Sociología de la educación 2018

unidad 1 PROF. LAURA BLANCO

Explica que es la sociología de la Ed. Tiene como objeto que refiere a poder describir y
entender y explicar los procesos Educativos dentro de las instituciones como también fuera
de ella, Entendiendo que la educación no es un fenómeno privativo de la enseñanza formal
sino que la educación es un fenómeno que recorre también instituciones no formales, Pero
básicamente lo que le preocupa a la sociología de la educación es ver la función de la
educación en relación a la reproducción y producción de Las relaciones sociales. Es decir
todo lo que tiene que ver en relación a cómo adentro afuera de la escuela, la educación los
procesos educativos contenidos los currículum la técnicas de aprendizajes las relaciones
vinculares docentes alumnos, entender los procesos educativos O sea desde lo micro a lo
macro todas son productos de relaciones de poder, de desigualdad, de cooperación.
entender los fenómenos educativos en el marco que estructura, Siempre y cuando tengan
relevancia para entender porque la sociedad es como es. ¿Qué relación hay entre
educación y empleo? Qué relación hay entre educación y estructura social?¿La educación
reproduce las relaciones de desigualdad que existen en el capitalismo ? ¿La educación
fomenta la movilidad social? ¿La educación promueve valores comunes en una sociedad?
¿La educación es el mal de todo?¿ la educación es la salvación de todo?
La educación pareciera ser una ilusión enmascarante. A la educación se le pide todo, Los
males del país es por la falta de educación. Si educamos al país vamos a salir adelante
Vamos a ver qué nos dice la sociología de la educación para analizar los mitos que circulan,
y a veces nosotros también lo pensamos o lo creemos, desde un optimismo bastante
grande de lo que puede llegar a ser la educación. Sí somos docentes algo creemos en ella,
algo que ella puede cambiar o mejorar la vida de los seres humanos.
Ejemplo. En una encuesta se preguntó si la educación de antes fue mejor que la de ahora
esa pregunta binaria no sirve, pero crea un efecto, se crea un mito que opera como verdad

La sociología que les proponemos , les va a plantear diferentes posturas teóricas. TEXTO
JUAN CARLOS TORRES ¿Qué función cumple la ED. en el capitalismo? La sociología de
la educación surge como preocupación de los sociólogos ante el advenimiento de la
sociedad Industrial, ante el advenimiento de la burguesía. La Sociología como campo de
saber, es configuración de la modernidad del siglo XIX, los exponentes son Comte, Sanit
Simon, pero el que fundó la sociología como campo teórico fue Durkheim.
La esplosicion de la sociologia de la Educacion es despues de la postguerra

Unidad 2
La unidad 2 comenzamos a hablar sobre la teoría funcionalista, es la primera teoría
sociológica que abordó lo educativo como problemática científica, vamos a hablar de
Durkheim, Parsons,Dreeben.

Unidad 3
marxismo y neomarxismo. Teorías de la reproducción. Baudelot y Estable,

UNidad 4
Educación y relación con las reproducción de desigualdades. Pierre Bourdieu
Ayon
Unidad 5
Hegemonía, si la escuela es un aparato Hegemónico. Gramsci. A pensar si la escuela
Argentina es un aparato hegemónico, vamos a trabajar a Tedesco, Tenti fanfani, Tamarit,

Unidad 6
Sociedad Argentina y cómo se fue estructurando El campo educativo Vamos a ver cómo las
tensiones van surgiendo a partir de los últimos 50 años. vamos a ver que paso en el
neoliberalismo, en el Kirchnerismo y que paso en el Macrismo. a partir de las preguntas del
programa vamos a ir hilvanando el programa.

UNIDAD 2

Como ya dijimos la sociología de la educación se interroga le interesa saber se pregunta por

Por lo educativo ya sea lo micro en el interior de las instituciones o los Procesos que
generan determinadas instituciones En relación a la reproducción de los procesos sociales
Básicamente la sociología se pregunta Se reproducen las sociedades, cuáles son Las
relaciones, Qué tipos de relación Se generan para que las sociedades se estructuran de
una determinada manera y no de otro. Por otro lado uno de los objetos centrales de la
sociología que por ahí es el que más nos interesa nosotros para pensarlo educativo “Es
cómo se generan las relaciones de desigualdad”. Además de pensar cómo se generan o por
qué se generan cómo se sostienen,
La sociología como cuerpo de saber surge en Francia en el siglo XIX, vamos a ver todas las
posturas teóricas incluso aquellas que no nos gusta para que puedan conocer
¿Por qué estudiar el funcionalismos? nuestra hipotesis esta en la cabeza de la mayoria de
la gente, la teoría funcionalista es la que crea un sentido común , esta y ha que habita en
nosotros, en distintas intensidades, pero el funcionalismo ha sido la filosofía, la forma de
pensar la teoría social hegemónica, por más que venga el pensamiento crítico después, la
sociología se inició con el funcionalismo.
diferentes periodos del funcionalismo
A Durkheim no nos animamos a ponerlo como funcionalista.
A Durkheim lo han clasificado etiquetado como positivista, funcional positivista, crítico No se
lo puede encasillar mucho atún pero sí podríamos decir que es un positivista crítico.
¿por qué nos importa Durkheim? porque según muchos autores que trabajan y surgimiento
y consolidación de la sociología de la educación dice que no se puede separar sociología de
sociología de la educación. cuando uno interroga el surgimiento de la sociología y le
preguntaba a los primeros sociólogos que les preocupaba uno de los temas de los primeros
sociólogos Saint simon, Comte, Durkheim es la educación. La educación en la sociologia
está un tema que está inseparablemente ligada a sus problemáticas. ¿Que le puede
preguntar la sociología a la educación?¿ porque cobra interés la educación en el siglo XIX ?
Durkheim se pregunta lo que está dejando el proceso revolucionario tanto político como
económico de la revolución industrial es una sociedad disgregada.La primer pregunta de la
sociología tiene que ver con la cohesión social. ¿cómo cohesionar, cómo integrar a los
elementos del viejo orden que es el feudalismo a campesinos analfabetos despojados de
sus herramientas, con una forma de vida distinta para que no delincan, no sean
marginados, que mantengan el orden. Por otro lado, como lograr un capitalismo sostenido,
un capitalismo fuerte Porque durKheim estaba pensando que el que debía dirigir la nación
era el burgués El no quería volver al pasado feudal (que era el deseo parte de los nobeles)y
tampoco quería la amenaza de los movimientos revolucionarios Comuna de parís en 1798
(por parte de los obreros) El capitalismo desde la visión de DURKHEIM, puede ser un
capitalismo solidario que integre moralmente a las diferentes clases a los diferentes
estratos, como lograr por medio de la educación una sociedad moral. Durkheim se pregunta
cuáles son los lazos que unen a los hombres, ¿Cómo podemos hacer para que la sociedad
no se disgregue?¿como podemos hacer para que el individuo sea autónomo? sea
independiente, pero a la vez sea solidario?.Imagínense SI el papel de la educación no es
fundamental. A Durkheim le preocupa lo moral. Es un sociólogo positivista preocupado por
la moral, parece una contradicción. por que es difícil objetivar la moral. Porque es difícil
esto cómo hacemos para categorizar el grado de moralidad de una sociedad? ¿Qué
categorías utilizarían? ¿Qué indicadores? moral, ética, valores. ¿Cómo se mide la moral?
en base a los actos, ¿cómo se miden los niveles de integración de una sociedad?

En Durkheim hay una aspiración y una apuesta en el factor educativo como una
herramienta, que puede ser un factor de progreso de la sociedad, es optimista de lo que
puede la educación lograr en las generaciones futuras. podríamos decir que hay optimismo
pedagógico, Y no encuentra en otra institución social esa función.
El funcionalismo divide a la sociedad en su sistema, el económico, el educativo, político, -
Pensemos, la economía, el subsistema económico, Mark lo va a llamar estructura
económica, ¿Puede generar lazos de cohesión, de integración de solidaridad que persistan
independientemente de otras esferas? ¿Qué naturaleza tiene lo económico? es egoísta,
competencia, lucro, Durkheim dice no le podemos dejar como los liberales ( durkheim es
antiliberal y con la psicología) porque él dice que todo lo explica la sociedad. Incluso la
conducta más individual, todo es social. La economía , el mercado no van a generar lazos
sociales que persista, está la competencia, está el individualismo hay intereses que son
opuestos, lo que tiene que hacer la educación es generar una comunidad moral. Durkheim
lo que pretende es controlar moralmente a la economía, a los capitalistas, para que los
capitalista deseen hasta un cierto punto y no más. Por medio del estado es que pretende
controlar moralmente a la economía, es un precursor del Estado de Bienestar, las
instituciones que median entre la sociedad e individuo, son las corporaciones, En los
trabajadores aparecerá el sindicato que mediara, cada grupo social encontrará su forma
mediadora, que canalicen sus demandas y sus intereses. Tiene que haber una conciencia
clara que unifique y en todo caso tome determinaciones cuando las partes no se pongan de
acuerdo, y esa conciencia clara y esa función de determinación de aquello que no se puede
resolver entre las partes, lo va hacer el Estado, El está a favor del estado y piensa que en
el estado tiene que estar los mejores.
¿La educación reproduce las desigualdades de origen? Si hay reproducción, hay que abrir
el juego a las preguntas sociológicas, ¿La educación es un factor de movilidad? Esas
preguntas no sé responden a priori, hay que hacer un estudio, uds en su propia práctica,
van a poder Van a poder mirar en la escuela cuáles son las lógicas de reproducción de
desigualdad y lógicas de producción de alternativas, la sociologia funcionalista es
básicamente Meritocrática.
En la periodización qué hacemos vamos a encontrar primero la preocupación de durkheim
por la educación siglo XIX principio de siglo XX y después en la posguerra 1945 se
consolida la sociología de la educación con el funcionalismo y luego la corriente de Parson y
capital humano.

(profesora Lina) Durkheim

Texto de la educacion la naturaleza y su función 1922
Durkheim es importante por lo que nosotros denominamos los padres fundadores de la
sociología, junto con Marx y Weber,porque Durkheim se dedicó a trabajar específicamente
la educación, el da pedagogia y sociologia en la universidad de Sorbona 1902 y dedicó su
vida a desarrollar sus estudios de ED.
1870 Se produce la guerra franco prusiana, donde Francia sale derrotada frente a Prusia y
esta cuestión se va a resolver en 1914 con la 1 guerra mundial y otro hecho 1871 es en la
comuna de París y establecimiento de la 3 republica francesa, estos son sucesos histórico
que su obra radica en este contexto.
Durkheim es defensor De la república Y está en contra de la restauración conservadora de
las monarquías, También él escribe y teoriza acerca de la educación deseando un ideal de
nación basado en estos valores republicanos. Valores que sintetizó la Revolución Francesa
Libertad igualdad y fraternidad. Francia estaba en un período de conflictividad social muy
importante, por eso Durkheim está pensando en una educación que siente sus bases en la
mora racionalista, Que tenga presente un ideal de hombre encarnado en estos valores, qué
acento la Revolución Francesa. Por eso es que discute con el liberalismo, por eso es que
discute con los conservadores, Con el socialismo y con Marx, acusándolos de violentos, de
hacer política,

Vamos a leer algunas citas de Durkheim, la primera cuestión importante es que para
Durkheim la Ed. es socialización, esta es la primera definición para él, Es un proceso
donde las generaciones adultas, van socializando en determinados conocimientos, en
valores e ideas a las generaciones más jóvenes. LEEN CITA…..
La primer característica que va a tener la educación para durkheim es socialización,
inmediatamente dos aspectos convive y reúne la educación para él, tiene que basarse en
un sistema que combine un aspecto que es uno, único y además es sólo artículo múltiple,
tiene que enseñar una base común para todos por igual la misma,Una base como un
fuerte, Pero además también tiene que atender a la diversidad, A la particularidad. Eso
único, esa base común es lo que va a ser lo que va a dotar a la sociedad para que pueda
existir una cierta homogeneidad. La base común tiene que ver con esa comunidad
compartida de valores, de ideas y de sentimientos compartidos donde todos nos
encontramos más allá de nuestras diferencias, donde todos nos vamos a poner de acuerdo,
donde todos nos vamos a encontrar que pertenecemos a ese todo más allá de las
diferencias y más allá de la adversidad que exista. esa base común tiene que ser fuerte,
igual para todos. Por eso educación es la encargada de forjar esa base común, Pero
también inmediatamente la educación no pierde de vista que todos no somos iguales, de
que existe una multiplicidad de individualidades, por eso la educación también tiene que
atender a esa diversidad a esa heterogeneidad.
Educación y trabajo son dos instituciones que surgen las está pensando conjuntamente La
educación es una institución importante y el trabajo también lo es. La sociología para
durkheim es la ciencia de las instituciones, y lo que trata de desentrañar la sociología
durkheimiana
En la sociedad para Durkheim cada uno es un segmento o un elemento que hace que el
todo social que es la sociedad, pueda ponerse en marcha y funcionar, no hay un trabajo
más importante que el otro, todos son necesarios para Durkheim. Y el trabajo lo que hace
en la sociedad moderna es atender a las diferencias de saberes y de conocimientos y de
especializaciones que existen. Durkheim piensa que existe una interdependencia funcional
entre todos los elementos de la sociedad, y esta es otra característica que se deriva de la
necesaria variedad de funciones que tiene que existir ( interdependencia funcional).
(solidaridad de tipo orgánica). Y el concepto de solidaridad en Durkheim, tiene que ver con
qué es lo que liga, que es lo que vincula los segmentos sociales, ¿cuál es la base que nos
une en esta sociedad? ¿qué es lo que le da un sentido de unidad, de ser parte de este
todo?, la base, es la base moral, esta comunidad de ideas, valores, de sentimientos
compartidos que se articulan entre sí. Y la base también de esta educación, puesta en el
peso de la educación y del trabajo también radica en la teoría de la socialización que
desarrolla Durkheim, Esta teoría de la socialización comprende, combina dos aspectos
fundamentales que hacen a la vida social, la integración social y la regularización social.

Ambos dos aspectos lo que hacen es, por un lado, general en el individuo ese sentimiento
de pertenencia a un todo mayor, algo que no sobrepasa y lejos de anularlo lo contiene, esa
es la integración social. y la Regularización social es el sentido de límite puesto en el
individuo. Dice Durkheim el individuo cuando nace es un ser egoísta y asocial y la sociedad
actúa como la instancia humanizadora, entonces la integración social y la regularización
social actúan socializando al individuo. MOTTO LO EXPLICA EN LA PÁG 88.

LEEN TEXTO
Dos seres, dice Durkheim, habitan en cada uno, un ser individual, el otro es el ser social. A
veces Durkheim habla de conciencia individual y otras veces va a hablar de conciencia
colectiva, como sinónimos. En otras sociedades en la sociedad moderna la conciencia
individual no existía casi en esas sociedades primitivas donde existían las tribus, los clanes,
donde la división del trabajo no estaba desarrollada Sólo existía una incipiente división
sexual del trabajo, actuaba en ese tipo de sociedad una solidaridad que él denomina
mecánica. Dónde esa solidaridad actúa por semejanza es decir todos pensamos casi de la
misma manera, actuamos de la misma forma, no hay mucho espacio para las
individualidades. Pero en la sociedad moderna principio de siglo XX, es obvio que la
conciencia individual tiene más autonomía para accionar, Entonces la conciencia individual
y la conciencia colectiva es necesario que se encastren y puedan marchar conjuntamente y
ninguna anule a la otra. lo cual es difícil, complejo.
Durkheim reconoce que hay desigualdades y trabaja los valores para mejorar las
individualidades de la población. El pretende la grandeza moral para Francia.

LEE PÁG 2. “esta definición de la educación….

es eso que leímos esta delimitado las tareas del Estado, y se dilucida qué tipo de estado
esta pensado Durkheim, Dos funciones fundamentales debería cumplir el estado, 1 es el
estado en su función de control, como órgano controlador y como órgano ejecutor de las
políticas educativas, siendo juez y garante acerca de las funciones de los maestros, del
contenidos, de las funciones de educativas, en materia legislativa, ejerciendo una vigilancia
pedagógica, y además el estado imagen construida de material del tipo de sociedad política
que se pretende, con la idea de patria y de nación con las ideas nacionalistas que se
desean imprimir cómo nación. El estado no puede desinteresarse de la Educación y
garantizando la educación, Por eso sostenemos que Durkheim es un precursor de un
estado de Bienestar.

LEEN SOBRE EL PAPEL DEL MAESTRO……

¿Qué valores imprimimos a nuestros estudiantes? sigue leyendo sobre el maestro y los
padres.
Hay que tener cuidado con el lenguaje y el hacer por las marcas que dejamos en los
estudiantes.
Dice DURKHEIM que el maestro está investido de la autoridad moral, que de él emana la
autoridad moral y de ahí se vincula o se desprende del deber ser , que debemos hacer y
cumplir en la sociedad, socialización en el aula sí adoctrinamiento no.

audio 2. PROF. LAURA. LEEN CONSIGNA DEL TP

ANTES DE LEER LOS TEXTO HACER LA PRIMERA PARTE DEL TP.

afirmación 1-Desde la teoría funcionalista creo que la educación es piedra fundamental si

tomo a Durkheim detallo, por esto, por esto, por esto.
afirmación 2. igualdad de oportunidades para el funcionalismo es igualdad de acceso, Lo
que ya pasa dentro de la una es mérito y esfuerzo, entonces sepamos bien cuáles son los
principios fundamentales del funcionalismo. Diferenciemos entre durkheim y los que vienen
después que son Parsons, Dreebens y las teorías del capital humanas.
el aula como sistema social. Parsons es el primer sociólogo que se mete en el aula y toma
las interacciones dentro del aula, Parson habla de los sistemas sociales, Los conceptos de
rol y subsistema son estructurantes por eso son funcionalistas, Si el orden social está
formado por subsistemas, de la personalidad de la cultura, el económico, el socio normativo
y alguno se desajusta y no cumple su función adecuadamente todo el orden se altera, Ta la
idea de la interdependencia social, por eso está la idea en los funcionalistas, por eso son
sociólogos del estatus quo, hegemónicos para el capitalismo.
Parsons cuando escribe comienza a escribir después de la crisis del 29, en pleno auge de
los estados de bienestar. es un teórico norteamericano, ¿Cuál era el problema de
Norteamérica después de la guerra mundial? siempre salió beneficiado. el problema era la
cantidad de emigrantes, muy diversa, desigual, ¿ que otro problema?La guerra fría la lucha
con la URRS, la lucha con el fantasma comunista, Norteamérica tiene una gran crisis que
casi lo deja al borde de la ruina. El funcionalismo crece en esa época en la consolidación
del estado de bienestar, El estado de bienestar es una fórmula pacificadora entre capital y
trabajo, El estado de bienestar es un conjunto de instituciones, que garantizan derechos
sociales, que tiene como función garantizar la acumulación privada de capital, pero a la vez
proteger aquellos simples individuos que sufren los riesgos de la economía de Mercado. Los
riesgos de Mercado, la gente que no puede encontrar trabajo. Entonces si vos en el
capitalismo no tenés trabajo no tenés salario no podés comer, Entonces está pensado que
esos riesgos de la economía del mercado los contemple el estado de bienestar y garantice
un mínimo de seguro resguardo a los ciudadanos. Por eso en el estado de bienestar se
habla de derechos sociales, conquista de los sectores trabajadores, no son dádivas. Estado
las legisla y ahí vienen la legislación laboral, los convenios colectivos de trabajos. Muy difícil
construir un derecho social y es muy fácil destruirlo.
La educación es muy importante porque genera grados de conciencia,
El funcionalismo habita como sentido común, Bulrich dijo esta escuela va a tener que crear
dos tipos de alumnos. uno que cree los empleos y otro tipo de alumno que aprenda a vivir
en la incertidumbre. esta diferenciación tiene una matriz funcionalismo. El funcionalismo se
creó en una época donde grupos marginados peleó y accedió a la educación Entonces el
problema es que hacer con esos grupos por un lado pero por otro, ¿Cómo justificar una
selección de roles de habilidades?y que no sea el sistema social el responsable de esto
sino el sistema educativo, La educación después de la Segunda Guerra Mundial tomó un
perfil muy importante porque desde esta perspectiva la función de la educación es
estructurar la sociedad. La educación en este contexto toma un interés de tipo público y
privado. La educación comienza a ser como un campo de batalla de los privados y del
estado. ¿que se le atribuye a la educación en este contexto? El interés público ve la
educación el factor de progreso y un factor de generación de riqueza. La educación permite
calificar a la población, permite crear puestos de trabajo, permite desarrollar la ciencia,
desarrollar las fuerzas productivas de trabajo. Como motor de progreso. todo esta ligado
a ,ayor educación , mejor paga, mejores ingresos, la educación permite la movilidad
ascendente.
En lo ideológico la educación, se consolida como un factor de legitimación de los estados.
termina siendo un factor de movilización social.
el interés privado empieza a mancomunar fuerza con el estado LEE BONAL 26
El interés privado