento tiene profundas implicaciones para nuestra

historia, ya que si Menelik se enteró de la ejecución de Kemmler
en 1890, o incluso hizo averiguaciones sobre una silla eléctrica en
1899, simplemente no habría forma de que pudiera haber
"ordenado" tres dispositivos, incluso si él había querido. Sí,
podría haber sido posible que los abisinianos obtuvieran planos, o
simplemente alguna idea de cómo se hizo la silla, pero es difícil
imaginar que tal intercambio no se hubiera ocupado
extensamente de la parte realmente vital del diseño en sí: la
necesidad de obtener un generador, una máquina que era tan
poco común en cualquier lugar de 1890 que seguramente se
habría mencionado la necesidad de uno. Es claramente una
falacia, en mi opinión, que cualquiera, en los días de Menelik,
simplemente podría haber "cancelado" a los Estados Unidos por
tres sillas de la muerte; lo que hubieran necesitado eran tres
generadores,
A continuación, considere el diseño de la propia silla.

Simplemente no es nada impresionante. Sí, una silla metálica
grande y reluciente del tipo imaginado por Van Paassen podría
posiblemente haberse sugerido como un trono para un monarca
tan progresista como Menelik, pero ¿qué pasa con un artilugio de
la vida real como el que se usó durante la década de 1890?
Ciertamente, las correas del dispositivo habrían tenido que
quitarse; ningún Emperador podría sentarse con dignidad en un
trono tan claramente diseñado para sujetarlo. Pero considere,
también, el problema de la cabeza imperial. Después de todo, los
monarcas que llevan coronas se sientan en los tronos, pero la
parte de cuello de cisne de la silla Auburn está claramente
demasiado baja para permitir que se use cualquier tipo de tocado,
y mucho menos las elaboradas coronas abisinias que se muestran
a continuación (la de la la extrema derecha es la de Menelik). Eso
encaja también habría tenido que irse, pero cuando se acaba, no te
queda nada más que una silla vertical común o de jardín. Y eso
difícilmente habría comunicado grandeza, ni ninguna asociación

con tecnología futurista. El suplicante promedio de la corte de
Menelik no habría tenido la menor idea de lo que estaba mirando
en realidad. Entonces, ¿por qué convertir una silla eléctrica en un
trono? También desde esta perspectiva, la historia simplemente
no tiene sentido.
(https://mikedashhistory.com/2010/09/09/the-emperors-electric-
chair/crowns-2/)
(https://mikedashhistory.com/2010/09/09/the-emperors-electric-
chair/menelikcrown-2/)
Solo tengo un punto más que hacer antes de terminar, y eso
concierne a uno de los detalles específicos de Irving Wallace: que,
si Menelik adquirió o construyó una silla eléctrica alrededor deEn
1890, lo hizo instalar en su palacio (donde, recuerde,
aparentemente todavía se podía ver en la época de Van Paassen).
Aquí, una vez más, hay evidencia de que la imaginación de un
periodista trabaja horas extras. Sí, puedo ver que, esforzándome
por convertir el puñado de líneas de Boyd en un párrafo, Wallace
pudo haber asumido que cualquier emperador tendría un palacio,
y que una construcción tan robusta de ladrillos bien podría haber
guardado una silla eléctrica durante unos pocos minutos.
décadas. Sin embargo, la verdad es que no existía tal estructura en
la Abisinia de 1890. Addis Abeba, la capital de Menelik, fue
fundada solo en 1886, y cuatro años después, cuando, según
sugiere la versión Kemmler de la historia, las sillas del emperador
se establecieron en su largo viaje a África - la ciudad todavía
consistía en nada más que una dispersión de chozas aisladas

separadas por una serie de barrancos. El 'palacio' real, que se
muestra arriba en una ilustración contemporánea, estaba hecho
de palos y paja, y parece apenas lo suficientemente grande para
Menelik, y mucho menos para una silla eléctrica. Esta estructura,
además, se quemó hasta los cimientos por accidente en 1892,
junto con su contenido.
(https://allkindsofhistory.files.wordpress.com/2010/09/national-
museum-throne.jpg)
Trono del emperador Menelik en el Museo Nacional de Etiopía
Sí, el palacio fue reconstruido, y para 1900 era un asunto mucho

más grandioso, llenando gran parte de un recinto con un
perímetro de casi 4,5 millas (7 km). [Pankhurst, op.cit. pp.701-05]
Para entonces, sin embargo, poseía otro trono, uno que era
grande, útil, tradicional y más impresionante de lo que podría
haber sido cualquier silla eléctrica de madera. Es un símbolo de la
magnificencia imperial, además, que sobrevive hoy en el Museo
Nacional de Etiopía (http://realtravel.com/e-253396-
addis_ababa_entry-eyerusalem_part_ii) [izquierda] y, al mirar el
trono real de Menelik, es doblemente difícil de creer que el
Emperador hubiera preferido una importación, al menos no una
que careciera de ese tipo. de una magnificencia mortal imaginada
por Van Paassen. La historia, por decirlo suavemente, apesta.
No pretendo haber resuelto todos los aspectos de este pequeño

misterio. Todavía no sé de dónde se apoderó Robinson Maclean
de la idea de que Menelik construyó su propia silla eléctrica; lo
hemos visto incluso en el momento de la muerte del Emperador
(1913, y estaba prácticamente incapacitado después de 1909, de
hecho). No había ninguna fuente de electricidad en Abisinia

capaz de hacer funcionar una máquina así. Pero considere los
hechos como los conocemos. Uno, Maclean es el primer escritor
que sabemos que hizo alguna referencia a la silla eléctrica del
Emperador. Dos, era muy inexperto. Tres, ciertamente no habría
hablado amárico, y debió haber confiado completamente en
intérpretes para obtener sus historias, por lo que el potencial de
un simple error era enorme. Y, cuatro, Pierre Van Paassen (quien
claramente fue el hombre responsable de hacer que toda la
historia tuviera amplia circulacióncirca 1940) no era del todo
confiable ni se oponía a bordar su material. Lo que, en todo caso,
encontró Van P. al pie de Meta Abo en 1936, dudo que lo sepamos
con certeza alguna vez, pero lo único de lo que estoy
razonablemente seguro es que no fue lo que dijo que vio. : una
“silla eléctrica” de metal importada a Abisinia por el emperador
Menelik.
Notas
[1.] Propiamente conocido como Canuto el Grande (r. 1016-35). La

historia
(http://history.wisc.edu/sommerville/123/Canute%20Waves.htm)
del encuentro de Cnut con las olas proviene de la crónica de
Henry of Huntingdon, un monje que escribió aproximadamente
un siglo después, lo que la convierte en el mejor de los casos
apócrifa y, más probablemente, colocada deliberadamente para
hacer un punto sobre la gloria de Dios y la falibilidad humana.
Enrique, sin embargo, tiene a Cnut más que consciente de su
propia debilidad y escribe que el rey deseaba señalar lo mismo a
los cortesanos arrogantes. La versión distorsionada, en la que el
propio rey se vanagloriaba, surgió de los relatos de los libros de
texto escolares del siglo XIX. Por extraño que parezca, siempre he
estado al tanto de la versión "verdadera" de la historia porque
aparece, correctamente sesgada, en el primer volumen del
vívidamente memorable libro Ladybird de L. Du Garde Peach
Kings and Queens of England., que también contó con ilustraciones
del artista de Dan Dare Frank Hampson y que jugó un papel
inquietantemente prominente en mi propia infancia.
[2.] La introducción del croissant en Etiopía se puede atribuir al

trabajo de un comerciante francés, M. Stévenin, que no solo
consiguió que funcionara la primera línea telefónica abisinia, sino
que también dirigía un molino en el capital alrededor de 1900. En
1901, el emprendedor Stévenin trajo a un panadero de Francia y
envió el primer lote de pan francés al palacio. Menelik estaba tan
encantado con el sabor que hizo un pedido inmediato de pan por
valor de 40 táleros por día, lo suficiente para que la empresa fuera
rentable al instante. Stévenin siguió este triunfo enviando a París
para una segunda pastelero y hornear primer año un croissant de
Abisinia o más tarde. Prouty, Emperatriz Taytu págs.238-9.
[3.] En realidad, tengo la sensación de que Boyd simplemente

adivinó que Abisinia de finales del siglo XIX habría necesitado
misioneros; después de todo, el continente estaba lleno de
musulmanes y paganos en esos días, ¿no? Bueno, no en Abisinia
no lo era, el país era cristiano copto, y lo había sido desde el siglo
IV. Entonces, aunque Menelik ocasionalmente recibió misioneros
en su corte, tanto católicos como luteranos, fueron bastante pocos
y distantes entre sí durante su reinado. De hecho, había habido
problemas considerables con los misioneros solo unos años antes,
durante el reinado de Tewodros II, y el propio Menelik había
expulsado a los miembros de una misión católica de su distrito
natal, la provincia de Shoa. [Harold Marcus, La vida y la época de
Menelik II(Nueva Jersey: Red Sea Press, 1995) págs. 22, 43, 57-8]
[4.] “John Hoy”, explica (http://www.amazon.co.uk/Ethiopia-

Selassie-Majesty-Illustrated-photographs/dp/B0014M18UY)
Maclean , es una cruda anglicización de una palabra amárico que
se transcribe aproximadamente como janhoy y significa “Su
Majestad”.
[5.] Se puede plantear la misma objeción con respecto al relato

único y bastante escandaloso de la ejecución de Van Paassen en
Abisinia. Nunca he visto que se sugiera en ningún otro lugar que
los árboles se usaran para ejecutar sentencias capitales en la época
de Menelik. Anatomía está en contra de toda la idea, por un lado;
Recuerdo haber leído un relato sangriento sobre un intento de
destrozar a un hombre con caballos, que fracasó, a pesar de los
vigorosos azotes de los animales, hasta que algunos de los
ligamentos de la desafortunada víctima se cortaron en dos. Y hay
otros relatos que sugieren otros destinos para aquellos que se
ganaron el desfavor imperial. Maclean, por ejemplo [ op.cit. p.123],
escribe que en los días de Menelik los prisioneros estaban
encadenados en una especie de mazmorra- una mazmorra circular,
hecha para albergar a 200, que no tenía saneamiento, luz ni
"esperanza de nada más que una muerte misericordiosa". Algún
tiempo después, según otro contemporáneo, el escritor Paul
Hartlmaier, se introdujo una forma más segura de ejecución:
La "Casa de los Muertos", es decir, de ejecución, consta de dos

salas. En la pared entre ellos, un rifle se fija en un tubo. Frente
al rifle hay una especie de plataforma que se puede subir o
bajar. El condenado se para en esta plataforma, inmovilizado a
un poste, de modo que el rifle apunta a su corazón. Sus
familiares están reunidos en la otra habitación. A uno de ellos
se le permite ejecutar la sentencia. [Hartlmaier, Golden Lion: A
Journey Through Ethiopia (Londres: Geoffrey Bles, 1936) p.173.]
[6.] Es interesante notar, en este contexto, que el asistente de

Thomas Edison, Harold Brown, intentó obtener una patente sobre
su versión de una silla eléctrica, pero nunca logró registrar el
diseño. Tom McNichol, AC / DC: The Savage Tale of the First
Standards War (San Francisco: Jossey-Bass, 2006) p.88.
Epílogo
No puedo cerrar sin señalar que la historia del emperador

Menelik y su silla eléctrica no se encuentra únicamente en las
historias en idioma inglés. También aparece en amárico, y el
conocido periodista etíope Paulos Gnogno lo menciona en su Atse
Minilik [ Emperor Minilik ] (Addis Abeba: Bolie Printing Press,
1992)
(http://merkatomall.com/merkatomall/portal/_ns:YXN0b3JlMDA
wMDJ8YzB8ZDB8ZV9zcGFnZXZpZXc9MT0vc2hvcC9zaG93Q2F
0ZWdvcnkuc2h0bWx8ZV9rcmF2aWV3PTE9MQ__/USA/Books) ,
p.270. Este pasaje, traducido libremente, ofrece varios detalles
nuevos, aunque sin saber nada de la investigación y los métodos
de Gnogno es simplemente imposible saber si aprovechó las
tradiciones etíopes independientes o simplemente elaboró las
fuentes occidentales publicadas anteriormente. Aquellos que se
han tambaleado hasta ahora no se sorprenderán al saber que
sospecho que esto último, sobre todo porque Gnogno
proporciona una fecha antesAddis era realmente una ciudad y la
ejecución de William Kemmler atrajo la atención de un mundo
terriblemente fascinado por la electrocución.
Un día, cuando el emperador Minilik mostraba la ciudad de

Addis Abeba a unos visitantes extranjeros, llegaron a un lugar
donde colgaban de un árbol a unos criminales. El Emperador
se esforzó por desviar la atención de los extranjeros. Sin
embargo, los extranjeros notaron los cuerpos y preguntaron al
Emperador: "¿Por qué ejecutas la pena de muerte de esta
manera?" El emperador Minilik respondió ”“ Estos son
criminales que matan a personas inocentes; ¿No ejecutas a este
tipo de personas de acuerdo con la ley del país en tu propio
país? " Los extranjeros dijeron: "Sí, pero a nuestros
delincuentes los ejecutan con la silla eléctrica, no en público
así". Minilik respondió: "¿Cómo realiza su tarea esta silla
eléctrica?" La respuesta fue: “Usted hace que el criminal se
siente en la silla y encienda el interruptor. Automáticamente,
el criminal muere ”.
Minilik quedó tan impresionado que pidió tres sillas

eléctricas, y estas se entregaron desde Estados Unidos. A su
llegada, trajeron a los criminales que habían sido condenados
a muerte y uno fue obligado a sentarse en una silla mientras
Minilik se quedaba parado para ver cómo se hacía. En ese
momento, los asesores de ingeniería del Emperador dijeron:
"Su Alteza, la silla no mata por sí sola".
El Emperador respondió: "¿Por qué no?"
Los asesores: "Necesita electricidad".
El Emperador: "¿Qué es la electricidad?"
Los asesores: “La electricidad sirve para generar luz y

energía”.
El Emperador: “Necesito importar un sistema de energía

eléctrica. Mientras tanto, dame una de las sillas eléctricas para
usar en el salón del trono, y dale la otra a Lique Mequas Abate
[gobernador de la provincia de Tigray; un aliado cercano]. "
De esta forma, se introdujo la electricidad en el palacio

imperial de Etiopía en 1889 (calendario etíope).
C19th , c20th , Etiopía , Investigations , Fuentes
18 pensamientos sobre " La silla

eléctrica del Emperador "
1. J Pearce
9 DE SEPTIEMBRE DE 2010 A LAS 3:31 PM

La Silla Eléctrica Del Emperador

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4/12/21 15:36 La silla eléctrica del emperador | Una explosión del pasado

Una explosión del pasado

por Mike Dash

La silla eléctrica del emperador

9 DE SEPTIEMBRE DE 201018 DE SEPTIEMBRE DE 2016 / MIKE

tonto es el rey Canuto, quien, al menos en la narración moderna

La mayoría de estas leyendas tienen cientos de años, por

La silla eléctrica abisinio

El 6 de agosto de 1890, se puso en uso la primera silla eléctrica

David Wallechinsky et al, The Book of Lists (Londres: Corgi,

Bastante divertido, y claramente no soy la única persona que

Por supuesto, no tienes que pensar demasiado en la silla eléctrica

dy) - sé la historia de Abisinia. La historia abisinia es de mi

Parte I. El Rey de Reyes

Miremos brevemente, para empezar, al hombre extraordinario en

Sin embargo, no estaría bien dejarse llevar demasiado en este

Por supuesto, todo esto todavía deja abierta la pregunta de

Parte II. John Hoy de Etiopía

No es fácil establecer cómo The Book of Lists se apoderó de su

Irving Wallace, autor y cazador de rarezas, reintrodujo la

ligeramente sórdida , pero también autor de una variedad de

¿Hay alguna forma de saber, entonces, dónde leyó Wallace sobre

EE. UU., Y le gustó tanto la historia de Abisinio que la publicó

Aquí están las dos versiones de la historia contada por Boyd:

Historia: hace exactamente 71 años, el emperador Menelik II

Modesto Bee [CA], 15 de octubre de 1970

El emperador Menelik II gobernó Etiopía desde 1889 hasta

Sun-News (Las Cruces, NM), 7 de junio de 1974

Entonces, alguna información útil allí. Pero si, digamos, nos

Bueno, la respuesta a esa pregunta es sí, y aquí es donde el

Nos topamos con otra curiosidad: el local Dedjaz, o jefe de la

Pierre Van Paassen, Days of Our Years (Londres: Heinemann,

Esa es una historia bastante interesante. Aparte de cualquier otra

Dicho todo esto, sin embargo, todavía hay detalles extraños en la

La Depresión de Afar: el territorio desértico sobre el que habrían

Con todo, entonces, ya hay algunas razones para dudar de la

Lo que hace que este relato anterior sea particularmente

El periodista canadiense Robinson Maclean tuvo una actividad

Entonces, ¿qué tiene exactamente que decir Robinson Maclean

Estados Unidos, que había tres o que se convirtieron en tronos o

Parte III. Un teórico de la conspiración canadiense en Abisinia

Es hora, entonces, de mirar aún más de cerca a Pierre Van P. y su

Bueno, no hay duda de que Van P. disfrutó de una reputación

piezas en color. Ya he señalado que el pueblo francés en el que

Además, visto de manera bastante más crítica, el pasaje de Van

La idea de la silla eléctrica como un artilugio grande y elaborado

suficientemente pequeños y delgados para pasar a lo largo de la

Hay dos puntos importantes que destacar aquí. En primer lugar,

La ejecución en 1890 de William Kemmler fue noticia en todo el

Este descubrimiento tiene profundas implicaciones para nuestra

A continuación, considere el diseño de la propia silla.

difícilmente habría comunicado grandeza, ni ninguna asociación

consistía en nada más que una dispersión de chozas aisladas

Sí, el palacio fue reconstruido, y para 1900 era un asunto mucho

No pretendo haber resuelto todos los aspectos de este pequeño

hecho). No había ninguna fuente de electricidad en Abisinia

[1.] Propiamente conocido como Canuto el Grande (r. 1016-35). La

[2.] La introducción del croissant en Etiopía se puede atribuir al

[3.] En realidad, tengo la sensación de que Boyd simplemente

[4.] “John Hoy”, explica (http://www.amazon.co.uk/Ethiopia-

[5.] Se puede plantear la misma objeción con respecto al relato

La "Casa de los Muertos", es decir, de ejecución, consta de dos