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EDIFICIOS PÚBLICOS:
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_____________ADMINISTRATIVOS:_____________
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Basílicas:
Imagen (recontrucción) de la basílica de Carranque, en Toledo
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FOROS:
Restos del foro romano de Tárraco, la actual Tarragona.
_______________RELIGIOSOS:_____________
TEMPLOS:
Templo romano de Itálica (Sevilla). Llegó a ser capital de provincia de la época romana.
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_______________OCIO:_____________
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ANFITEATRO:
Vista aérea del anfiteatro de Segóbrica, la actual Segovia.
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TEATRO:
Foto del teatro de Itálica (Sevilla). Actualmente se sigue utilizando para eventos culturales.
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TERMAS:
Termas de la ciudad de Gijón. La imagen muestra una maqueta de todo el conjunto de
instalaciones. -
CIRCO:
Circo de Tárraco (Tarragona).
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EDIFICIOS
DE
UTILIDAD PÚBLICA:
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CALZADAS:
Antigua calzada romana de Numancia.
PUENTES:
Puente romano de Toledo
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ACUEDUCTOS:
Fotografía del famoso acueducto de Segovia:
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PRESAS:
Restos de una presa romana de Consuerga, en la provincia de Toledo.
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MURALLAS:
Muralla de Tarraco (Tarragona)
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EDIFICIOS
DE
CARÁCTER CONMEMORATIVO:
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ARCOS:
En la imagen, ejemplo de arco romano. Este concretamente está en Calahurris (Calahorra, La
Rioja)
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COLUMNAS:
Varias columnas de la ciudad romana Clunia Suplicia, la actual Peñalba de Castro, en Burgos.
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TUMBAS:
Tumbas de Sádaba, en Zaragoza.
Índice
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1 Catedrales
2 Iglesias menores
3 Monasterios
4 Claustros
5 Campanarios
6 Cementerios
7 Construcciones civiles y militares
8 Véase también
Catedrales[editar]
Véase también: Catedrales de España
El ábside de la catedral de Ávila está integrado en la muralla.
la catedral de Sigüenza
el ábside de la Catedral del Salvador de Ávila
el ábside en Rosellón (Francia)
la antigua catedral de Santa Eulalia de Elna
Iglesias menores[editar]
Las iglesias menores que no sean monacales se diferencian de éstas y de las catedrales en
sus reducidas dimensiones y en tener poco desarrollado el ábside central, que en
los monasterios y catedrales servía para coro de la comunidad respectiva. Entre estas iglesias
menores deben contarse los baptisteriosque seguían construyéndose en Italia (y apenas fuera
de ella) separados de las iglesias catedrales o parroquiales y tenían planta redonda o
poligonal.
Monasterios[editar]
Monasterio de San Millán la Cogolla.
Los monasterios con sus iglesias abaciales revistieron capital importancia desde el siglo
VI pero hasta el siglo XI no debieron llamar la atención en el terreno arquitectónico pues los
monjes, más que a la arquitectura se dedicaban al cultivo de las ciencias y las letras
aroturaciones de terrenos y al mejoramiento y organización del estado social. A partir de dicho
siglo, las riquezas que por donaciones iban adquiriendo los monjes y el favor que gozaban de
los señores feudales les proporcionaba medios para la construcción de sus iglesias y
monasterios a gran escala. En éstos, se distinguen como obra de arte, además de la iglesia,
la sala capitular para las reuniones y losclaustros. En las iglesias monacales suele estar muy
desarrollado el ábside y en las pertenecientes a grandes monasterios, también elcrucero para
dar cabida a los numerosos monjes que allí constituían el coro.
Sabido es de todos que los benedictinos fueron los grandes arquitectos de los siglos IX, X, XI
y XII y a su difusión, actividad y pericia debeEuropa incontables monumentos artísticos de
todo género en el mencionado periodo. Al comienzo del siglo XI, sólo la orden benedictina en
sus diversas ramas llevaban fundadas más de 15.000 abadías. Y entre las muchas que
gozaban de justa celebridad en toda Europa mayormente para el arte, sobresalió como centro
principal en los siglos XI y XII la Abadía de Cluny (Francia) que era una reforma benedictina
fundada en el año 910. Le siguió en importancia la del Cister, nueva reforma que empezó casi
con el siglo XII y ambas dieron lugar a ciertas variantes de estilo. Se llamaban vulgarmente los
de la primera rama benedictinos de hábito negro y los de la segunda, de hábito blanco porque
así se distinguían.
Todos ellos fueron reconstruidos si no fundados en los siglos XI y XII, aunque varios eran ya
célebres en épocas anteriores. Gran número de poblaciones en España, como también en
otros países europeos deben su origen a los monasterios de los siglos X, XI y XII
principalmente en Castilla-León, todos ellos bajo la regla de San Benito.
Claustros[editar]
Ripoll (Gerona)
Sant Pau del Camp (Barcelona)
San Pedro (Huesca)
San Juan de Duero y Colegiata de San Pedro (Soria)
Santillana del Mar (Cantabria)
Escuela de la Vega (Salamanca)
Santa María del Sar (Galicia), etc.
Simplificación de los claustros y los atrios primitivos son los pórticos prolongados que en
algunas iglesias románicas, sobre todo, españolas se extienden ante una o dos alas del
edificio.
Campanarios[editar]
Los campanarios formaban parte principal de las iglesias o estaban unidos a ellas. Se
construían en Italia con más independencia de las mismas. En Francia y Alemania,
empezaron a erigirse torres gemelas a los lados de la fachada en iglesias importantes como
ya las había indicado el plano del monasterio de San Gall. Pero lo más común en el estilo
románico era situar una sola torre-campanario en un lado del crucero o sobre el mismo. Por
regla general, su planta es cuadrada aunque en alguna rara ocasión la tienen redonda o
poligonal, elevándose uniforme en toda su altura. Llevan en cada frente cierto número
de ventanas que denuncian los caracteres de su estilo. Cada piso o cuerpo en que se divide la
torre está señalado exteriormente por cornisa románica y su remate siempre piramidal cuando
no tiene almenas no suele ser muy agudo. En Francia y alguna ve en Italia, se hallan
ejemplares románicos de torres cuadradas o poligonales cuyos cuerpos suben disminuyendo
gradualmente coronados con torrecillas o pináculos pero ya entran en la época y el espíritu
del arte gótico.
Cementerios[editar]
Los cementerios se construían junto a las iglesias ya desde siglos remotos sin que hasta
el siglo XIII se diera sepultura dentro de los templos de no tratarse de
santos, obispos,abades o reyes aunque éstos últimos generalmente, se enterraban en criptas.
Los fundadores de iglesias y monasterios y otras personas distinguidas tenían
sus sepulcros en los pórticos o en la pared exterior del templo o en los claustros como lo
revelan muchos edificios todavía existentes. Los sarcófagos eran poco suntuosos consistiendo
en cajas de piedra más o menos decoradas con ornamentación románica e inscripciones y
que raras veces ostentan la figura del difunto en relieve. También se cavaban en la peña
según determinadas costumbres regionales. Con frecuencia, se enterraban los difuntos
incluso los distinguidos, en un sepulcro de fábrica bajo tierra, cubierto con una simplelauda o
losa funeraria con inscripciones. Las urnas de piedra que se advierten todavía en algunos
claustros y paredes de iglesias románicas y góticas no contienen otra cosa sino los huesos y
cenizas de los difuntos reconocidos que se trasladaban allí después de consumido
perfectamente el cadáver con el tiempo: de aquí el nombre de urnas-osarios que reciben.
Construcciones civiles y militares[editar]
Murallas de Ávila.
las murallas de Ávila
el castillo de Loarre (Huesca)
el castillo de Turégano (Segovia)
el castillo de Carcassonne (Francia)
el palacio de los duques de Granada de Ega, en Estella (Navarra)
Véase también[editar]
Arquitectura románica
Arquitectura gótica
LA ARQUITECTURA ROMANA: TIPOLOGÍAS.
ARQUITECTURA CIVIL Y RELIGIOSA.
LA ARQUITECTURA RELIGIOSA. EL TEMPLO ROMANO. La religiosidad
romana, al igual que la griega, estaba basada en una compleja mitología
jerarquizada, llena de divinidades (muchas de ellas provenientes del Olimpo
griego) y de las sociedades orientales conquistadas. Este hecho favoreció el
sincretismo religioso, rasgo distintivo de a civilización romana hasta la
conversión del estado romano al cristianismo. Además era una religiosidad
doméstica, con dioses familiares (manes, lares y penates) a los que se
ofrecían gestos de respeto, dones y plegarias. El mismo emperador, como
Pontifex Máximus, ejercía de intermediario entre el Estado y los dioses.
El MODELO DE TEMPLO ROMANO sigue el planteamiento general griego,
aunque con modificaciones:
· Hay un sólo pórtico con columnas, que forma la fachada y única entrada al
edificio.
· Suele ser seudoperíptero. Es decir, las columnas circundantes están
adosadas a los muros laterales y posteriores de la cella.
· Posee la triple cella etrusca (dedicadas a Juno, Júpiter y Minerva), que es
maciza y completamente cerrada por intercolumnios ciegos.
· Las gradas del templo griego son sustituidas por un alto podium, que se
prolonga en la fachada principal a través de una escalinata de acceso.
Tipologías - Templo
constructivas - Ocio
- Monumentos
conmemorativos
- Obras públicas
- Vivienda
La arquitectura romana tiene un carácter utilitario. Está al servicio del poder y al servicio de los ciudadanos.
Los romanos fueron creadores de grandiosos espacios interiores, de característicos espacios urbanos y crearon una tipologíade
edificios útil para el poder y el ciudadano.
Los romanos utilizaron la arquitectura como símbolo del estado a través del cual mostraban su poder.
La arquitectura servía también como propaganda del poder en los territorios que conquistaban.
Inventaron el opus caementicium, una mezcla de piedras pequeñas, grava, arena, cal, agua.
Piedra
Piedra de toba (piedra caliza, muy porosa y ligera, formada por la cal que llevan en disolución las aguas de ciertos manantiales)
y travertino (una roca porosa formada por la precipitación del carbonato de calcio en algas y plantas obre las que el agua
circulaba lentamente y podía evaporarse. Es utilizado ampliamente como piedra ornamental en construcción tanto de exterior
como de interior).
Ladrillo.
El mármol blanco y policromo en columnas y como revestimiento de lujo.
Según la disposición de los materiales en los muros se obtenían diferentes aparejos (se llama aparejo a la disposición y trabazón dadas
a los materiales empleados en muros). Los principales aparejos romanos son:
Almohadillado
opus quadratum, con sillares de piedra aparejado al hilo o a soga y tizón. En un aparejo de construcción se denomina a soga a la
disposición de los sillares o bloques colocados en la horizontal por su lado más largo para formar una estructura (muros o paredes),
mientras que a tizón lo es en el lado más corto.
La combinación de ambas es conocida como a soga y tizón.
También en almohadillado, aparejo o paramento constituido por sillares rehundidos en las juntas o uniones, por lo que cada uno de
ellos resulta en relieve.
opus caementicium, de
cemento, el hormigón
romano (mezcla de cal, arena,
cascotes y piedras ligeras), que
permitía una construcción rápida
y crear multitud de formas como
las inmensas bóvedas y cúpulas
que van a caracterizar a la
arquitectura romana, vertido en
una armadura de madera que opus lateritium o testaceum
más tarde se retiraba
(encofrado).
mampostería (obra aparejada
irregularmente construida con
piedras sin labrar o con labra
irregular unidos con mortero o
sin él)
con hiladas horizontales de
ladrillo
o por opus reticulatum con
hiladas de ladrillo o piedra.
La estructura maciza del edificio era recubierta por una estructura fingida con fines
decorativos:
1
los órdenes griegos en columnas adosasdas,
en las fachadas suproponen los órdenes
entablamentos clásicos y entablamentos decorados con bucráneos y
guirnaldas sobre pilares o columnas
sistema mixto de arco y dintel (5).
3
Crearon dos variaciones de los órdenes griegos: 2
bucráneo y guirnaldas
superposición de órdenes
6y7
El opus cementicium, el arco y los abovedamientos reedefinieron los interiores de los edificios. Crearon grandiosos espacios
nteriores.
Revitalizaron y fundaron ciudades por todo el Imperio y construyeron espacios urbanos y unas tipologías constructivas que
espondía a las necesidades de una sociedad compleja y evolucionada.
La ciudad romana
Las calzadas romanas cruzaban de un lado a otro las tierras del imperio y comunicaban las ciudades.
Roma fundaba ciudades en los territorios que conquistaba y en ellas creaba un paisaje urbanocaracterísticamente romano con edificios
econocibles.
El equema urbanístico romano se extendió uniformemente de un extremo a otro del imperio y a lo largo del amplio periodo en que la
expansión romana permitió la fundación de nuevas ciudades.
El diseño urbano de las ciudades romanas sigue unas pautas necesarias para el correcto funcionamiento de los servicios públicos y
militares.
Murallas de lugo
El foro
No existe ciudad romana, por insignificante que sea, que no tenga un foro.
Tipologías constructivas
Tipos de edificios
El templo
El templo típico romano se conformó en base a la tradición de dos mundos:
el etrusco y el griego.
El tipo más común de templo es el que heredan de los etruscos y el que toma la
apariencia exterior de los griegos (Templo de la Fortuna Viril, Maison
Carreé).También hay altares de influencia helenística (Ara Pacis) y templos de
planta circular, con cúpula .
Templo de la Fortuna Viril. Maison Carreé (Nimes. Francia). El Ara Pacis (Altar de la Paz) es un monumento
(Roma) Época de Augusto. conmemorativo de la época del Imperio romano.
Arquitectura de la República. Se halla en Roma y fue construido entre el 13 y
el 9 a. C. Es un altar de influencia helenística
Elevado sobre un podio. Es un templo próstilo, hexástilo y
pseudoperíptero. Tiene una única cella. El
Es próstilo, tetrástilo y pseudoperíptero. orden utilizado es el corintio.
El frontón, que sobresale mucho, y el
entablamento son lisos. El orden
utilizado es el jónico.
En el exterior, entre los arcos y pilares, vemos medias columnas y entablamentos estructura
lásicos, pero sin función real, sólo ornamental. Se respeta la conocida «Ley de
superposición de órdenes» que ubicaba el orden toscano (2) en el piso inferior,
el jónico (3) en el intermedio y el corintio (4) en el superior (el cuarto piso es un
añadido posterior: una pared sin arcos, con pilastras de orden compuesto) (5).
El subsuelo
El teatro
El teatro romano es una adaptación del teatro griego, si bien hay algunas diferencias
que tienen que ver con el significado que tienen las representaciones en cada
ultura. En Roma, el teatro es un acontecimiento civil. Se acude a contemplar obras
exclusivamente literarias, lo que difiere del sentido religioso que se le concedía en
Grecia. Como ejemplos tenemos el teatro de Pompeya, el teatro Marcelo
y el teatro de Mérida.
teatro romano
2 - máxima cávea. 3 - media cávea.
4 - ima cávea. 5 - orchestra.
6 - proscenio. 7 - aditus maximi.
8 - escena
La parte inferior de su cávea está excavada en una colina siguiendo la tradición
griega.
Las graderías superiores, están sustentadas por un complejo sistema de arcos y
bóvedas de cañón.
La escena es una estructura porticada de dos niveles, de orden corintio. Presenta
un gran dinamismo por su disposición en entrantes y salientes. Los mármoles de
olor azulado y blanco y las estatuas de dioses y emperadores que decoran los
ntercolumnios dan un aspecto fastuoso al conjunto.
El circo
Las termas
Las terrmas romanas o baños fueron edificios de gran originalidad en el mundo romano. Eran lugares de reunión con un cierto carácter
ocial y de recreo, más allá del uso balneario específico.
Las termas estaban estructuradas en cuatro zonas: apodyterium (lugar de recepción, donde estaban los
vestuarios), frigidarium(estancias destinadas a los baños fríos), tepidarium ( estancias destinadas a baños templados)
y caldarium (estancias destinadas a baños calientes). Junto al frigidarium se encontraba la piscina, natatio.
También había gimnasio (palestra), zonas de masajes, bibliotecas y espacios abiertos de paseo.
Monumentos conmemorativos
Los arcos de triunfo y la columna son monumentos conmemorativos con un eminente sentido propagandístico y
ecordatorio.
El arco de triunfo
El Arco de Tito es del siglo I.
Está sSituado cerca de la Vía Sacra, arteria principal del que fuera centro de la Roma
mperial.
Monumento conmemorativo. Recuerda y conmemora la entrada triunfal del
emperador Vespasiano y Tito en Jerusalén.
epresenta el desfile triunfal de las legiones romanas en Jerusalén y una cornisa que
oporta el ático.
En el ático una inscripción que dice: "Senatus populusque Romanus divo Tito divi
Vespasiani (filio) Vespasiano Augusto.
La columna
Material: Mármol.
Obras públicas
Las obras públicas reflejan el interés de Roma en atender las necesidades de la ciudad. Construyeron:
Pantanos (Proserpina).
Acueductos (Mérida, Segovia).
Calzadas para comunicar las ciudades del imperio (Vía Apia, vía de la Plata).
Puentes que salvan obstáculos en estas vías (Puente de Alcántara).
Murallas (Lugo)
El Acueducto de Segovia es del siglo I
Es una obra pública. Consiste en una canalización artificial para transportar agua
hasta un núcleo poblado. Se adapta a las exigencias del terreno.
Recoge el agua de la sierra de Guadarrama, a 18 Km. de Segovia.
Edificado con grandes sillares de granito
El remate es un ático realizado en mampostería (obra
hecha con piedras
desiguales ajustadas y unidas con argamasa sin un orden establecido
por donde discurre el canal conductor de agua).
Está estructurado mediante dos monumentales arquerías superpuestas.
La arquería superior se mantiene siempre invariable en su configuración; sin
embargo, los enormes pilares de la inferior varían su tamaño por las irregularidades
del terreno. En el tramo central la arquería inferior es mucho más elevada.
Acueducto de los Milagros
Siglo III.
Mérida.
Una alineación de pilares (reforzados con contrafuertes) sostiene el peso del canal y
el agua que transporta. Los arcos sirven solamente para entibar, reforzar, los pilares
y hacerlos solidarios entre sí. Solo los del orden superior contribuyen a la
ustentación del canal. Presumiblemente el arte hispano-musulmán imita este
istema en la construcción de la Mezquita de Córdoba).
El faro romano se construye a finales del siglo II y estaba dotado de una rampa
exterior que permitía subir la leña hasta la plataforma superior
En el siglo XVIII se realizó la envoltura exterior que vemos actualmente. Una franja
nclinada y en relieve reproduce la rampa romana interior desaparecida.
Las murallas de Lugo
La vivienda
Antes de entrar en contacto con el mundo griego, los romanos ya tienen definido el modelo de vivienda que desarrollan y
varían en contacto con la influencia helenística.
1. fauces
2. vestíbulo
3. atrio
3b. impluvium
4. cubicula
5. triclinio
6. tablino
7. studio
Reconstr
ucción del salón octogonal de la Domus
Aurea
Insulae, ejemplo de casa urbana popular. Se puede decir que es el precursor de
nuestros edificios de viviendas actuales. Para aprovechar el espacio de las ciudades,
e proyectaron construcciones de hasta cuatro pisos. En la planta baja se abrían
iendas -tabernae- y en los superiores, apartamentos de varios tamaños. Todos las
estancias comunicaban con un patio central comunitario adornado con fuentes o
ardines.
Las villae, edificaciones realizadas fuera
de las ciudades, bien con el fin de
gestionar una explotación ganadera o
agrícola -villae rustica-, o como lugar de
descanso de personajes destacados
villae urbana-. La villa de recreo
disponía de todas las comodidades de la
época, además de jardines y espléndidas
vistas. Las villas rústicas, además de la
esidencia noble, disponía de caballerizas,
bodegas, almacenes, huertos...
3.2. Arquitectura.
La ciudad romana.
Tipologías constructivas
3.1. Introducción Templo 3.3 Escultura
Ocio
Monumentos conmemorativos
Obras públicas
Viviendas
1. Elementos arquitectónicos.-
Los muros de cerramiento aparecen tan solo en estructuras donde las cargas son
recogidas por elementos como entramados o pilares, vigas de madera,
estructuras
metálicas o cualquier otra solución portante. Dada la generalización actualmente
de
estructuras metálicas o de hormigón hace que prácticamente todos los muros
sean
de cerramiento, o los llamados muros cortina, que se pueden hacer de todo tipo
de
materiales. Los contrafuertes se usan a veces para contrarrestar los empujes
horizontales de las bóvedas o los arcos. Se les llama también estribos. Se usa
gran
cantidad de masa que
por la gravedad, pueda absorber estos esfuerzos. Este sistema constructivo se
usa
ya en Mesopotamia y entre los romanos. Los contrafuertes se asientan tanto en el
exterior como en el interior, y se ve de manera muy clara en la basílica de
Magencio,
en Roma, donde su uso permite la abertura de las fachadas con un papel
estructural
portante mínimo. Ya durante el románico los contrafuertes se usan como
continuación de los pilares interiores, aunque sin aligerar los muros de la fachada,
que se siguen comportando como muros de carga. En la planta de la catedral de
Santiago de Compostela se ve como los contrafuertes románicos actúan de esta
manera que se acaba de explicar.
La arquitectura gótica implica que se reinterpreten las estructuras. La necesidad de
abrir
grandes ventanales y aumentar la altura de los edificios lleva a distribuir todo el
peso de la
cubierta en ciertos puntos donde se concentran los esfuerzos y da como resultado
una esbelta
estructura vertical con la apertura de grandes huecos cerrados con hermosas
vidrieras.
En estos puntos se colocan los pilares que van absorbiendo las cargas verticales,
aunque
las horizontales son transmitidas por las bóvedas que no sean capaces de
soportarlos. Por
eso se trata de trasladas esfuerzos fuera del
espacio diáfano interior por medio de los arbotantes, arcos exteriores que reciben
los
esfuerzos horizontales y los trasladan hasta los botareles, unos contrafuertes
exentos
que descargan y a la vez se estilizan mediante elementos verticales de coronación,
que
son los pináculos.
La estructura o la disposición constructiva de un muro es el
aparejo. Hay varios tipos. Los de sillería o ladrillo pueden ser:
1. a soga, donde las piezas presentan vista la cara más larga
2. a tizón, mostrando al exterior la cara menor, y consiguiendo mayores secciones
de muro y más altas resistencias.
3. a soga y a tizón, que alternan el lado largo y el corto en la cara externa.
cuando una hilada va a soga y tizón y la otra a tizón; e inglés cuando se
alternan las hiladas a soga y a tizón.
g) Aparejo mixto, opus mixtum, combina hiladas de ladrillo con la sillería
o la mampostería, o también el canto rodado o tapial. El aparejo
toledano, por ejemplo, que alterna verdugadas o bandas de ladrillo con
mampostería.
Dentro de los elementos verticales de apoyo nos encontramos con:
a) El pilar soporta las cargas del dintel y para que no se deforme hay que
emplear los materiales adecuados, como la piedra, aunque también en
ocasiones se puede usar la madera. Desde casi la Prehistoria hasta el mundo
romano la estructura de muro de carga-pilar-dintel era la forma más usada en
Arquitectura. De forma tradicional se vincula la columna a los sistemas
adintelados y el pilar a los abovedados, por necesitar de un soporte más
robusto. En el Románico el pilar suele ser cruciforme para recibir el doble
juego de arcos formeros y fajones de las bóvedas de cañón de las naves. Con
ello se establece el principio de que a cada elemento portante o transmisor de
cargas le corresponde un soporte. En el Gótico el pilar evoluciona hacia un
haz de columnillas adosadas a un núcleo central cilíndrico, correspondiéndose
cada una con los arcos y nervios de las bóvedas. Hasta la aparición del hierro
colado lo sustancial no ha variado en todo el sistema y muchas de las
construcciones de grandes edificios se basan en las estructuras de pilar y
dintel del pasado, aunque el acero permite hacer estructuras más ligeras y de
mayor altura. Una de las más singulares aplicaciones son los pilares hongo de
hormigón.
las cóncavas.
El fuste es un cuerpo cilíndrico alargado, de una sola pieza o varias, en cuyo caso
se llaman tambores. Pueden ser lisos, acanalados,
estriados, fajados, helicoidales o salomónicos,
abalaustrados, almohadillados. También existen
fustes especiales antropomorfos, como cariátides,
atlantes; osiríaco o en estípite o forma de
pirámide truncada. El capitel se interpone entre
el fuste y el elemento sustentado y puede ser de variadas formas y tener distintas
decoraciones. Se compone de tres piezas: collarino o astrágalo, anillo que remata
el
fuste; equino es el tambor que forma el capitel y donde se sitúan los elementos
decorativos; y ábaco que separa el capitel del
entablamento o el arco. Los primeros capiteles
solían tener formas vegetales mientras que el
capitel persa de una pieza superior con dos
Los primeros capiteles
solían tener formas vegetales mientras que el
capitel persa de una pieza superior con dos
medios cuerpos unidos por medios de figuras
de animales, casi siempre toros o dragones. En
la arquitectura griega, con la división en
órdenes, y después en la romana, se normalizan
la decoración de los capiteles. En la arquitectura románica esta parte de la
columna adquiere gran importancia y se decoran con motivos vegetales,
geométricos o con figuras del programa iconográfico de cada iglesia. Las series
lineales de columnas que comparten un mismo arquitrabe son columnatas, y el
espacio entre una y otra es el intercolumnio. Pueden ser exentas, como en las
stoas griegas o la columnata de Bernini en el Vaticano; o rodeando y acotando
un edificio, en cuyo caso se llama peristilo, como en los templos griegos.
Cuando una columnata forma una galería delante del edificio protegiendo la
puerta se llama pórtico o atrio. Los claustros son galerías abovedadas y con
arquerías que discurren alrededor de
un patio
c)La pilastra aparece adosada al muro, pudiendo desempeñar una función
sustentante, aunque la mayoría de las veces se trata solo de decoración. Su
sección puede ser cuadrangular o poligonal. Se divide como la columna en
basa, fuste y capitel, y se somete a las reglas de los órdenes clásicos
Hay elementos estructurales que son sustentados, como el dintel y el arco. El
dintel soporta sobre él su propia carga y otras, sin deformarse, aunque esto
puede pasar si no usan los materiales adecuados. Los dinteles de albañilería
suelen ser ineficaces por la falta de cohesión del mortero. La transición entre el
dintel y el pilar o la columna se suele resolver con zapatas. El arco solventa el
problema de las luces libres, porque se pueden abrir amplios huecos usando
pequeñas piezas de ladrillo o piedra. El arco en el borde superior está formado
por bloques de distinto tamaño en forma de cuña que presionan contra la
superficie de dovelas y que conducen la carga con uniformidad hacia los
apoyos. Los empujes de los elementos sustentados se reciben en los dos pilares
o apoyos sobre los que descansa el propio arco. La estructura de arcos presenta
un problema de equilibrio que no lo tiene la arquitectura adintelada, porque
transmite solo las cargas verticales. El arco ya era conocido en el antiguo
Egipto, aunque no se consideraba adecuado para la arquitectura monumental,
aunque en escasas ocasiones se usó, como el de Deuderah, que es de adobe.
Adquiere importancia en la arquitectura mesopotámica y luego en la asiria.
Los hititas y micénicos emplean el pseudoarco. Los griegos de la época clásica
tampoco lo usan demasiado, aunque si durante el período helenístico. Los
romanos aprenden de los etruscos y unen las dovelas con argamasa o grapas.
Fue muy usado el arco en la arquitectura pública y pasaría luego a la
arquitectura cristiana medieval, en donde a veces simplemente el uso de los
distintos tipos de arco diferencian los estilos arquitectónicos. En el románico
se emplea mucho el arco de medio punto; y el gótico usa más el arco apuntado.
En el Renacimiento se usa el arco de medio punto y el rebajado. La
arquitectura islámica usa el arco de herradura.
Arcos sobrepasados.
13. Arco de herradura, en el cual su intradós es mayor que una
semicircunferencia, y el centro está por encima de la línea de
impostas. Puede ser de medio punto o apuntado, y entonces se
llama túmido.
14. Arco de herradura visigótico, que tiene las dovelas dispuestas
radialmente en toda la rosca
15. Arco de herradura árabe; con las dovelas dispuestas
radialmente, pero sólo en la parte superior de la rosca, y co un
extradós paralelo siempre al intradós
3. ORDEN JÓNICO.- Es más estilizado que el dórico, con basa compuesta de toro
y escocia, y el fuste acanalado con aristas rebajadas. El capitel se compone de
volutas en espiral y equino, más pequeño que en el dórico y decorado con ovas.
En el entablamento el arquitrabe se divide en tres bandas, con el friso continuo y
decorado en relieves.
4. ORDEN CORINTIO.- El fuste, la basa y el entablamento son parecidas a las
jónicas, aunque el capitel es más alargado y compuesto por una única pieza
decorada con hojas de acanto salientes. El capitel se separa del fuste por una
moldura curva a modo de collar que se llamaba astrágalo.
5. ORDEN COMPUESTO.- Es descrito por Alberti y mezcla en su capitel
elementos jónicos y corintios. El orden gigante abarca más de un piso de
ventanas
3. Cubiertas arquitectónicas.-
La cubierta es el elemento o conjunto de elementos
que cierra una construcción por su parte superior y que la protege de los
fenómenos
atmosféricos. Su función primordial es la impermeabilidad a la lluvia o a la nieve, y
por
eso deben llevar elementos que evacuen el agua y eviten las filtraciones. Pero por
cubierta se entiende tanto el interior como el exterior. Precisamente en el exterior,
para
cubiertas inclinadas se usan materiales como las tejas, la chapa de zinc o de
plomo,
mientras que en las cubiertas planas puede llevar solados, gravas, betunes
asfálticos. Las
cubiertas presentan distintos tipos.
Armaduras. – Son el conjunto de piezas que forman el esqueleto de una cubierta,
pared o forjado, y tienen una función estructural. Pueden ser de madera, acero,
hormigón o cualquier material resistente a la flexión. En cubiertas se puede usar la
viga-celosía de acero, aunque casi siempre se ha usado la cercha de madera, que
hoy
ha sido sustituida por la metálica, cuya forma triangular permite obtener una
cubierta inclinada a dos o más aguas. Estas últimas estructuras pueden ser de
distintos tipos. Están la estructura de parhilera o mojinete en donde las vigas
inclinadas se apoyan en el canto de una viga de coronación colocada
longitudinalmente y que recibe el nombre de hilera. En la parte inferior hay un
tirante transversal que impide que el triángulo se abra por la base. La armadura se
completa con las correas que son las viguetas que unen los pares y sobre las que
se
coloca la tabla y el cerramiento exterior de la cubierta. Puede existir una pieza
vertical que vaya de la hilera al tirante y que recibe el nombre de pendolón; y otras
inclinadas llamadas tornapuntas o jabalcones. Cuando se coloca una viga
horizontal
a un tercio de altura del triángulo se tiene una cercha de par y nudillo. La cubrición
de la techumbre puede hacerse por debajo de los nudillos consiguiendo tres
faldones
dispuestos de forma trapezoidal: si se colocan dos faldones más en los lados
menores de la techumbre, dándole una forma de artesa invertida, la armadura se
llama de artesa o limas. Cuando solo hay una lima por arista la estructura se llama
lima bordón y si tiene dos, lima manares. Todo esto se usa para la construcción
de
los artesonados.
Bóvedas.-Son cubiertas de sección curva que cierran una crujía, un espacio entre
dos
muros o apoyado en un sistema de arcos sobre pilares o columnas. A menudo se
definen por la proyección de un arco. Está compuesta de: las dovelas o piezas en
forma de cuña, la clave que es la dovela central que cierra la bóveda; los nervios,
o
arcos de las dovelas independientes en las aristas y el arranque o salmeres que
son
las dovelas en las líneas de arranque de la bóveda. El asiento o apoyo son las
partes
de los muros o pilares sobre los que descansa la bóveda. La distancia entre los
apoyos es la luz, y la flecha es la altura de la bóveda desde la clave hasta la línea
de
arranque. El muro frontal es el que cierra la bóveda en sus partes abiertas. Un
luneto
es la abertura practicada en la bóveda por otra bóveda que intersecciona con ella.
Hay distintos tipos de bóvedas.
Bóvedas de sección semicircular:
a) Bóveda de cañón.-La más sencilla es la de medio cañón simple que
surge al trasladar un arco a
lo largo de un eje sobre una
planta rectangular. La forma
más habitual es la de medio
cilindro. La bóveda de
cañón ejerce empujes igual
que lo hace el arco y tanto
ésta como los muros
su ejemplo a través de
Grecia, los Balcanes,
norte de África e
Italia. Y son destacables las hermosas cúpulas rusas en forma de cebolla
o de bulbo, donde el perímetro del riñón de la cúpula es más amplio que
el de la línea de arranque o de impostas. La influencia ortodoxa llega
incluso a la arquitectura persa o hindú, como lo demuestran las cúpulas
icónicas del Taj Mahal de Agra. La arquitectura islámica también
conserva el gusto por la cúpula. Como ejemplos tenemos la cúpula de la
Mezquita de la Roca en Jerusalén o la cúpula califal o de arcos
entrecruzados que se desarrolló en Córdoba durante el califato, en la cual
los ocho nervios
estructurales dibujan un
polígono estrellado al
cruzarse. En la Edad
Media se perdió mucha
de la técnica romana,
aunque durante el
Románico aparecen los
cimborrios, torres sobre
el crucero de las
iglesias que
desempeñan un papel
similar al de las cúpulas. En el Renacimiento se recupera de nuevo la
tradición. Una de las cúpulas más destacadas es la de Santa María dei
Fiori, de Brunelleschi, que en realidad es una doble cúpula que subdivide
su peso entre la cúpula interior semiesférica más baja y una cúpula
externa de arcos apuntados que reparte los empujes de la otra. El modelo
en que se inspira son las cúpulas románicas que se encontraban incluidas
en los cimborrios, aunque en este caso se va más allá y se reúnen las dos
cúpulas en los ángulos por medio de cestillas y zuncha la cúpula interior
con grandes anillos de madera que se unían entre sí con vigas de hierro.
Este sistema que no usaba las cimbras se impuso en el Renacimiento y
Miguel Ángel proyecta de manera parecida la cúpula del Vaticano.
Se plantea en el Vaticano una doble cúpula diseñada como una escultura, que es
el centro del edificio y como símbolo del centro de la cristiandad. La cúpula
condiciona la valoración del resto del edificio, pues ningún otro elemento
puede competir. Durante
el Barroco y hasta el siglo
XIX la construcción de
cúpulas siempre ha
representado cierto
simbolismo como imagen
del poder. Eso ocurre en
la de San Pablo de
Londres, de Wren. Así se construyó también la del Panteón de Paris, de
Soufflot y la cúpula del Capitolio de Washintong, obra de Thornton. Los
nuevos materiales, como el hormigón, aluminio, madera laminada y plástico,
han permitido avances en esta materia. Fuller, ingeniero americano, patentó en
1947 la cúpula geodésica, construida con estructuras espaciales, retículas de
acero y cristal que permiten salvar grandes luces sin soportes intermedios.
4.- Ornamentos arquitectónicos.- Muchas veces se intentan tapar los materiales
o los métodos constructivos mediante elementos decorativos. La mayoría de la
arquitectura egipcia se hace en piedra; y en Grecia o la India se conservan como
decoración elementos de la arquitectura de madera. Mucho del mármol de los
templos griegos fue recubierto de estuco, y el ladrillo romano ocultado con
losas de mármol coloreado. La historia de las bóvedas está llena de ejemplos en
los que se pretende ocultar su efecto real mediante pinturas. La ornamentación
puede ser mimética cuando imita formas de la arquitectura, o aplicada, cuando
se concibe como una envoltura decorativa sin referencia a estructuras reales.
Desde el siglo XIX la nueva arquitectura se enfrenta al concepto de ornamento
arquitectónico en dos vertientes: la desornamentación y el nacimiento de un
nuevo lenguaje arquitectónico, el “art noveau”, o la consideración de la
ornamentación arquitectónica como un efecto propio de la naturaleza, lo cual
dará lugar a la ornamentación orgánica. Las principales fuentes ornamentales
son la naturaleza y la geometría, aunque la enorme variedad de elementos
usados a lo largo de la Historia hace difícil especificarlos todos. Podemos
distinguir, a grandes rasgos:
A. Motivos ornamentales:
1. Caligráficos: sobre todo la alafia o motivos de caligrafía árabe y
epigrafía de inscripción conmemorativa, especialmente en Latín
2. Geométricos simples, cuando se produce la repetición de un
motivo o la alternancia de algunos, que normalmente se alojan
en molduras o baquetones. Pueden ser dentículos, ajedrezado,
puntas de diamante, trenzado…
3. Geométricos complejos, cuando los motivos se entrelazan,
manteniendo un ritmo y simetría y componen paneles
geométricos. En la decoración árabe tenemos el arabesco, la
lacería, el mocárabe. Propios de la decoración gótica son los
motivos circulares, como el trifolio, el cuadrifolio, el lobulado,
polilobulado y la tracería. En la arquitectura romana y luego en
el Renacimiento se usa el casetón en las cubiertas o el intrados
de arcos.
4. Vegetales, como las hojas de acanto clásicas, el ataurique árabe,
la cornucopia romana, el grutesco, el candelieri, los festones,
guirnaldas, rocalla, venera (en forma de concha o abanico
gallonado) o el florón.
5. Animal y humana: bucráneo, león, grifos, quimeras, garras
B. Coronamientos ornamentales: son adornos arquitectónicos colocados como
remates; frisos, frontón, cimacio, crestería, cariel, antefija, acrótera, gárgolas,
remates de
arcos, gabletes, vierteaguas.
C. Soportes ornamentales: Sirven para sostener elementos en voladizo, como
ocurre
con los canecillos, modillón, ménsula, atlante, cariátide, estípite.
D. Elementos ornamentales adosados: hornacina, cartela, medallón, orla, tondo,
celosía, máscara, mascarón.
E. Revestimento ornamental: azulejo, esgrafiado, mosaico.
La función de las artes decorativas es fundamental en la Arquitectura, y de hecho
hay
estilos arquitectónicos que definen el carácter de la masa y el espacio mediante
estas artes y
hasta pueden determinar la forma del edificio.
5. Tipologías arquitectónicas.-
Las tipologías permiten una aproximación crítica, histórica
y cultural a la propia Arquitectura, y a los edificios, sus resultados. La configuración
de los
diversos modelos arquitectónicos parte de una relación entre dos elementos: forma
y
función. Tipología arquitectónica es aquella forma, edificio, espacio ciudadano o
parte de
un edificio que supone una respuesta a una relación compleja. La tipología
determina la
estructura a la que debe ajustarse el programa del edificio, la solución a cada uno
de los
espacios atendiendo a sus distintas funciones y la circulación entre esos espacios.
Se trata de
un esquema arquitectónico que se repite en la historia y que da lugar a una gama
de
edificios que pueden ser distintos pero que presentan constantes formales y
funcionales.
Todo edificio responde a un uso y cada actividad humana tiene unas necesidades
propias.
Por eso podemos decir que hay varios tipos de arquitectura básica: religiosa,
doméstica,
funeraria, civil, industrial, comercial…Las distintas clases de edificios, ya sean
templos,
teatros o palacios, tienen elementos en común que les convierten en tipologías
arquitectónicas. A lo largo de la historia estas tipologías se repiten
constantemente, y en las
diferentes culturas y con distintos tiempos históricos ha habido resultados
semejantes. La
mayor parte de los arquitectos y constructores han ejecutado su trabajo desde el
análisis
tipológico, por lo que cada obra tiene como referencia un modelo consagrado al
que se
adecua, copia, amplía o reforma por completo. El arquetipo es el modelo físico
mientras
que la tipología es la idea abstracta del arquetipo. Esta manera de analizar la
Arquitectura
fue puesta en práctica a mediados del siglo XIX por Nikolas Pevsner y en el siglo
XX por
Aldo Rossi. Pero ya en la época romana se refería el sistema arquitectónico a un
modelo
clasicista que pese a la renovación y creación de nuevas tipologías mantiene la
idea de
orden; la columna sigue siendo el punto de partida de las proporciones, aunque ya
su
función sea decorativa y no estructural. En la arquitectura romana se insiste en el
valor de
los órdenes, que de hecho se amplían y aparecen ya con cierto valor ornamental.
De manera tradicional la clasificación tipológica se ha establecido
por los usos del edificio, pero también se puede hacer atendiendo a la forma. En
las
culturas antiguas las principales tipologías eran palacios, tumbas, templos y
fortificaciones;
y se usaban bastantes estructuras piramidales, como los zigurats, las pirámides
egipcias o los
templos mayas y aztecas. Grecia y Roma crean las tipologías arquitectónicas que
han
servido como referente occidental. La casa griega o romana dispuesta en torno a
un patio
central es un modelo que me mantiene en toda la cultura mediterránea hasta el
siglo XIX.
Sobre esta estructura se desarrolla el esquema de
palacio renacentista con el patio central. El modelo del
teatro griego o romano, al igual que los circos o
anfiteatros también ha servido de base a los centros de
ocio occidentales. Los mejores ejemplos son el Colíseo
y el Circo Máximo. Los foros romanos son el
antecedente de las plazas porticadas y cerradas de todas
las épocas. Los modelos de templos difieren de los
desarrollados por la tradición cristiana, porque sus
rituales se desarrollaban en el exterior y no dentro del
edificio, como sucede en la cultura cristiana, islámica o
hindú. Pero si que la Antigüedad proporciona el
lenguaje decorativo y normativo de los órdenes. Pero será la basílica romana la
arquitectura
que permita el desarrollo de los primeros templos paleocristianos e incluso da
nombre a la
planta basilical, que es una de las distribuciones más características del espacio
cristiano. A
lo largo de toda la Edad Media predominan las tipologías religiosas en forma de
iglesias,
catedrales o monasterios, a la par que las estructuras fortificadas, como castillos y
murallas
defensivas. El desarrollo de la iglesia y de la catedral concentra la mayor cantidad
de
soluciones arquitectónicas del momento.
En el mundo Islámico predomina la mezquita y la alcazaba como
fortificación. Al final de la Edad Media empieza a florecer la vida urbana y poco a
poco la
cultura se va secularizando, por lo cual en la sociedad civil cada vez tendrá mayor
importancia la tipología de palacios, lonjas o ayuntamientos. La tipología
hospitalaria, que
se fija en el siglo XVI, con planta cruciforme, tiene una gran repercusión en la
historia de la
Arquitectura.
Hospital de Milán de Filarete
En el Renacimiento y el Barroco el castillo da paso al palacio como
residencia aristocrática, y en el Renacimiento italiano queda codificado con patio
central de
doble galería, distribuidor interior y fachada representativa. Poco después tienen
gran éxito
las villas urbanas tipificadas por Palladio, como la Villa Rotonda y los grandes
palacios
reales, del tipo de Versalles. Con la Ilustración y sus ideas sobre la salud pública y
el
urbanismo se produce una importante diversidad de nuevas tipologías que nacen
de la
mano de las instituciones públicas y del afianzamiento de la sociedad burguesa.
Se empieza
poco a poco a lo largo del siglo XIX a entrar en las residencias en edificios de
apartamentos
donde la idea de alineación, clasicismo y uniformidad era tan importante como la
idea de
comodidad. Con los nuevos materiales, como el hormigón, acero y cristal y
avances
técnicos como la calefacción o el ascensor nace una nueva tipología: el
rascacielos.
Otra tipología que se renueva es la del teatro, de lo cual dan fe algunos
como el Farnese en Parma. El museo y la biblioteca también adquieren su
importancia. La
tipología del museo adquirirá características propias, y uno de los primeros
proyectos en
este sentido es el de Durand, que contemplaba alas de galerías abovedadas en
torno a
patios de planta cuadrada, con una rotonda central cubierta con una cúpula y
columnata en
la fachada de entrada. Se siguió este esquema hasta la construcción del
Guggenheim de
Nueva York por Wright.
En el siglo XIX la salud y la educación se convierten en bienes públicos
y por eso se buscan tipologías adecuadas. Se estandarizan tipologías de
hospitales, de
cárceles e incluso de escuelas. La evolución del pensamiento sobre el castigo y las
cárceles,
sobre la salubridad y la educación, dan como resultado nuevos edificios, como el
Panóptico
de Benthan que sirvió de guía a muchas cárceles por todo el mundo. La tipología
claustral
de los hospitales fue luego desbancada por el modelo de pabellones aislados y
especializados por enfermedades y rodeada de
espacios verdes, esquema que se aplicará también
a los balnearios. La revolución industrial afecta a
las tipologías y nacen nuevos edificios dedicados
a almacenes, oficinas, fábricas, laboratorios o
mercados. Además también surgen nuevas
necesidades de ingeniería, como puentes,
túneles, estaciones de ferrocarril. Más tarde
llegarían los aeropuertos.
*ADMINISTRATIVOS
Foros
Foro romano de Tarraco,
(Tarragona).
Basílicas
Basílica de Baelo Claudia, en Cádiz
*RELIGIOSOS
Templos
*OCIO
Anfiteatro
Teatro
Teatro de
Itálica, (Sevilla).
Termas
Termas de Gijón.
Circos
Circo de Toledo.
*EDIFICIOS DE UTILIDAD PÚBLICA
Calzadas
Acueductos
Presas
Presa de Consuegra, Toledo.
Murallas
Muralla de Tarraco, (Tarragona).
Arcos
Columnas
Columnas en Ciudad
Rodrigo, Salamanca.
Tumbas
Tumbas de Sádaba, Zaragoza.
*EDIFICIOS PRIVADOS
Domus
Domus romanas en
Miróbriga.
Publicado por Lucía en 6:09
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Tipologías
Panteón
Obra arquitectónica iniciada en el siglo I a. C. por Agripa y que tuvo que ser reconstruida en
tiempos del emperador Adriano (siglo II), como consecuencia de un incendio que devastó la obra
original en el año 80.
El material fundamental es el Opus Caementicium, es decir, hormigón de cal con cascotes -más
pesados en el muro que en la cubierta-, y ladrillo (Opus Laetericium), utilizado en los arcos y
revestimiento interior. La columnata exterior, cornisas, pavimiento y, en general, el interior, llevará
piedra noble (mármoles).
El Panteón tiene dos partes muy diferenciadas: en primer lugar, a modo de pronaos, un pórtico
octástilo de columnas corintias con frontón triangular sin relieves; el pórtico se divide en tres naves
separadas por columnas. A continuación un enorme espacio circular, la naos o cella del templo,
cubierta por una gran cúpula de media naranja. El muro exterior circular es muy grueso, aunque no
macizo ni continuo, carece de vanos, a excepción de las puertas y en él están insertados ocho
grandes machones (grandes pilares), poco apreciables a primera vista y que son los soportes
reales de la cúpula. Están disimulados en el espesor del muro, por lo que parece que son las
delgadas columnas adosadas a las hornacinas las que hacen la función sustentante, cuando en
verdad son más decorativas que estructurales.
En el interior se alternan espacios arquitrabados (capillas rectangulares) con otras abovedadas
(capillas semicirculares), que se corresponden con los arcos de descarga exteriores, lanzando todo
el peso a los grandes machones que se encuentran entre las capillas. Los arcos de medio punto
tienen un papel fundamental en la cubrición, pero apenas son visibles. Las cubiertas son de
diversos tipos: armadura de madera en el pórtico, bóveda de cañón en el pequeño tramo de la
entrada y cúpula semiesférica en el cuerpo principal, que es la más interesante.
La gran cúpula que cierra el espacio circula se apoya en un tambor cilíndrico o muro que soporta
todo el peso. Este tambor que descansa sobre las columnas corintias está articulado con macizos y
vanos alternados, arranca de una cornisa a la mitad de la altura total, y acaba en un óculo redondo
de iluminación. La cúpula tiene un gran diámetro (43,50 m). exactamente idéntica a la altura de la
misma; se adelgaza y aligera al elevarse por el material menos pesado utilizado (hormigón, ladrillo
y piedra pómez) y por los casetones reticulados, que van decreciendo hasta llegar a la cúpula. Esto
hace que rebajar la cúpula y darle un efecto de pespectiva. En el interior, estos materiales pobres
se recubren con placas de mármol y estuco. En la cúspide de la cúpula, nos encontramos un
orificio u óculo de 9 metros de diámetro, que servía para dar luz y para la salida de humos, incluso
para la recogida del agua de lluvia. El espacio tan amplio y diáfano de la cella y la luz que penetra
por el óculo es uno de los grandes logros de los espacios interiores de la arquitectura romana.
El Panteón de Agripa era un templo consagrado a los principales dioses del Imperio Romano, y en
él destaca la esfericidad de su espacio interior, decorado lujosamente con mármoles, que
transmiten la presencia de lo sagrado al espectador.
Arco de Tito
Es una obra arquitectónica romana civil, conmemorativa, realizada por la dinastía Flavia en el siglo
I, concretamente en el año 81 después de Cristo. Pertenece por tanto, al estilo clásico imperial. No
se conoce el autor ya que en la arquitectura romana permanece el nombre del mecenas o
comitente, puesto que el artista no goza de ninguna consideración social.
Desde muy antiguo los romanos erigieron con fines educativos y de inmortalidad (tal vez
conservando las más antiguas tradiciones etruscas), monumentos que servían para conmemorar
las hazañas de sus más distinguidos ciudadanos. Esos monumentos, que seguramente son restos
de las puertas de entrada en las ciudades etruscas, en un principio se construían de madera y, una
vez pasada la conmemoración, se desmontaban y se guardaban. Más tarde se pasaron a piedra y
mármol, para conservar la inmortalidad del héroe al que se dedicaba. En la actualidad se
conservan más de cien arcos de triunfo, siendo los elementos conmemorativos que mejor reflejan
el sentido que el romano daba a la arquitectura como testimonio de la grandeza del poder, es decir,
como un arte con fin eminentemente áulico. El esquema constructivo del arco de triunfo no solo
servirá como monumento conmemorativo, sino que se usará como esquema constructivo para
multitud de edificios, como demuestra su utilización en la fachada del Coliseo por ejemplo. A través
del Renacimiento, se consagra como parte fundamental de las fachadas arquitectónicas.
Este arco se sitúa encima de la vía Sacra, enfrente al Coliseo, dando entrada al Foro. Se trata de
un arco simple, de un solo vano, de planta rectangular, aunque sus lados no son muy desiguales.
La combinación arco-dintel se consigue mediante enjutas, que se sitúan en un plano inferior,
rehundidas respecto al resto de la construcción. Se levanta sobre un podium elevado, en el que se
asientan en cada lado dos columnas de orden compuesto en las que se sitúan sendas hornacinas
rectangulares de pequeño tamaño. En el ático superior se recoge la dedicatoria al general Tito.
Este arco se construyó en la época del emperador Vespasiano, para conmemorar la victoria de su
hijo Tito, sobre los judíos en el año 70 de nuestra era, culminada con la toma de Jerusalén y la
destrucción de su templo.
Coliseo
Obra arquitectónica titulada Anfiteatro Flavio, también conocido como Coliseo. Construido entre el
año 70 y el 80 d.C. durante la dinastía de los Flavios siendo un ejemplo de arquitectura de época
Altoimperial Romana.
La construcción del Anfiteatro Flavio se inició durante el reinado del emperador Vespasiano, con el
que se inauguraba la dinastía Flavia y ponía fin a la Julio-Claudia . En un intento de congraciarse
con la ciudad de Roma y enterrar los negros años del reinado de su predecesor, Nerón,
Vespasiano decidió drenar el gran lago que se había construido aquel en su Domus Aurea y
construir sobre el terreno secado un gran Anfiteatro digno de la principal ciudad del Imperio.
Si bien los romanos adoptaron muchos de los edificios creados por los griegos, el anfiteatro es una
obra original romana que nace de la fusión de dos teatros y cuyo espacio estaba destinado a
combates entre gladiadores o de éstos con fieras así como ejecuciones públicas, espectáculos
sangrientos muy populares entre el pueblo romano. La enorme obra del Coliseo, cuyo nombre
procede de la colosal estatua de Nerón representado como Helios que estaba próxima, fue un
ejemplo de la capacidad arquitectónica romana de construir enormes edificios. Construido en
bloques de travertino con juntas de hormigón (opus caementicium), ladrillo y piedra de toba, el
edifico presentaba unas dimensiones extraordinarias de 187 metros de largo por 155 de ancho y
cuatro pisos de altura. Su fachada, organizada en torno a pisos, articula en cada uno de ellos un
orden clásico diferenciado reservando el orden toscano para el primer piso, el jónico en el segundo
y el corintio en el tercero. Igual de novedoso resulta la utilización conjunta del arco de medio punto
y el dintel. El cuarto piso fue una ampliación posterior de época de Tito y consiste en un cuerpo
macizo con pilastras adosadas y mensulas cuyo objetivo era sustentar los mástiles de madera en
los que se fijaba un inmenso toldo o velarium cuyo objetivo era proteger de las inclemencias del
tiempo a todo el graderío. A través de 80 arcos de medio punto denominados vomitorios se
producía tanto el acceso como la salida del edificio permitiendo el desalojo del edificio, cuya
capacidad alcanzaba los 50.000 espectadores, en pocos minutos. Una vez dentro observamos el
uso por vez primera de la bóveda de crucería originada del cruce de dos bóvedas de cañón. El
graderío se encontraba dividido en diferentes zonas cuya denominación desde la zona más
próxima a la arena hasta la parte superior era inma, media y summa cavea. Bajo la arena se
construyó tambien en época de Domiciano el hipogeo, una extensa red de galerías y sistemas de
grúas y poleas cuya función era agilizar el espectáculo que tenía lugar en la arena facilitando la
salida de animales, gladiadores o decorados.
El Coliseo fue inaugurado durante el reinado del emperador Tito en el 80 y los espectáculos
inaugurales duraron 100 días siendo sacrificados miles de animales y personas. El Coliseo desde
el mismo momento de su construcción se convirtió en uno de los símbolos del Imperio Romano.
Estuvo en uso hasta que los espectáculos de gladiadores fueron prohibidos en el siglo V. En los
siglos sucesivos el Coliseo se convirtió en cantera que proveyó de materiales de construcción a los
edificios de Roma hasta el siglo XVIII.
Acueducto de Segovia
La obra que aparece en la imagen es el acueducto de Segovia, obra cumbre de la ingeniería civil
romana en Hispania que se ha datado en torno a los siglos I-II d.C., siendo construido en su mayor
parte en tiempos del emperador Trajano.
La imagen nos muestra la parte del acueducto en la que éste alcanza su mayor altura alcanzando
los 28 metros, con doble arcada de medio punto sobre pilares siendo los de la planta inferior más
largos y gruesos que los de la superior. El material empleado es la sillería isódoma, esto es,
bloques rectangulares de granito unidos entre sí "a hueso", es decir, sin ningún tipo de argamasa o
mezcla. En la parte superior del acueducto se usa un opus mixtum con un canal en forma de "U"
por donde discurría el agua siguiendo una pendiente continua del 1%. Para cubrir el agua de
impureza y suciedad la canalización iba cubierta de tejas. La obra, dado su carácter funcional,
apenas tiene decoración quedando ésta reducida a una inscripción en bronce, hoy desparecida,
donde se mencionaba la fecha de construcción y dos nichos que alojarían dioses locales, entre los
que se encontraba una de Hércules Egipcio, fundador mítico de la ciudad.
Esta obra es un extraordinario ejemplo del genio romano para las obras de ingeniería. Así, la
necesidad de dotar las ciudades de agua hizo que se creara una red de acueductos que la
trasladaran desde los pantanos hasta los núcleos urbanos. Para ello se crearon canalizaciones que
aprovechando una pendiente que debía permanecer constante a lo largo del recorrido trasportaban
el agua hasta cisternas desde donde se distribuía. El acueducto de Segovía transportaba el agua
desde el embalse de Fuenfría, situado a 17 Km en la Sierra, transportándola hasta la ciudad,
primeramente hasta una cisterna, conocida como el caserón, desde donde continúa por un canal
de sillares hasta una segunda cisterna, la Casa de Aguas, para desde allí recorrer 728 metros con
un total de 162 arcos, sencillos en la zona de menor altura, y dobles en las zonas donde el desnivel
obligaba a ganar altura para mantener la pendiente siendo la zona donde el acueducto alcanza su
imagen más famosa.
El acueducto de Segovía es un magnífico ejemplo, no el único aunque sí el mejor conservado, de
ingeniería civil romana en España y nos demuestra la importancia que se dio a tales obras siendo
donde mejor se muestra el carácter práctico del arte romano y los grandes avances que lograron
en obras de ingeniería civil como puentes, calzadas y acueductos, tan vitales para la
administración de un imperio basado en grandes ciudades.
Teatro de Cartagena
El teatro romano de Cartagena es un teatro de época romana construido entre los años 5 y 1 a. C.
(reinado de César Augusto) en la ciudad de Carthago Nova, actual Cartagena. Tenía capacidad
para unos seis mil espectadores, y estuvo en uso hasta el siglo III, a partir del cual se
superpusieron varias edificaciones.
El diámetro de la cávea es de 87,6 metros, con una capacidad de unos 6.000 expectadores, siendo
uno de los mayores de la Hispania romana. Estaba excavado casi totalmente en la roca,
aprovechando la ladera norte del monte del castillo de la Concepción, correspondiendo al tipo
clásico de teatro apoyado en ladera, en la que quedan recortadas las partes inferior y central de las
cávea, si bien los cuerpos laterales del edificio se apoyarían en galerías abovedadas.
Sigue el modelo arquitectónico habitual en los teatros romanos:
Frente escénico con doble columnata de columnas de fuste en mármol rosa y capiteles en
mármol blanco.
Orchestra: semicírculo frente a la escena en la que se sentaban las autoridades.
Cávea: en la que según el rango social se situaban los espectadores.
Proscenio: espacio delante de la escena.
Pórtico detrás de la escena: patio porticado detrás de la escena.
El teatro romano fue construido en tiempos del emperador Augusto. En el 44 a. C. la ciudad había
sido elevada al rango de colonia romana, bajo el título de "Colonia Vrbs Iulia Nova Carthago" y
poco después, el emperador Augusto se lanzó a un ambicioso plan de romanización y urbanización
de la ciudad. La ciudad ya contaba con un gran anfiteatro, de época republicana, y ahora el
emperador la dota de un gran foro y un teatro de grandes dimensiones. El teatro fue dedicado a
Lucio y Cayo César, príncipes de la juventud y nietos de Octavio Augusto, cuyos nombres
aparecen en dos grandes dinteles de mármol gris situados sobre los accesos oriental y occidental
del teatro.
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