al fin resueltos: los dilemas de Israel y la humanidad!

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"¿QUIENES SON LOS

MISTERIOSOS

  VEINTICUATRO ANCIANOS?"

     ¿Nos lo revela la Palabra Kodesh en alguna parte?

Podemos saber sin mucha duda quienes componen

los 24 ancianos que están sentados en tronos delante de Yhwh, pero primero examinemos

algunos de los textos mas populares donde éstos ancianos se mencionan:

Apocalipsis  4:4 :  "Y alrededor del trono había veinticuatro tronos;

y sentados en los tronos, veinticuatro ancianos  vestidos de ropas blancas,

con coronas de oro en la cabeza."

Apocalipsis 4:10    "..los veinticuatro ancianos se postran delante del que está

sentado en el trono, y adoran al que vive por los siglos de los siglos,

y echan sus coronas delante del trono..."

Apocalipsis 5:6    "Miré, y vi entre el trono (con los cuatro seres vivientes)

y los ancianos,  y a un Cordero, de pie, como inmolado..."

Apocalipsis 5:8   "Cuando tomó el libro, los cuatro seres vivientes y

los veinticuatro ancianos se postraron delante del Cordero; cada uno tenía un arpa y
copas de oro llenas de incienso,  que son las oraciones de los santos."

Apocalipsis 5:11  "Y miré, y oí la voz de muchos ángeles alrededor del trono y de

los seres vivientes y de los ancianos;  y el número de ellos era miríadas de miríadas,

y millares de millares..."

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 Apocalipsis 5:14   "Y los cuatro seres vivientes decían:  Améin.

Y los ancianos  se postraron y adoraron."

Apocalipsis 7:11   "Y todos los ángeles estaban de pie alrededor del trono y

alrededor de los ancianos  y de los cuatro seres vivientes, y cayeron sobre

sus rostros delante del trono, y adoraron a Yahweh." 

Apocalipsis 11:16   "Y los veinticuatro ancianos que estaban

sentados delante de Yahweh  en sus tronos,

se postraron sobre sus rostros y adoraron a Yahweh."

Apocalipsis 14:3   "Y cantaban un cántico nuevo delante del trono y delante de

los cuatro seres vivientes y de los ancianos;  y nadie podía aprender aquel cántico,
sino los ciento cuarenta y cuatro mil que habían sido rescatados de la tierra."

Apocalipsis 19:4    "Y los veinticuatro ancianos y los cuatro

seres vivientes se postraron y adoraron a Yahweh,

que está sentado en el trono, y decían: ¡Améin!  ¡JaleluYahj!"

Shalom  amados en Yahushua el Ungido!

Primero que todo,  noten queridos míos,  que estos 24 misteriosos ancianos
que Juan el Revelador describe,  los vé en el cielo y no en la tierra,  sentados en
tronos,  usando coronas de vencedores y de reyes y mediadores sobre sus
cabezas, y vestidos en vestimenta blanca;   todo lo cual es prueba de que se trata
de seres humanos resucitados,  recompensados,  y transformados a seres
incorruptibles y eternos--- y que no  se trata de ángeles...ni tampoco algo simbólico.

Queridos amigos y amigas,  cada visión celestial del apóstol Juan --- el trono, los
cuatro seres vivientes, y los millones de ángeles,  se interpretan como literales.  Por
lo tanto, no hay ningún precepto bíblico para  "espiritualizar" la identidad de  los 24
ancianos como siendo cualquier cosa menos que ser  24 ancianos literales.

Resulta inconcebible e incongruente con lo revelado en la Escritura, concebir que

estos 24 ancianos se traten de espíritus angelicales creados desde el principio de
la creación por Yahweh,  como coronados y recompensados con tronos en un acto
totalmente aparte de la conversión, perseverancia,  y resurrección.    Esto es lo
segundo, amados míos.   Además,  la Palabra de Yahweh dice que los humanos
convertidos, perseverantes, vencedores  y salvos;  habremos de juzgar incluso a los
ángeles,  y no al revés.  Ahora mismo somos inferiores a ellos, pero cuando ya
estemos transformados, nosotros seremos superiores a ellos.  Ellos no pueden
presidir sobre nosotros.

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mados, BY
estos ancianos están vestidos con vestiduras blancas, cual por todo el Apocalipsis son símbolos de la salvación de los redimidos por
Yahweh/Yahushua.  Amados, el blanco es un símbolo de la pureza o la ausencia de pecado característica de los santos.  Si bien algunos santos ángeles de Yahweh
también se visten de blanco, lo hacen en su rol de asistentes para nuestra salvación.  (Precisamente porque los angeles fieles a Yahweh hacen eso,  es que los de Ja
Satán también se visten de blanco---para engañarnos, desviarnos y que nos perdamos!)   

A mados, seres celestiales ante el trono de Yahweh no necesitan salvación porque si están ahí fue porque nunca se perdieron, para empezar.  Pero en cambio,  estos
ancianos estaban por un tiempo perdidos, y en algún momento recibieron la salvación como es visto por su uso de las prendas blancas, las coronas.   Son seres
humanos---y esto lo vamos a ver mas abajo en Mateo 19:28.  Y mas abajo en este mismo mensaje,  en Apocalipsis 3:21 también vamos a ver a quienes es que Yahushua
sienta en tronos, y no es a ángeles.

E n ninguna parte en las Escrituras aparecen ángeles futuramente sentados en tronos dados por Yahweh, ni aparecen descritos como reinando o gobernando durante el
reinado de Yahushua el Cordero.  Su rol,  es para servir como espíritus ministradores/servidores, enviados para servir a aquellos quienes heredarán la salvación (Hebreos
1:14; Mattityahj. 18:10),  y los que resulten infieles serán atados durante todos esos mil años.  No estarán sentados en tronos ni con coronas.

Y como vimos y dijimos ya,  los ancianos están usando coronas.   Estas coronas son las coronas de unos que son vencedores,  son del tipo de corona dada por el
heredero Yahushua como recompensa a los miembros vencedores de la  asamblea/ iglesia*  en el Tribunal de Yahushua.  Algunos alegan que las coronas no son
exclusivas de los redimidos y vencedores,  y exponen futilmente que en Apocalipsis 6:2 el jinete sobre el caballo blanco lleva una corona,  que en Apocalipsis 9:7  los
demonios-langostas del abismo traen coronas,  pero pasan por alto que ninguna de estas coronas son coronas que han sido dadas por Yahushua ni que consigue el
acceso de quienes las usan al trono de Yahweh....

Otra pista en cuanto a que no son ángeles,   queridos míos,  se encuentra en su propio título de "ancianos."   En ningún otro lugar en la Escritura es el término
utilizado para describir a los seres celestiales o ángeles.   Este término generalmente se utiliza para referirse a los seres humanos en posiciones de autoridad,  ya sea en
la sinagoga o iglesia,* o cuando ya están presidiendo desde el cielo.

(*Debo intercalar una aclaración aquí para afirmar que nuestras iglesias de hoy en día no es a lo que se refiere aquí porque no se asemejan en nada a las Eklessias o
Kejilhot del primer siglo. Ekklessia o Kejilah significa “los queridos llamados fuera”----y no tiene nada que ver con las instituciones o religiones!   Los antiguos
creyentes se reunieron en las casas o incluso al aire libre para compartir testimonios, y los ancianos fueron los sazonadores en la fe que añadían el testimonio de
Yahushua y el matiz profético.)

T erceramente,  noten en el capítulo 5 de Revelación que estos ancianos observan con gran interés mientras el Cordero de Yahweh toma el libro sellado del juicio
divino de la mano del que se sienta en el trono central.   Para cerrar ese capítulo,  Juan el revelador los vé a ellos cantando un cántico de su propia redención,  y adorando
al Cordero como  quien único tienen el poder y el derecho de tomar el libro.

E n cuarto lugar,  notemos que estos eventos tienen lugar antes de que un solo sello del libro del juicio sea desatado, antes de que una sola trompeta del juicio sea
sonada,  y antes de que una sola copa de la ira indiluída de Yahweh sea derramada sobre la tierra.   Por lo tanto,  cronológicamente,  los eventos descritos en los
capítulos 4 y 5 de Revelación tienen lugar ANTES de los terribles juicios descritos en los capítulos seis al diecinueve sean vertidos sobre la tierra.

L ógicamente,  el orden dado en el libro es imperativo.  Los capítulos cuatro y cinco constituyen una visión introductoria a los eventos que están por suceder.  El Cap. 4
concierne la instalación de un Trono especial de Juicio para la Tribulación, y el cap. 5 describe el librito pequeño y sus siete sellos.  El desate del primer sello
desencadena el primer juicio.  Lógicamente, entonces,  los eventos en estos dos capítulos deben preceder la Gran Tribulación y sus escenas de juicios mas severos,
porque es de las cosas descritas aquí en estos capítulos,  que precisamente proceden esos juicios.

Q ueridos míos, no hay juicio hasta que el primer sello es desatado.  El primer sello no es destado hasta que el Cordero recibe el Libro Sellado;  y el Cordero no toma el
libro antes de que los 24 ancianos estén en el cielo,  sentados en sus tronos y con sus coronas en sus cabezas. Si la escena en el cielo descrita en los capítulos 4 y 5 no
precede los juicios en 6 al 19,  entonces no habría manera de explicar estos eventos en orden ni con ningún sentido en el Apocalipsis.  Y tendríamos que decir como el
enceguecido Martín Lutero:  "Aunque fuere algo de bendición creer lo que está   escrito en él,  ningún hombre sabe lo que es eso."

P ero eso que dijo Lutero hace siglos no es verdad,  pues escrito está que "hay un Elojim en el cielo que revela los misterios."

LPOWERED
os 24 ancianos
BY son sencillamente los 12 apóstoles escogidos por Yahwshua,  según El mismo nos lo revela en la Torah,  mas los 12
antiguos patriarcas escogidos por YAHWEH.   El propio Yahwshua hace mención de los 12 apóstoles en el texto de Mattiyahj.  Entre los patriarcas y mártires que
componen los otros doce,  deben figurar los siguientes siervos:  Abrahjám el Padre de las naciones,  Moshé (Moisés),   el Rey  Dawid,  Elíayahj,  Daniel y Yeremiyahj los
profetas; Esteban el mártir, Yaacov (Yisrael),  Enoc quien fue trasladado, Yáhushua (Josué) el profeta hijo de Nun,  Noahj (Noé),  Youssef (José) el hijo de Yaacov, 
Antipas el mártir,  Elisha,  etc.,  todos son muy buenos candidatos para esos doce ancianos que faltan.  

P asemos ahora a ver la identidad de doce de ellos que sí conocemos con certeza, revelada por el propio Yahushua Ja Mashiaj:

" YAHUSHUA les dijo:  "Yo te digo la verdad, a la renovación de todas las cosas, cuando el Hijo del Hombre se siente en el trono de Su gloria, vosotros que Me
habéis seguido también os sentaréis sobre doce tronos, para juzgar a las doce tribus de Israel."   Mateo 19:28 

A hí lo tienen muy claro,  queridos míos y del Cordero.   Ahí ya tenemos a doce de ellos.   Los doce apóstoles servirán como los jueces de Israel durante el Milenio.  De
acuerdo con la promesa de YAHWEH, han de sentarse en tronos terrenales sobre Israel y naturalmente sobre las naciones presididas por Israel---pues este Israel sobre el
cual ellos presidirán  incluye a los 144 mil "reyes y mediadores" de las 12 tribus de Israel que correinarán bajo Yahushua Ja Mashiaj.

También se confirma la supremacía de estos doce originales apóstoles en Revelación 21:14, donde se nos dice que en la Nueva Jerusalém,  el muro celestial alrededor
de la ciudad santa está construído sobre doce piedras de fundamento con los nombres de los doce apóstoles del Cordero escritos sobre ellas.   Este privilegio no lo tienen
los 144 mil, queridos amigos y amigas.

J uan no nos habla mucho acerca de quienes son cada uno de los 24 ancianos que él vió en el cielo,  y solo en una instancia interviene uno de los individuos de esos 24
ancianos por separado, y esto sucede en Rev 5:5.  En este caso, lo hace para hablar como la persona intérprete e idónea  para consolar y decirle a Juan que deje de
llorar porque no había nadie para abrir el librito o rollo que estaba sellado.  En anciano le dice:  "Deja de llorar.  Mira, el León de la Tribu de Judáh,  la raíz de David, 
ha vencido, de manera que puede abrir el libro y desatar sus sellos." 

¿P or qué se le pide a uno de los 24 ancianos que sea quien explique las cosas a Juan?   ¿Y a cuál de todos ellos habrá sido escogido para hablarle?

S e llama a uno de los ancianos,  queridos míos---en lugar de a un ángel que normalmente explica las cosas en Revelación---porque los ancianos son los únicos de
entre el area del trono de Yahweh que personalmente han experimentado la salvación.  Dado que la pregunta de Juan concierne la salvación,  era apropiado que un
individuo redimido  notara que el Cordero de Yahweh---Yahushua--- era el único calificado para abrir el rollo. 

E se "rollo" que estaba sellado  es el título de propiedad  del planeta Tierra, y si no hubiera habido nadie que lo abriera, entonces la redención de la tierra y de la
humanidad jamás se hubiera podido haber llevado a  cabo.  Por eso es que Juan estaba llorando,  queridos míos,  porque él sabía que su destino y el de toda la
humanidad,  dependía de que se encontrara a alguien calificado  para abrir ese librito!

Además, Juan el Revelador también es Juan el Apóstol.   En la visión que tuvo él, Juan subió y vió a los 24 ancianos.  Si los doce apóstoles son doce de esos
ancianos, entonces él, Juan mismo, era uno de esos ancianos, y él  estaba en el cielo sentado en un trono cuando Yahushua lo mandó a presentársele ante ellos.   ¿Veía 
Juan alrededor hacia los demás tronos?   Juan no dice mucho de ellos, excepto en términos generales:    ¿Falló Juan el Revelador en reconocer a los otros once
apóstoles?  

¿S e vió Juan a sí mismo en uno de esos tronos?   ¿Con cuál de esos 24 ancianos fue que él habló?   ¿Hablaría con él mismo?   ¿Fallaría Juan en reconocerse a sí
mismo como uno de esos 24 ancianos, solo porque estaba sentado en un trono tan majestuoso y con una vestimenta tan pura? 

S i vamos a analizar el texto en Revelación,  cualquiera de estas vertientes es muy probable.  Noten como este misterioso anciano incorruptible y eterno con quien Juan
habla,  y que muy bien podría  ser el mismo apóstol Juan ya transformado y ocupando su cargo celestial,  le pregunta algo a este hombre Juan que lo está visitando---
todavía sin transformar,  y que subió hasta el cielo hasta donde ellos estaban sentados a presenciar algo---como si este anciano esperara que él supiera la
contestación.  Obviamente Juan el apóstol  ya transformado en anciano y entronizado,  conocería a Juan el apóstol aún no-transformado,  pero no vice-versa.   Y Juan el
anciano no le podría revelar absolutamente todo lo que él sabe en el futuro a su antigua "copia y sombra" Juan el Apóstol que brevemente le visita del pasado.  

D ice Juan el revelador lo siguiente sobre lo que vió y escuchó allá en el cielo, y en este caso estaba viendo a los 144 mil vestidos de blanco y a los 24 ancianos:

"Y uno de los ancianos me habló diciéndome:  '¿Estos que están vestidos con vestiduras blancas, quiénes son y de dónde han venido?'   Y contesta Juan el
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revelador apóstol:  'Amo mío,  eso tú lo sabes.'  Y él me dijo: 'Estos son los que vienen de la Gran Tribulación, y han lavado sus vestiduras y las han
emblanquecido en la sangre del Cordero'."

El texto no lee doce más doce, sino que habla de veinticuatro tronos. Los veinticuatro ancianos no son los jefes de las tribus de Israel y los doce apóstoles, queridos míos.
  Ni tampoco son 24 seres angelicales que nunca fueron humanos ni vencieron, ni tuvieron que creer en Yahushua ni resucitar para ser redimidos y recompensados.  Son
12 de los antiguos patriarcas, y los doce apóstoles que juntos suman los 24.

Éxodo 25:9 Haga este tabernáculo y todos sus utensilios exactamente igual que el patrón que Yo te mostraré.
Hebreos 8:5:   "Sirven en un santuario que es copia y sombra de las cosas celestiales. Por eso Moisés fue advertido cuando estaba a punto de construir el
tabernáculo: "Mirad que hagáis todas las cosas conforme a el patrón que se muestra en la montaña." [citando de Éxodo 25:40]

A mados, todo en el tabernáculo terrenal fue modelado después de que el templo celestial preexistente. ¿Abarca este patrón sólo los utensilios y mobiliario del
tabernáculo?   No, para nada.  Abarca TODO.

1 Crónicas 24:1-4:   "  Estas fueron las divisiones de los hijos de Aarón: Los hijos de Aarón fueron Nadab, Abiú, Eleazar e Itamar. Pero Nadab y Abiú murieron
antes que su padre, y no tuvieron hijos,  Eleazar e Itamar sirvieron como sacerdotes. Con la ayuda de Sadoc, descendiente de Eleazar, y Ahimelec
descendiente de Itamar, David les separa en divisiones para su fin designado del ministerio. Un mayor número de líderes se encontraron entre los
descendientes de Eleazar que entre los de Itamar, y se dividieron en consecuencia: dieciséis jefes de familias de los descendientes de Eleazar y ocho jefes de
familias de los descendientes de Itamar."

E llos,  y sus descendientes varones después de ellos,  ejercieron el sacerdocio delante de YAHWEH desde el momento en que Israel anduvo errante por el desierto
hasta la época del rey David.   Hubo un total de veinte y cuatro cabezas de las familias de la Tribu de Levi durante los días del reinado del rey David.    La regulación de
los veinticuatro turnos giratorios de los sacerdotes para ministrar en el tabernáculo fue establecido en los días en que Salomón construyó el templo, y continuó siendo
observada hasta que el Segundo Templo fue destruído por Roma en el año 70 d.C.

1 Crónicas 24:19:   "Este fue el orden designado de ministrar cuando entraron en la casa de YAHWEH,  de acuerdo con los reglamentos establecidos para ellos
por su antepasado Aarón, como YAHWEH,  el Elojim de Israel, le había mandado."

E l tabernáculo celestial  y lo que hay allí  era el patrón para el tabernáculo de la tierra y lo que había allí.   Por lo tanto, los 24 ancianos, que  son una clase de
mediadores espirituales ideada por Yahweh desde la fundación del mundo,  fueron el modelo para la rotación de los antiguos mediadores levitas en la tierra.

Alrededor del trono de YAHWEH son cuatro querubines, veinticuatro ancianos y los cien millones de ángeles. Los veinticuatro ancianos del Apocalipsis son una orden
sacerdotal de los ángeles, que sirvió de modelo para la rotación sacerdotes que ministraban en el templo de Salomón.

1 Crónicas 24:19 Este fue el orden designado de ministrar cuando entraron en la casa de YAHWEH, de acuerdo con los reglamentos prescrito para ellos por su
antepasado Aarón, como YAHWEH, el Dios de Israel, le había mandado.

Apocalipsis 3:21  dice  a quienes es que Yahushua sienta en tronos:   "Al que venciere,  le daré que se siente Conmigo en Mi trono,  así como Yo vencí y Me senté
con Mi Padre en Su trono."

A mados y amadas, la promesa para los que vencen por la sangre del Cordero y de la palabra del testimonio de ellos es sentarse en el trono del Padre.   Esa corona y
ese trono es parte de la herencia que Yahushua nos ha ofrecido si vencemos, y nos la dará.

Shalom ubrajot,

Rafael

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