República Bolivariana de Venezuela

Ministerio del Poder Popular Para la Defensa

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL POLITECNICA DE LA
FUERZA ARMADA
UNEFA
NUCLEO LARA

FUNDAMENTOS DEL
SOCIALISMO Y EL
PENSAMIENTO BOLIVARIANO

Bachiller:
Johan Padrón CI: 27.539.925
SECCIÓN: D4 SISTEMA
MATERIA: Filosofía ética y valores de la UNEFA
 Fundamentos del Socialismo y el Pensamiento Bolivariano

Desde los años 1810 y 1830 cuando Venezuela ya se estaba liberando completamente del
yugo español, para considerarse como un país completamente libre e independiente, los
fundamentos del socialismo, el cual es el método que mejor refleja la ideología de nuestro
libertador Simón Bolívar, quien apoyaba al trabajador y veía a todos por igual, sin importar
su raza o religión, fue ese idealismo que entusiasmó y motivo al pueblo venezolano, que en
ese entonces veía la libertad plena, sin esclavitud alguna y que más adelante tendrían los
mismos derechos que los demás de clase alta. Dentro del presente ensayo se podrán
observar distintos puntos que ayudarán a reforzar el aprendizaje en el área de FEVU, y a
crear conciencia de los pensamientos bolivarianos y su gran importancia para el desarrollo
de la cultura, educación y formación del venezolano.
De tal manera adentrándonos un poco en materia, cuando se cita el párrafo donde
establece que (la filosofía bolivariana une al pueblo y al ejército en un todo), quiere decir
que al momento de sustentar el sistema bolivariano, este debe ir de la mano tanto del
ejército nacional como del pueblo mismo ya que las ideologías de nuestro libertador, si
bien en su mayoría hacía referencia a estrategias militares, también fomentaba la
educación, el buen vivir, los valores y el carácter que debía tener el venezolano, para así
poder vivir en una sociedad digna e igualitaria, aunque es cierto que tanto el pueblo como
el ejército tienen funciones específicas, lo que tienen en común y la razón por la cual van
de la mano, es que están en obligación de defender el territorio ante cualquier amenaza
prevista. De esta manera cabe destacar que la filosofía bolivariana se fundamenta en cuatro
preceptos Bolivarianos; unidad, justicia, libertad e igualdad, que son los preceptos que
deben seguir los venezolanos para poder vivir en armonía y como lo tenía previsto nuestro
libertador. El siguiente texto que se cita es el que dice (la filosofía bolivariana busca la
unidad y la integración de países que tengan en común su cultura) y es que por esto se
entiende que la alianza que buscaba tener nuestro libertador, no se limitaba con fronteras,
ya que este buscaba frenar por completo el imperialismo y que sobre este estuviera
presente la idea socialista e incentivadora, que daba derechos a todos y todas por igual,
dando de esta manera una libertad plena de cada habitante de esa población, ya que el
principal objetivo del socialismo es la igualdad, que todos tengan las mismas oportunidades
y beneficios. Bolívar demostró que si era posible llevar la libertad a otros pueblos que
estaban sometidos y Vivian en un imperialismo donde lideraba la esclavitud y abuso de
autoridad y división de clases sociales, además con el socialismo presente se buscaba la
independencia económica que cada quien pudiera laborar y tener las mismas oportunidades
de crecer en el ámbito económico.
Seguidamente se analiza también el contexto que dice lo siguiente (Bolívar decía que por el
engaño se nos ha degradado más que por la superstición) y esto se debía a que durante toda
la historia del país ha habido personas astutas que con palabras engañaban al pueblo
haciendo parecer lo malo como bueno, y es así como manipulaban a un pueblo tan escaso
de conocimiento como para darse cuenta de los hechos pintados de una manera diferente, y
lo que bolívar decía es que la educación es el pilar de la sociedad, y tiene razón en cada
palabra ya que quien es lleno de conocimiento es capaza de hacer aquello que antes solo se
podía soñar.
Seguidamente cabe resaltar los documentos del libertador los cuales marcaron un antes y
después, comenzando por el Juramento del monte sacro, el cual se llevó a cabo en Europa,
el día 15 de agosto del año 1805, era Bolívar en su plena juventud con tan solo 22 años
quien había quedado viudo recientemente y con una carga emocional impresionante, al
lado de su maestro Simón Rodríguez, y cansado de la tiranía del yugo español decide hacer
el siguiente juramento en la cima de una montaña que llevaba por nombre Monte sacro, y
dijo lo siguiente ¡ juro delante de usted, juro por el Dios de mis padres, juro por ellos, juro
por mi honor y juro por mi patria, que no daré descanso a mi brazo, ni reposo a mi alma,
hasta que haya roto las cadenas que nos oprimen por voluntad del pueblo español ! cuando
hablamos del contexto político en que se escribieron estos documentos, hablamos de la
situación política que vivía Venezuela en ese entonces y a la cual el libertador estaba
dispuesto a dar la vida con tal de librarse del yugo que la mantenía en completa tiranía, es
de allí que sale el primer documento como un juramento a la nación que representaba un
nivel de compromiso extraordinario. Seguidamente hablamos del documento Manifiesto de
Cartagena el cual es considerado como su primer gran documento político, y es aquí donde
se muestran las causas por las cuales cayo la primera república y es que Bolívar analizaba
los errores en los que incurrieron los hombres de la Primera República de Venezuela, tales
como la adopción del sistema federal; la debilidad del gobierno; la impunidad de los
delitos; la mala administración de las rentas públicas; la falta de conciencia ciudadana para
el fiel cumplimiento de los deberes constitucionales y el ejercicio de los derechos; a la
ambición de unos pocos y al espíritu de partido que todo lo desorganizó; a lo que además
se sumó el terremoto del 26 de marzo de 1812, la influencia de eclesiásticos contrarios a la
independencia y la imposibilidad de establecer fuerzas armadas permanentes y bien
organizadas bajo un mando único. Concluye Bolívar en su manifiesto con las siguientes
palabras: " Corramos a romper las cadenas de aquellas víctimas que gimen en las
mazmorras, siempre esperando su salvación de vosotros: no burléis su confianza: no seáis
insensibles a los lamentos de vuestros hermanos. Id veloces a vengar al muerto, a dar vida
al moribundo, soltura al oprimido y libertad a todos." La primera edición del Manifiesto de
Cartagena se realizó en la imprenta de Diego Espinoza en aquella misma ciudad, en 1813,
probablemente muy a comienzos de ese mismo año.
Célebre documento dictado por Simón Bolívar y dado a conocer en la ciudad de Trujillo, el
15 de junio de 1813. La Proclama de guerra a muerte, fue la respuesta de Bolívar ante los
numerosos crímenes perpetrados por Domingo de Monteverde, Francisco Cervériz,
Antonio Zuazola, Pascual Martínez, Lorenzo Fernández de la Hoz, José Yánez, Francisco
Rosete y otros jefes realistas luego de la caída de la Primera República. La matanza de los
republicanos por parte de los jefes españoles llegó a extremos tales de provocar el rechazo
de personajes adictos a la causa monárquica. Uno de ellos fue el abogado fue el abogado
Francisco de Heredia, oidor y regente de la Real Audiencia de Caracas, quien pidió en
distintas formas que cesaran las ejecuciones, lo cual no sucedió. Según el testimonio del
propio Heredia relatado en sus Memorias, un fraile capuchino de las misiones de Apure
que actuaba como uno de los partidarios de Monteverde, exhortó en una ocasión «… en
alta voz a los soldados, de siete años arriba, no dejasen vivo a nadie. Bolívar en su
Campaña Libertadora de 1813 recibió información de la consumación de hechos como el
relatado por Heredia, lo que le llevó a expresar el 8 de junio en Mérida: «Nuestro odio será
implacable y la guerra será a muerte». Todo este contexto enmarcado en el presente ensayo
es de imprescindible conocimiento pues este nos ayuda a conocer de nuestra historia.
Seguidamente como último punto a tratar, se dirá un argumento propio referente a la
Venezuela del ayer y la Venezuela del hoy, y es que a medida de que el tiempo pasa, van
cambiando las circunstancias y el entorno en el que nos rodeamos, anteriormente la
Venezuela del pasado estaba llena de conflicto y luchaba por su libertad a tal punto que
hoy agradecemos ese esfuerzo tan valioso que llevo a Venezuela a ser del país que es hoy
en día, cuando se trata de problemas políticos, podríamos decir que siempre se ha visto
gran controversia, por inconformidad y además es algo que aparecer se viene arrastrando
desde los inicios de la Venezuela libre. Mi visión hacia la Venezuela de hoy es que al igual
que la pasada Venezuela o la Venezuela de antes aún sigue teniendo conflictos políticos
pero que a pesar de todo eso, las tomas de decisiones siguen favoreciendo al pueblo, y a
pesar de que al tiempo ha pasado puedo estar seguro que hasta el sol de hoy la visión esta
puesta en el pueblo venezolano.
Pese a su larga lucha, tanto armada como política, Simón Bolívar no llegó a cumplir con
plenitud su sueño. La victoria de Ayacucho en diciembre de 1824 haría que su América
Latina se liberara del yugo español; no obstante, para que su sueño se cumpliera,
Latinoamérica debería haberse unificado y formado una gran nación. Bolívar desarrolló un
gran sentimiento patriótico durante su juventud que le llevó a jurar en el año 1805 que
lucharía por liberar a su nación. Sus primeras luchas, aunque fracasadas, le sirvieron como
laboratorio para preparar una nueva tentativa más estratégica. Después de la primera
derrota escribió el manifiesto de Cartagena (1812) donde enumera los errores que le han
llevado al fracaso y donde pretende involucrar al pueblo. Todos estos grandes actos fueron
los que marcaron la diferencia, literalmente fueron un antes y un después el futuro que
Simón Bolívar nuestro libertador logró gracias a su determinación e ideología.