PRINCIPIOS DOCTRINALES

División de poderes

En todo rigor debe decirse división del poder en distintas funciones, o división tripartita
del poder, siendo tres las clásicas. Permite un efectivo control interno y externo. El
modelo puro proyectaba una situación de total independencia entre las tres expresiones
del poder (legislar, ejecutar lo legislado y decidir los derechos de los particulares)

Estado de derecho

Este se crea cuando toda acción social y estatal encuentra sustento en la norma; es así
que el poder del Estado queda subordinado al orden jurídico vigente por cumplir con el
procedimiento para su creación y es eficaz cuando se aplica en la realidad con base en el
poder del estado a través de sus órganos de gobierno, creando así un ambiente de
respeto absoluto del ser humano y del orden público.
Sin embargo, no basta con que exista una autoridad pública sometida al derecho. Para
estar en presencia de un verdadero y auténtico Estado de derecho, el ordenamiento
jurídico del respectivo estado, debe reunir una serie de características que dan origen a
un estado de derecho real o material. El concepto de estado de derecho se explica por
dos nociones: El Estado de derecho en sentido formal y el Estado de derecho en sentido
material.
Soberanía nacional

Es un concepto ideológico surgido de la teoría política liberal, que puede remontarse

a Locke y Montesquieu (finales del siglo XVII en Inglaterra, siglo XVIII en Francia).
Hace pertenecer la soberanía a la nación, una entidad abstracta y única, vinculada
normalmente a un espacio físico (la terra patria o patria), a la que pertenecen tanto
los ciudadanos presentes, como así también los pasados y futuros, y se define como
superior a los individuos que la componen. También consiste en la capacidad tanto
jurídica como real de decidir de manera definitiva y eficaz en todo conflicto que altere
la unidad de la cooperación social; territorial en caso necesario e incluso contra el
derecho positivo y además de imponer la decisión de todos los habitantes del territorio.

Derechos fundamentales

Los derechos o facultades básicas e inalienables que se reconocen en un ordenamiento a

los seres humanos. La teoría del derecho natural supone que deberían reconocerse a
todo hombre en cualquier ordenamiento.

Estabilidad constitucional
La constitución ha de servir de marco jurídico para la justificación del poder político, y
por ello ha de gozar de cierto grado de estabilidad en su texto, soportando el paso de
sucesivos gobiernos sin necesidad de cambiar su letra. Por ello, la modificación de la
norma suprema está sometida a una gran cantidad de restricciones, destacando
especialmente el requisito de mayorías especialmente cualificadas para las votaciones
sobre su alteración.

Supremacía constitucional

Concepto procedente del antiquísimo precedente jurisprudencial «Marbury contra

Madison», y que supone la estructuración del ordenamiento jurídico en una pirámide
jerárquica, en la que la Constitución ocuparía la cúspide. Así, la supremacía supone el
punto más alto en la escala jerárquica normativa, de manera que cualquier norma
posterior y contraria que eventualmente entrase en colisión con la norma suprema
provocaría la nulidad de la norma inferior. El mayor desarrollo de este concepto se debe
a la teoría pura del derecho de Hans Kelsen.

Rigidez constitucional

La rigidez constitucional es un concepto, según el cual, la norma suprema ha de

designar un proceso específico para su propia modificación, diferente al procedimiento
utilizado habitualmente para la producción normativa infraconstitucional. Por el
contrario, se habla de flexibilidad constitucional cuanto más similar es el proceso de
reforma al de creación legislativa ordinaria.