PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA

ÉTICA DE LOS NEGOCIOS

Elaborado por: Diana Sofía Angulo Díaz

Paola Andrea Moreno Villarraga
Ana Sirley Rodriguez Garía

Caso I - Cultura de Arabia Saudita

1. ¿Los administradores de las compañías en Arabia saudita deben acatar las

normas
sauditas que gobiernan el tratamiento de las mujeres? ¿Deben aceptar el rechazo
cultural a reconocer los derechos humanos, o deben intentar iniciar una
reforma? ¿Por qué?
Consideramos que los administradores de Socal y Texaco, al establecer su compañía
en Arabia Saudita, deben acoplarse a las normas regidas en el país. Ellos no deben hacer nada
al respecto, ya que se involucran estándares morales con acciones hacia las mujeres que para
el islam son adecuadas, pero a los ojos de los administradores no lo son; la compañía desde
las políticas de su empresa puede crear cargos para darle una mayor participación dentro de la
organización a la mujer en Arabia Saudita.

Como empresa, se debe tener en cuenta el garantizar el sentido de pertenencia y

responsabilidad social, haciendo visible el reconocimiento de los derechos fundamentales.

2. ¿Los administradores de la compañía deben poner objeciones a las prácticas que

les parecen altamente inmorales, o deben aceptarlas sin decir nada?
Desde nuestro punto de vista, opinamos que los administradores desde el primer
momento donde desarrollaron su negocio en Arabia Saudita debieron conocer las normas y
costumbres para así acoplarse a ellas.

Sin embargo, si las prácticas no afectan el entorno interno de la compañía, no debería

haber objeción alguna por este tipo de normas sauditas. Como compañía se debe entender que
se debe respetar nuestro ambiente interno, pero que a su vez la cultura de Arabia Saudita es
diferente.

3. ¿Este caso apoya el relativismo ético o sugiere que hay ciertas cosas que están
mal de cualquier forma, o no es razonable ninguna de estas posiciones?
Para los sauditas, es correcto el trato y las leyes que rigen a las mujeres; sin embargo,
para nosotros no es una práctica adecuada, ni moralmente correcta, debido a que se vulneran
derechos básicos como por ejemplo la libertad de expresión.
 Caso II - Un negocio tradicional

1. ¿Ofrecer servicios de circuncisión femenina es un negocio moralmente

correcto? ¿Sería incorrecto que se le negara el crédito? ¿Sería incorrecto
que se lo otorgara?
Desde la perspectiva de la cultura africana, dicha práctica es correcta, sin embargo,
moralmente es un negocio que atenta contra la integridad física y psicológica de las mujeres y
niñas, a las cuales se les practica dicho procedimiento. Sí es incorrecto conceder el crédito, ya
que, al tener un mayor ingreso, no se benefician las mujeres, sino por el contrario, se atenta a
su integridad.

2. ¿Es incorrecto que los occidentales les presionen a los gobiernos del norte
de África para que impidan la práctica de la circuncisión femenina?
No es incorrecto que los gobiernos presionen, ya que más allá de cumplir con una
cultura o ley, se atenta contra la salud de dichas mujeres porque al realizar la circuncisión, se
pueden llegar a generar diversas complicaciones de salud, como lo son las infecciones
urinarias, pérdida de sangre a raíz del procedimiento, etc…

3. ¿Este caso apoya el relativismo ético, o sugiere que hay determinadas

prácticas que son condenables sin importar cuáles sean las diferentes
posiciones al respecto?
Dicha práctica, para los estándares éticos africanos, es válida, mientras que, para las
demás culturas, su pensamiento y postura al respecto es diferente, a causa de las
consecuencias que esta práctica conlleva.