UNIVERSIDAD TECNOLÓGICA EMPRESARIAL DE GUAYAQUIL

PROGRAMAS DE POSGRADO
MODALIDAD ONLINE

MAESTRÍA
EN EDUCACIÓN MENCIÓN EN PEDAGOGÍA

ASIGNATURA
EPISTEMOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN

MAESTRANTE
LUIS ALBERTO BRAVO ZAMBRANO

GRUPO 23

TEMA
CRITICISMO(APRIORISMO) EN LA EDUCACIÓN DE ADULTOS.
 Introducción.
El presente trabajo que dejamos a disposición de análisis aporta una mirada al
sistema de educación de adultos dentro del entorno social, político y económico en el cantón
Flavio Alfaro de la provincia de Manabí, así como las particularidades de las experiencias con
la comunidad educativa, de sus fortalezas y limitaciones, de los objetivos idóneos trazados y
su contraparte a la realidad que se someten, parámetros a considerar para explicar en cierta
forma desde las vivencias en el desempeño docente, que si bien aporta a una mirada distinta
esta lejos de determinar soluciones totalitarias, más bien apunta a crear más interrogantes e
invita a la investigación más profunda del tema.

Luego de un breve análisis de las corrientes epistemológicas, sobre todo sobre las
que se plantea una crítica a los orígenes del conocimiento dogmáticos y empíricos, enarcarnos
dentro del criticismo la base del análisis al sistema de la educación de adultos dando un
aporte que contribuya al mejoramiento de las perspectivas consideradas por los organismos
educativos y por los que optan por este sistema andragógico y culminar su formación
académica con objetivos claro de un aporte a una sociedad más productiva.

Este ensayo pretende dar una mirada analítica a la información de datos

proporcionados por entidades nacionales e internaciones como el INEC y la UNESCO, y
aportes de experiencias en la práctica docente de la educación de adultos abriendo el debate
de replantearnos ciertas situaciones que damos por sentado, al tratar superficialmente una de
las aristas de una problemática real.
 CRITICISMO (APRIORISMO) EN LA EDUCACIÓN DE ADULTOS.

La educación de adultos obedece a las necesidades de los habitantes de una

sociedad cada vez mas sumida en las desigualdades sociales, económicas y políticas, según
datos de la UNESCO Los niveles van aumentando de generación en generación y actualmente
la tasa global de alfabetización de los adultos se ubica en el 86%, alcanzando el 91% entre los
jóvenes, (UNESCO, 2016), considerando de que en todo el planeta dos tercios de la población
analfabeta son mujeres.

En América Latita según un estudio de la BBC de las más de 630 millones de

personas que viven en América Latina y el Caribe, unos 32 millones son analfabetas esto
representa el 4% de la población del mundo eso sería el 5,08% de nuestra región (BBC,
2018). En el Ecuador estas cifras son alentadoras según los últimos datos publicados por la
UNESCO el país tiene una alfabetización del 92,83%. Su taza de alfabetización masculina es
del 93,78%y la femenina del 92,09%, un estudio realizado por diario EL UNIVERSO y
basados en los datos proporcionados por el INEC sobre el analfabetismo digital menciona que
“La encuesta multipropósito del Instituto Nacional de Estadística y Censos, INEC, en el 2020
dice que el analfabetismo digital en personas entre 15 y 49 años disminuyó 1,2 puntos, con
respecto al 2019 que fue de 11,4 %. Se comprende por analfabeto digital a un ciudadano que
no tiene el teléfono celular activado en los últimos 12 meses y no ha utilizado una
computadora y el internet” (UNIVERSO, 2021). En consecuencia, es notable la reducción de
la brecha sin embargo no refleja un cambio de las condiciones en las que se accede a la
educación ya que mas bien son producto de la las particularidades que se adoptaron tras las
medidas sanitarias en tiempos de pandemia.

Ya en la realidad de la experiencia docente de la educación de adultos se

experimenta que los motivantes para continuar con una formación que ha quedado inconclusa
suele estar motivada por un sinnúmero de situaciones tan particulares como diversas entre
cada caso, las personas intentan justificar con razones lógicas, validad, pero a su ves que no
llenan sus verdaderas expectativas que motivaron la deserción como del retorno a su
formación académica.

Si nos enfocamos en esos orígenes de esa búsqueda del conocimiento aquella

personas se enmarcan en el la disyunción de encontrar la sabiduría, de esa búsqueda de la
verdad, basándose en el dogmatismo y sin dejar a un lado el conociendo ganado por la
experiencia del empirismo, los que nos lleva al enfoque que realiza KANT con el Criticismo
ya que lo denomina como aquel método de la filosofía en investigar las propias afirmaciones
y objeciones y las razones en que las mismas descansan, métodos que da la esperanza de
llegar a la certeza, en esta doctrina epistemológica se pretende establecer los limites del
conocimiento a través de una investigación sistemática de las condiciones de posibilidad del
pensamiento.

En consecuencia, en el análisis de alfabetismos y de la educación de adultos como

herramienta para eliminar este mal social, el criticismo nos aporta que para que el
conocimiento se origine, se requiere tanto de la razón (a priori) como la experiencia (a
posteriori), es entonces necesario indagar en las razones que motivan tanto la deserción como
la inserción a la educación de cada una de las personas , para conducirlos mediante la
experiencia al logro de sus aspiraciones académicas que reflejen en mejoras sociales ,
políticas y económicas de el individuo y su entorno.

Considerando que en gran número la mayoría de las personas de educación

inconclusa incluye los sectores campesinos en general sectores urbanos, amas de casa,
miembros del comercio informal, empleaos con remuneraciones bajas, personas con horarios
laborales extensos, víctimas de movilización humana, maltrato intrafamiliar y al algunos de
los casos madres solteras de tempranas edades o responsables de hogar adolescentes. Las
metas que se debe plantear y ofrecer la educación de adultos son condiciones y actitudes
positivas orientadas a la cooperación, el trabajo, el desarrollo familiar, comunitario y nacional
o un mayor aprendizaje individual, hasta la alfabetización funcional (EDUCATIVOS, 2017)

La importancia del problema de alfabetismo y la educación para adultos es motivo

de inspiración para hondar esfuerzos por parte de instituciones internacionales como la
UNESCO, de gobiernos nacionales y locales, OMG y de personas, como la labor realizada en
nuestro país por el Padre Pedro Niño Calzada (+) Jesuita que llego al Ecuador hace muchos
años atrás para llevar educación a la distancia ; esfuerzos que pretenden resolver o apalear los
efectos del alfabetismos dentro de la sociedad ecuatoriana. Estos intentos como los de la
UNESCO a través de su programa “Estrategia de la UNESCO para la alfabetización de
jóvenes y adultos (2020-2025)” constituye el marco para el trabajo en todo el mundo, para la
promoción de la alfabetización de los jóvenes y adultos durante los próximos seis años,
vinculan ejes como el apoyo a los estados miembros, respuestas a las necesidades de
aprendizaje, utilización de tecnologías digitales y el seguimiento a las evaluaciones
(UNESCO, https://es.unesco.org/themes/alfabetizacion/estrategia, 2020) .
 Con estos antecedentes enmarcados al estudio epistemológico de educación
inconclusa de jóvenes y adultos es pertinente replantear ciertos criterios con referente a tratar
los mecanismos, que se enfoquen en priorizar las razón en los miembros de la comunidad
educativa que se fundamente en la investigación motivada, con bases firmes considerando las
particularidades de cada individuo sus anhelos y aptitudes explotándolas al máximo para que
sean el combustible que los motive, retroalimentando esa formación constantemente,
generando “preguntas” que incluso nos hagan replantear las técnicas de enseñanza o los
contenidos de las materias.

El complemento a razón (causa) tendremos la experiencia (efecto) como parte

fundamental del aprendizaje, en unidad armoniosa para que el individuo no se quede solo en
el dogma y pueda aplicar en su entorno los conocimientos adquiridos mediante la razón,
vinculando a la familia, comunidad y todo su entorno social político y económico,
apartándose de lo empírico y complementado su formación académica y como ser humano.

En tal caso como reflexión de mi propia experiencia en epistemología de la

educación el criticismo no es un atributo aplicado al estudiantado sino más bien esta aplicado
a la comunidad educativa, lo que nos hace participes y promotores del aprendizaje, parte
activa de la razón y la experiencia , de la causa y efecto de las mismas, como lo menciona
Paulo Gomes Lima “…La práctica reflexiva debe estar presente en la actividad cotidiana del
profesor como algo siempre nuevo, dinámico, en construcción, y como un proceso nunca
unilateral, porque, en su enfoque multidimensional, el profesor no enseña a aprender
simplemente, sino que él aprende a enseñar con sus estudiantes, con otros profesores, con las
situaciones vividas…” (Lima, 2002).

Conclusiones

Partiendo de análisis y de la interpretación propia de la corriente epistemológica

considerada para este ensayo, el Criticismo (apriorismo) considera que la razón y la
experiencia son los ejes del conocimiento, estableciendo que para nuestro caso de estudio en
la educación de adultos es eje fundamental en el proceso de enseñanza-aprendizaje, recurso
que se debería considerar para el cuestionamiento contante del docente y estudiante en las
practicas diarias.

El entorno de enseñanza-aprendizaje se tiene que considerar la situación social

política y económica como parte de importante para el desempeño académico, se deben
aplicar políticas e inversión que remedien o disminuyan las brechas en los aspectos antes
mencionados, con inversión social y generación de oportunidades laborales justas y
equitativas para la sociedad en general

Bibliografía

BBC. (8 de 09 de 2018). https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-

latina-45453102. Obtenido de https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-
45453102: https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-45453102

EDUCATIVOS, R. L. (2017). DE LA HISTORIA PARA EL PRESENTE.

REVISTA LATINOAMERICANA DE ESTUDIOS EDUCATIVOS, 37.

Lima, P. G. (2002). El educador reflexivo: notas para la orientación de sus

prácticas docente.

UNESCO. (2016). https://es.unesco.org/. Obtenido de https://es.unesco.org/:

https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-45453102

UNESCO. (2020). https://es.unesco.org/themes/alfabetizacion/estrategia.

Obtenido de https://es.unesco.org/themes/alfabetizacion/estrategia:
https://es.unesco.org/themes/alfabetizacion/estrategia

UNIVERSO, E. (17 de 07 de 2021).

https://www.eluniverso.com/opinion/cartas-al-director/sobre-el-analfabetismo-digital-
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