HARMATOLOGIA

“Ciencia que estudia al pecado”

El pecado es malo porque es diferente de DIOS, el pecado es cualquier falta

de conformidad de cualquier ley de DIOS, que fue dada como norma para la
criatura racional, por tanto cualquier cosa que se oponga al carácter de DIOS
sea q este expreso en la ley o que no lo esté.

1. El primer pecado

La primera demostración es el primer pecado que sucedió en el cielo, el cual

hizo que el más elevado de todos los ángeles cayera de su jerarquía, con el
se levantaron en rebeldía contra DIOS un gran número de ángeles menores;
este ángel se llamaba Luzbel, satanas el adversario, el dios de este mundo el
príncipe de la potestad del aire.

2. El segundo pecado

El primer pecado del hombre es la segunda demostración de la excesiva

perversidad del pecado, este pecado hizo que la cabeza natural de la raza
cayera y que toda su posteridad cayera con el este pecado a causado el
inmensurable sufrimiento, la tristeza y la muerte de la raza y llegar a su
plenitud.

De donde se derivo el pecado

Los términos mal y pecado son algo diferente, el mal puede referirse a
aquello aunque está latente no se expresa, y siempre se concibe como lo
opuesto de lo bueno. Mientras que el pecado es aquello que concreta y
activamente se opone a DIOS.
 I. Pecado personal: nos referimos al pecado que se origino o que
cometió una persona, a menudo se afirma que si se perdona el
pecado personal, ya no hay necesidad de nada mas pero es tanto
razonable como bíblico que mas importante lo relativo a la raíz, que lo
relativo al fruto del árbol, porque en tanto que no se tome en cuenta la
raíz y el árbol el fruto no deseado puede aparecer.

Origen del pecado

El primer acto concreto de pecado que sucedió en el cielo, y lo cometió un

ángel que no había caído como ya lo hemos hecho notar la gran mayoría de
obras de teología sistemática se quedan satisfechas con trazar el origen del
pecado a partir de la caída del hombre en el Edén; es cierto que el pecado
humano comenzó allí pero aunque Adán solo volvió a comerte pecado que
ya había cometido en el cielo un ángel principal, el carácter esencial del
pecado debe determinarse en gran medida tomando en cuenta el pecado de
ese ángel y no solo mediante la reproducción de ese pecado hizo el primer
hombre.

1. La naturaleza del primer pecado: El profeta Isaías no dice: (14: 12-

14) “como caíste del cielo, oh lucero, de la mañana, cortado fuiste por
tierra, tú que debilitabas a las naciones, tú que decías en tu corazón,
subiré al cielo en lo alto junto a las estrellas de DIOS levantare mi
trono, y en el monte de testimonio me sentare a los lados del norte
sobre las alturas de las nubes subiré y seré semejante al altísimo”.

El primer acto concreto de pecado cometido por el hombre en la tierra

(Gn.3:1-19) habiendo prohibido específicamente que el hombre comiera del

fruto de cierto árbol, y habiéndole advertido que el castigo por la
desobediencia a esa prohibición seria la muerte DIOS coloco al primer
hombre y a su mujer en una condición de prueba, ellos comprendieron
completamente el asunto y aparentemente cuando quedaron
responsabilizados en este aspecto, ellos se abstuvieron de comer el fruto
prohibido. La aparición del tentador fue la que los condujo a no respetar lo
que DIOS había dicho. Se les dijo que serian como Elohim (Gn.3:5) en que
sus ojos serian abiertos y sabrían el bien y el mal. Ellos como seres creados
disfrutaban el bien, pero como seres caídos experimentaban el mal.

2. La naturaleza perversa del pecado

El pecado es la incesante falta de voluntad por parte de la criatura para

permanecer en la esfera limitada, en la cual el creador según su infinita
sabiduría le había colocado. El pecado es el hecho de la falta de conformidad
con el carácter de DIOS el primer pecado del hombre fue un pecado
personal, como ya se dijo de él, se derivo la naturaleza del pecado.

II. Pecado por imputación

Imputar es atribuirle a una persona algo censurable, reprochable, digno de

acusación. A nadie se le imputa algo bueno. Por medio de Adán nosotros
fuimos imputados, ya que el cometió un pecado personal la cual fue
desobediencia ante DIOS por ser tentado del primer pecado original en
Luzbel. O si en algo te daño ponlo a mi cuenta.

Cuando la Torah se refiere a la inculpación del pecado la biblia presenta los

siguientes tres hechos:

1. La imputación del pecado de Adán a la raza humana.

2. La sustitución del pecador por CRISTO.
3. La adjudicación de la justicia de DIOS al creyente en CRISTO. Los
tres casos son imputación.

El estado del hombre bajo pecado