​ Universidad Nacional del Comahue.

​Facultad de Derecho y Ciencias Sociales.

​Departamento Servicio Social.

​Trabajo Práctico N°4

Materia:​ ​Teoria de Servicio Social con Grupos

Profesores: ​ Rodriguez, S. Rita, Carbonell Rosalba Mabel, Zelarayan Norma, Sepulveda

Walter, Ortega Sofia

Integrantes

Nombre y Apellido Legajo

❖ Allamilla, Alejandra Gabriela 7404

❖ Altamirano, Leonel Alexis 4323
❖ Altamirano Valentina Paz 7384
❖ Antigual, Jenifer Mariel 7287
❖ Arevalo Lucia Sarai 7619
❖ Avila Marileo, Karen Gisel 6191
❖ Avila Marileo,Leandro Andres 7532
❖ Bonifacio,Yessica Lujan 7371
❖ Briones,Florencia Aylen 6417
❖ Cabrera,Maria Jose 6743
❖ Carrizo,Oriana Lujan 7477

Fecha: 23/9/20

Lugar: Gral Roca, Rio Negro

Email:
Trabajo Práctico Nº 4: ​Domiciliario y Evaluativo​.

Eje de Trabajo: ​Construcción de Ciudadanía y Subjetividad

Consignas:

● Ciudadanía:

1) ¿Cómo comprende Marshall la ciudadanía? Explique las tres dimensiones.

2) ¿Qué entienden por proceso de ciudadanización y de desciudadanización?

● Subjetividad:

1) ¿A qué se refiere la autora con la construcción de la subjetividad?

2) Vincular subjetividad y ciudadanía.

● Articulación:
1) Dejamos algunos títulos, reflexiones que han ocurrido desde el comienzo del
aislamiento social preventivo y obligatorio…
a) Elegir dos, pensar y analizar si son procesos de ciudadanización o de
desciudadanización.
b) ¿Con qué tipo de ciudadanía se vincula?

c) ¿Qué ciudadano/a nos requiere este momento actual?

d)¿Qué políticas sociales actuales acompañan los procesos de ciudadanización?

Mencionar alguna.

e)¿Cómo influyen estos hechos en la construcción de subjetividad?

Se recomienda para las respuestas de estas consignas elaborar un texto que reúna
todas ellas, de al menos una carilla.
● Ciudadanía:

1. Según Marshall el concepto de ciudadanía está ligada a la idea de poseer derechos

universales que todos compartimos en un determinado territorio. El autor la
comprende por medio de tres dimensiones: •Ciudadanía civil:
engloba los derechos constitucionales del territorio nacional •Ciudadanía política:
es la libertad de los individuos para participar activamente en frentes / partidos
políticos , a la vez de la participación en el sufragio.
•Ciudadana social: tiene que ver con un estándar de vida (diferente a clase social), lo
que se espera del sujeto para ser reconocido en sociedad ( tenga trabajo, casa, etc).

Cabe aclarar que la idea de ciudadanía con fuerte predominio de los derechos a ha
sido cuestionada desde distintos ángulos, tanto teóricos como políticos. Tales
críticas apuntan la necesidad de incorporar las obligaciones, responsabilidades y
virtudes como constitutivas de ciudadanía.

2) Actualmente la ciudadanía tiene un carácter problemático de su noción. Existe

una falta de interés política y social en los ciudadanos en su calidad de votantes.
Cada vez aparecen múltiples ejes de diferenciación social, en medio de exigencias
de adaptación a las nuevas reglas del juego que trajo la globalización, esto provoca
una crisis en las identidades políticas. Asimismo la ciudadanía aparece como
preocupación política en medio de un proceso de desidentificación política y de
pérdida de confianza en las instituciones democráticas. Esta problemática involucra
a todos los ciudadanos. El trabajo social se involucra con la cuestión de la
ciudadanía a nivel de los derechos sociales, estos son concebidos como espacio de
construcción de sujetos que emancipan de las limitaciones básicas que impone la
pobreza y de la dependencia de ser asistidos por intervenciones políticas estatales.
El proceso de ciudadanía comienza con los derechos sociales como habilitaciones
para su ejercicio, como desarrollo de capacidades abiertos a la posibilidad de su
conquista y por lo tanto presuponen la constitución de actores que gane el espacio
político que posibilite su implementación efectiva. Los procesos de ciudadanización
se constituyen con una serie de derechos y obligaciones de los ciudadanos con el
Estado y la Sociedad, es un contrato que conlleva normas. La ciudadanía está
compuesta por derechos cívicos, políticos y sociales. Significa un conjunto de
valores para vivir en sociedad, como solidaridad, integridad, respeto, equidad,
justicia y tolerancia. La concepción adecuada de ciudadanía exige un equilibrio entre
derechos y responsabilidades. Muchas virtudes de la ciudadanía se adquieren en la
participación de organizaciones de la sociedad civil como sindicatos, escuelas,
asociaciones, esto remite a la idea de pertenencia e identificación. La ciudadanía es
una condición política y social que confiere un status independiente de la posición
económica.

Los procesos de desciudadanización aluden a privatizar cuestiones de índole social.

Significa un retroceso de los derechos adquiridos además de limitarlos en su
carácter cívico, político y sobre todo social. Hablamos de suprimir o no ejercer lo que
es la política pública, haciendo oído sordo a la democratización. Estos procesos
comparten la dinámica de la neofilantropía, el neoconservadurismo y neoliberalismo.
Esto quiere decir un trato desigual según la clase de ciudadano que sea, eliminando
así cualquier posibilidad de equidad.

​Subjetividad
1-La autora expresa que la constitución de la subjetividad implica que el sujeto
posee herramientas que le permiten reorganizar sus representaciones acerca de sí
mismo, de los otros y de su lugar en la sociedad. A partir de ciertas condiciones el
individuo se constituye en sujeto capaz de representar, simbolizar, comunicar y
pensar. Puede construir sentidos sobre su experiencia existencial desde todas sus
dimensiones; verse, expresarse, juzgarse, narrarse, dominarse. El sujeto puede
revisar sus biografías personales y sociales. Existen movimientos que permiten al
ser humano la constitución de subjetividad y estos inician tempranamente (desde
bebé). Las funciones (simbólicas) mínimas que permiten esta construcción son; La
función Materna, La función Paterna y la Función Del Campo social, como
ordenadores básicos y sumamente necesarios.

2) vincular subjetividad y ciudadanía

La relación que existe entre la construcción de la subjetividad y la ciudadanía es
dialéctica. La ciudadanía implica -entre otras- un sentido de pertenencia en una
sociedad determinada, con todas sus características predeterminadas por el
contexto histórico-social. Entonces, el tipo de ciudadano que se vaya a construir
dependerá de las representaciones subjetivas que tengan de sí mismo, del lugar que
ocupan en la sociedad, como así también del resto del conjunto social.
La subjetividad desde lo social, se construye y deconstruye constantemente,
moldeando nuestros cuerpos, mentes y relaciones sociales. Es un proceso de
construcción social, que dependerá de los significados que se le asignen a cada
cultura; y que corresponde, como se dijo anteriormente, según el momento histórico,
en cada contexto sociocultural. Es importante detenernos en esto último, para
observar en qué contexto se estaría construyendo el ciudadano actualmente, es
decir, en qué condiciones materiales y simbólicas se construye y deconstruye la
subjetividad de los individuos. Actualmente nos encontramos frente a una sociedad
de exclusión, injusticia, de adicciones, desocupación, con un alto grado de
predominio de la violencia( en sus diferentes manifestaciones), que modifica nuestra
mirada, posición y actitud frente a la sociedad. Es allí donde la ciudadanía se
comienza a criticar. Ante los hechos anteriormente nombrados, se observa un
quiebre en la solidaridad social, invadida por el individualismo, que genera
fragmentación, deshaciendo los vínculos construidos.
De este modo se debe replantear los modos en que se construye la ciudadanía,
frente a la precariedad a lo incierto, que los lleva a crear formas distintas a las
habituales para hacer frente a su realidad. Como así también, analizar las
estructuras que se encargan de brindar apoyo, como modo de inscripción colectiva e
individual, permitiéndole resistir los efectos perversos que amenazan la construcción
de la subjetividad
 Articulación

Con respecto a ¨El polémico pedido de un fiscal para evitar femicidios ̈ identificamos que
es un proceso de desciudadanización porque no se busca el bien común de toda la
sociedad. Vemos que las mujeres buscan una equidad de derechos en muchos ámbitos y
visibilizan la realidad que las compete a través de movilizaciones. También resaltar el
abandono que hay desde las autoridades y muchas veces las mismas minimizan la
gravedad del problema. Se vincula con la ciudadanía social, ya que las mujeres todo el
tiempo buscamos que nos den un reconocimiento, importancia a la violencia que pasamos
cotidianamente. Mencionar a las mujeres de los sectores subalternos que también sufren de
violencia y también las matan. Pero al ser de ese sector muchas veces a ellas no las hacen
visibles y no las cuentan en los números de femicidios. Nosotros como ciudadanos
debemos ponernos en el lugar de las mujeres, apoyar sus luchas, manifestaciones.Y si
tenemos una situación cercana ayudar, asesorar, respaldar y visibilizar números de
atención/ayuda pública. En estos tiempos de Pandemia muchas mujeres tienen que convivir
con sus agresores y la única intervención o ayuda que podemos encontrar desde las
políticas sociales es la Línea 144. Esto influye mucho en la construcción de la subjetividad
de la mujer, las mujeres siempre tenemos que tener cuidado, prevención, y exigir nuestros
derechos e igualdad.
Elegimos ¨Donar plasma salva vidas¨ como proceso de ciudadanización porque motiva a la
participación ciudadana, a la organización colectiva y al bienestar social. Se vincula con la
ciudadanía social ya que promueve el bienestar de la sociedad, especialmente aquellos que
están siendo afectados por el virus. Esta situación actual nos lleva a ser ciudadanos
solidarios, a pensar en el bienestar del otro y a su vez aliviar la situación para el equipo de
salud. Además de ciudadanos comprometidos con el otro, se necesitan medidas que
acompañen el proceso de esta pandemia y haga más sencillo el tránsito de ella. Es por eso
que el Estado mediante la formulación de una política asistencial, opta por brindar
beneficios para aquellos ciudadanos más vulnerables. Beneficios como el IFE (ingreso
familiar de emergencia), Plan Calor, Tarjeta Alimentar.
El campo social es una red de sostén que refiere a los vínculos intersubjetivos, permite
enunciar proyectos que identifican al sujeto. Esto quiere decir que el sujeto se relaciona
constantemente con el campo social y este a su vez conforman su subjetividad. La
subjetividad desde lo social se construye y deconstruye permanentemente. El modo en que
se construya la subjetividad en cada individuo es resultado de una construcción social, esto
va a depender de los significados que determine cada cultura, en determinado momento
histórico. Actualmente nuestra sociedad está siendo conmovida por una situación de riesgo
de sanidad extrema, una pandemia que afectó a más de veinte países. A pesar de la triste
realidad sanitaria, se pusieron en marcha medidas para prevenir la propagación del virus,
también hay campañas para ayudar a los enfermos. Hay muchas situaciones críticas como
la violencia de género, violencia infantil y violencia intrafamiliar ya que las víctimas están
conviviendo con sus agresores en este confinamiento. Estos hechos nos afectan y nos
moldean, cambian nuestros comportamientos y afectan nuestros hogares, provocan una
ruptura en nuestras relaciones y actividades. Después de este suceso histórico, quedarán
muchas problemáticas visibles, mucho más profundas y complejas que antes del actual
contexto.