Guanajuato, Gto., A jueves 11 de noviembre del 2021. Licenciatura en Ingeniería en Metalurgia.

Ibarra Rocha Oscar Abraham. ÉTICA 196659

LICENCIATURA EN INGENIERO METALÚRGICO

ALUMNO (S):

SEMESTRE:

NUA: 196659

DOCENTE:
Jueves 11 de noviembre del 2021.

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Guanajuato, Gto., A jueves 11 de noviembre del 2021. Licenciatura en Ingeniería en Metalurgia.
Ibarra Rocha Oscar Abraham. ÉTICA 196659

Al iniciar la conferencia, se da inicio cediendo la palabra a Adela Cortina, menciona a su público

que va con la intención de venderle una idea, la palabra APOROFOBIA, es revolucionaria y
nueva, en el año 2017 es que se integra al Diccionario de la Real Academia Española, tiempo
después, para el día 29 de diciembre de 2017, la fundación BBVA la declara palabra fundamental.
Se remonta Adela Cortina a una novela de Gabriel García Márquez, donde recalca que el dialogo
y la reflexión son importantes. No podemos señalar con el dedo la justicia o el mundo de las
fobias, pensemos por un momento si deseamos cultivarlas o desactivarlas. Cuando una borrasca
tiene nombre propio se le reconoce, en nuestra actualidad no puede ocurrir una borrasca del
rechazo al pobre. Cuando Adela Cortina implementa la palabra aporofobia, comenta que lo hizo
a través de la unión de dos conceptos, el primero que es “a poros” que proviene de la definición
pobre, mientras que fobia corresponde a la definición de temer. Como bien ya se mencionó, esta
palabra se puede encontrar en el Diccionario de la Real Academia Española. Es aquí donde la
filósofa hace la aclaración de que se tenía que poner un nombre para desactivar la ideología, he
aquí que nace esta palabra. Retomando un poco el ejemplo del mexicano con el trato de turistas,
se data que en el año 2017 se tuvo un registro de 81 millones de turistas, los que provenían de la
zona norte de México se les acogió y se les recibió con esmero, por otro lado, para ese mismo
año llegaron extranjeros de la zona sur del mismo país los cuales fueron rechazados, es aquí
donde debemos de manifestar una reflexión sobre nosotros, en realidad somos xenófobos o somos
aporofobos, lógicamente visualizamos que rechazamos al pobre aunque este pudiera ser de la
misma familia, con esta opinión ya sabremos la posible respuesta. Esta sociedad actual está en
camino de querer cultivar la aporofobia o desactivarla, nuestras acciones son las que
determinaran tal hecho. Es una mala noticia que nuestro cerebro es xenófobo, nos interesamos
por la supervivencia de sí mismos, tenemos un mecanismo de disociación, en otras palabras, si
mantenemos esa empatía selectiva, somos capaces de preocuparnos por otros, no somos egoístas
ya que también somos altruistas, estamos dispuestos a ayudar a otros, pero con tal de recibir,
aplicamos el típico “hoy por mí, mañana por ti”, nuestras sociedades deben ser reciprocas a lo

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Guanajuato, Gto., A jueves 11 de noviembre del 2021. Licenciatura en Ingeniería en Metalurgia.
Ibarra Rocha Oscar Abraham. ÉTICA 196659
que comenten hoy en día. Se ha descubierto el mecanismo de la reciprocidad directa, estamos
por cubrir nuestros deberes si se nos respetan nuestros derechos (en el sentido de ser parte de una
comunidad), de manera general, nos gusta dar, a cambio de recibir algo. Es una buena noticia
que somos capaces de cooperar, ya que nuestra sociedad maneja el intercambio, como vagamente
se dice, “el tú me das y yo te doy”. Los que no tienen que nada que dar a cambio quedan fuera
del juego, he aquí donde tanto a unos como a otros nos debe de interesar el bienestar colectivo,
aunque se sea de otra etnia, cultura, raza, religión, etc., por ejemplo, los pobres que no tienen los
recursos suficientes no quedan dentro del juego, hay que recalcar que no solo es la pobreza
económica, también se trata sobre pobreza de autoestima, pobreza de superioridad, entre otras.
La aporofobia es muy importante para agudizar nuestras responsabilidades, sin embargo, es una
peligrosa aborrasca. Adela Cortina aclara que el cerebro es plástico, ya que podemos
transformarlo, y así evitar el no enfrentar a la xenofobia o a la aporofobia, es un atentado contra
la dignidad humana y la democracia, en sí, la aporofobia debemos de desactivarla, es una cuestión
hoy en día inadmisible. Una meta como sociedad conjunta es erradicar la pobreza, es una razón
de justicia este hecho, aún nos queda bastante por educar en la compasión, donde será un
elemento con una mirada lucida, en donde hay que saber manejar muy bien la vista y la
sensibilidad, es el momento justo para reflexionar, para educarnos con ética, así lograremos el
cambio que como sociedad activa requerimos urgentemente, este es: “Erradicar la aporofobia”.