LUIS OSSIO SANJINES INTRODUCCION A LA TEORIA DE LA HISTORIA LIBRERIA EDITORIAL JUVENTUD LA PAZ — BOLIVIA 1981adoptado el término fuente en forma muy general para referirse al origen de cualquier cosa. Asi decimos esa noticia es de fuente fidedigna por decir tiene un origen fiable (77). Va_palabra fuente en las ciencias sociales ha adquirido un mayor rigor de certeza al referirse a la cosa que nos da evidencia ide un hecho, como antes decfamos, el testimonio de ese hecho; para el caso un hecho histérico 0 un conjunto de hechos histor fos que més propiamente son el objeto del conocer histérico (78). La fuente hist6rica es, pues, reiteramos, el origen del cono- clmiemto del acaccer hist6rico, ol testimonio que evidencia Ia rea. lidad de ese acaecer hist6rico, por tanto el instrumento primo, el medio original, que fuera de nuestro yo, se nos manifiesta testi- moniando los hechos 0 aparentando testimoniarlos (79). El discriminar la apariencia o evidencia de esos hechos his- trieos testimoniados es ya tarea del historiador, que aplica pa- ra el caso las técnicas de Ia heuristica. Estando tan ligado el ser de ta Historia misma al concep to de fuentes, siendo las fuentes las ventanas por las cuales el historiador puede contemplar el complejo fenémeno hist6rico, cuanto més amplias sean esas ventanas, cuanto més limpios es: fn loa vidrioe que significan In influencia del hombre que, ayud6 4 conformar esas fuentes, influencia, siempre dramética, siempre parcial, siempre cambiante, se podré llegar a un mayor grado de Centeza’ cientifica en la historia 2.1.2. DIVISION DE LAS FUENTES HISTORICAS. Las fuentes hist6ricas que vienen a ser los testimonios, sig- nos, rastros del pasado admiten divisiones innumerables., Trats- remos de hacer la més viable a los fines del texto, recalcando, des- de Tuego, que no es excluyente ni mucho menos exhaustiva (80). 2.4.21, FUENTES ETNOLOGICAS Consideramos dentro de las fuentes etnol6gicas, por exclu- sign, todas las que no estén entre las fuentes orales y escritas. En efecto, fuentes etnologicas, refiriéndose a toda manifestacién que el hombre ha dejado a través del tiempo, comprenden aun a las fuentes citadas por separado en este texto, pero éstus sou las més tipicamente histGricas, motivo por el que las consignamos en for- —4a2— Las fuentes etnol6gicas son tantas como restos bre 8 pao por el mundo, Podsamos eermos a isco: res, los usos sociales, la religién, las ciudades, las leyes, las he- rramientas, Ios utensilios domésticos, la vida econdmica, tas fermedades, los cementerios, los hospitales, loy campos. deport. vos, los jardines cultivados, tos caminos, los acueductos, en fin. todo aauello en, to que ha tenido intervencién el hombre y aun lo 4s sin que el hombre se lo proponga ha tendo intervenein en 2.1.2.2. FUENTES ORALES Son producto de la transmisién de viva r i voz entre las gonas, generacién tras generacion, La persona humana siempre hha tenido tendencia a conservar sus gestas glorisas, us recuer. dos gratos o dolorosos y para ello cuando atin no habia la escre ra, ha mantenido esta tradicién en forma oral transmitiéndola de padres a hijos o de maestros a discipulos eazy ki. foemes rales pueden ser impersonates 0 identifiadas. ) Muchas veces ee ha dado el caso de que un humbre no es. gribiee sus sabias ensefianzas, entonces aparecieron los. disci {eeu plasmaron en Ta eseritura Io que les habla sido trasmit- ralmente. Verbigracia, Jesutristo uo escribI6, por sabe una sola lines de sus sermones al pueblo; empero el "Nue- Yo (Testamento” nos ha trasmitido algunos de ellos a través de la obra de los evangelistas San le obese " Mareos, San Mateo, San Lucas y Las fuentes orales admiten. m riremes a las més importantes, ™"nss SWS jones. nos refe- 2.1.2.2.1. LEYENDAS Son conjuntos de hech Son ec ‘shos supuesivs que se acomodan a la iiqsineracia de cada pueblo y que indudablemente tienen algu- a ase real. Las leyendas tienen finalidades pragmiticas de hon- lo sentido moral o también son justificaciones que encuentran los pueblos (para explicar un estado determinado) en que se et uemira patculsmente cuando no le es dado mantener un ni yel de fama y gloria a que alcanzaron sus antecesot por esas razones los divinizan, negéndose a admit Pesos sido también hombres como ellos, con sus mismas posibilidades sey con sus mismas limitaciones aunque acomodadas a su respec tivo momento hist6rico (83). 2.12.22. CANCIONES pulares cuando, refejan stados de énimo colectivo o reacciones frente a determinados hechos sociales, sue- ten constituir fuentes de la Historia. Empero su contenido es més ‘iamente wna orientacién que puede demostrar el estado psi- coldgico general y por tanto es una fuente muy secundaria y pa- ra sit validez requiere de otras fuentes que admitan un mayor rigor cientifico (84) "Muchas de las’ canciones populares que se pueden utilizar como fuentes histéricas son de autores andnimos 0 si no lo eran fel nombre de cus autores se ha perdido en el tiempo, qnedando con mayores o menores variantes en el propio seno del pueblo sin mayor identificacién de autor. 2.1.2.2.3. PROVERBIOS Los probervios que son producto dela sabiduria popular sis. nifican también importantes fuentes, particularmente de tradicién fal, para el conocimieutu del presente histérico de los pueblos @ través de las edades. Ayudan a conocer y apreciar Ia idiosincra- cia que condiciona ias actitudes de las ‘colectividades frente al suceder historico (85) Como ejemplo tipico podemos citar el “Time is_money” (EI tiempo es or0) de los ingleses que refleja con toda nitidez la Torma de ser del pueblo anglosajon tan préctico y tan comer- ciante. 2.1.2.5, FUENTES ESCRITAS Las fuentes escritas son las tfplcamente hist6rivas; por ello, las que més titilmente sirven a los fines de la investigacién his- térica. Admiten dos grandes subdivisiones: a) Fuentes escritas que se proponen conservar el recuerdo del pasado y b) Fuentes escritas que se refieren a ciertos hechos sin el propésito delibe- rado de servir a la Historia (86). Entre las primeras, tenemos las memorias, los anales, las ins- cripciones, las erdnicas, los diarios, etc. Entre las sltimas tene- mos: los mapas. actas, registros, etc A 2.1.2.5.1. LAS MEMORIAS “Son los apuntes sobr s vida” 0 sido espectados por miter La radia difoensia tes hs fae morias y los diarios es que las memorias son hechas en construc- cién de conjunto en tanto los diarios no; por ellos las memorias son Ae erect mie fue ¥y Fecojen en si, los recuetdos en ba a 0 tienen necesariamente una relacién simple- mente cronoldgice, sino también de materia cont jemplo: “Las memorias de Sir Wiston Churchill”, el conduc. tor de los Aliados durante la Segunda Guerra Mundial (88). 2.1.2.5.2. EL DIARIO La caracteristica més importante de esta. fuente le i ue su autor o autores fo llevan en forma estictamente cronolé ica y su mayor mérito es que anotando casi al momento mismo de Ios sucesos el testimonio de los mismos, se encuentra en los ios datos de mucho interés que en otro tipo de fuentes se Pierden porque muchas cosas que ce recucrdan de inmediato, al abo de muy poco tiempo quedan perdidas en el olvido, perdién- dose detalles que podrian ser reveladores (89). liario puede ser muy «til para que sobre Iu buse - smo el lor pueda escribir sus rmemoris, 10 que no sucede la 2.1.2.3.3. LOS ANALES Son fuentes escritas que tienen alguna similitud con soi ea ees ry sn ob me Ia vide de los pueblos y no de los hombres,’ princpalmente, Ejomplo: Los Anat deta Villa Imperial de Potest de Nios 2.1.2.3.4. LAS CRONICAS. Las crdnicas son a los anales lo que los diatios a a n iarios a las me- moras. La erdnica es la relacign estrctamente eronoldgica, val ga la tautologfa, de los sucesos a c #2 into icaecidos a los pueblos o colec- —45—Entre las fuentes que se refieren a ciertos hechos sin el pro- pésito deliberado de servir a la Historia, tomaremos en cuenta solamente las mas importantes: 2.1.2.5.5. LOS MAPAS Es sabido que la Geografia es uno de los ojos de la Histo- ria. Sexin las variaciones politicas. econémicas. etc... los mapas por la expresién de las caracteristicas geogréficas de’los pueblos a través de los tiempos. Por ello los mapas son fuentes invalora- bles de la Historia y constituyen una de las mds jlustrativas ma- neras de llegar a evidenciar muchos conjuntos histéricos (92) 2.1.2.3.6, LAS ACTAS “Actas son los escritos que derivan del despacho de los les por las autoridades”. Siendo de carscter oficial, y por lo general, tienen un alto grado de evidencia y son, pi ‘el historiador fuentes de primera clase. Las actas pueden ser de varias clases, anotaremos las subdivisiones més notables (93): 2.1.23.6.1, ACTAS DE RELACIONES ENTRE ESTADOS Entre las actas de relaciones entre Estados se encuentran las cartas credenciales otorgadas a los embajadores, los manda tos que se dan a los Ministros plenipotenciarios, las instruccio- nies, informes, comunicaciones e indicaciones que se dan a los varios funcionarios. También comprende este tipo de actas los salvoconductos, notas de cortesia y rendiciones de cuentas (94). 2.1.2.3.62. ACTAS DE LA ADMINISTRACION Las actas de la administracién son los decretos, circulares, informes, protocolos, notas, edictos, despachos, avisos, bandos, tlc, Todos: los documentes oficiales que sirven’ para las relacion nes entre los organismos administrativos del Estado y de esos ‘organismos con los particulares (95), — 46 — 2.1.2.3.6.3, ACTAS MILITARES Actas militares son las que resultan de las relaciones entre centros subaiternos y superiores, de las personas y centros direc- tivos con las que les estén subordinadas y de relaciones entre personas y centros de minima jerarauia (96). 2.12364. ACTAS DERIVADAS DE LA VIDA SOCIAL Y PARLAMENTARIAS Entre las actas de esta clase podemos sefalar: Cartas con- vocatorias, Grdenes del dia, actas de sesiones ordinarias y extra- ordinarias y todas cuantas se refieren a la conduecién de esta cla- se de organismos (97). 2 4. REGISTROS Desde otro criterio clasificador son también fuentes escri tas muy importantes los registros de actos juridicos, documenta- cin de entrada y salida de despachos, libros de actae, libros de cuentas, presupuestos, informes internos, etc. (98). 2.1.2.5. LA PUBLICISTICA Modemnamente los érganos de publicidad han legedo a ad- quirir mucha importancia como fuentes histéricas, particular mente por el gran desarrollo del Namedo Cuarto Poder del Estar do. Entre éstos, podemos indicar ls peridicos, libeos,botetines, sicas ambi pertonecon a cate grupo Ins manifesiioney pds ; gue no son propiamente fuentes escritas guardan esha relacin con ls mista. “se ropésitos bésicos de la publivistica los sintetiza Wil- helm Bauer de la siguiente manera: 1°) Trasmisién de noticias. 2°) Propaganda. 3°) Mediacién de los negocios. 4°) Difusiin de ja cultura general y 5%) Anunciv pablico (100). 47donde se encuentran, etc ; sila cita es ev otra idioma, se la trascri- be en el original y se afiade la traduccién. Para cada libro se puede usat cuantas fichas sean necesaria. Cada ficha, adem, en In parte superior, debe tener un aumero de orden y hay actual- mente sistemas especiales de catalogacion de ficheros; asf se usa cl “sistema decimal” que permite todas las combinaciones pos bles a la amplitud de un toma. a Las ventajas de les anotaciones en tarjetas o fichas sobre los simples apuintes en libretas 0 cuadernos, saltan a la vista; las fic thas pueden altcrarse en su orden de acuerdo a lar nececidades ‘de un trabajo histérico, son mucho més manuales ya que en Iu gar de trasladar siempre el total, como sucede con los cuadernos O'libretas de-apuntes, se pueden Hlevar algunas fichac con el ob- jeto de Tlenarias en los lugares donde se encuentran las fuentes, como ser bibliotecas, archivos, musees, ete 2.3.3.2. FICHEROTECA DOCUMENTAL Las ficherotecas documentales tienen por objeto reunir en las ichas especiales todas las referencias conocidas de las fuentes 0 documentos que tienen los diversos lugares donde se encuentran éstos. La ficheroteca documental es més propia de los museos, ar- chivos, ete., porque s6lo de esta manera son accesibles, dichos lugares, a los investigadores que sin pérdida de su precioso tiem- po, pueden empezar a trabajar en base a la labor preparatoria {ue signfican Tas ficherotecas. documentals. | En Bolivia se est actualmente trabgjando con estos siste- ‘mas en las universidades de La Paz, Potost y Sucre, en la Casa dela Moneda de Potosi y en el Archivo Nacional de Sucre 2.33.3. INDICES Y CATALOGOS Son _valiosos arilinres del trabajo histérico Jos catélogos y los indices. Los catélogos son propios de las bibliotecas y d idad para el acceso a los libros a través de simplificacién ide métodos de inventario por autores y materias. Los indices permiten en forma ordenada guardar un deta Ile de los libros © documentos por autor y/o por materia y se acompaiian en los trabajos de exposicién histérica, Los indices pueden ser también cronol6gicos, alfabéticos, analiticos, espe- cial. — 68 — La confeccién de indices es muy importante en el trabajo porque con ellos se consigue mayores facilidades para la verifica- ign de Ios datos contenidos y las f izadas. Todo trabajo serio, de merosimiento cientifico en este oF den deberia tener los anotados indices sobre todo para permitir la continuidad en el trabajo, ya que como es sabido la vida de un hombre no basta casi nunca para agotar un tema y solamente hay frutos efectivos cuando hay continuided en cualquier obra. Es notorio el cuidado que ponen, por ejemplo, los autores alemanes en estos aspectos y es también notorio el clevado nivel cientifico a que alcanzan los alemanes en sus labores de inves- tigacién y exposicién debido precisamente al rigor y seriedad con que aplican éstos, aparentemente, pequenos detalles. 2.4, FORMAS DE EXPOSICION HISTORICA, La exposiciGn historica en general tiene las caracteristicas y debe Ilenar los requisitos que antes hemos indicado y ademas Se pueden expresar en diversas formas. Estas formas de exposicién hist6rica son principalmente: El tratado, el manual, 1a monografia, el optisculo, el ensayo, el compendio, ta biografia, 1a conferencia, etc, 241. EL TRATADO El tratado hist6rico es una obra completa que propende a agotar el tema al que se refiere (135). Se caracteriza, entonces, por st sentido exhaustivo y por la profundidad con que aborda la explanacién de, los, problemas a que se ha dedicado. Como ejemplos de tratados histdricos podemos citar en el aspecto de la Historia teérica: Ia “Introduccién al estudio de la Historia” de Wilhelm Bauer, “La Historia de la Histografia Moderna” de Eduard Fucter. En'el aspecto de la Historia practica podemos c- tar “El Estudio de la Historia de Arnold Toynbee” y la “His- toria de Roma” de Teodoro Mommsen. El tratado ¢s, pues, un trabajo de gran envergadura que no siempre llega al gran pablico, precisamente por el detalle y pro- fundidad con que trata los problemas histéricas. Fs un comple. ‘mento casi obligado el compendio que sirve para difundirlo y del que nos ocuparemos més adelante — 69 —2.4.2. EL MANUAL EI manual se hace con fines didécticos. Tiene por propési- to principal el poner al alcance del piblico ‘no especializado los aspectos fundamentales de la Historia tedrica o aplicada (134). ‘Sus catacterfsticas principales son Ia sencillez y la accesi bilided, yue deben ir unidas al rigor ciewtifivo, puesto que el in nual es muchas veces texto de consulta para quienes siendo sa- bios en otras ramas del saber, nevesitan tener algunas ideas pre- cisas y panorémicas de aspectos histGricos, con el objeto de con- jir una perspectiva mas amplia. ea formna Ge exposicién del manual tiene que contempler Jos aspectos de sintesis, senciliez y claridad y ademas en lo post- ble utilizar un sistema cronolégico en la ordenada relacién de los hechos y anotar adecuadamente ta bibliografi ‘Como ejemplos de manual podemos citar el “Curso de His- toria General” de G. Docoudray, “Metodologia de la Historia” de L. Verniers, “Historia de la Cultura en a América Hispénica” de Pedro Enriquez Urena, “Manual de Historia de Bolivia” de Humberto Vasquez Machicado, José de Mesa y Teresa Gisbert. 2.43. LA MONOGRAFIA La monografia ¢s una de las formas de exposicién més usa- das en Ia Historia, Su caracteristica principal consiste en ef he- cho de que la monografia se refiere con profundidad y exclusivi dad a alguna parte importante de la Historia (135), sta parte puede ser tambien el estudio de les relaciones 0 conexiones que hay en los fendmenos hist6ricos pero en todo ca- s0 trata de ser exhaustiva. La Monografia viene a ser un inesti- mable auxiliar de Ia ciencia histérica en su conjunto porque per- mite Hegar al conocimiento de aspectos particulares en for- ma autotizada y exhaustiva Fn Ta actualidad hay mucha tendencia de los historiedores, debido a las necesidades de especializacin a realizar sus traba- jos en forma monogrifies.. Podemos citar como ejemplo: el t bajo monogréfico de Gabriel René Moreno: “La Mita de Potosi en 1795”; “Los esclavos negtos en Bolivia” de Alberto Crespo Rodas 2.44. EL OPUSCULO EL optisculo que tiene muchas de las caracteristicas de la monografia se tipifica especialmente por su poca extensiOn; em- 10 pero siendo un trabajo de rigor cicntifico requiere de la mayor Objetividad posible en el planteamiento de sus objetivos (136). El optisculo es también muy usado en la actualidad sobre to- do cont el prupdsito de mantener al publico informado sobre 10s nuevos descubrimientos y avances de 1a Historia, asi como para expresar comentarios sobre investigaciones documentales. Pode- ws citar como ejemplo: "Arnold Toynbee y Ia nueva decaden- cia” de Franz Borkenau, 24.5. EL ENSAYO. pertar rés sobre algunos aspectos especiales y también puede ser una especie de preparacién para una obra més seria. Es seguramente la forma de exposicién més socorrida pese a ser la mie dificil Es siempre fécil encontrar ensayos histéricos, lo que ya es mucho més diffcil es encontrar buenos ensayos hist6ricos. Maestros en cl género son los filésofos ¢ historiadores Ds trand Rusell y José Ortega y Gasset. Del primero podemos ci “Civilizacién Occidental” y “El impacto de Ia ciencia en la so- cicdad”, del segundo: “Espafa Invertebrada", “La sebeliGu de as Masas” ¢ “Historia como Sistema”, 2.4.6. EL COMPENDIO El compendi, Hamado también recencién, es la sintesis exi- tica o anotacién de las obras de mayor envergadura. Particular- mente el compendio es complemento del tratado, pues ayuda a divulgarlo. La capacidad del autor de _compendios debe ser elevada, ues no solamente hace sintesis sino también hace critica y mu- has veces explana aspectos sobre Tos cuales no hubo mucho é fasis ni claridad en el trtado con el propésito de evitar disgre- El compendio o recencién es una de tas expresiones de las formas de exposicién, més dificiles y més necesarias. Por ejem- lo casi se puede asegurar que Amold Toynbee no fue conocido sino cuando Sonmervall hizo el compendio de su monumental “Estudio de la Historia”. —1—El propio Toynbee ha manifestado reiteradas veces su re- conocimiento y aprobacién al compendio de su obra preparada por Sonmervall y corregido por Toynbee. ‘Las recenciones de las obras histéricas ze las efecttia cobre todo en las revistas especializadas (158) las que para este pro- pésito cuentan con los servicios de los més autorizados historia- ores criticos y no puede ser de otra mancra ya que la introdue cidn 2 las obras originales son precisamente estas recenciones 0 compendios y cualesquier deficiencia perjudicaria enormemente niu sdly at lus autores y editores sino también a la categoria cien- tifiea de los patses. 24.7. LA BIOGRAFIA ‘Muchos historiadores han puesto en. tela de juicio el valor cientifico de Ia biografia como forma de exposiciGn hist6rica, cempero esté ya dilucidado que es una forma de exposicién tan valida como cualquier otra, siempre que lene las formalidades de rigor cientifico, autoridad y sistema (159). ‘Muchos. de los trabaios hist6ricos de mayor _merecimiento se los ha hecho en forma de biograffes. La biografia de interés his- {rico en la relacién sistemética y veraz de la vida de un grande hombre. Podemos citar como ejemplo en nuestro medio “Nata- nicl Aguirre” de Porfirio Diaz Machicao. 24.8. LA CONFERENCIA ‘Todas las formas antes citadas se refieren a obras escritas ‘También es una forma de exposicién histdrica, ta oral, mediante las conferencias. La conferencia es tna forma expositiva que co- ‘mo ninguna otra tiene que tener en cucnta la capacidad de aque- los a quienes va ditigida. Para hacer una conferencia en buena forma se deben con- sidorar la eapacidad receptiva de los oyentes y las posibilidades de compulsar los resultados expuestos en las explicaciones, ‘Al considerar la capacidad receptiva de los oyentes se debe tener en cuenta que en general el publico de una conferencia ee sumamente heterogéneo y por lo tanto es mucho més aconsejable tomar unas pocas ideas y desarrllarlas 1o més clara y amens- mente posibl Al considerar las posibilidades de compulsar los resultados expuestos se debe huir de la excesiva citas de datos estadisticos —n— y Balabras téonicae que ciendo absolutemente necesaras eu un trabajo escrito sélo hacen perder interés en una conferencia, 2.5, DIDACTICA PARA LA ENSENANZA DE LA HISTORIA La didlctica de Je Historia, como ya. hemor indicado: “Se ocupa de las peculiaridades de la fa en la ensefianza las Ciencias bistérieas™ (181) “ Esas_mencionadas peculiaridades pueden sintetizarse en: 1° Dotacién de una sélida informacién histérica. 2° Propensién # aprehender la Historia con esfucrzo propio y 3° Desaitolle de] sentido extco para una inerpretacion cabal de Ia Historia ,, bts modemas tendsucias pedagdgicas ponen especial énfa- sis en la fase activa dejando en lugar secundario la exposicién coral. La exposiciOn oral en clases tiene, sin embargo, mucha im- Portancia y desde lucyy es mas fructiféra si es posible Verificar © compulsar las conclusiones en base a la bibliografia que el ex- Positor da a los oyentes con el propésito de que éstos también favestiguen por sui cuenta y ahonden en Tos problemas que son de su mayor interés (143). 3B