»® INTRODUCCION A LAS IDEOLOGIASPOLITICAS ue somp ol meld el sine ct Mt de tl teamientos politicos se amen Tox qe peeps los gobs onservadores laborsas hasta pinepis de los aos seen un tier grado de’ plaifcacién economics, gasto publce modcrado y tna police riba. A tod lo cul ay gue aad un compromiso fervoroso hacia a CEE y la epresenacion proporcinsl, ss Props. tas omnes cn as def derecha ory) para seavar el poder organi ‘ad deo sn» pros ora aes i) para conseguir una democaca me partcipativa eh aque tna Adedecisones lacompartn el gobo sinus. Se ofrce, pues, tna scopa de helado» politica de tos los guso: «ana poli prs [odo] poeblo» encaminada a uni alanacon co tn festn de recoeiinisn ideo’. La asociacidn PSPIL eral ha ‘seni algunos exitos letras notables, pero, a gual gue ls pe ‘motos socialists, estin abocads a pagar un alto precio pote enact Imicnto de is pola de-consenso. Acoiadon por prsetar na ima. fen desintcresada y no elasista, han abandonado prdticamente ulguieecompoiso para esi a ira de modo i gal tari To ual probablementesoravard el cbjetivo principal del rupo «nel sentido de desbancar al Pro Labora, Los dos patios prin. ‘Sales reflejan,s bien de forma snadecuada, un antagonismo Basico frre el capital ye abso, menos persica las dion cla tas o mas probable esque Gran Breas se incline a mantener un si. Saipan ue eer ei epenena expec Sociedad numero. wake “Vivimos en una época de desavenencia ideoldgicas. Estamos ante ung conversa exiensa y apsionada sobre la atualeza de lo ie dese una sociodad sana lo ee algo mds que posturasrtrtas Dor parte de as personas cuyoIntees profesional es foment el ana: Eonismo. Anthony Trllpe en sb novela Phineas Redux (1878.16 ope una cinica observactonscerea del parlanento bitnio dl siglo ‘ial detecar una comlackn invera ane la voeferanteargumest ‘in pola y su iscontormidad en canto os pincipios. mts can dei ein ee vis of Bao plese ines $y ter pos ca uc en mar Acaen Naso fae meters uo gnats ae el mando, ado gu eect ee os Sis ‘pons mins Cu do verre on asm ‘Shiny ode clos detec gts peo Ss ge even moa de per qb ca Semana Ropes ej tmbos ecu, das mer) spun ta Se * Sey Witlans Paes fr Pee Pega, Hammond, 18 [NTRODUCCION: EL MUNDO BELA IDEOLOGLA » Serene {em laa practi, i a no pan Shee eer near eee ree eet ee Spreeremana aac a raortiate a ee 0 he ec eon comers cays potgen me Tete oud psig ates Saget ep eel Seren eentenes Claro esté que los politicos se disculpan con una salma retérica ‘gue exagera ss diferencias. Pero, sielretrato que hiciera Trollope en 1874 er una representacion muy acertada de la homogeneidadideols- sca de aquella epoca, ya noe vlido para describ In stun eo [gic de la Gran Brot de hoy en di Ta actualidad offece un debate muy vivo sobre los valores politicos uc tienen su origen en cl parlamentoy alcanzan a la sociedad toda, ate que secenra en el papel que coresponde al Estado en la soce ‘dad modem y. por sopuesto, en I nauraleza de la propia democra- cia, La mayorta de Tos ists dice ofrecer soluciones que si ppondrian [a snstauracion de una democracia mejor, més an, wna ttansformacion radical de ta misma. El significado del término wde- ‘mocracia» forma parte dl deat, y sin duda conviene que un lib {que tata de las ideologiaspolticasincluya un capitulo que considere Tas distinas interpretaciones, a veces eontradictoria, de un eoncepto ‘an ambiguo, EL CONCEPTO DE IDEOLOGIA ‘Hasta agui me he apoyado en e contexto espectico dela Gran Bre- ‘aia actual para wansmitr la esencia dela controversiaideologica. A30 [STRODUGCION ALAS IDEOLOGIAS FOLITICAS fiwioncs con a distin de spinon moles. Los pderosns Goober ls mimosoey tis erence dels tid dpe de git exe ps ont en De netic secon pans po were Ea aces los ete gue ts pober aca ae nse crpanre gps cs cs 3 ‘ sintn sgt Spano sn deace dc Lan poltco os ee lero a cloaks costyeel rnd Se mone vale " = Se hecho l concept ht dado orgen un abundant nimero de textos acudenicos, muy contenlososycon fecha iestcable Colonies reipetcarepetos de un gti muy denwo y earner te opaco, Para muchos coments propio conceto equa 9 tna patente para formar parte de un engraaje que a todas ices pre Se un gllmatas para len no est nico én hem. Pongo un jem orm mores es) ‘Sion cos omar ein) ance el heche conc ‘gre concons, to ont sc nr cor ua dt or [Scr ena i pecripioney bc amen c- ‘Sis tpt tctpco sn pr ellos crcer de. Fn ver de conducit al deslose 8 un significado gue es en s nis- mo evidente, Ia ideologia ha planteado aos filéstos y socisloges mis problemas anallicos qe, pritieamente, cualquier oi concept. Oxlcenes per concerto Dee ue sea mio, edo nih dog a io un concepoambguo y conunsam ne aypugnado, Tato el Yai er lana de eso cnet stan hs {uientes capitals naieon dante! peodo dels revucltacuropes fue culming en la Revolucion francesa fe fate del optimisno 4, Manin Seige lelogy an Polis, Garg Alen & Unwin, London 196,09. ns. INTRODUCCION: EL MUNDO DELA IDEOLOIA 31 lsiacin que orecié por aquella epoca, es deci, la conviccién ge- neralizada de-que-mediante la apicacin del conccimiento-cientfco se pora econstu a sociedad de-un modo racionl. Dicho eon ml {ming sideologta». Sin embargo, al cabo ‘de pocas dscadas, el concepto habia asumido un significado opvesto aque le dio xigen, ya que pass a denotr conocimlento ertoneo, ‘eet lo contrarioa fa verdad centfica, ‘Pra Antoine Dest de Tracy (1734-1836), efissofo francés que invent el vocablo en, 1796, deologi desiznaba una nbevaeienciade Tas ideas una forma de Sono jieiosy supersticiones del Ancien Régime api 4e la Branca posrevolucionaria. La ideologisllegaria a constitir el ‘enero de ls poiticas de la Huswacion y tabria de generar, adem, Tas vinades evieas de as que dependis Ta estabiidad policy. En si ‘concepcion original, por consiguiens, a ideologiaenaltcia una for: ‘ma de conocimiento superior y socialmente dil En consecuenci, po- ‘ia la impronta de iberalismo progresista que prosper en dicho pe Pero pronto el érmino adguirié un significado despectivo. Napo- tesa pend ees de De" Tracy, con quln cn un emp éstuvo avocado, Iamandleseidelogon, sao es Jogmtico eas entravaanic espocilcions estaba dverciadas dels prlcas po: lias. En al semio, Napoisin fe precursoe de los qu en los aos ‘incvent,celebraan ets a eologly,precoizaban et page maismo denontabn el fervr doctnaro. A los pcos aos de sa exit tno concep pntvo I loi a ca ent credit, pasando a signiar una perspective parcial y deslgurada ‘el mundo social <-eu nicamentepodea cong aplcande cL. in tea en la capaci de Ia azn para configura 1a setedad en ‘benefico del hien comin. Kant Marx se bird del optimism Tiber de a Tlustracion y consigui6, missive ningun otto pensador, desgajar \Grmino sideologia» de su sgnfieado original. Segdn la arguments: in de Mar, una sociedad! divididn en clases no se amen paisa: const {fa el rele de Tos intereses y aspiraciones partculaes propio de Talucha de clases.2 INTRODUCCON A LAS IDPOLOGIAS POLITICAS Marx interes primorialmente por explcar el pape que cores- Ta ideologia en a erduracion dels desigualdades sociales no slo procedian depicts sociales anlagnicasy sine reproduc son ain eso rh a el is intereses roe dominates que conten la propegacion 4c conosimiento saa. Sa func consists en arpara a forma de [roduceiin existent y sts telacione. de dominio subordinacidn ‘amo can, gue en fameonadelancign de Mars 3 Engels cone: diem La deol olomana (846) se Sic: Solas sa me emp per cpr! dominant Lac Tega eeel ert vector at armoire Tb ue bcs que s fe sometan. a propio tempo. po ero me. as ‘ete de ques caren de x reso fan prac est ‘ees es ripen oman cr cova qe expen cl as ‘vcs isa ont te mies meres Som ‘Bees cone son porta, aslo gor bc etna (lease es ete Coes cna dp ‘et domune sortase ideo! inane opera valigndose del engi: se desvir ae ee eee te (rece Sten semua ares joniso y just. re ‘Si bien Marx expuso divers cjemplos de cémo conseguia impo- nerse [a ieologia de a clase dominant, dijo también muchas cows gens importantes, c ics entre lor cules Mx compendia De Tac, phan a 2 Palisa yal obrero como soiosfomalment Hires ¥ quipables = compan un proceso naira de intereambio. De suerte que las jes ccondmicas purcean se an innutaies como Tas dela ave din neorable omen ecnmicn que no pod lta por via So in eson polis, aLobjio de eear tna diibucén ms alas de ia nqueea social En consecbenci, oma capi tpltaora ycon faces historias, fepeschiba erréneamen {ecto una coricurs do rlscione sous mieepen] 9 muptes teat a oma go co emai es low qe Is pracicaban, no era ota cova que uns jcologia camila ont cienn. Enmascaaba ls cnflios sociales en beetici de os Sntreses dominates, facitando aa Ia acepiign general dls pol Ka Mars y Pde Enel The Girma eno: Prt Ono C-. Ata, wens an Wir on 197 64 Te np beg ma a So ‘W Rem ocr Undonriabo, MetvcofBanenns 1975p 3132) INTRODUCCION: BL MUNDO DELA IDEOLOGLA 3 tiga clasistas,y. por tanto, era una manifetacién tpi de Ia ideo ‘lade Ta ease dominane, una Torma parcial de conocimiento que n= {empaba el mando social a taves de las lentes desenfocadas del po- ery lariqueea. [La influencia de Marx sobre la seevencia histrica del concepto fue sting, Despaes "THO una verdad cienificao universal. So eitero sobre las eas que ‘stn enraizadss en Tos interesespariculaes,y son por tanto pati tas, e evidencia en el significado que hoy tiene normalmente el tm > Sar ec eigen SPaOManC poe cot ECE] fe resold y, a pesir de su agudeza de pensamiento el concepto si ue sendo controveri, PROBLEMS Di ANALAIS I cinta curso del concepo se reflet en los problemas anal tics que hoy preocpan als fiesofosysocologen que dsean 30- tne a Meologin, Buena parte de este andi es un extenvo comentario sts Mar snl ela nc ols toma as dimension socildgia,y suapecte rosea “ET stars epsemoloico dels idenogias conceme a sy uldad HER Wedd Culgics selon oce ‘etspectva del mundo sais ohereie pero pris: cobsrente Pv Sie elie ss caacierisieas en un cud. de conjunto ¥ paridita porque oo se ‘ue con Frecuencia coresponde alos itress dean grupo o clase soil de: ‘csminadoy. Por cosigeme, ya diferencia de Un mapa topogrico, Is precision de una cata ldcoldgica del tejido social no puede set ‘cammprobada con los meiodosnommles de a investigacén emprica {Como peamos determina, por ejemplo, tla descpeion i Ia ‘ereca for hace de a Gran Brea acta como ua sthead infos {ada orl urocracia esata, es mds coeta que etato que expe ‘ie Pardo Labrista de ua sociedad expuesa a Ia explotaion del ‘apa privado? La sociedad sel palengue donde contend Is i {ita doclogias, ada una om un ditinta nterprtcion del conjun- 16. ;Donde est, pues Ia verda valdes de cada deoioga? tls coments han especulad largo y tendo soe el staus epistemologico de las idolopas. Puede detrminare la eltvn ve- ‘eal desu contenido mediante ina pesquisa raconal? Es posible lasifiear ls ideologis segun una esalasscendnte de falc tuando,digamos, al fascsmo en la cima, como sepuremente la mayo. rin de nosotros preferimos? Z0 son las deoogis igualment indtes Porque todas datrsionan la ealidad socal al enfocrla dade puM INTRODUCCION ALAS IDEOLOGIAS POLITICAS a a a ‘olen commune eens est iar Sooo cae ean oon Re ee er eae ea Sere reer cei eens cen fe ato le ene gle iy ieee ee eee eran = ee ee rem ee See ee — ae ea ee oi a oe oe aaa ie fs trons eS ee hed ‘tote or pmmme el catered a mictces ocscies es FOVe Seo eosguuee : Se ramrere Sia a an nce wp cece cera ria iets oe ee ee Se ee see ae eee ee foie. See Se ee ee Scene oceans See es See eee ee Se erg ee ee ee as ee ee ee ee eet eee ae eee eee ee ea I hve masa ine te mee eae eer ee ce So ce eee ee on bret pippemtigt to ones Seeeue ce etn ar wr eal ne sed ae Sree etn er ei Sol ee ae eae ee ee eee ate Soro Heo dua 9 INTRODUCCION: EL MUNDO DE LA IDBOLOGLA 35 creencas y presupuests. La sociedad consttuye un palengue donde ~His Mesos comple por conser ela ess mies, ye hited cada nde de st eapcidad de proseliismo. {Cul pues, la base del Iamamiento aponGico de una idolo- ‘fal En cate caso cl anise entra en las Heologias que deienden ELascendiente de las elites esablecidas, Podia parecer que la ideo {ia de una clase dominane est en seria desvenaja para consegui a Simpaua de intleetuales y politics: sus partiarios natures son fos ‘cmos pivlegiados dea sociedad que forman una minora dentro et to: de modo aue, fli del apoyo pene os grupos soins ‘dominant tendrin gc depender excasivamente de a accion para Salvaguarda a estrtura de poder ex I ideologias lomnanes convencen menudo a Tos mis desprotgidos de que Ta Sctualdistucton del poder Ta iguesa es just mutuamente con ‘eniente. A veces han de recaba ta canal de dpoyo, que Ia socie- dad parece, en palabras de Mareuse, un sistema unidimensional yee ‘nado donde Tas elites ejeren su indigutaleautoridad {2Cémo se las arreglan las ieologias dominant para proiuci 1o due Gramsei denomi el ecemenio» de la cobesién social? Es por. ie, como Marx y Engels parecen indies, las lites conta as ins jones cultures, como puedan se i educaciny los modion Je cin, a raves Je locales se moldea Ia opni¢n popula? ‘Sipe eo gue at aps sails dominates goede. moter Suetrencias as ma negidas? En consecuencia, 8108 2 ov sjrgad 1x ea els manipula, lexan dl cerebro? STs ani base di tesa diffi expliar or qb las sociedes sacle sr tan resistentes a fos cambios radia es, pues, alo que parece las contadiciones del capitalism todavia ‘no cstin 3 pun de extallare irumpir dentro de los rsaes dl soca lismo igualtaro. Y es que zacaso las mentes de os sees humanos 90 ‘son eta cosa que reepticlos pasivos lists para enaros con la omplicidad engaiona dels ideas de as clases dominates? En el Uiadts tan csupia la gente normal? 20 bien las opiniones de as clases dominantes son ficaces porque se orrespoden con las prévticas sociales? La ieologta de ln clase dlminante, a diferencia de Ta de sus oponentes,defende a dstibu- in det peer ya igueza hoy vigentesy pone de manfiesto que st ‘dea social eel dels acerdosatwales.{Acaso todo exo le fcula para nuttse de las perepciones que nace de la experiencia daria y Saver moldearlas? Cabe la posblidad de que las persona que nr. ‘almenteesin haituadas fas desigualdades sociales exten pred: pests creer que Ia actalestretura del pcr cs natural eit bre En conseevenia, una ideologa socialist eomo la de Bea, que «zig a tranaformacin gaia da ida pede parce fen y exravagane, mientras gue la sdologiaconservadoa di36 INTRODUCCION 4 LAS IDBOLOGIAS POLIFICAS ‘bre mercado que deflende las desigualdades sociales y presenta ala i- ‘queza como guardiana del interés pblico puede parccerls sen ‘ealist, De aguf que lejos de estar en desventaa, la ideoo Clase rectora puede disfuar de una posci intinsecamente favors ‘le sobre sus oponentes, Tal versus opiniones estén profundamente engranadas en Ia sociedad actual, hastael punto de sr sinGnimas de ‘sentido comin», como sefialara Gramsci eh su andlisi sobre la hege- ‘mona ideoldgia. Y, una vez mas, hay distntasexplicaiones, my complejas, de por qué con harta frecuencia las ideologies conngen deptos en los Secares sociales mis insospechados. ‘Aungue s6lo de pasada, ya he sefalado alguns de las cvestiones recutentes en Ios texts soe Ia ideologia, Un tratsminto adecusdo xia un anisisextenso, un tanto astracto, que tl vez, ms gue arojar luz sobre este punto, eearia mayor confusin, Ea cualquier 450, nuestro objetivo no es kdentranos en wn complejo debate sobre los problemas metodologiens que se plantean en tomo al concepto Je la ieologia. En vez de ello, dedicando una mayor extension a e380 britiico, coniamos en poder offecer una exposicion elaivamente directa de los origenes sociales c intloctusles, y desu subsiguiente ‘esarollo, de algunas de las principales idologias que estin presents en la sociedad moderna, Ciertos interrogantes que pantea el concepto ‘ea idcologia son, por ano, tangenciales a nestro estudio, mientras ‘qu en la exposicién de cada ideologia surgi ls respuesta a otras Preguntas, siquera sea deforma implicit. “LAS PALAIRAS NO PERMANECEN IRMUTARLESS Preciso es analizar una caactersica dela controversiaideolgica ‘orgue ncde en los dstnioscaptulos de sia obra: se ata d! hecho ‘e que las representaciones scilesanagénicas se construyen pati {etn fondo comin de concepts compatidos. La sociedad se ascneja ‘un campo de batalla donde compiten las idofogtas para queda vic tonosas. Per esta confonlaion no supone un temo combate etre Sistemas de ccencias arcana y terminates, sno que ls Is soo sia se adaptan alas cambiantes cirevasiancias soiales $e 03 Uo. eso continue ene que algunas ideas se comgen 0 deechan y ots huevas se absorben por vez primera dentro dl particular pespectiva que se tenga dela sociedad. Los contendicnies Wsolipios prsiguen tn venaj esatégica sobre fos dems mediante una contane rede: Finici y juste de su propia postura.Y ents batalla por conseguir la hegemonta se libra en el tereno lingstco: se produce wn continuo forcejeo or asignarsignifiadosideoldgcos los teminos comunes detdincur police. |NTRODUCCION: EL MUNDO DE LA IDEOLOGIA 37 La rani de este igo del deba 5 que Spee eee eee Sarton en neepepe ences wpetcsion os eee ieompettes le ated esti popes ons te ‘ia prima muy dic, a pari-dets cual se pueden constnr diversas ( perspectivas ideolegicas: Como Richard Jay iusra en el capitulo so bre el nacionalismo (cap. 6) se ha utlizado para promover dversos ‘objetivos sociales: por los Liberals del sig Xk, que eonciaron apoyo dela gente para la ereacion de un Estado centalizado cootr lt Fesistencia de los terateniontes: por lo sovalisas del siglo XX, qe lucharon por la liberacion contra el dominio colonial; y en ta Gran Brea de hoy, por los grupes proclive ala derecha (ede los com servadorespatiticos los fasstas racists) que evocan los recuct- dds de Ia grandeza nacional y la supremacin imperial. Al igual que curs con os concepts, 5 uo 2 Bonobo de aa gr oil cil sn es aoa tra wg “Tox; Ning grupo posee un surtido dé coiceptos de sp Yidad, sino que ha de orquestar sus temas sdeoligicos expecificos & partir de un epertero ingistico comin, Ea bl gsi laren wl cuando consider a plano Tate ay signer sn as erm. Ser @aeeMe caps dip ogenvalguns cone {Ncoatamo, el gobierno rpresetatv, las ibertadeeves 9 S- fs: Etre Se having Ray cel sno unas elo ales donde su nica corto procede del ppc soa Shes cmon, ‘Una de estes eas sa de ono de mii Heo trae formolron en elspa xen empeno por iba so ‘Seda dl conta coe Pao Haunene feoncoo caps el ater fares spy de su cote aco ig ny ess ne oan AS er : sere acm eo wie pin Palen para defender Ia estrutife de POU etablecay no para Sponerse dela El conceto de un gobo minialisa ha pene clio como una constant Sent del Coser Is tual toca a capa conereaor par irra capil pv de Mahan dl patra necro dl nerve Estado de ies: Como en srr ator concptn signfeado {cin de mera sen noi al compar ds Soc ‘eles= [STRODUCCION A LAS IDEDLOGIAS PoLITICAS La batalla ideoldgica de las palabra no se revela slo fo largo de 1m perodo histérico amplio. Ep cualquier momento dado, los confic- tos sociales se centran en tna Tacha por bur distintossigniicados 1 Tos témminos politicos mis comunes. El concepto de liber. por ‘cemplo, es muy popular en el escenario bténico actual-Se signe ‘cado preciso depende dl cristal ideotogico con que se mire. Los con ‘Eales wan mio pr omental J as rs eas Sin ataduras, donde el capital privado est sujto a restc~ ‘ines poteas minimas, mientas que los socilisias 1 emplean para ‘tat an Eslinger as nti espn cia AM pr fo, rane Sapa ar x lecones geal Se io de 1083 on miner Tent quill conve peop’ dol pba wo Silas ceca con a pots Leena des pga: mie ‘rage, asin sms mache, sm membre otro on some ‘Sepa gue lo soilstnqueran ibe a pst de a coven els pobreza cl desl, I iscrimiacin rca is desis des por motive del seo. Ambos conferian al concepo su tesa iéelepcaparcular,alteand, por tro, su signifcaion deforma ‘nical El empleo gus low comservaores dan a se ited So copecilment Tet: muchos de ss ios electorsen dl Fresno debra au defense um stole berms so ge Er denominan un Estado noir burerazad qu dba acon Fang en uno mismo y soca nav nde Es posbl seguir dl dsarolo de una colon a través de os sig- nifealon que ss pardarin han ina 4 eoncepion estos Stee deci, por empl, qu el iets bana seh anor: ‘do dtide of eae de spon del eminn slide pe ‘Taos Has, como ls comervadores de hoy iy efan onde ‘TSompara lied on un gobero poco lnerenonsa, 80 ‘seme'mihim, mien qu ss sicesoes, a gal qv los scl {tse incinay a crer qi era penal se focera median gin cont poltco de a crs economics, Tales carbon se minicar pasion sero extant drt como para tans i i pay ora eg gl elle ene ee need eet ates Ie pee ge canto am Cee leer eee aero et ee ‘head De hecho, cn de una nig nace da sma engi os conception, cuales qe sea sic, ccna en denim dlimre sched ia noisa. Uno de los ojtvo de ior sigmentes caption moar qos la mayora de as ag en hens qu. en cig moment Sarees a INTRODUCCION: EL MUNDO DELA IDEOLOGIA » Ritter gut ete saa? Econo ie ico es parcial reflcja Ton ntreses partis de los grupos sociales antagdncos. No debefamos. pus, dja de lado la contenersi deo logic y percpu un ser soul is able? La respuesta esque to dos nosotros partcipamos de ax préctias sociales que son el orgen lee oles Sf dro acpi fs conf ideolgico,jgnoraremos asimisme las divergence de iguca ‘er donde senutendichosconfitos Un examen del dscurso dea ‘ico puede contra orentarmos en nics condion de cores en tn mundo seeal problematic. Puede incliso bros de algunas de ‘nuestra pops Hisionesidcolégiss. Bro no ns evar a terreno ‘ero d'un conocimicntosotal puro, ibe de cis Je valon que ance por encima del fagor de len inireses contractors, ponque {reer en la poibidad de un tal conocimient es una de as iyores itsiones En tanto que los conliconsciles persist, no hay puerta alguna de escape para ignorarel mundo dela delogi’ Las preguntas due detemosplatearos son: de que lado etames ZY por gue? BIBLIOGRAFIA Las hblogaias eee ela lg ip al dl capt cop ict, No ay. enbro, etn capt sue wat ected tes ‘ll eo Sor nent ded ste swine emmy 8) Ta mao pre bs xr de pte avon wee fine) fy si gunn Pv ae Tere Roh Te Ming fs Camer Clare atone Tecan Sac od i oa Ops ee Lt {ST et col mcnen an ontuara Xf Ka Bana (38 sw he ne or: rand De hee eine ‘eean Pal Londen, 1977 earn mieten decode No {ra est en Hebe Mors, he fay on Lbrarion, Peg, atone {57 gees algo mens pssst apd co wal cl oe 1a pina brs de Mane, One Dimers Man 164 inp Ata, Lon 19 ep he intial Ak as, Ta inset Mens Vins Geos: Resonant Be The Soi (ftir Maree Po, Lena, 98 a [Extieetra femita eera Ete lo irs qu eet enor ios sel movin femiiy ue tava merce eee, lye Selah Frestn,The Dstt of Sr: The Cue for Femi Reatann 1979 ei. Wo ‘en's Pres Landon, 18 op La tse dc ee Kaa Baelns 1970 Kate Mil, Sena! 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