ei

EL INMIGRANTE OPORTUNISTA
E. Morata

1- 200 años de inmigrantes oportunistas

(2)- Tooquevllle creia que 1, llbertad y la igualdad •

.

habian
arrastrado los palses hacia la
democracia. Nosotros creemos mas
bien
que el factor decisivo ha sido
la llegada maslva de un tipo
muy con.
creto de personas los -inraigrantes oportunistas"
:
.Este tipo de i„-
migrante solo busca lo ,„ejor,
lugares donde haya dinero, gran
belle.a
natural para gozar, un Estado del
Bienestar que fwncione, una dorada
mediocridad en la que puedan vivir
su individualismo y su egolsrao
sin
mas problemas. En los iltimos 200
afios este tipo de inmigrante
opor-
tunistafe eraigrado masivamente a palses
corao USA, Canada, Australia
y
tan,bien a Argentina Brasil
y . Es iraposible entender estos paises
y sus
"democracias" sin tencr en cuenta que
estSh llenos del mismo tipo de
persona, el "ir^igrante oportunista"
que solo busca dinero, buena vida,
una administraci6n eficlente, belleza
El sueño mSs. As£ pues,
natural y que no quiere saber nada
-los "Inmigrantes oportunistas" : .

ban causado
americano que estos 200 anos hayan sido los anos
de las nuevas "democracias con-
temporineas" todas ellas siguiendo el modelo de los
,
Estados Unidos.
Pero este 'inmigrante oportunista"
degenera con los anos para
y ,

seguir consiguiendo su "sueno" individualista

y material , con el tierapo
debe caer en el oapitalismo salvaje,
en las teorlas de management de
grandes empresas, en el desarrollismo
demenoial y en lo que Bal™nin
lla^aba "el estado maquia.^lico",
ese estado que neeesita robar
materias
primas y recurscs de los otros
pafses del mundo, para que su poblacion
 o

El inmigrante oportunista es un
egoísta terrible

viva bien . Kn estos paises de emigrantes oportunistas,

se concentraii raillones de tipos que pertenecen todos a

la misma categoria y, de una manera natural, promueven

las "democracias contemporaneas" en esos paises porque es

el regimen politico que mejor defiende su individualismo

y su materialisnio vulgar. Pero , tarde o temprano, el

pals ya no puede seguir dandoles la felicidad que les

prometia con sus grandes recursos naturales y sus enorraes

espacios abiertos ,
per agotamiento de ellos o por la super-
La degene- poblaci6n de "inmigrantes oportunistas" que buscan todos lo

ración mismo. Kntonces el pais cae en una degeaoraciidn en que se poten-

cia el consumismo, la industrializacion , el gasto militar

del sueño para intervenir fuera de sus fronteras cuando los intereses

americano del pais lo pidan, un Kstado del Bienestar que llene todavia

mas las necesidades materiales de sus habitantes, una utilizaci6n

de la clase baja como mano de obra y como consumistas compulsi-

vos y una aparicion de las teorias de direccion de erapresas

para controlar toda esa masa de trabajadores, bien atados por

contratos, peticiones de curriculum, hipotecas, pr^stamos,

impuestos y todo tipo de permisos oficiales. El mismo "inmigran-

te oportunista" acaba fabricandose su propia prisi6n en la que

lo encierran por su misinos vicios en buscar siempre lo meJor, el

mejor pais, el mejor listado del Bienestar, la mejor vida. Kse

estado ,
para seguir proporcionando a los "inmigrantes oportunistas'

todos esos beneficios, necesita atarlos por todos lados con im-

puestos, obligaciones, leyes, requisitos profesionales y mil

cosas mas.

Por eso, es una broma que los historiadores nos digan que el mundo

ha progresado mucho en los ultimos 200 anos porque ahora tenemos

"democracias" avanzadas cuando en realidad no son mas que un

montaje de los millones de "inmigrantes oportunistas" que llenan

 OS

los paises "de la libertad y de la igualdad" , un montaje

para que esos paises les proporcionaran las condiciones de

vida que esos "inmigrantes oportunistas" estaban buscando.

Asi, las pretendidas "democracias contemporaneas" son una

estafa : la libertad y la igualdad que se respira alli son

un espejisrao j lo unico que les importa a sus milloneS de

El inmigran-"inmigrantes oportunistas" viven tener unaque alli es gran

vida (material) y degen^ran con el tiempo,

hacen cualquier
te para seguir consiguiendola. Por
cofia
,

Estados Unidos eso

y

es el

oportunista pais mas contaminado planetaja habitantes del sus no les

Tocqueville nunca imagin6

importa. Estados Unidos que los
busca iban tan bajo para dar
a caer a sus 300 raillones de
habitantes

la felicidad vida esperaban

el nivel de antepasados cuando emigraron
que sus

tierraa esa la libertad "de y de la igualdad",

material Aristoteles democracias llegan
ya lo dijo: las colapso a un

porque , con el tiempo, sus ciudadanos ya no se conforman con

la "libertad e igualdad" que les ha traido la democracia y

cada vez quieren mas cosas, mas beneficios, mas ayudas, mas

"libertad" . Y para conseguir eso , caen en hacer lo que sea.

Asi lo estajnos viendo en nuestras "democracias occidentales":

la ma^ria de la gente se ha viciado en vivir bien en estos

Estados del Bienestar y todavia quiere mas y no le importa

el precio ecologico a pagar ; solo piensan en tener trabajo

y que este bien pagado para comprarse sus chalets y sus

ifAA- y sus viajes en avi6n y su gran vida, que esta ligada a

una tecnologia cada vez mas espectacular ( moviles, DVD, video—

juegos).

La mayoria de iniriigrantes que han llegado a Kspaila en los

ultimos 15 alios pertenecen a este tipo de "inmigrante opor-

tunista". Los otros inmigrantes, los que realmente se mueren

de harabre en esos paises y no tienen ningun futuro, esos no

pueden venir a Espaha porque no tienen ni un duro para pagarse

 OH
USA, Canadá o Australia se han
formado por millones de inmigrantes
oportunistas
el avion o la patera. La mayoria de inmigrantes son "inmigrantes

oportunistas" : cuando estan aqui nos mienten diciendo que en

sus paises no habia trabajo o que no habia manera de "pro^resar".

£n sus pa£ses hay trabajo, pero mal pagado.

Estos inmigrantes oportunistas" son esencialernente egolstas e

Egoístas individualistas buscan que solo gran el aif\&rQ, la vida, el pafs

e funcione bien
donde todo haya buen Kstado y un
Bienestar del I

y todo el que lo niege,

esta mintiendo.
individua- iis falsa que el
gran movimiento personas ahora mismo
de que hay en

listas mundo sea causado por

el superpoblacion la
tendencia ^ la de los

paises a la multiculturalidad y la multirracialidad.

La verdadera razon por la que millones de personas se estan

moviendo ahora mismo por el planeta es porque buscan la gran

vida, el mejor pais, los mejores paisajes naturales, la mejor

organizacion publicaj es el fenomeno de los "inmigrantes oportu-

nistas" que esta caracterizando nuestra epoca y que nos quieren

hacer pasar por un problema de superpoblacion, de multicultu-

ralidad y de pobreza en el Tercer Ivlundo.

Los turistas y los expatriados temporales tambien comparten esta

La fiebre fiebre por buscar el mejor pa£s. Los turistas dan vueltas por todo

por buscar el mundo buscando paises que sean mejor que el auyo o parajes na-

turales espectaculares. Los expatriados temporales trabajan unos

el mejor alios en un pais y luego se van a otro, son ingenieros, arqui-

país tectos, proiesores de ingles, azafatas, medicos.

Pero todos ellos buscan lo mismo que los "inmigrantes oportunistas".

'i si en esta ^poca hay tantos millones de personas asi es debido

a los aviones. Por un lado las compahias aereas hacen su agosto

con estos millones de personas que se mueven por el planeta buscan-

do "lo mejor" y ,
por otro lado, esta epoca solamente puede entender-

se si tenemos en cuenta que es la epoca del movimiento masivo de

personas por la aviacion. La multiculturalidad y la multirracia-

lidad son solamente pretextos ; lo que les iraporta es raoverse.

El funcionario de inmigración decide
sobre tu vida como si fuera Dios oB

Ademas, el "inmigrante oportunista " es darwinista. Sabe

que a los empresarios de esos paises "avanzados" no les im-

porta contratar a un paisano o a un extranjero, Lo que buscan

los empresarios es un buen trabajador, que rinda, que cumpla

y todavfa mejor si esta cualificado profesionalfvjante.. Per eso

a los empresarios tanto les da si el trabajador es nacionol o

extranjero, Lo que les importa es que sea un buen trabajador,

Los inmiyrantes lo saben y , sinnLngian escriapulo, van a buscar

El puesto el toda
de trabajo, eon importarles la cara, sin que

inmigrante haya Los

nacionales tambien estan buscando

paisanos muchas veces

bajo.
que puesto

descartados por
tra-

son
ese

los
de

oportunista empresarios nuestro propio de porque saben pais,

espa- que los

noles somos flojos,

siempre damos problemas, siempre nos
pasa
se sabe cuando
algo, nos duele una cosa
no siempre nos duele la otra,

trabajador, tenemos problema salud

algiSn muy reivindica—
de y ademas somos

tivos por tradici6n sobretodo historica,

comunistas). los
fuerte, (

empresarios
Asi que los pueden preferir un extran-
espaiioles a

sano y trabajador
jero que sea fuerte, sano y discuta nada ,
que no

problemas para poder explotarlo

y que no de'' bien.
capaz Los inmigrantes entran en este juego
veces mentalizandose , a

diciendose a si mismos; voy a pasar unos aiios raalos trabajando

raucho pero con el dinero que ahorre podre volver a mi pais o

si me quedo en este, mis hijos tendran una mejor situaci6n con

los alios. Es el sacrificio del inmigrante para que sus hijos puedan

estudiar y entrar dentro de la clase "bien" del pais.

De esta manera, se perpetua el darwinismo empresarial : se con-

trata al mejor trabajador, no importa si es del pais o si es

extranjero. Los trabajadores nacionales , con el tiempo, van que—

dando marginados y sin oportunidades, en su propio pais, despla-

'^ados 6or extranjeros que son mas fuertes y productivos

que ellos y que no tienen ninguna consideracion con nosotros

pues no les importa quitarnos nuestro puesto de trabajo y nuestras

 06
Crudo darwinismo en los asuntos de
inmigración

pocas posibilidacles de salir adelante que tenemos en

nuestro propio pals. De esta manera, el "irunigrante opor—

tunista" es tambien un aarwihls^a, por interes ; se sabe

mas fuerte y trabajador que mucha gente de Espana y ,

por

"seleccion natural" el va a salir adelante, aunque sea extran—

jero, mientras que mucha gente del pais va a quedarse arrinco-

El nada vez Cuando llegue

cada mas. generacion la de hijos de

estos "inmigrantes oportunistas" habran estudiado carreras

,
que
extranjero Iran colocandose
y que puestos buenos
en Administracion, de la

excelente Universidades,
las erapresas y las fenomeno este
desplaza- de

miento nacionaies mediocres

de los parte por
extranjeros de los

es excelentes todavia sera mas conspicuo definitivo, y

preferido darwinismo
Asi pues, el aplica se miles desde hace de anos en

todas invasiones
las emigraciones masivas
y en que se han dado
al nacional todos pueblos los fuertes
: capaces
los mas y sobrevivxan, aun-

mediocre fueran recien llegados mientras

que mas que los
enfer— debiles,

mos y vagos se "extinguian" aun*^** fueran de la tierra.

Tambien ocurre este fenomeno en los empresarios eAtranjeros,

especiav'mente los chinos con sus bazares de todo a cien.

iNadie sabe como pueden pagar los altos alquileres de los locales

donde instalan sus bazares, pero hay calles donde hay dos y tres

bazares chinos y algun dia controlaran gran parte de la vida

comercial del centre de nuestras ciudades. Tienen mucha cara

y se aprovechan de nuestras leyes an'biiraici.srbas y antidiscrimina—

Competencia ci6n. Kstas leyes fueron creadas para impedir que los espanoles

trataramos mal a los chinos por racismo pero ellos se

desleal -

estan aprovechando de estas leyes para poner comercios por todos

china sitios porque saben que nadie les va a decir nada porque los

espanoles estamos atados por nuestras leyes antidisctwiinacion.

Los chinos estan abusando de nuestra Cov>$:tituci6n avanzada. Si

alguien los critica, nos llaman "racistas" cuando esto no tiene

nada que ver con el racismo, esto es competencia desleal china.

 o?-

El inmigrante oportunista busca

algo mejor que lo que deja atrás

£n un sentido metafisico, todos somos "inraigrantes oportunistas"

desde hace miles de aaios, Todos los horabres han huido de los lug ares

malsanos, de las tierras yermas, de la raiseria, de las tiranias ,

Derecho de los paises en guerra, de las revoluciones, de las tierras heladas

natural o abrasadas por el Sol, de los lugares con terreinotos, volcanes ,

huracanes , sequxas y riadas," todos hemes huido del hambre, de la

de huir pobreza, del aislamiento , del atraso , o simplemente de familiares

malvadoE que nos hacian la vida imposible o de pueblos llenos de

de gente maliciosa o de ciudades industriales llenas de contaminacion

lugares y de gente traicionera.

malos Nuestro lar^uisimo hilo de antepasadcs contiene muchos individuos

que fueron "inmigrantes oportunistas". Casi todos los espanoles veni-

mos , como escribe Josep Maria Ballarin, "de la espardeiia", es decir,

venimos delca^po y nuestros abuelos y bisabuelos fueron campesinos.

Todos elloE fueron "inmigrantes oportunistas" que buscaban en las ciu-

dades industriales la cultura, la educacion y el dinero que no habla

en sus pueblos perdidos.

Asi pues, la condici6n de "inmigrante oportunista" es consustancial

Instinto al cainino recorrido por la humanidad desde hace miles de afios.

Todo hombre tiene derecho/ su ser asi se lo exigei a huir de un

de sitio malo, malsano, pobre, que pone en peligro su vida o que esta

lleno de eneraigos personales suyos

supervi- : forma parte del instinto de

supe rvi venci a

vencia Pero, de la misma manera que siempre han existido los "inmigrantes

oportunistas" tarabien han existido siempre los "resistentes a los

inmigrantes oportunistas" , la poblaci6n del lugar que ha hecho todo

lo posible para que los forasteros no se quedaran alli*, utilizando

la violencia o actualmente las leyes de inmigraci6n duras para poner-

 oe

-selo tan dificil como podian. Los "resistentes a los

inraigrantes
oportunistas " forman parte de la Historia de la HUmanidad de la

niisma manera que lo son los "inmigrantes

oportunistas".

Los pa£ses se convierten en una "gran fauiilia" en la que

se examina
La tribu con lupa a todo aquel pretendiente que aspire a entrar
en la familia
por matrimonio con la nifia de la casa. Como a cualquier
examina se raira si tiene salud, si est4 bien formado, si tiene
inmigrante,

estudios,
al dinero y posici6n social , Y si es rechazado, le dan calabazas.

forastero Y si sospechan que es radical en politica y antisistema ni

lo dejan
asomarse por la puerta.

Las leyes de imiigraci6n de los paises ricos no son

mas que los
niismos requisitos que se piden a los pretendientes
que quieren
casarse con la hija de los duefios.

En países donde se vive muy bien , como

Australia, este examen es todavía más
exigente : se busca que el inmigrante
posea una buena formación en una
carrera u oficio técnicos, dinero,
salud, idioma inglés, convirtiendo a
Australia en una Circe del hemisferio
Sur donde los hombres se convierten en
cerdos por querer gozar de sus riquezas
y excelencias. Y Circe escoge muy bien
a sus pretendientes...
 o<i

El inmigrante oportunista siempre

busca lo mejor

El "inmigrante oportunista" es, en este sentido, un platonico

que siempre busca lo bueno y huye de lo malo. Ortega y Gasset

lo llamaba "el inmigrante del ser" que siempre busca las

mejores circunstancias para el desarrollo de su vida.

Pero los "inmigrantes oportunistas" pueden llegar a aliarse

con las generaciones jovenes del pafs que detestan a la genera-

ci6n adulta y anciana/ a los que ven como atrasados y anticuados}

y pueden cainbiar el pals a su gusto , desplazando a los viejos

El sienten cada
que se mas "extranjeros en
vez propio su pais".

extranjero El "inmigrante oportunista" no tiene ningun lazo emocional con

se alía la generaci6n vieja pais por

del y asocia con
,
interes, se las

con los nuevas generaciones de para modificando

aqui ir
pais convir— el

nacionales tiendolo en otra cosa donde la generaci6n vieja queda ya

, como

desconten- otra ^poca" Los adultos

"de . ancianos notan
y los pais ya que el

tos no tiene
es otro, •
. nada con
casi que ver
recuerdos sus de

la juventud y ademas, se sienten "extranjeros en su propio pais".

 Los españoles defendemos nuestros
'd-
intereses
23JEI, espanol no es ni facha, ni de
ultraderecha, ni antl-
constitucional, ni antideMoc^lcO ni
racista. No creemos que
loa espanoles seamos una raza
superior a otras razas del mundo.
Antes bien, al contrario, los espanoles
somos inferiores a nnaohos
xnmxgrantes extranjeros quo esta'n
llegando, gente fuerte dispues-
ta -.a trabajar en cualquier cosa,
contra los que los espanoles
no podemos competir,
@Kuohos inmigrantes extranjeros son unos mentirosos,
cuentan que
en sus paises se morfan de hambre
o eran perseguidos. La mayorx'a
de los inmigrantes que llegan a Espaiia
tenfan alguna situaolcJn
en su pais, algdn dinero para
pagarse el avi& o la patera.
Lo que ocurre es que les han d!cKo
que en Espana se vive muy bien
y que atamos los perros con longanizas
y quieren vivir esta gran
Vida que se supone que vivimos los
espaHoles.
C4-)l.a mayorfa de los tomigrantes extranjeros
son unos oportunistas
que se mueven por el nnmdo buscando
el pax's que est^ de moda o
donde les hayan dxcho que se vive
bien. No les importa nada de
ese pafs, ni su historia ni su
, cultura, solamente les Ixxteresa
el dinero y el trabajo.

© L.. soli.cl<5n de los

problemas de los pax'ses pobres no consists
clejar ontrar millones de
extranjeros en Espana. La soluci& es
en
que
log nacionales de cada paJTs progresen
culturalmente y polx'tica-
monte i.asta conse^ir hacer progresar
sus paises y llegar al grade
de desarrollo de los paises oooidentales.
(e^tluchos inmigrantes son egofstas
que no quieren trabajar para
desarrollar sus pafses y que prefieren
emigrar a un pafs occidental
donde se lo encuentran todo ya
heoho: autopistas, universidades,
industrias, hospitales.

©
,

g)Hay uz^ tipo de espaHoles

.
'

q„, haoen apologx'a de la inmi-

gi-acxon ilegal, oomo lo hace SOS Raoismo por
ejemplo. Son espanoles
radicales de izquierdas que llenan la
cabeza de pa'jaros a los In.nigran:-
tes dicxendoles que la culpa de
la pobreza de sus pax'ses es nuestra
y ae la globalxzacio'n y que, como represalia
y venganza, deben Invadir-
nos como inmigrantes, en una aute'ntlca
guerra de baja intensxdad.
en una invasion encubierta.
España no es un país musulmán -^-

(By Bay mi tipo de inraigrantes marroqules que dicen que alios tienen
derechos hist<$ricos sobre Espana porque vivieron 800 anos aqui.
No hacen mas que coplar lo que estan diciendo los mejicanos en
California y Arizona, que dicen que son mejicanas porque hace
150 anos fueron territories mejicanos, aunque estuvieran enton-
ces poco poblados y desarrollados.
(94 Sspana no es un paxs musulra^n, Los inmigrantes rausulmanes que
quieran vivir en un pais musulman que se vayan a Arabia Saudita
que es un paxs musulman donde ya viven miles de inmigrantes
raarroquxes,
(lo-^Los espafioles tenemos derechos histdricos sobre Espana por el
hecho de llevar viviendo aqui miles 4e afios. Tenemos derecbo a
mantener nuestra cultura, nuestras lenguas y nuestras tradiciones
sin imposiciones de ningun extranjero que quiera cambiarnos
por la fuerza
n l^USA, Australia y Canada son paises de inmigrantes y comparati-
varaente menos poblados que Espana. A pesar de esto, tienen
leyes de inmigracidn muy duras, en que para conseguir un per-
miso de residencia y de "fcrabajo hay que cuniplir unos requisites
como pasazT un examSfj de ingles, un examen medico y no tener
antecedentes penales ni antecedentes como inmigrante ilegal.
^Es que Espana es menos que USA, Australia o Canada?
iNo tendrxamos que aprender de esos paxses de inmigrantes que
tienen una experiencla cie mas de 200 anos legislando sobre
inmigracidn?
M 2y Los partidos '
quieren llenar Espana
de extran jeros porque ello Tavorece sus intereses polf ticos,
Quieren cambiar la composicidn de la sociedad espaPfola. .No tie-
nen en cuenta que en el mundo hay tanto paxses uniculturales co-
mo paxses multiculturales y que ni uno es mejor que el otro
ni a la inversa. Son dos estilos de paxs distinio. ?ero los
izquierda caen en el llamado "racismo de izquiei^das"
^de

cuando dicen que un paxs multicultural y multirracial es superior

a un paxs unxrracial y unicultural,
n'^J'Los parses africanos se quejan de que despiies de pagar las
becas para que sus estudiantes se hagan me'dicos, abogs-dos o

ingenieros, estos emigran a un paxs occidental con lo cual

se produce una autenXxca "fuga de cerebros" y no hay manera de
que los paxses africanos se desarrollen porque sus me j ores
hombres se van. Si dejamos entrar en Espana a esto tipo de
El inmigrante oportunista busca el país
-3

donde todo ya esté hecho

inmigrantes que abandonan su deber patriotico con su pais
para desarrollarlo y que emigran a Espafia porque es mas
c6modo encontrarlo todo ya hecho, entonces les estamos hacien-
do el juego a este tipo de inmigrante egoxsta,
(l^y Hay un tipo de espanoles que, porque sus padres o a.buelos
niurcianos o andaluces fueron tratados con desprecio por
Ids catalanes de hace 50 anos, ahora como estan trauma-
,

tizados por lo que les paso a s.ys padres y abuelos en Cata-

luna, se dedican a ponerselo todo mUy facil a los extranjeros
que van llegando; hablan de integracion, l^ffbuscan trabajo
y vivienda, solo falta que los reciban con una alfombra al
bajar del avion, Este tipo de espanoles trauma tizados po»*
las experiencias de sus familiares inmigrantes, no quieren
atender que no se parece^: en nada la situacion, Los raurcianos
y los andaluces eran ciudadanos espanoles que carabiaban su
lugar de residencia dentro del territorio nacional.
Los actuales inmigrantes son extranjeros que estan sujetos
,

a las leyes de inmigracion,

\^5^ I'OS inmigrantes ilegales deben ser expulsados sistematicaraente

sin ninguna posibllidad de revision o apelacion de su case,
y en el plazo de dos dxas .
Son delincuentes, como lo somos todos i-CNr espanoles si
conducimos sin carnet o defraudaraos a Hacienda, es decir,
si no cumplimos las leyes espanolas.
n6HiHay un tipo de espafJoles que se pasan de raxsticos y de qui-
jotes y quieren dejar entrar raillones de extranjeros
en Espaiia por razones humanitarias, de solidaridad tonta
e inutil, Porque los paxses pobres seguxran con los raismos
problemas, sujetos a su dinamica interna, su historia, su
evoluci<5n polxtica propia, que es dxstinta en cada paxs,
Deben ser los nacionales de cada paxs los que lo saquen ade-
lante, no nosotros.
n7-)El deber del gobierno espanol es ocuparse de los problemas
de los espeinolGs , no de los problemas de los extranjeros
En Espana hay 8 millones de espanoles en el umbral de la
.
pobreza. Hasta que las necesidades basicas de TODOS los espa-
noles no esten cubiertas, ningun gobierno deberxa plantearse
ponerse a ayudar a otros paxses J o exponerse a ser llamaoo
un gobierno traidor
La Constitución Española es para los
-^-

españoles
nS-O La Constitucion de 1978 fue creada por los espaiioles
para los espanoles, no para los extranjeros. Si quieren
tener en su pais lana Constitucion tan avanzada, que luchen
en sus paises para conseguirlo, como hemos luchado los
espanoles desde hace 200 anos, desde la malograda Cons-
titucidn de Cadiz pasando por la Guerra Civil y la dictadura,
iEs que estos extranjeros tienen que aprovecharse de una
Constitucion que no han contribuxdo nada a lograr?
Es un abuse cpe los extranjeros usen nuestra Constitucion
para sus intereses
/19""JE1 Cspa-nol nace para defender los irv^creses
de los espanoles, que los partidos grandes han dejado a
un lado, cayendo en la trampa - ' que para que no los
llamen egoistas, insolidarios, crueles, se ponen a
defender los intereses de los extranjeros, que es el
juee:o al que estos juegan schTe^ddio cuando usan y abusan
,

Ae esas dos palabras que tanto les gusta px-ont-uiciar

"racista" y "xenof obo" .Los espaKoles no soraos ni lo uno

ni. to tftro. Simpleniente defenderaos nuestros intereses,

que es lo que nos toca hacer. Los que se ponen a defender

los intereses de los extranjeros son tontos que tiran
piedras contra su propia casa.

@ !

Si sacamos algunos diputados

podremos decir en las Cortes las verdades sobre inmigra-
cion ahora que los politicos que bay allx no dicen
,

m^s que medias verdades o hipocritas argumentaciones

sobre "la solidaridad" , Porque la mayorxa de inmigrantes
extranjeros acaban traba jando en los peores traba jos,
los mas mal pagados y los mas peligrosos, ^Es esta la
solidaridad de que hablan los poll ti cos? Cuando se esta
utilizando y explotando * los inmigrantes...
Y luego siempre hayaquellos inmigrantes que solo han
venido a Espafia para triunfar, cueste looue cueste y al
precio que sea. Quieren tener un Mercedes a la puerta
del chalet en una urbanizacidn de lujo y muchas cosas
mas iCdmo protegernos de este tipo de inmigrante al que
le iraporta un comino nuestro estilo de vida y nuestra
cultura y no le importa arrollarlas porque el dinero es
lo imico que quiere de Sspana?
 'S~
Se necesitan varias generaciones para
ser español
(21-) Hay que fomentar el cliivatazo. Que se ofrezca una recompensa
a todo aquel que denuncie a un inmigrante ilegal o uxx sospe-
choso de serlo. Asx se acabara la impunidad con que se pasean
los inmigrantes ilegales por nuostras calles, riendose de lo
tontos que somos los espanoles.
(22-3) Pai-a conseguir la ciudadanxa espaiiola deben ser necesarios
mas de dos anos de residencia legal en Espana. Porque no se
es espanol por el hecho de tener un papel que diga que se le
lia otorgado la nacionailiciaLd espanola. Para ser espaiiol se nece-

sitan niEis cosas, Muchas veces Kacen falta pasar dos y tres--

generaciones viviendo en Espafisu. En USA se necesitan 20 anos

de residencia legal allx para poder pedir la nacionalidad
estadotinidense. No podemos seguir regalando la nacionalidad
espanola con solo dos a^^os de estar e.qiii,
(23^51 se quiere acabar con la inmigracion ilegal, se puede
Basta que la Armada patrulle las aguas del :Sstreclio y
de las Canarias y por alli no se cuela ninguna patera rods.
Basta que en los aeropuertos no se dejen pasar a todos
aquellos turistas sospecbosos de ser inmigrantes encubiertos.
En USA, todos los turistas que quieran entrar en US/;, deben
conseguir un visado de turiste. en la embajada de USA en su pais
demostrando que tienen trabajo en su pais, lasos familiares,
nomina y dinero para el viaje. Esto se hace con todos los
nacionales de paises sospecbosos, como Colombia y mucbos otros
del Tercer Nundo, Si hacemos lo raismo en li^spafia, se acaba el cola-
dero qae abora son nuestro.^ aeropuertos por culpa de los falsos
turistas, que se quedan en Sspana como inmigrantes ilegales.

fe^ PMA Loi Affi-rcANOS .

^i^fi.;cA

25-)lrlanda. es un pais de la Union Europea que tiene leyes

duras sobre inmigracion, ^Por que Espana no pue^e tener
las mismas leyes? Nos dicen que Espana es raas solidaria,
mas humana... ^No sera que somos mas tontos?
 ^-

El esnobismo de los españoles que

ayudan a los extranjeros
26-) Los chinos utilisaxi mucho la tecnica del "Cab-allo de Troya"
para infiltrarse en Espana ,
primero llegan unos, despiies
a-yudan a los que van llegando raas tarde alxan con empre-
, se
sarios espanoles sin escrtipulos. Asf van inundandonos con
productos chinos como ropa y calzado,
Ademas, los chinos que llegan a Espana no son chinos pobres.
Son chinos pi jos, relacionados con el partido comunista chi-
ne, consi^en facilmente pa sapor tes para salir de su pais
y tienen dinero para poner aqui bazares y restaurantes y
para pagar los altos alquileres de esos locales.

jHay que
(27-)] seguir , ^ '
esos espaholes *"

^^—^ que se dedican a ayndar a los inmigrantes ilegales,

haciendo apologia de la inmigracion ilegal. Son traficantes
de personas, encubiertainen'te porque utilizan a los inmi-
,

{^rantes ile gales para sus perversos intereses polxticos,

que no son otros que cambiar la sociedad espanola<

(28-^ Hay un tipo de espafioles que les gastan mas los extranjeros
que los espaholes. Les gusta conocer y ayudar a un cubano
mono, a una cubana sexy, a una dominicana sabrosa, a una
rusa bonita, a un ruso fuerte un camerunes atletico,
, a
a ixn nepales espiritual, a un pakistani artesano, a un ma-
rroqui machete, a un ecuat;oriano indfgena a un rumano ,

humilde, a un argentine encantador, a un chino ex<5tico y

enigmatico, a un japon^s refinado antes que ayudar a otros
espaholes con problemas, que les traen sin cuidado.
Hay un esnobisrao, una moda por parte de estos espaholes
,

que prefieren extranjeros antes que espaholes porque les

hacen gracia, porque dicen que "les enriquecen" cuando lo
que ocurre es que los di s traen de sus aburr ida s vida s
Hasta que se cansan de esos extranjeros y se olvidan de ellos,

( 29-)Hay otro tipo de espaholes, los catalanes independentistas

que tambien prefieren a los extranjeros antes que a los
espaholes
Estos catalanes independentistas se dedican a ensehar el
 - 7-

Los inmigrantes se olvidan de los que

les ayudaron al llegar
Catalan a todo inmigrante que llega a Cataluna con la espe-
ranza que en el future les voten a ellos y se hagan tan
independenti-stas como ellos. Y a eso le llaman "la integraciori" ,

Que tengan cuxdado que no les saiga el tiro por la culata y

que esos inroigr'antes , en cuanto tienen papeles y ciudadaiixa,no
los envien a paseo,
Porque la mayorxa de inmigrantes, despues de un tiempo traba-
jando en cualquier cosa, empiezan a buscar un trabajo mejor,
a estudiar medrar en el raercado de trabajo espanol con la
, a
misma ambicion que cucilquier otro espanol: ganar mas diner o,
comprarse un coche mejor, comprarse un apartamento sn la
plajra,
Y de los tontos que los ajotdaron cuando llegaron, de esos
ya no se acuerdan mas.

30-jNo somos xenofobos porque recibiraos con los brazos abier-

tos a todo aquel extranjero que nos respete, que acate nues-
tra Constitucion y nuestras leyes, que ame Espana, que quiera
convertirse en espafiol con el tiempo, que viva con nosotros
lo bueno y lo malo de Espafia y que contribuya a su desarr-o-
llo.
No queremos a los extranjeros que no saben nada de Sspana
ni se ban preocupado de estudiar algo sobre nosotros, que
llegan llenos de malas ideas y de resentimiento que no ,

nos respetan, que quieren cambiar Sspana que solo les ,

interesa ver cuanto dinero pueden sacar de aqux, que se

de jan utilizar por los par tides politicos
, que no acatan nuestra Constitucion ni nuestras
leyes. Esos, que se vayan. No los queremos,

(31-Jl3' historia del mundo es una sucesion de invasiones y

de emigraciones, desde bace miles de anos. En este juego
hist(5rico, el papel que nos toca jugar a nosotros como
espanoles es defender lo nuestro. ETs como si en tin partido
de fiitbol jugara Barcelona contra el Real Madrid y unos
cuantos jugadores del Barcelona se pusieran a jugar con
el Real Madrid. No puede ser . Los espanoles tenemos que
jugar con el equipo de Espana en este partido, en esta
epoca de inraigraciones sin control.
 -3-
Los inmigrantes siempre han sido
utilizados políticamente
Desde hace miles de anos han habido invasiones y emigra-
ciones y todas ellas han tenido consecuencias guerras, :

conflictos raciales, luchSLS por el poder, inestabilidad ,

carabios en los paxses, division entre colaboracionistas

con los nuevos llegados y resistentes a los nuevos llegados,
entre los conser-vadores del pais tal y como es y los que lo
quieren cambiar en norabre del "progreso inevitable" ^cuando
en realidad es por obscures intereses personales).
Ninguna emigracion, ninguna invasion es inocua todas ,

traen cambios, Los inmigrantes siempre ban sido utilizados

politicamente , desde hace miles de afios,

Los Gxtranjeros ; que hagan su juego, que funden un partido

polxtico para defender sus intereses en Sspana, Fero a los
espafioles nos toca jugar con el equipo de Espafia en este
partido hist($rico. No puede ser que haya espaxioles que se
pongan a jugar con el equipo contrario,

^324 Hay que tener mucho cuidado con los extranjeros crirainales.
Son muy peligrosos, violentos y vienen de paxses donde la
vida humana no vale nada Los criminales colombianos dicen
.

que Espana es "Disneylandia" por la facilidad con que

entran aqux, roban, niatan y se vuelven a ir y por lo floja
que es la policxa espanola y lo flojos que somos los espaiioles
para def endernos
El Estado del Bienestar nos esta haciendo flojos y asistimos
pasivos a como estan cainbiando nuestro pais unos extranjeros,
por la fuerza, despiies de todo lo que nos ha costado salir
de la miseria tras la guerra civil, sacarnos de encima la
dictadura y dejar atras la confusa transicion y las crisis
economicas, ^Para que ha servido tanto esfuerzo, para vernos
ahora invadidos por inmigrantes aprovechados?
Ahora los extranjeros crirainales se dedican a robar en los
chalets de las urbaniza clones. Son muy peligrosos.

33-) No esta comprobado que el diner o qie envian los inmigrantes

por giros internacionales a sus paxses de origen sirva para
desarrollar a esos paxses. i.Es que el dinero que enviaban
los emigrantes espafioles en Alemania sirvic5 para acabar con
 -?-

la dictadura en los anos 50 o para desarrollar EiS-^ana?

Wo, ese diner o de los giros internacionales solamente
sirve para que los f ami liar es en el pais de orlgen tengan
mas dinero, pero ese paxs se queda igiual , sin afectarle
toda esa entrada de dinero, porque ese paxs no depends de
recibir dinero de fuera para progresar, sino de complejas
fi.mciones que incluyen un desarrollo cultura.1, una evolucion
liistorica, una cohesion social, una cura. de sus defectos
nacionales.
Supongamos que vinieran extra terrestres a la Tierra a inter-
venir en la evolucion historica de la humanidad y lo linico
que consiguieran es empeorarlo todo. Acabarian yendose de
nuestro plane ta , f inalmente convencidos que no deberian haber
intervenido en nuestra evolucion sino dejariae^ que por
nosotros mismos llegaseraos a su nivel, algun dxa aunque ,

faltarah todavia mil o dos mil anos para que eso ocurriera .

Lo mismo teneraos que hacer nosotros con los parses del

Tercer Mundo. Hay que dejar que progresen por ellos mismos,
aunque todavxa. tengan poi" delante cien o doscientos afios
de duro caraino*
Asf lo hicieron las potencias occidentales como USA, Francia
o Inglaterra tras la Segunda Guerra Mundial respecto a
Espafia: dejaron que por nosotros mismos en nuestra evoluci(5n
histdrica llegaramos algun dxa a ser una democracia y poder
entraar en la Union Europea, tras resolver todos nuestros defectos
nacionales puestos en evidencia en la Guerra Civil,

3^-) Contribuir signif icamente al desarrollo de Sspana no

es servir platos en un bar, coger fresas en Huelva o cavar
zanjas. Solamente los cientificos, artistas, deportistas
de elite, empresarios, intelectuales influyen como inmigran-
tes en la vida espafiola, no los jornaleros agrxcolas ni
que solamente ef ectdan un traba jo y se
los albaniles ,

les paga. No les demos ma's importancxa que la que tienen,

Ademas no quieren asentarse en las partes mas duras de
,

Sspana, como Teruel, Le<5n o Caceres, sino que todos quieren

vivir en Barcelona donde esta el dinero, el lujo y lo grand g ,
 '10'

La mayoría de latinos quería emigrar

a USA
35-)Ahora mismo si un estadounidexise tiene el capricho de venir
a vivir 5 o 6 afios a Espana, vien© como turista, se queda ile-
galmente y lueg-o consigue un permiso de residencia.
En cambio si tin espanol decide ir a vivir a Sstados Unidos lo
va a tener muy diffcil para conseguir un permiso de residen-
cia y si se queda ilegalmente allf en cuanto lo descubran lo
,

van a expulsar esposado como un delincuente.

,

No hay reciprocidad y es algo inadmisible puesto que todos

los convenios internacionales fiincionan bajo el principio
de la reciprocidad.

36-) La mayorxa de latinoamericanos querfa emigrar a Estados Uni-

dos pero como allx las leyes de inmigracion son tan duras,
han buscado otro pais. No sentian especial amor por Espana,
mas bien al contrario por lo que segun ellos les hicimos
los espafioles durante la conquista de America,
Pero como Espana ahora mismo es uno de los paises del mundo
donde es mas facil entrar quedarse ilegalmente y luego pedir
,

un permiso de residencia, pues han acabado emigrando a

Espana.

37-)No puede ser que cojamos de Estados Unidos lo que nos inte-
resa y dejemos fuera lo que no nos interesa, Cojemos de Es-
tados Unidos todos sus avances en ciencia, tecnologia y medi-
cina pero dejamos a un lado sus leyes de inmigraci(5n.
Nuestros legisladores nos dicen que Espana, con los anos,
ya legislara con su propio estilo sobre inmigracion, sin tener
que imitar a nadie , Esto quiere decir ^ue nos esperan unos
50 ailos de chapuza, descontrol y hazmerreir en como se llevan
los asuntos de inmigracion en Espanahasta que la sociedad
,

esp^nola y los polxticos adraitan que no hay otra soluci^n

que la que han adoptado paises como Estados Unidos, Australia
o Canada que lo saben todo sobre inmigracion tras 200 anos
recibiendo sucesivas oleadas de inmigrantes.
Son como Hidra cuando crees que has acabado con el problema
,

te encuentras en pocos anos que ya ha vuelto a crecer y vuelves

a estar igual, con mas de un millon de inmigrantes ilegales
en Espana, Si en materia de medi cina tomaraos todo lo que nos
viene de Estados Unidos, tambie'n deberfamos hacerlo en leyes
 de inraigracidn porque todo va en el mismo paquete. Si
los Estados Unidos han atraido durante inuchos anos los
mejores cietr'txficos, medicos e investigadores de todo el
niundo es porque sus leyes de inmigiracion tan duras solamente
han concedido permisos de traba jo y residencia a los mejores,
a los premios Nobel potencistles que querxan trabajar en los
leboratorios y centres de investigacion de Sstados Unidos.
La mayoria de los premios Nobel tlenen la ciudadanxa estado-
unidense pero no lian nacido en Estados Unidos,
Todo va en el mismo paquete cientiricos : e investigadores
que lideran los avances en medicina y leyes de inmi-
gracion duras,
^Ha habido alguna contribucion decisiva o nueva en el campo
de la medicina por parte de la escuela medica espanola en
los ultimos 5G anos?
No, todos los avances tanto en tecnicsus quinXrgicas como
en farmacologfa vienen de los Estados Unidos.
Por la misma raz<5n, no va. a haber- ningun avance en materia de
legislacidn sobre inmigracion en -Espana en los proximo s 50
anos kasta que la sociedad espafiola ceda y admita que no se
puede bacer otra cosa mas que ad op tar leyes de inmigracion
duras,

{ 38-^a.raL aquellos cjue tanto les gustan las sociedados multicultu-

rales y multirraciales digamosles de una vea que Estados
,

Unidos NO es un "melting pot" nl un pais multicultural. Ss

un pa£s de mayorxa inglesa, de CUltura ingle sa y de lengua
inglesa donde ostados como California han votado el idioma
,

ingles como tinico idionm oficial y donde las minorxas hxspa.na,

afroamericana, India y asiatxca no pin tan nada ni importan a
nadie . La gran mayoria inglesa fagocita en dos o tres genera-
ciones a cualquier inmigrante que llegue allx , Por supuesto,
hay man.if^staciones folkloricas de los judxos, los italianos,
los polacos, los me jicanos, los cubanos, los hindues qiae viven
allx pero no tienen ninguna influencia real en la sociedad inglesa
de los Estados Unidos, Como dice Samuel Huntington, el intento
de los hispanos por constituirse en gran minorfa con ko millo-
nes de personas hablando espanol allx, va a fracasar porque
son gente de bajo nivel cultural que hace los peores trabajos
y que no pin tan nada en la vida estadounidense ,'
ade-
mas los raejores hombres hispanos pronto son absorfeldos
dentro de la gran mayoria ingle sa, en cuanto llegan a
titulaciones universitarias y puestos de trabajo impor-
tantes , hablando un buen Ingles y olvldandose de sus
origenes hispanos.
Por eso no nos confundamos: Estados Unxdos NO es una
sociedad multicultural.
En cuanto al ejemplo de Inglaterra y Francia, es desa-
lentador Son dos pa£ses ya casi superpoblados con 55
. ,

millones de personas cada uno , de los cuales varies

mi Hone s son minor xa s arab e s hindue s y o tra s •
,

No hay nada de admirable en Ingla terra y Francia,

Se dicen paxses raulticulturales pero en realidad son tin

caos en que cada etnia va a lo suyo sin trato con las

otras, en un hormiguero suburbial donde nada claro sale
en ningun asunto porque cada etnia defiende lo suyo, sus
costumbres y tradiciones sin importarle nada la etnia
de al lado, Asl pasan los anos y las vidas en una falta
de cohesion nacional txpica de los paxses ca<5ticos.
La superpoblacion les favorece , en cuanto que la raezcla
de todo con todo y la imilticulturalidad quedan difuminsdas
en el hormiguero gxgante en que se convierten los paxses.
Se da una gran dispersion en todos los campos-
Es esto precxsamente lo que los Reyes Catolicos querfan
evitar cuando expulsaron a los judxos mas cerrados y a los
moriscos traicioneros para conseguxr la unidad nacional,
que solamente era posible si se daba una unidad cultural
y racial.
Que no nos digan que un paxs multicultural es mejor. No
lo es. Puede que tenga sus atractxvos, su salsa, su explo-
sion de gentes y de vida. Pero tambien tiene sus jnmtos
negatxvos. Que no nos digan tampoco que es un proceso
inevitable que Sspana se convierta en un paxs multicultural
debido a la superpoblacion en el raundo y la. redxstribucidn
de gente hacia otros paxses. 1-a superpoblacion es un mal
en sx y la multiculturalidad es un subproducto suyo.
En España hay el potencial genético <l±-

de sobras
39-^ Que no nos digan tarapoco que Espana necesita la renovacion
genetica y cultural que traen los nuevos llegados para pro-
gresar y no quedarnos como una sociedad estancada.
^
Espana, con ho millones de oriundos, tiene el potencial
humano mas que sufricxente para autorrenovarse ^ para regene-
'
rarse y avanzar por su dinamica interna. Tenemos recursos
d© sobras para progresar por nosotros mismos, como lo hemes
hecho tantas veces a lo largo de la historia,
Adera^s, por si esto no fuera ^u^iciente, tenemos esta paT^ticu-
laridad histdrica llamada "las dos Espanas" . Hay una Es-
pafia de derechas y una Espana de izquierdas y nos estamos
tirando los trastos a la cabeza cada tres por cuatro. De la
dialectica entre las dos Espanas surge un motor sobrado para
hacernos circular siempre hacia adelante.
f 4C-) Podemos exigirles a los inmigrantes que no nos den la lata
con sus problemas que nosotros los espanoles tambien tenemos
,

los nuestros de problemas.

Como se ha dicho tantas veces, el inmigrante sufre una enferme-
dad de adaptacion que se cura con el tierapo, £s cuestidn de
paciencia, de esperar dos o tres genera clones, quiz^ unos
70 aiio s en t o ta 1 i:>ara que e 1 inmigrante o su s de s cend ien te
sean ya espanoles. Mientras tanto, que no nos toquen las
nariceS con sus problemas. Que hagan su vida lo mejor que
puedan, sabiendo que sufren esta enfermedad de adaptacion
pero que no nos molesten. Nosotros tambien tenemos nuestros
problemas, cada uno los suyos. No puede ser que cada nuevo
inmigrante que llegue se ponga a llorar por un permiso do
residencia, que se ponga a raanifestarse por la callo x-Lcliendo
x'egularizaciones extra ordinarias o cambios favorable s oara
ellos en las leyes de inmigracion. Que no nos 6.^n mas la
lata porque esto es el cuento de nunca acabar, cada inmigrante
que llega repite el mismo cuento y el mismo procoso ho.sta
que llega un momento que nadie les hace case porque todos
conocemos ya el "sxndrome del inmigrante aturdido"
 '^:i.

Canarias, superpobladas y
desafortunadas
@- las islas da Santa Elena, Ascension y Trist^ de Cunha
son de soberania britanica.
Estan a iina distancia comparable dc 1st costa africana
de la distancia que hay entre Senegal y las Canaria^s.
Sin embargo, ningun cayuco se atfeve a. acercarse a San-
ta Elena porque sa£»en que los britanicos no los van
a dejar acercar a sus aguas territoriales y mucho
nenos desembarcar alii,

^y -fiodriguez Zapatero dice que los inmigrantes ilegales

son seres Humanos,
3f ectivomente no los esiamos tratando como seres hu-
,

u:^.nos sino como locos que se juegan la. vidst, por unas
fantasias que su ba ja cultura propicia entren en su cabsza,
Oorno los consideramos enajenados, los de jamos desembar-
car en las Canarias y que la Cruz Roja los atienda.

3i los trataramos como seres humanos como lo somos

,

los espanoles, no de jar fames que entraran en las

aguas territoria.les espafiolas en las Canarias, como
lo hacemos con otros seres humanos - de. buques de
guerra extranjeros y pesqueros sin licencia. para faenar
en nuestras aguas.

Pero corao no los tratamos corao seres humanos sino como

enfermos mentales que dicen "o Barga o barsa" (o Bar-
celona o la muerte"), que es como si un espanol dijera:
"quiero ser Cesar o nada" p "quiero ser millonario o
me pego un tiro" , ©ntonces por motives human! tarios
do jamos que desembarquen en las Canarias J nos dan pena

43) -Si Canarias no quiere convertirse en un campo de con-

centracidn de ilegales africanos, debera espabilarse y
r^pido porella misma, I^s otras aiitonomias no quieren
saber nada del problema, el gobierno central manda unos
cuantos policfas para hacer ver que hace algo y los
paf ses europeos se escaquean porque est^n muy le jos de
las Canarias y porque cada pais va a lo suyo.
For lo tanto, los canarios van a tener que arregt^r selas
ellos mismos y solos. Van a tener que poner en marcha una
gran cantidad de lanchas de la policia y otros buques para
blindar sus aguas territoriales e impedir que iiinguii
cayuco las a.traviese y todavia nienos que ousda llegar
a desembarcar en las islas de safer tunadas en este asunto.
Los cayucos se veran obligados a volver atras porque no podran
avanzar mas,
Solamente se recogeran sus tripulantes en caso de naufi-a-
gio de acuerdo con las leyes internacionales maritimas.
Pero los naufragos NUNCA serc'n conducidos a- las Canarias
y siempre ser^fn desembarcados en la costa africana.
 :i3-
Apología de la inmigración ilegal

(b t|\ -Ha-y asociaciones Ae ecuatorianos y maj-rot^uies que se dedican

a denunciar a aquellos espanoles que se manifiestan en contra
de esta inmigracion descontrolada que hay ahora.
T" los denuncian por "incitar al odio racial y xenof
obia"
,
lo

cual es false pues somos espanoles que ejercemos nuestro de-

rech-o amanif estarnos y a la libertad de expresi6n.
Lo que hay que hacer con esas asociaciones es aontociarlas a
su vez, por apologia de la inmigracion ilegal, f omen tar el
"efecto llaraada" y por incitar al odio entre los espanoles.
Porque estan dividiendo la. sociedad espafiola en castizos
contra x.Qnr6fttos Esto ha pasado muchas veces a lo largo
,

de los siglos en Espana desde los romanos.

,

Hay que ver tambie'n a Rodriguez Zapatero y a Josep

Borrell(quien dice cosas como "la polic£a nunca podra parar
los miles de arricanos que seguir^n colandose en Sspaiia")
por apologxa de la inraigracidn ilegal, f omen tar el "efecto
llamada", hacer caer a los espanoles en el desanimo y el
fatalismo (porque dicen que no se puede hacer nada) y sobretodo,
porque . , -. tienen planes
de llenar Sspana de extranjeros para cambiar la sociedad
Gspafiola y porque todos ellos votaran.

fuS^ _Estamos de acuerdo que los inmigrantes extranjeros LE&ALE3

^""^^
tengan los mismos derechos que los espanoles, como les garan-
tiza nuGstra Constitucion . Lo que no puede ser es que tengan
VAS derechos que los espaKoles, que Se les trate como reyes
o princesas, que se lo pongan tocio en bsncleja.,
que reciban
mas a5aidas y subvenciones que los espanoles...
La finalidad es llenar Bspana de extranjeros

y por eso los tratan con tantos privilegios.

A eso se le
llama '
fomentar el odio entre espanoles, dividien-
donos entre pro-extranjeros y anti-extranjeros entre los
,

que ayudan a los inmigrantes (legales e ilegales) y los que

solo queremos una cuota anual de unos 2o.000 nuevos inmigrantes
legales al aho y expulsion de TODOS los ilegales.
 d"-/-
Los vascos siempre unirraciales

Zf_zy -Rodriguez Zapatero, , . , . (como el

mismo reconoce) no le irnpor4;a que se piordan lo que llaifti. burlona-
mente "las esencias h.ispanicas" pues no clan ningun valor a la
historia, la literatura, las tradiciones espanolas SGCulares
quo consider^ anticuadas y olvidables en nombre de la nu©x3
-

Espana multirracial que esta; promoviendo,

Rodriguea Zapatero todavia no se ba entercLdo que el origen del con-
flicto vasco esta en un pi/fiblo, el vasco, que clesctande Je los
iber^os que poblaban la peninsula hace ires mil anos y que los
vascos ban conseguido conservar sus "esencias" iberas durante
los ultimos tres mil anos y quiei'en seguir asi, auiVCju^ les
lls.men "el Tibet de la penxnsula iberica" y este y no otro es
el origen del independentismo vasco,
Ahora quieren c&mbiar Sspana y lo unico que
van a conseguir es que Espana se ^IVlota y que el bando atavico
(como nos llanian) sea cada vez ma's cerrado y impermeable a cualquier
in£luencia e^ctranjera y que defenda-mos todavxa mas la conservacion
de todas nuestras "esencias" espanolas desde los iberos hasta
ahora sin querer ni cambiar ni renunciar a ellas, y menos todavia
por presiones de extranjeros.

^ tj -PortTjue en el nundo hay tanto ojemplos de parses unirraciales

ccmo de parses multirraciales y son dos estilos distintos do
pars sin que se pueda decir que uno sea mejor que el otro.
El Pais Vasco es un ejemplo clarisimo de pars unirracial y

unicultural que no ha quei^ido mezclarse nxonca con ningiiii otro

f'usblo invasor [ni con los ronianos, ni los ^o^^^'os ni los v:r: V^\.s)
y ol Tibet ( antes de Iel invasion cliin&J Nepal, phutStn y /.iuoIk s

is las del Pscifico antes de ssr invadidas por ingle ses ^

(

:?ranceses) son otros ejemplos cle parses csrrados en sX r.;i5*'))'^55

por siglos sin que ello haya. perjudicado sus vj-oais .

Mo es mejor un pais multirracial que un pars unirracxal.

Lo imico c|ue dedid© due ffiodelo cJe pa-xs 5a tiene cs Ja /aerza-
q^(^ tsngan I03 pueblos inv;_^ sores para. inf f I'traTSeV ooen toiarlo.
A::r pues eg un asun^'S cle xuerza pUPa no de que sea. rnojor ma
,

molelo de pais u otro.

Ningún país querría
ser multirracial .
Historiadores y antropólogos locos'ds-
if Q J -^ Los departamentos de Historia de la universidad espanola estan
llenos de historiadores que , con una propaganda
raachacona y diaria, nos dicen que "esto es imparable", que
"no se pueden poner puertas al campo" ,
que Euro pa se va a con-
vertir en un continente multicultural, que van a entrar inmigran-
tes por-fedos sitios j que "no se puede hacer nada"
Todo mentira, propio de una propaganda que no
desmerece en nada a la propaganda f:ffihquista que sufriamos en
los telediarios de los 60 y 7O- Es la misma propaganda macha-
cona y diaria, esta vez sobre que Sspana debe convertirae en
una sociedad multicultural.
Poco tiene de democratico que se nos imponga por la fuerza un
modelo nuevo de paxs. Esos antifranquistas que ,

atiora estan todos colocados en la Administracion y en las univer-

sidades bien que protestaban en los 60 contra el franquismo
antidemocratico Y ahora nos quieren imponer antidemocratica-
.

mente un paxs multirracial,

Se han quedado sin sistema inmunologico, txenen Sida mental.
Hablan de t odos los inmigrantes como "buenos inmigrantes" cuan-
do esto es false, Como hay microbios buenos y microbios males
y nuestro sistema inmunoldgico / nuestro funcionario de in-
mxgracion del cuerpo humane Y se ocupa de dejar entrar los
buenos y de combatir los n^los, Pero esos intelectixales
han suprimido su sistema inmunologico , vete tii a
saber con que - «

No existe el "inmigrante bueno" Para empezar todos los inmi-

. ,

grantes son sospechosos de egoxsmo extreme porque no quieren

trabajar para su paxs y se van a otro paxs donde creen que la
vida es me jor , Aderaasaquellos que lo hacen ilegalmente ya se
,

ponen en evidencia como ca paces de hacer cualquier cosa ilegal

si se les mete en la cabeza. Muchos de ellos vlenen de pad^ses
donde la vida huraana no vale nada y donde la, violencia es extre-
ma cuando se cia la delincuencia y el terrorismo, Ademas muchos
de ellos tienen un nivel cultural bajo o muy bajo, Y los que
tienen carrera son peores, porque no quieren trabajar para de-
sarrollar su pais,
Asx que no existe el "inmigrante bueno" como dicen,
,, Todo inmigrante debe demos'tv^ay*, , con los anos, si es traba-
jador, si es honrado, respetuoso con nosotros, Pero otor-
si es
garles a todos los nuevos inmigrantes el calirica-tivo de
 - dC-

"buenoa" sin conocerlos, es propio de A^ ... ! locos !

> „ ...^

-Dicen que la Ch-ina ahora ha puesto sus miras en. Africa, Exce-
lente que monten fabricas chinas a 111, que vendan sus produc-
,

tos de todo a cien en bazares. Lo que Eurcpa ha sido incapaz

de hacer, desarrollar Africa, quiza lo van a lograr los chinos,
que necesitan territories donde enviar sus inrai^antes y
sus productos,
Porque Europa, dentro de 100 anos, joueda que sea un continents
superpoblado con cientos de razas distintas mientras que Africa
puede que siga igual que ahora, subdesarrollada , con guerras
tribales, con gobiernos criminales y corruptos y sin ningiin
cambio en 100 anos. Que sea China la -que intente ahora desa-
rrollar i'Lfrica ya que los europeos hemos fracasado en ello.

- Como heraos dicho antes ,lo que hay que hacer ahora es pedir vi-
sado de turista, conseguido en la Embajada de Espana de
sus paises,
a todos losciudadanos de Colombia, Ecuador, Marruecos
y otros
sospechosos de entrar en Espafia por loiaeropuertos como
falsos
turistas y de quedarse aquf ilegalmente, Asf se hace en U.S.A.
y al menos consiguen parar la inmigraci^n ilegal que les entra
por
los aviOnes.
Olvide'monos de las pateras y cayucos porque los que
consiguen en-
trar en Espafia sin ser capturados son relativ^mente
pocos, unos
lo.OOO al ano mientras que los que entran por los
aeropuertos
como falsos turistas pueden llegar a ser 300.000
al ano. Los de
los cayucos y pateras son utilizados por los telediarios
para hacernos sentir culpables y para su propaganda
de que "esto es imparable" pero la may or fa de los
inmigrantes
llegales entran en Espafia por los aviones y llegan sin
morirse de
sed, ni deshidratados ni perdidos ni tiritando per
-
hipotermia.
Varaos a por estos falsos turistas.

© -Hay un tipo de inmigrante africano que intenta hacernos

culpable^ por lo que hicieron las potencias europeas
el siglo XIX. iY yo que' se de lo que hicieron mis
sentir
en Xfrica en
bisabuelos?
Como si ahora nosotros fue'ramos a Roma- a pedir cuentas
por haber
sido invadidos por los romanos hace 2000 anos.
Si vamos retroacti-
vamente ipor que' esos africanos no pers^en lo que hiqeron
sus
antepasados que vendfan a su gente como esclavos o so
enzarzaban
en sanguinarias guerras tribales?
 ^^
El inmigrante siempre busca adaptar
..

el país
Ljoj
a susQwiiinen
Europa es ahora
intereses
- e1 debil mientras que ellos, los
fee

africanos, los asiaticos incluso los latinos, son

, ahora
los fuertes que quleren imponernos sus tinglados y" sus con-
ceptos que les interesan, por la fuerza y antidQmocratica-
;

mente.
Como decia Maquiavelo, el destine de los paxses debiles es
ser invadldos por los paises fuertes, Y;ahora los fuertes
son ellos mientras que nosotros el '.Estado ddl Bienestar"
nos esta haciendo debiles. La Union Europea se convxerte
en la Union de la Comodidad Europea. Para no perturbar nues-
tras vidas acoraodadas vamos dejando que los extranjeros va-
yan haciendo lo que quieran con nuestros paxses y vayan
cambiando nuestras leyss para adaptarlas a lo que a ellos
les inter© sa.
En una prision, la obligacion del preso es intentar escapar
mientras que la obligacion del funcionario de prisiones es
que no se le e scape ningun pre so
En la inmigracion, la obligacidn de todo inmigrante es pri-
mej^oontrar en ese paxs "de Jauja" legjal o ilegalmente
,

.,
Segundo una vez dentro, la obligacion de todo inmigrante
,

es que toda la Infraestructura del paxs y sus leyes hacerse-

las venir bien a el Tercero, es su obligacion mantener su
.

cultura, religion y lengua con toda la cara pasando de lo

que diga la gente del pais. Ctiarto, es su obligacidn intentar
imponer sus ideas, su cultura y su manera de ser al paxs .

Quinto, es su obligacidn intentar triun^ar en ese pafs,

llegax"* a ser millonario, hafolar su lengua raejor que los nati-

ves, llegar a algun puesto importante puesto que , psicoldgi-

camente, esto significa que el inmigrante ha logrado al fin
veneer a ese paxs que le era adverse desde su llegada.

Hemes vxsto tantas veces este proceso a lo largo de los

siglos siempre el mismo, siempre los mismos pasos dados
,

por todo inmigrante, que parece raentira que la gent© de ahora

se crea que los inmigrantes actuales son "diferentes" cuan-
do son los inmigrantes de siempre, como siempre ha sido desde
hace miles de arios, todos ellos pasando por los mismos procesos
As£ como la obligacidn de todo inmigrante es entrar y luego
intentar cambiar al paxs que le acoge para adaptarlo a sus
intereses, asimismo la obligacidn de la gente del paxs es
 4-a~

ver venir al inmigrante, saber por donde va a ir saber lo ,

que va a intentar ( porque todos los inmigrantes hacen lo mismo)

y no fiarse defcdfiguno. La obligacion de la gente del paxs es
aefenderse de los extranjeros, pararle s los pies cuando intenten
imponernos algo, no dejar entrar a los que vienen con malas
ideas, expulsar a los que son anti-espanoles y antidemocraticos
y dejaxlos hablar, que hablen lo que quieran y que digan lo
que quieran, pero en Espana no son nadie y no tienen
ningiin poder, a no ser que se presenten a las elecciones y las
urna s se 1 o den
Ssta es la obligacion deTtodo paisano, oomo es la obligacion de
todo funcionario de prisiones que no se le escape ningun pre so
y de todo preso de intentar escapar,
Pero en esta epoca parece que esta todo al reves. Los funcionarios
de prisiones (nuestros paisanos) ponen a dejar escapar a los
se
pre SOS y los presos acabaran dirigiendo la prisi(?n .
En esta epoca hay espanoles "
que se ponen a ayudar
a los inmigrantes le gales
, e ile gales, y les ponen en bandeja
el paxs para que hsigan con el lo que quieran , cambien lo que
quieran y nos impongan lo que quieran. Y los inmigrantes , que
no son tontos, se aprovechan de lo tontos que si somos
los espanoles.

La obligacion de todo inmigrante es intentar cambiar el paxs

al que llega para adaptarlo a sus necesidades mientras que
la obligacion de la gente del paxs es no dejar que el inmigrante
haga lo que intenta hacer con el pajTs , Es ley de naturaleza y asx
ba sido desde ha.ce miles de afios. Los espanoles que se ponen a ha-
cerles el juego a los extranjeros son- ^ tontoso

Hay algunos de ellos que no son tan tontos y que lo hacen por una
estrategia global de cambiar Espana por la entrada de mi Hones
de extranjeros, '

\S^1 -Falso es tambxen que Cataluna necesite varies de millones de

extranjeros en los proximos 10 anos. Aqux hay gente de sobras
para hacer lo que sea lo que hace falta es que se me joren los
,

salaries de los traaajos malos y las condiciones de trabajo.

La llegada de mas y mas inmigrantes esta retrasando 10 o 20 anos
que todos esos trabajos malos lleguen a estar bxen pagados y con
buenas condiciones de trabajo, Adera^s ^para que llenar Cataluna
 -^?-
¿Superpoblar la Gran Barcelona?
de raillones de extranjeros? <iuieren llegar a tener una poblacion
de 10 mi Hones de habitantes aunquG ello signif ique superpoblar
la Gran Barcelona . Porque la.s coraarcas por desarrollar corao el
Pallars Jussa y el Pallars Sobira van a seguir i^ual de despo-
bladas y sin Inversiones.
Es evidente que esto les interesa, primero a Esauerra Republicana
que ere© que mayor poblacion Cataluila tendra mas fuerza para
coii

proclamarse independiente algun dia.

Despues esto intere sa a la patronal que se frota. la s manos
,

con las posibilida-des de negocio que se abren en una Catalu'fi.a

rauy poblada que necesite cada vez mas pisos, mas zonas industria-
les y quiza alguna central nuclear mas.
Bs decir, que vamos hacia una " japoneizaci(5n" de Cataluna, con
un territorio superpoblado y lleno de ciudades, zonas Indus tria-
l3s y algiin parque natural de vez en cua.n-do.
iY esto es bueno?
^Se ha pedido la opinion a los catalanes en referendum si es
este el Tuturo que quieren para su tierra?
No, se nos esta imponiendo por la fuerza, primero ^ ^_ ,

para sus oscuros intereses, segundo por los empresarios

porque "cuantos mas seamos , mas negocio abra, mas capitales
moviendose y mas productos consumie'ndose" ,

Y ademas nos estan vendiendo la moto diciendonos que esto "es ine-
vitable, imparable y que es el futuro debido a la superpoblacion
en el plane ta" . ' , Si hay paxses super pob lado s , es su
problema^ no el nuestroi China que envxe sus inmigrantes a
Africa .
 - 20-
Todos los países buscan una unidad
nacional
La prueba de que la multiculturalxdad no es buena la dan
aquellos paises que Tueron multiculturales en el pasado
y que ahora ya no lo son. bluchas islas del &rlb6 y otras
como las Seyctielles fueron en el pasado piontos de encuentro
entre ingleses, franceses, espanoles , bolandeses y afroame-
ricanos. Con los afios se fue formando una lengua criolla
que incluxa palabras ingle sas, franco sas espairolas,
,

hplandesas y africanas, sin olvidarnos de los natives in-

dxgenas ni de los asiaticos.Una lengua criolla .

Sste idioTiia es hoy en dia idioraa oficial de Cada isla cari-

bena y de otras coino las Seychelles, Asimismo hay una unidad
nacional y cultural en cada isla que proviene preci-
samente del antiguo mestizaje que ha dado paso a una nueva
identidad nacional en cada isla. Esto deniuestra que incluso las
sociedades que fuei'on multicUtlturales en el pasado, en cuanto
han podido han, buscado la unidad nacional .
Lo mismo ocurrio en Espafia en la Edad Media, Sntonces eramos
una mezcla de iberos, celtas, cartagineses , romanos,
godos francos, arabes y judxos y el naciente idioma castella-
,

no era tambien un idioraa mestizo con palabras de todos esos

pueblos. Sin emb",rgo, ha^cia la epoca de los Reyes Catolicos
tanto la sociedad espanola como el idioma castellano han llegado
a una estabilidad definitiva y ya no se habla mas de un pais
mestizo sino de "los espanoles" y del idioraa "espanol"
Forque todos los paxses buscan una unidad nacional de cultura,
lengua, destine, raza fi historia.

En los parses mestizos como las Seychelles se busca que el

misrao mestizaje sea la caracteri^stica que de unidad al
paxs.
 El inmigrante astuto '2±'

-Hay un tipo de inmigrante que Stprovecha los talentos con los que
le ha dotado la tierra y la cultura del pafs de origen para abrirse
camino en su nuevo paxs donde se siente superior en algunos aspec-
tos a los nacionales, Este tipo de inmigrante es astuto, incluso
genial, y utiliza los talentos en los que sobresale /'que le vie-
nen dados por su tierra y su cultur^ para triunfar en algiin campo.
En el mito de Superman tenemos un ejemplo de este tipo de inmigran-
te, Superma'n precede del planeta. Kripton donde se dan unas condicio-
nes naturales distintas. Cuando Superma'n llega a la Tierra se da
cuenta que es superior en algunos aspectos a la gente de Estados
Unidos y se dispone a usar su superioridad/ af ortunadamente ,

para ayudar a, la gent^

Este tipo de inmigrante tarabie'n se da en Isu emigra.cidn interior,
de la gente del campo a ciudad, Muchas veces un mozo fuerte y
la,

capaz pero sin formacion emigra del pueblo a la capital Alli, .

con un estilo salvaje va prosperando en la, vida NIo le gusta la

.

gente con carrera ni el mundo acade'mico, Hace las cosas a su raanera

lo cual quiere decir con gran astucia propia de la gente del campo
,

y con una cierta genialidad. Pero tarabie'n de una manera ruda y bes-
tial, Frecuentemente es un tirano en su empresa y en su familia.
A veces degenara en conductas mafiosas. Es muy listo en hacer tram-
pas como llevar doble contabilidad , negociar corao un gitano o de-
fraudar a Hacienda. No le importa noda la lengua ni la cultura
del lugar donde ha. emigrado. Desprecia a la gente del lugar que
tlenen estudios, cultura y funcionan segun un estilo acade'-
mico y civilizado* e'l los ha superado y se ha hecho rice precisa-
mente por usar un estilo salvaje y diabc5licamente astuto que la gen-
te del lugar odia .

Af ortunadamente, sus hijos nietos, que ya han nacido en la nueva

y
tierra, van a, poner las cosas en su sitio. Ellos no poseen esos
talentos de su padre o abuelo por ser de otra tierra. Los hijos y
los nietos poco a poco se van pareciendo mas y mas a la. gente del
lugar, culta y civilizada. Los hijos y los nietos acabara'n siendo
corao tantos otros del lugar y habran perdido esos talentos diabdli-
cos o salvajes de sus padres o abuelos del campo.
-La Espana de pijos que se ha ido formando con la prosperidad de los

aiios 1995 al 2.00? .

 2^-
A la "generación Operación Triunfo"
le gusta una España multirracial
- Es posible que nosotros, la generacidn de los afios 60 no ,

nos podamos adaptar a la Nueva Espafia. que la "genGracion Gasol"

esta construyendo
Nosotros nos ma 1 acos turabramos a vivir en la tranquilidad de
la dictadura , con una unif ormidad racial y cultural y con.
una Espana de 32 millones de habitantss. Aunque odxabamos
al franquismo, nos mal acostumbraraos al soslego que solamente
una dictadura puede dar Los guardias civiles y la policia
,

trataban a palos a los pocos inmigrantes que se acercaban

por aqui,
Ahora Espaiia va para paxs superpoblado , multicultural y mul-
tirracial y nosotros no encajamos en. el.
Que se le va a hacer,
Los espanoles que ahora son jovenes ae ban criado en el am-
biente i'avorable para, el crecimiento y el estudio que propor-
ciona la democracia. Son guapos, bien f ormados, de metro
noventa, viajan por el mundo, tienen varias carreras , ban
side cebados con vitaminas y otros compleraentos . Son la
"generacic5n Gasol" o tarabien se les puede llamar la "genera-
cion Operacion Triunf o"
Y Gstos espanoles quieren cambiar Espana y hacerla multicul-
tural, raultirracial y superpoblada

-Va contra el derecKo na,tural y el sentido comun que un paxs,

cuando alcanza un nivel alto de desarrollo y de civilizacion
tengn que de jar que entren fa'cilraente en este paxs todos
aquellos inmigrantes oportunistas que se sientan atraxdos
por ese paxs. El derecho natural y el sentido comun nos di-
cen que esos inraxgrantes deben quedarse en su paxs y desarro-
llarlo hasta el nivel que admxran en otros paxses.
iBs^y alguien de esos pdlxticos . que abra su casa
a cuatro o cinco inmigrantes, les deje que cambien la deco-
ra ci on, los muebles de sitio, que tiren libros y pongan otros
en las estanterxas? No.
Cualquier persona nos dirfa que en su casa, no. Que en la
casa de ellos, que hagan lo que cjuxeran. Lo mismo entonces
con nuestra casa comun que es Espana. Aqux que no nos toquen
nada ni nos cambien los rauetales de sitio. Que lo hagan en
su paxs.
 El xenófilo es un ignorante 21-

(^
\ ^ / - Un "xendfilo" es una persona que araa a

mero hecho de ser extranjeros. Los ninos de los villorrlos

los extranjeros por el

de Senegal salen de sus chozas de paja y barro a saludar a

los pilotos del Paris-Dakar que pasan por alli, Los ninos
son xenofilos por naturaleza, quiza porque son ignorantes
e ingenuos.
Se trata de un comportamlento infantil. El xenofilo cree que
todos los extranjeros son buenos.
Para empezar , el unico inmigrante extran jero bueno es aquel
que no eniigra a Espana. Porque , de entrada, los inmigrantes
todos traen problemas. De moraento ya han conseguido dividir la
sociedad espaflola en anti-inmigracion y en pro-inmigrantes
Y eso es raalo.
Es propio de seres que han suprimido su sistema inmunoldgi-
co con alguna ideologxa perversa el considerar a todos los
extranjeros corao buenos. Estas ideologias pueden ser: que
hay que suprimir las fronteras y los pSLises y que cualquiera
tiene que ir a vivir donde quiera, que hay que ser solidarios
con la gente de otros paxses, que los extranjeros vienen a
hacer los trabajos que la gente de aqux no quiere hacer,
que se necesitgin varies millones de inmigrantes porque sino
no habl'a <iih©ro dentro de 20 anos pstra pagar las pensiones
de jubilacidn, que los extranjeros traen riqueza cultural,,,
Los seres sin sistema inmunoldgico admiten trasplantes de
hxgado o de rindn sin sufrir rechazo. Pero deben pasarse el
resto de la vida tompndo medicacidn contra, el rechazo,
Medicacidn como el repetirse cada dxa: los extranjeros son
buenos para el paxs, la multiculturalidad es el future, bla,
b la , b la .

Solamente personas sin sistema inmunoldgico no distinguen

entre microbios buenos y raicrobios males y todos ellos les
entran dentro del cuerpo.
El xendfilo es un ignorante porque no sabe nada de historia.
Dice cosas como "no tienen que haber fronteras ni paxses"
:

No sabe que cada paxs es el fruto de una labor de miles de

anos en que, debidos a unos determinantes geograficos, cli-
maticos, hjstdricos y raciales se lia. ido destxlando xina cultu-
ra linica y diferenciada en un territorio que posexa una unidad
 '2H-
El inmigrante no renuncia a lo suyo
natural . Y esto no se cambia ni en un dia ni en dos. Si en el
mundo existen mas de 1 50 paises no es por casualidad, Cada pais
Gs distinto y posee caracterxsticas unicas.
Para que no existieran paises seria necesario que la Tierra
fuera. uniforme, plana y siempre con el mismo paisaje y clima.
Pero la Tierra es un plane ta muy variado.
Solamente un ignorante puede sonar en que algun dxa no existan
fronteras ni paises.
Ademas todos estos extranjeros que se les llena la boca dicfen-
,

do que Espafia debe convertirse en un pais multicultural no estan

dispuestos a renunciar a sus caracteristicas nacionales de las que
tanto presumen y que han sido tarabien el fruto de miles de afios
de vida diferenciada en sus pDises de origen.
Es decir, que el inraigrante pro-multiculturalidad no quiere perder
su cultura propia , su lengua, sus costumbres y su arte (fruto de
miles de airos de evolucion propia) y , a la vez , nos obliga a los
espafioles a que perdamos lo nuestro.
Tmpresen table

®- Se dice que el dinero que envian los inmigrantes por giros a

sus familiares en Xfrica ' solamente esta sirviendo para
que esos familiares se acostumbren a vivir del dinero que
les ehvian y descuiden el trabajo en los Campos que se quedan sin
/ ^ N arar
\,,^^_^,^ -La isla Mauricio presume de convivencia pacifica entre muchas
raza s distintas. Hay que ver si es convivencia o si es pasar
Unas razas de otras, sin tratarse excepto para asuntos superfi-
ciales como las compras y las ventas y otros negocios. Lo mismo
ocurria en el Toledo medievsi 1 donde los oris bianos iban a lo
,

suyo, los arabes se ocupaban de sus asuntos y los judios no

salian de su "ghetto". Sin mezclarse, Eso no es ni raulticulturali-
dad ni convivencia "e jemplar" entre razaS , Eso es simpleraente
evitarse unas a otras .

No hay conflicto entre las razas porque no se tratan, excepto

para asuntos oficiales impersonales y para comprar y para vender.
Las relaciones entre razas son tan superf icia les que no llegan
nunca ni a conocerse, ni a entenderse y macho menos a mezclarse.

Cada raza va a lo suyo y se evitan sistema ticamente precisamente

para evitar conflictos, De caando en cuando hay algun matrimonio
interracial que lo unico que hace es crear mestizos que se pasan
la vida preguntandose quienes son y de dc^nde vienen.
 -^5'

Platón y Aristóteles
i^ >y -Platan escribe, en sus " Leyes" que una ciadad, cuando despues
de much OS anos de esfuerzo consigue flnalmente lie gar a una
situacion de alto desarrollo politico y econoniico entonces
cae sobre la ciudad una plaga de inmigrantes oportunistas
que, a pesar de no haber contribuxdo nada al crecimiento
de esa. quieren benef iciarse de su riqueza y de
ciudad ,

sus servic los La ciudad pronto se colapsa con tantos inmi-

.

gr antes y los logros que tan to les habiaa costado alcanzar

a sus ciudadanos se van perdiendo

Per su parte Aristc5 teles escribe en su " Politica" que toda

,

ciudad pa sa per una etaprn de fundacion, una eta pa historico

larga y dificil, primaria, en que los ciudadanos buscan una
cohesion social de todos el los y una unidnd de proyecto co-
mun para la ciudad. Cuando despues de rauchos arlos y trabajos
los ciudadaaos consiguen que todos ellos tengan los raismos
ob je tivos de hacer crecer la ciudad y todos ellos traba jen
en la misraa direccion y con la misma ilusion entonces la
ciudad enipieza a prosperar.
Pero pronto llegan a la ciudad miles de inmigrantes para'sitos
que son atraidos per la nueva pros per i4aa de esa ciudad.
La ciudad se llena de nuevos "ciudadanos" que cambian la
coraposicion social de la ciudad y la llevan otra vez a una
eta pa de ref undacidn ,
que piiede durar otra vez anos hasta
que se consiga integrar otrS- vez a todos los ciudadnnos ,

los viejos y los nuevos, para que trabajen todos con el

mismo ob jetivo que es su ciudad, Mientra s tanto, los ciuda-
danos antiguos tienen que aguantar que sus logros que les
liabxan costado tantos anos de alcanzar se pierden y vuelven
atra's otra vez a una epoca primitiva de refimdacion y nuevo
comienzo. Para A.risto teles no era tan importante la unidad
racial o cultural en una ciudad como la cohesion social y el
compartxr los misrnos ob jetivo s como ciudad. Y para conseguir
esto se necesitan muchos arios de aprenderse a conocer unos
a otros, los antiguos ciudadanos y los nuovos, de limar
las rebabas y de acabar considerandose todos de la misma
familia tribu, clan, ciudad o estado. Una comunidad de in-
,

tereses es lo que caracteriza para Aristoteles a una ciudad

y no una misma raza o cultura. Pero es xxn trabajo de frruchos

a no s ,
 ^5t

La historia del Mundo

Marx creia que la historia del raundo es uma cuestl<5rL de lucha
entre clases. En realidad, como dec£a Toynfeee ,es mas bien
iin asunto de ixivasiones y conquistas, Segiin Toynbee cuando
,

un pais ba llegado a una fase de desarrollo en que se sabe

poderoso entonces vislutnbra la invB.sit5n de territorxos extran-
jeros tanto como afirmacion del propio pai-S como desafio toni-
ficante para su gente al terier que adaptarSe y salir adelante
en una nueva tierra con condiciones dlstintas. La gente del

lugar para protegor sus privilegios o su esjbabilidad

,
reacclo-
,

na contra los recle'n llegados invasores y .

,segiin Toynbee,
tambien - -, estimula
-a los defensoros del territorio inva-
"

dido a superarse y a cohesionarse mas. En todas partes del mundo

la gente del lugar trata como nada a los recipn llegados, no
les
ayuda, los deja a su suert© en los poores barrios con los peores
trabajos, los trata como invisibles o insignificantes. Es una rea-
ccion natural que Ciceron llamarxa un "derecho natural" que se
da cie hecho en todas partes ante los "de fuera" . No se trata de
crueldad ni de inhumanidad. Es solamente la manera como protegen
lo suyo, sus empleos buenos sus negocios, su cultura. Pues todo
,

inmigrante, aunque al principio llegue como un desesperado medio

muerto de hambre dispuesto a hacer cualquier cosa para sobrevi-
vir y poder quedarse en pocos aflos ya no se Conforma con esto
,

y entra en la "cafrera do ratas" por prosperar, compitiendo per

los empleos buenos , los negocios que den dinero geuiar mas para
,

comprar casa en las mejores urbanizaciones y un coche mejor.

Si el inmigrante es fuerte para triunfar entrara' tarde o temprano

a forraar parte de la clase media o raeaia- alta.
de su nuevo pais.
Mientras tanto muchos que son de la tierra van que no pueden
hacer lo que ese inmigrante ha hecho y que no saldran nunca del
monton. Aunque hayan nacido en el pais y sean' de allx.

Adema's hay otro componente del proceso historico de las

invasiones
segLin Toynbee: la belleza y fertilidad de otra tierra codiciada.
Los invasores provienen muchas voces de tierras mas pobres
y duras
y son deslumbrados por las mejores condiciones naturales de otro
pais y por la belleza de sus patsajes.'
 -15c

La invasión de los europeos del

Norte

Alfred Marshall, el econoraista cla'sico del siglo XIX, es-

cribe en su libro " Pri nci pios de economxa " que en los paf ses

c^lidos del Sur de Europa la cultura y el arte pueden crecer

mojor que en los paises frxos del Norte . Pero la gente del

Norte debe luchar contra un medio mas difxcil y acaba slendo

ra^s fuerte , resistente y trabajadora que la gente del Sur.

Pasan las g-eneraciones y la gente del Sur se va haciendo mas

vaga y mas abandonada, Entonces lleg© una invasi(Jn de gentes

del Norte que se adueiian de los paises del Sur y traen con

ellos un nuevo vigor y una renovacion de los paises del Sur

que estaban dorraidos.

Segun Marshall, este proceso se ha repetido varias veces en la

historia de Europa en los ijltimos 20,000 afios,

Cuando los invasores del Norte llevan varias generaciones habi-

tando y dominando los pafses del Sur, empiezan a caer en los

misraos defectos que la gente del Sur,

Con el tiempo llegarsf una nueva. invasion de gente del Norte

que volvera a empezar el proceso,

Se trata del pensamiento geodeterminista tipico en esos siglos,

y que tambien podemos encontrar en Montesquieu y en Voltaire

referidos al calor que hace en Espana y lo vagos que somos los

espanoles debido a esta causa,

Los historiadores de los ifltimos 50 afios, muchos de ellos raarxis-

tas, han desprestigiado esta escuela geodeterminista oe la

historia considerandola poco cientffica,

Pero se trata de tdpicos que hemos oxdo tantas veces decir a

la gente del Norte que quiz^ son verdad.

 ^c-
Barcelona, reserva para inmigrantes

Barcelona quiei-e convertirse ahora en

(g> Isl ciudacl del mundo

que integre mejor a los inmigrantes, un ejemplo para las otras

ciudades-

Barcc lona siempre quxere ser la primsra en p Igo : on organizar las

mejores olimpiadss, en Forums, en esto y en aq.uello,

Pero aliorst la jugada les va a salir mal. Van a creai'' un efecto

llamada tremendo porque los inmigrantes no son tontos y van .

donds hay ©1 diner o y donde el goblerno les regala mas cosas.

Y el Ayantaxniento de Barcelona les va a reo^ilar de todo, les va

a dar todas las racilidades y les van a hacer la vida sencilla.

Todo esto para, conseguir que Barcelona sea la ciudad del niundo que

" in te gre " me j or su s inraigran te s

La cosa no esta mal. Todos los inmigrantes se van a ir a Barcslona,

Que se va a convert ir en una "reserva de inniigrantes" y a si el

rosto de Espana estara libre de ellos y tranquila.

Asx h.a pasado en Sydney, que ahora estsC llena de inmigrantes

asir'ticos, Parece como si los australianos hubieran dicho: "Tened,

OS rogalamos Sydney, hacGdla una reserva para inmigrantes asia-

tlcos pero dejad el resto de Australia en paz y inuy australinna" .

o '^y/ _ Cuiclado con las activistas argentinas de extrema izquierda que

vienen a ICspana a alborotar el gallinero porque en sus parses

sud'imericanos nadie las Iiace case ,, Son estss extremistas

la.s que estan detras de lo de "Papeles para todos", "No ha «? ha-

bor fronteras" , "El mundo debe convertirse en multicultural"

6H -Los propagandi-stas que nos venden la moto de oii'e

la inmigracion es buena y necesaria, se cuidan mucho do iiioncJ "aar

el case japones, porque no les interesa que 'Se sepa.

 -2^-

Japón no quiere inmigración

los japoneses no quieren inmigrantes . For eso conseguir un por-

miso de inmigi-acidn en Japon es tan dificil.

Los japoneses no quieren convertirse en una sociedad multirra-

cinl y multicultural. Quieren se{^ir siendo un pais unirracial.

Los japoneses tienen un plan para dentro de 50 aiios bajar su

pcblacion de iio millones actuales a 60 millones por el metodo

ds no tener Lijos o de tener pocos hijos. Consideran que un

Japon con 60 millones de habitantes sera raejor que el actual,

habra igualraente trabajo para todos y se podraa seguir pagando

!;: s pensiones,

Y de ningun niodo quieren inmigrantes

Este es el ejemplo japones que los demagogos •
nos
ocultan a los espanoles.

El ejemplo de un pais que no quiere inmigrantes, que no quiere

cambiar y que ademas va a bajar su noblacion a la mitad en los

p,ro:;iraos 3O anos.
Nadie quiere a los minusválidos

-Los minusvalidos no pueden emigrar a nin^un pais : nadie los

quiere, Contraviniendo la Declaraci6n Universal de los Derechos

Humanos, los minusvalidos no tienen el derecho de emigrar : casi

todos los paises, sobretodo iistados Unidos, Australia

y Canada

obligan a sus inmigrantes legales a pasar un examen medico donde

buscan posibles minusvallas y enfermedades graves que puedan

suponer

una carga para • la Seguridad Social de esos paises. Nadie quiere

a

los minusvalidos ni a los enfermos cr6nicos porque solamente

traen

problemas y gastos al pais y ningtln beneficio.

-La solucion de los pa^ises avanzados con el fenoraeno de los

"inmigrant es

oportunistas" es dar unos visados[como el J-1 en USA o el "Working

Holiday \risa" en Australi^ que permiten a los universitarios residir

y trabajar legalmente en el pais durante un verano o un afio para

conocerlo y practicar el ingUs. Es la solucion que ahora misrao

es posible para aquellos "inmigrantes oportunistas" que

quieren vivir la

experiencia de residir alii por una temporada. Wo hay otra

, ae momento.

-Joan iVlanuel Serrat expuso raagistralmente la situaci6n de la emigra-

ci6n espaxiola del interior , en su cancion : "Pueblo Blanco" ,

 Y mi pueblo despues
_ vio morir a los tres...
Yme preguhto por que nacera gente
PUEBLO BLANCO si nacer o morir es indiferente.

De la siega a la siembra
Colgado de mx barranco se vive en la tabema.
duerme mi pueblo bianco
Las comadres murmuran
bajo un cielo que, a fiierza
su historia en el mnbral
de no ver nunca el mar,
de sus casas de cal.
se olvido de llorar.
Y las muehachas hacen bolillos ^

For sus callejas de polvo piedra

y buscando, ocultas tras los visillos,
per no pasar, ni paso la guerra. ,
a ese hombre joven
Solo el olvido
que, noche a noche, forjaron en
camina lento bordeando su mente.
la Canada Fuerte para ser su senor.
donde no crece una flor
Tiemo para el amor.
ni trashuma un pastor.
'

. Ellas sueiian con ei '

El sacristan ha visto
y el con irse muy lejos
hacerse viejo a! cura.
El cura ha visto al ,cabo
'
desu pueblo. Y los viejos
suenan morirse en paz,
y morir por morir,
quieren morirse al sol.
La boca abierta al caior, como lagartos.
Medio ocultos tras un sombrero de esparto.

Escapad gente tierna

que esta tierra esta enferma,
y no espereis manana
ioque no se os dio ayer,
que no hay nada que hacer.
^ Toma tu mula, tu hembra y tu arreo.
Sigue el camino del pueblo hebreo
y busca otra luna.
Tal vez mailana sonria la fortuna.
Y si te toca llorar
es mejor frente al mar.
 - Z^'

Una inmigración civilizada

G3]~ Ninguna ob jecion Sinte aquellos extranjeros que se alistgji

en el Ejercito £spa.fiol y se juegan la vida p3ra defender

los intereses de Espana.

Ningona objecion para que se les de la nacionalidad espanola.

x\nte ellos solo poderaos sentir respeto y agradeciraiento

y los consideramos espailoles a todos los efectos.

iC^fc /-La inniigracion salvaje no encaja c<^n la Espaila avanzada que

es tamos consxru-^enao, 4qux debe dax-se una inmigracion

civili2:3d.a, con una cuota anual de nueVos inmigrantes

legale s y con la.s Universidades espanolas estudiando a f ondo

todas las implica clones de la inmigracion tan to desde la

sociologia como desde la psicologxa y la historia,

Porque la inmigracion es asunto rauy comple jo que no se

puede simplificar en una mera cuestion de si hay que de-

jai" en-brgtr o no hay que dejar entrar,

Por esto estamos en contra de la inmigracion sa,lva.je.

 '^1-

Fases del inmigrante

{^ 7y-El Inraigranfce pasa por diversa s etapas despiies de llegar

a su nuevo pais:

a-como un adolescente que haya dejado el colegio,

el inmigrante se pregunta que va a hacer en ese

nuevo pais con otra cultura y otras posibilidades

para su desarrollo personal y profesional que el

pais de origen. Considera estudiar el curso de

un of icio^ 'poner un negocio, Como en el chiste de

Eugenic en que un paclente le dice al medico que

lo va a opef-ap: "Doctor justed cree
, <jue despues de

la operacion podre tocar el piano? -Si, sin duda-

Ah, gracias, doctor, con la ilusitJn que me hacia

salaer tocar el piano"

El inmigrante estudia si al cambiar de pais va a podei

hacer cosas que en su pais de origen no podia hacer,

o sea, que si por cambiar de pais va a saber ^^\ooa.X}

el piano" (aunquo nunca hubiera tocado el piano

antes)

El inmigrante se convierte en un "catador de paises"

y va proband© los paises a ver en cual de ellos le

van me jor las cosaB o pruede desarrollar talentos

que en su pais no podfa dar salida,

b- como ese adolescente que busca su primer trabajo y

que va dando vueltas a que oficio quiere aprender,

el inmigrante se siente en una nueva situacion,

 -5o-

como les pasa tambien a otras personas despues de sa-

lir de una enfermedad grave, de una depresion, de un

cambio de pareja o de pussto de trabajo, Todos ellos

notan que empiezan _ de nuevo y se preguntan

que van a hacer con su vida ahora, qu^ profesidn van

a estudlar, qu^ negocio van a poner.

c- el ifjmigx'ante se pasea por los barrios ricos y se pre-

gunta si el podra entrar en esos ambientes algun dia

por meritos, por dlnero o por matrimonio* Todo el mundo

cuando ve los grandes edlficios de los barrios ricos y

su lujo, se pregunta si podra meterse algu!n dxa en e sa

clase alta o medio-alta,

d- Cuando llega a su nuevo pais , el inmigrante anda con pies

de plomo, no quiere hacer nada mal, tiene miedo de la

policxa y de la gente del paxs y acepta cualquier trabajo

para poder sobrevivir,

Al cabo de un tiempo, el inmigrante ya ha perdido el

miedo y el respeto al paxs y a su gente. Desprecia una

parte de la poblaci(5n porque los ve dormidos, estancados,

enfermos o vagos, Empieza a tramar c6mo ganar mas dinero,

que cur SOS estudiar , como infiltrarse en sec tores profe-

sionales del pafs. Cree que ^1 es mejor que mucha gente

del pa£s y que con su esfuerzo, trabajo y astucia puede

llegar a tener una buena situacion profesional y eco-

n(5mica •

Como ve que en el paxs hay picaresca, cosas que funcionan

mal, protestas contra el gobierno y chapuzas, empieza

 3f-

a comportarse como el resto de la gente del pafs y

ya no cree ©n muclias de las cosas que dice la propa-

ganda of icial del gobierno , especialmente la propaganda

para el exterior.

e- Por todo esto, el inmigrante se va convirtiendo en

un ciudadano mas del paxs que utiliza los mismos metodos

para abrirse camino que cualquier otro del paxs.

Para un sector de la darecha y de la clase erapresarial,

es interesante este tipo de inmigrante porque trabaja

duro y tiene un objetivo en la. vida de llegar lejos

para que sus hijos puedan estudiar una. carrera.

Por ello, las leyes dd ininigraci<$n favorecen a este

inmigrante trabajador, luchador ;, que interesa a las

empresas espafiolas porque muchos espanoles no se ma tan

tan to traba jando ni tienen esos ob jetiVos en la vida.

Ademas se utiliza a este tipo de inmigrante para esti-

mular- la competencia con los traba jad ores nacionales

para que no se duerman en los laureles.

f- Ademas el inmigrante se beneficia que no tiene ningun

lazo afectivo con la gente del paiTs, no los conoce desde

nlfio, no ha ±do al colegio con ellos, no le importan

nada, no sabe nada de sus familias y no ha vivido los

malos tiempo del pais con ellos. Por todo esto, el

inmigrante es indiferente hacia el sufrimiento de la

gente del pa£s y sus problemas y puede concentrarse en

 32

solamente trabajar y ser productivo sin ningun

escriipulo y sin pensar nunca que pueda estar perju-

dicando a alguien del pais.

Porque tan to el inraigrante como los empresarios pien-

san que el raundo e s de los que se lo trabajan y que

solo salen adelante los ludiadores con gran capacidad

de trabajo. No importa si tu has nacido en el paxs,

siempre ser^ ma's importante alguien de fuera si es

me jor que tu, produce mas yes mas traba jador,

Porque a las empresas no les importa la nacionalidad

del empleaao, solamente atienden a su capacidad de tra-

bajo y a su nivel profesional, Asf lo hacen en los

Estados Unidos donde se contratan los mejores cientificos,

profesores y tecnicos que haya en el mundo , para benefici<

de los Estados Unidos.

 -3M

El miedo a los "aliens"

fe&^/ -Las peliculas de aliens, ii.T., marcianos y platillos volantes de

los aiios 50 y 60 reflejaban tanto el miedo de los estadounidenses

a ser invadidos por los sovieticos como la entrada de miles de innii—

grantes ilegales que no entendian y que veian como "de otro planeta",

El ciudadano medio JSA ve al resto del mundo como "otro planeta" y

a la fe^ente que no es norteamericana como " no son como nosotros"

El sentimiento general en iistados Unidos hacia los extranjeros es

que son "aliens" de otro planeta que no tiene relacion con ellos.

—John Stuart Mill decia, en el siglo XIX, que los ingleses no deberian

viajar fuera de Inglaterra porque las cosas que veian en otros' paises

les llevaban hacia un esceptieismo en que desconfiaban, al volver a

su patria , de todo. Los ingleses que podian salir de su pais veian

que alli los curas podian casarse y en Kspaiia , no, John Stuart Mill

queria prohibir, en el siglo XIX, que los ingleses pudieran hacer

turismo fuera de Inglaterra para que no cayeran en el esceptieismo,

Los ingleses ve£an que en otros paises habian otras leyes distintas y

al volver a su casa se preguntaban: "^Por qu6 tenemos que cumplir las

leyes inglesas?".
 -3S--

La utilización de la inmigración en
USA
^7/ -Elstados UiTxdos siempre ha utilizado la inmigraci(5n de una, forma

perversa, J\ finales del siglo XIX y principios del siglo XX los

inmigrantes eran alojados en los peores suburb! os de las ciuda-

des industriales USA , en coudi clones do vida insalubres. Ids

italianos, cuando se dieron cuento de esto, enpezaron a organizar

\xn estado alternative, paralelo al que llamaron "mafia", se

trataba de una imitacion de lo que vexan hacer a los empresarios

inillonarios yanquis, Sfl las ciudades industriales de Estados

Unidos se e^iplotaba a los inmigrantes como mano de obra barata

y se Igs obligaba a vivir en hacinamiento en " shanty to^^'ns"

Adema's, Estados Unidos utilizaba a los inmig-rantes como espuela

para que los ciuda.danos del paxs no se durmieran ni se volvioran

vagos y SG espabilaran bajo la amenaza de que los puestos de

trabajo se los iban a quitar los Inraigrantes, Se llevaba a los

nacionales y a los inmigrantes a una confronts cion deliberada

para que se pelearan per los puestos de trabajo.

Esta polxtica sigue en boga en los Esta-dos Unidos actuales.

Los xnmxgrnntes legales que siguen llegaxido a USA son de alta

cua lif icacidn , ingenxeros, medicos, profesores de Universidad

y cientxficos y son usados por ese paxs para presionar a sus

cxudadanos a esforzarse o, en case contrario, todos estos extranjero:

talentosos que consiguen un permiso de trabajo les van a quitar

el puesto.

Todos sabsmos que la mayorxa de los cxentos de premies Mobel

de Estados Unidos no ban nacido allx pero ban acabado nacxonali-

zandose . Se trata la polxtica / rauy coherente con el " capitalisrao

salvaje") de conseguir lo mejor del mundo , sea nacional o ex-

tranjero, para el paxs. Ss tarabxen una. manera salvaje y ruda

de utilizar a la inmigracion, Pero Estados Unidos es as£.

 '2C'
Confiscación de dinero para costear
la expulsión
- ^uisa dentro de ^0 arios los espa.noles hatyamos llegado a una

madurez , tanto los de derechas conio los de izqulerdas, en

los teraas do inmigracion.

Y entonces legislaremos leyes duras , coino estas

a- recompensa de 1000 euros a todo aquel que denuncie a

un inmigrante ile^jal.
b- Recompensa de permiso de trabajo y residencia a todo

aquel in.raigrr'nte ilegal que denuncie al raenos a otros

dos inraig^rontes ilegales,

c- Confiscacion de los bienes, cuenta s corrientes y dinero

en metalico de los inmigrantes ilega_les, para costear

los gastos de su expulsion de Espa?ia.

d- Ninguna posibilidad de revision ni apelacion por parte

de los Inmigrantes ilegales , ni por razones humanitarias

ni aunque se hayan casado con una espafiola y tengan hijos

nELCidos en Espana.

-Hay que recordar que en Australia gobierna, en coalicion,

el PartiJ o Nacional (la derecha dura) y que ha impulsado leyes

de inniigracion segiin 3-as cuales el Estado australiano confisca

los bienes, cuenta.s corrientes y dinero de los inmigrantes

llegales para costear los gastos de su expulsion,

En Australia hay una tradicion de hacer pagar a los inmigrantes

(legales) los costes de las Embajadas de Australia en el extran-

jero y del De partamento de Inmigracidn en Austr9.1ia

Asx , la so li c i tud para un permi s o de traba j o cue s ta 200 eur o s

y los distintos permisos de residencia cuestan un importe

significative con el cua,l se financia el departamento de Inmigra-

cion austi-aliano y se obliga a los potenciales inmigrantes le-

gales a pensarselo bien antes de solicitar nada

 Los países de distintos niveles 23-

r ?1 ~ ^-^ problemau cle la. inmigra.cic5n es , en realidad, un probleraa

de niveles . En^el mundo ha-y pa xses que e stan al nivel de la

prehistoria, como Haitx, Papiia. y algunos paises africanos.

Hay otros paxses que estan en la Edad Media, cohio Marruecos

y los paises ^rabes y algunos paises asiaticos.

Lue^o hay paises que estan en el nivel del siglo XIX, como

muckos paisGs del Este de Europa, de ^fricaL, Asia y Latino-

amerioa

Finalmente hay los paises que estan al nivel de 2007, como

los paises desarrollados occiden tales

Lo que no se puede hacer es mezclar la gente de distintos

niveles porque vais a causar conflictos inevitables.

A los que estamos en el nivel de 2007, nos vais a hacer retro-

ceder en los logros que tanto nos ha costado alcansar, como

los relatives a las enf ermedades infecciosas y la higiene.

Nos vais a hacer bajar de nivel y nosotros no teneraos ningu-

na obligacion de hacerlo.

Hay que esperar que los ciudadanos de cada pais suban de nivel

en su propia evolucion historica y cultural, aunque tarden 200

aiaos.

Lo que no se puede hacer es meternoslos en Espana,

^S imposible que esos inmigrantes reco-

rran en una o dos generaciones todos los pasos que nos ban

llevado a nosotros a estar en el nivel de 2007 < Se producen

desequilibrios inevitables , como _ el inmigrante que ve pasar

los anos y ve c|ue no sale de pobre se eche a la delincuencia

a ser erapresario mafioso especulador sin escrupulos para ganar

dinero o que caiga en una ideologfa radical ©

incluso en el terrorismo
 37'

No se deben mezclar los niveles

T^ - A todos acjuellos que les restate duro y cruel que los paxses
esten divididos en niveles de desarrollo y de evolucidn his-

torica, les recordamos que en nuestra sociedad dssarrollada

los niveles existen en todos los drdenes: si no eres arqui-

tecto no puedGs construir una casa, si no has estudiado medi-

cina el coleg:io de me'dicos no te va a dejar ejercer como me'dico,

en el Eje'rcito hay mandos, oficiales y subof iciales , en la

Universidad hay ca tedraticos , profesores titulares y profeso-

res ayudantes, si no eres fimpleado de la fahrica de Sony o de
Seat los guardas de seguridad no te ven. a dejar enti-ar allx
si en el coleg-io no apruebas el cur so no te dejan pasar , si

no apruebas la selectividad no entracs en la, Universidad, si

no apruebas los cursos de la carrera no te dejan pasar al

curso siguiente, si no eres doctor no puedes ensenar en la

Universidad, si eres mecanico de coches no te dejan trabajar

como decorador de co sas y a la inversa, si eres enfsrmera no pue-

des ejercer de medico, si no eres licenciado no puedes estudiar

en una escuela de Masters, Si. pesas 90 kilos no puedes boxear

en el peso pluma, si no eres socio del club de golf no puedes
entrar, si no tienes dinero o fama no puedes ir en clase VIP

o pu^^iness en los aviones, si no tienes un nivel alto de ingles

no conseguiras tal traba jo.

Y en nuestra sociedad industrial no se mezclan los niveles,

Cada uno debe estar en su sitio, en el nivel que se merece por

trabajo y estudios y no puede mezclarse con la gente de otros

niveles.

Entonces i P^^ q'-is dejamos qxie extranjeros do niveles atrasados

entren en Espanra y se mezclen con nosotros?
Hay que controlar mejor la entrada Vo-
de
mosquitos-tigre y microbios
tpJ - Cuando nos tocan la salud todos somos n^aniaticos y nos volve-

mos xeiiofobos, los do dsrechas y los de izquierdas por igual ,

Cuando nos enteramos que en g1 colegio de nuestr-os hijos

hay un ca.so de meningitis, les prohibimos que vayan al colegio

h,a.s1;a que se l-iaya controlado el brote

En ostos ultimos anos se sabe que alg:unos inmigxantes que

lian llegado a Espafia tienen tuberculosis. Tambien so sabe que

por su nivel cultural bajo no saben ni que existen los raicro-

bios y sus babitos de higiene son deficientes,

Muchos inraigrantes llegan con sus ropas y en seres infectados

por el hongo "Aspergillus" que gs tipico all! donde la gente es

siACia. Tambien la ma.yoria de ropa y calzado que ha en trade en

Espa:fi.a proveniente de China y India viene infectado por "As-

pergillus" debido a la suciedad de esas fabricas , almacenes y

containers

Es decir, que en Espaila todavla^ no hemes alcanzado el nivel

de concienciacion de los peligros que nos pueden Ile^a.r* de fuera

respecto gt los microbios.

Ivecordemos que nosotros los a spanoles llevamos a America la

viruela y el sararapion, enf ermediades contra las que no tenian

inmunidad los indigenas y murieron cientos de miles por ello,

Lo mismo ocurrio en el Pacxfico durante el siglo XIX, Los

polinesios no tenxan inmunidad contra la Viirue'laL, la sxfilis ni

el sarampi(?n que traian los ingle ses y los franceses y debido a

ello muriei-on miles en las islas del Pacxfico.

Austretlxa es el paxs del mundo que, debido a ser una isla y estar

muy alejada, ha podido controlar mas todo lo que entraba en su

territorio, desde inmigrantes hasta plagas agrxcolas. Los aviones

 - V4-

Becas como ayuda útil

son iuffitg&doS al entrr.r on suelo australiano y los inmigrantes

deben pa sar un exaraen medi co , e s pe cia Imente de tubercu lo si

porque los australianos son muy mania t ices con esta er/^erme<iad

que esta erradicada en Australia.

Es dudoso que Australia pueda segair manteniendo este nivel

de vigilancia de lo que entra en su paxs porque cada vez se va

llenando mp's de inmigrantes legales asiaticos y cada vez es mas

difxcil impedir que las plagas agrxcolas entren en Australia.

Si querenios ser realraente solidarios con el Tercer Kundo

lo que hay que bacer es dar 50 OCO becas cada ano para que
.

los estudiantes de esos paxses vengan a estudiar a Espana

todo tipo de carreras y de oficios, especia^lmente aquellos

mas basicos como industria alimentaria , tratamiento de aguas

asistencia medica priraaria , mecanica de coches, red electrxca

y pavimentacion de carx'etGras.

Serxa condxcion ineludible que todos estos estudiantes f irma-

ra-n un contrato segun el cual, al acabar sus estudios en

Espana volvieran a sus paxses de origen para ayudar a su

desarrollo con lo aprendido en Espafia.

No podrxan quedarse en Espana- en ningun caso, ni aunque se

hubieran casado con una espanola y tuviereai hxjos.

Siempre habrah Ixstillos que vendrajx a Espana a estudiar con

una beca y luego se Iran a otro paxs como Canada.

( ^'J~ *
Y- critica a li:stados Unidos, Inglaterra y Australia
por eiTviar tropas a Irak para echar a Sadam Hussein y llevar la

democraoxa a aquel paxs, Y, sin embargo, todos sabemos que

la, unica solucidn que tienen muchos paxses del tercer raundo
 -4-2-

es que entre allx una fuerzst multina clonal, echo a los tiranos

y la clase alta corrnipta del paxs y desarrolle todos los ser-

vicios basicos para que la gente de cada pais pueda empezar

a construir un future.
No hay otra manera

MUCHO INTERBS SI ESTARA LOL lN ENCASA.

GENlERO.i \TAhnOS ^ESPAVIENTOS" ^
a LO ME30R. QUJERBN DAR -
'(Ay,
NOS UNA '•SOSPfJESA'-i^

MiRA, QUE SI UEGAH TNOs] < /

/^
ENCUENTRANCONESTAFA--^
CMA..:i
—

.^^
^^^^^^^^^A-m^^Ff^- I^IPW-^^^^ T^AE^ WV YERNOINGENIERO

'lAY.ABUELfTA.NO
EMPIECEI
ACOMFRARALGOrA-
MOBSEQUIARLOS.'

"La familia Ulises" representa

la emigraci6n de provincias a la

gran capital y sus dificultades

de adaptaci6n.
'-M-.. --
'^l'l^'^^'''^^P ^'^'^•4 'TBUilS CON ESA I IFUESMIRA QUE Til TF

^SABBSAQUlFNMEHEBNCONTRADqPORLABCAlERA?;OMlFERO.cOSMA-
1H0LAlMICUENTEHAAFLAlADO!;nv,<:,T^ >r,..^,p- "Ng^/S WaToibcoSf-/

{?J^3Wf.^'J.^?^P.
NAS
^K^^^i-ITO TENfA TANTAS
DE SAWDARA LOLiN...
GA-J kJ-A
No miSTAS. nORENQO,
lOS SENORES DE HIGUBRUEIO
. ESpIN DE UMF/EZA Y
TJENEN MUCHO TRABAOO.;.
 -V5-
Muchos extranjeros se han situado
bien aquí desde siempre
f^J - No fa-lta el inmigrante extranjero que se h* dg^do cuonta que

los espanoles soraos una "ra^a" floja, debil, que no somos

fuertes ni con gran capacidad para nada , Desenganemonos

la ma3''oria de espanoles somos asi, aunque siempre salgan

superdotados que acaben dedlcandose al futbol^al K jercito.

Perola mayorxa. de espanoles somos eziferniizos , no podernos

tx-abajs-r tan duro como lo hacen los alemanes o los norteameri-

canos y adema.s tenemos un lado "mistico" , de pasar el rato

pensando en las cosas de la vida y sobre el destino del mun-

do

Los estranjeros, en cuanto se daji cuenta de los puntos debiles

de los espanoles, ensegulda empiezan a "tramar c6mo aprovecharse

de su superioridad sobre nosotros porque sean fuertes, gTandes

trabajadores o muy capaces pars, hacer cus^Iquier cosa.

Estos inmigrante s , tarde o temprano, encoutraran su oportuni-

dad de negocio o de montar una empresa en la que pueden apro-

vecliar su superioridad sobre los espanoles. Mandaran a la

quiebra a otras empresas espanolas de su sector que no podran

competlr con el . O bien se abriran pa so en oposiciones y era-

pleos donde se selecciona al luejor candidate para un puesto

dado. Con el tiempo tendrenios muchos inmigrantes ocupando

puestos iraportantes en todos los arabitos, desde la Universidad

hatsta la pold!tica y veremos a muchos espanoles sirviendolos

porque les dan trabajo,

Mucha gente nos dix-a que "es ley de vida" y que Siernpre ha

sido asx: los mejores acabsn en las colocaciones dirigentes

aunque sean extranjeros,

Efectivamente , en la historia de Sspana esto ha ocurrido mu-

chas veces. Recordemos c<5mo los godos se hicieron con el poder

 - 4'V-

facilmente en Espafia gracias a ser "enormes de cuerpo y muy

violent os" como los describe Isidore de 3e villa, Los arabes

ocuparon casi toda la Peninsula Iberica en solamente tres afios

gracias &. la pasividad de los espanoles y 6x superioridad

cultural y humana de los musulmanes

Con los empePadores Carlos y Felipe II , Espana se llenS de

italianos , alemanes y flamencos que ocuparon los cargo s del

gobierno, la banca y la admin istraci on, como tambien lo ha-

bxan becho desde hacxa siglos los judxos gracias a su superio-

ridad cultural (sabfan leer y escribir ),

En Cataluna, los francos se apoderaron facilmente de los poderes

polxticos, eclesiasticos y militares.

Empresarios bodegueros ingleses , en el siglo XIX, se irj-stala-

ron en Jerez y gracias a su superioridad tecnoldgica fundaron

imperios economicos, como los miner os ingle ses en Riotinto.

Un can^idiense fundo La Canadiense, companxa electrica que empe-

s6 la construccidn de pantanos en Cata.luna, En estos dos lil-

timos siglos ban sido rauclios los extranjeros que se ban instala-

do en Espafia para aprovechar su superioridad tecnoldgica y

or ear empresas,

Y es una constante en la historia de Espana que seamos invadidos

por pueblos que son superiores a nosotros( unas veces fxslca-

mente, otras veces tecnoldgicamente) y que en Espafia creen

negocios con los que enriquecer se

^Estamos otra vez en una. situacidn parecida? Los marroquxes son

fuertes y capaces, los la tinoamericanos enseguida ponen negocios,

los chinos tienen su superioridad industrial (de producir a cuatr*

duros cualquier cosa) , los hindues y los pakistsmxes son listos,

los ramanos tienen mucha cara , los rusos son fuertes, niuchos

afrxcanos son tg.mbi6n a-tldticos y i'uertes.

 ^s-
España como el colegio del Tercer
mundo

"f'
J/~ ^^ Sspana ahprSu liay muchos cursos de corrGspo:-idencia que ense-
fian imichos officios reconocidos of icialmento . Parece ser que la
niayoria de raatricujados en estas escuelas de cursos per co-

rrespondencia son inmigrantes <^ue ^prenden asx un oficio.

Ademas hay facilidades de pago en 2^ mensualidades

Esto esta bien, que Espana Ss coavierta en el "colegio del

Tercer Kundo" . Que vengan a estudiar oftcios miles de inmigrantes

y que luego vuelvan a sus pafses a aplicar todo lo que lian apren-
dido en Esp^'.na.

Si queremos reaj.mente aj'udar al desarrollo del Tercer Kundo,

oste es el camino.

Adem^rs . las escuelas espan.olas de cursos por correspondencia

•-'UGden abx^ir sucursalos en los paises de origen conio Marruecos

o E"cuador , dando los cursos directamente alli a sus ciudadanos

soc por correo o por intei-nGt, con facilidades de pago y

con titulos aprobados y reconocidos en Espana: es un negocio que

tiene que interesar a tantas escuelas por correspondencia cono hay

ahora en E'spana.

Asi pueden aprender un oficio en 6 meses: auxiliar administra-

.tivo, electriclsta, auxiliar de enfermerxa, mecanico do coches,

au::iliar de farmacia y muchos otros.

 - ye-

El inmigrante está tan perdido como el

joven sin trabajo
-Un inmigrante, cuando llega a Espana, se pone el mismo en
una, situacion parecida a la que tienen los adolesccntes

que acaban el colegio y buscan algun empleo porque estan

;3in un duro, sin capital para bacer nada y perdidos en el

mundo 3fe^L de los negocios-; los bancos, y las empresas,

Tambien es la situacion de los que acaban ESO a los IS aflos

y buscan erapleo o de los universitarios que acaban la. carrera

a los 2k alios y no encuentran trabajo en su especialidad

Todos, inmigrantes y jovenes, estan igual de perdidos en

la calle, rondando las empresas de tra^ba-jo temporal, consul-

tando las ofertas de empleo en los peri ddi cos y en internet

y chocando con la realidad: que las INEM no funcionan, que

los cur SOS que ofrecen tantas nuevas es cue las solo sirven pa.ra

que la gente de e stas escuela,s se ganen la vida vendiendo esos

curses y que todo el tenia del mercado laboral y de encontrar

empleo sigue tan salvaje como sierapre . El nias e spabil;&do

es quien consigue el empleo cuando se presentan muchos para

un puesto y siempre se lo lle-VB. el que ya se ve que es el

iTis jor , tiene mas curriculum y mats condi clones fxsicas y men-

tales,

Incontrarse enmedio de I3. calle sin un duro, siti. conseguir

v-n trabajo y sin ca.pital para bacer nada es una situacion

ideal para- desenganarse de toda la propaganda oficial y ver

la^ realidad tal y como es: el mercado labor&l es lo de siempre,

el mas preparado y mejor se lleva el puesto y todos pasan unos

sfios haciendo traba,jos malos y aguaniando al jefe gilii^ollas

de turno hasta que logran un buen puesto J entonces se dice que '
 -H=l-

ya estan "colocados" y ya no les importa nada lo que les

pase a los otros. El contraste entre los que estan " coloca.doS" ,

,
con su coche, su piso y su trabajo bueno (aunque lo esten pagan-

do todo) es muy brutal con los que no tienon nada y estan

perdidos en la^ calle

Y esta desagradable sensacidn es la que tienen no solamente

los inmigrantes sino tarabien los jovenes al dejar los ©studios.

Todos ellos tienen que empezar de cero a hacerse una experien-

cia^ un curriculum, ahorrar para un piso , es decir, lo que se

llama normatlmente "a sen tar se" ,

Hientras no llegan a esto, ven claramente las falsedados de

nuestra e poca , las mentiras de la propaganda oficial y el egoismo

de los que ya estan "colocados"

Y este es el sentimiento que exparimentan la rnayoria de los

liamigrnntes en sus px'imGros aiios en Espafip ,

que siempre son

los m^s duros.

•Cu'antas veces hemes visto que el inmigrante

, sea interior o
sea extranjero, llega a la gran capital y ve all£ gente con
mucho dinero!

Van pasando los anos y el inmigrante se da cuenta.

que nunca saldra'
de obrero. A veces cae en la delincuencia,
otras veces en querer
ganar dinero como sea ( y se convierte en un
empresario explo-
tador odiado per todos) y otras veces entra
en algu'n partido
extrema _
lleno de frustacio'n, envidia y resenti-
mionto,

Este proceso se puede repetir perf ectamente con los

inmigr;uites
extranjeros que van a ir pasando los anos en Espana
sin salir
de pobres con los peores trabajos.
Los musulmanes no tienen derechos
históricos sobre España

Es falso que los musulmanes estuviersui 800 anos en Espana,

En el Morte no estuvieron nunca , en el centre estuV'ieron

unos 300 anos (los mismos que llevan los ingleses en Gibraltar)

y en el Sur estuvieron unos 5OO anos en algunas partes y

solamente estuvieron realmente 800 anos en Granada y las

Alpujarras.

was incursiones de los rausulmanes en territorio cristiano

fueron coritxnuas, quemando monasterios per ejemplo y las

represalias cristianas en territorio arabe tarabien.

Los musulmanes que quedaban atrapados en territorio cristiano

se sublevaban con frecuencia, como tambien lo hacjTan los

cristianos que quedaban rodeados de musulmanes.

Para cua Iquiera tjue no sea estiipido, es evident© que lo

que Ka ocurrido desde la caxda de la URSS y el muro de

Berlxn es que los musulmanes han visto su oportunidad histo-

rica para postularse como gran bloque raundial aprovecKando

el vacxo dejado por la URSS .

 - Vl?-
Países con leyes de inmigración duras

Fara aquellos que les oa^r-ezca cruel y despiadado lo que deciraos

en este libro eicerca de las leyes de xnmigracic5n, les recomen-

damos que se vayan a Estados Unidos, /lustralia, Canada o Japon.

Asi se daran cuenta que las leyes de inmlgracidn de esos paises son
todavia mas inliumanas.

Pues todos estos paxses ricos industrializados solamente quieren

an tipo de inraigrante legal: aquel que posea estudios superiores,

que tenga buena salud, que no de problemas y que posea dinero para

comprar los bienes ba'sicos para asentarse en un pais rico (coche y

casa)

Solamente dan perraisos ds residenci^- y de trabajo a este tipo

de inraigrante.

Y es que esos pafses ricos funcionan como una gran empresa y

para conseguir un perraiso de trabajo y de I'esidencia te piden

los m't smos requisites que para conseguir un trabajo en una gran

empresa, Los f"uncion.5t-rios de inmigracic5n funcionan como directives

de recursos humanos que contra tan a empleados

Para todos aquellos inmigrantes de paxses pobres que no cumplen

los requisites que pi^en esas "empresas", el tinico recurso que

les qued?. es volver a sus paxses y desarrollarlos hasta alcanzar

el nivel de progreso y de riqueza que buscan en los paises admirados.

No hay otra salida, Es una manera de forzar a todos estos inmig-ran-

tes re<5hazados para que echen de sus paxses a los tiranos que los

aplastan, \ - cre-'^en Indus tria-s en sus paxses y que no vayan de

listillos , emigrando a otro pais dondo todo se lo encuentran ya 1.

~
'i

hech-O. Tienen un deber historico de desarrollar su paxs y no

debemos dejar que se apalanquen en nuestra Espana.

 -^1-

Los inmigrantes cambian a un país

gi|_Otro fendmeno irritante de la inraigracidn es que aque-

llos espafioles que llevan muchos anos intentando raejorar

Espana y los espafioles para que pierdan sus defectos y

. ^ -
\ vicios histdricos (con rauy poco exito, todo hay

que decirlo) de pronto se encuentran que una invasidn

de extranjeros, en tiempo de paz o de guerra, por la fuerza

de su masa consiguen carabiar el paxs y sus habitantes,

sin propone'rselo y sin esfuerzo,

Y los espafioles que tantos afios habian luchado por mejorar

su pais descubren con disgusto que todos sus laboreos

habxan side inutiles y que una raasa de extranjeros con-

sigue» cambiar lo que ellos en muchos anos no habxan logra-

do mover ni un cen't^metro .

Y al final deben dar la razdn a los que sostienen que

las invasiones, en paz o en gu.erra, son necesarxas cuando

un paxs lleva mucho tiempo estancado con su poblacidn muy

reacia a carabiar sus costurabres, aunque sea evidente que

son viciosas.

Solamente la entrada masxva de extranjeros en un pais lo

cambia

Us como si llegaran a la Tierra unos marcianos con una

civilizacidn distinta a la nuestra y , con su sola pre-

sencia entre nosotros consiguieran cambiar aquellos aspectos

de nuestra civilizacidn que llevaban siglos sin moverse y

que eran escandalosos , como 1& miseria y el hambre en el

Tercer Mundo o el abuse de los poderosos como U.S.A.

A veces esto ocurre tambien dentro de una familia. Un hijo

se ha pasado aiios intentando mejorar los defectos de su
 5"^

farailia sin ningun exito, De pronto, entra en la familia otro

miombro, casi siempre una- raujer, por matrimonio, y ella consi-

gue cambiar , sin esfuerzo, con su mera presencia, los de-

fectos de aquella familia que durante afios nadie habxa conse-

guido cuestionar

Asi pues, todos los esfuerzos de los filosofos durante los

siglos pasados para in ten tar cambiar el mundo con sus libros

(o los terroristas tipo Bin Laden con su violencia) nunca

han servido de nada y todos se han quedado con un palmo de

narices cuando ha llegado gente de fuera que , con su masa

y su ser , han llevado de una raanera "natural" a un paxs a

una evolucion hacia adelante.

 ~Si'
Los españoles somos más humanos

^^3j_sorprendentemente , Espsna estaC integrando me jor

los inmigrantes que ningun otro pais,

DespUGS de Estados Uixidos somos el paxs que mas

iiaraigrantes esta recibisndo actualmente y, pasados

los afios de descorxcierto (1995-2003) ahora mismo

la gran cantidad de inmigrantes que han entrado en

Espafia en los u.lt±mo$ 10 anos no estan creando

conflict OS socin les,

Esto es debido a que los espailoles estamos tra tan-

do bien a los inmigrantes, corao personas, y ellos

se sienten tratados con respeto y se comportan bien,

dedicandose a trabaj3.r y ahorrar para su future en

£spana o en su pais.

Con este hecbo se demuestra que cuando un paxs trata

correctamente a los inmigrantes, estos lo agradecen

y los problemas de convivencia y de integracitSn son

pocos y faciles de solucionar.

En Espana hay pocos casos de racismo y de delincuen-

cia protagonizada per inmigrantes

Por lo tanto, aquellos paxses como Australia , Estados

XTnidos o Francia donde se trata a los inmigrantes con

mucha dureza y se legisla en inmigracidn con mucha

severidad, no han conseguido nunca un buen ambiente

de integracion como estamos oonsiguiendo en Espana,

Ello puede ser debido a a que la gente de e sos paxses

son racists s y xen6fobos en secrete y legislan tan

duramente contra los inmigrantes con el pretexto de

 - 5'i

man tenor la "ley y el orden" en sus paises, adera^s

de que tratan a los inmigrantes con una dureza y un

desprecio que e'stos resienten , reaccionando mal y

tendiendo hacia los conflictos sociales y raciales,

Esto no ha ocurrido en -Espaila porque estamos tra tando

mejor a los inmigxantes que la gente de esos paises

que, paradojicamente , son paxses de inmigxantes como

Australia o U.S.A.

Asi que Espana, de una manera inesperada, esta dando

una leccion al mundo: cuando se trata como seres humanos

a los inmigrantes, i^stos tambien responden como tales

y la paz social y el buen entendimiento entre los

nacionales y los extranjeros florece, sin necesidad

de dotarsG de Let^y€s de inmigracion duras.

Es posible incluso que Espafia, con su ejemplo, obligue

a otros paiSGs a revisar sus polf ticas de inmigracion

y a ablandar sus leyes en este campo.

Y ello ha sido posible porque los espafloles somos mas

human o s que o tr o s pueb los, tra ta mo s me j or a la gen t

y ellos se sienten bien aqux .

La tXnica duda que nos queda es si esta situacion va

a durar siempre o si algun dia Espana vuelve a caer

en otra crisis economica con millones de parados,

el ambiente en la calle va a deteriorarse

 -5-3-
Ya no es fácil emigrar a Argentina

S y- Los argentine s se que jan que Igs es dificil conseguir

un permiso de trabajo y de residencia en Espaiia,
Sin embargo, ahora. mismo Argentina y Brasil tambien tie-

nen leyes de inmigraci<5n duras de forma que un espafiol que

quiera emigrar a esos paises sudamericanos le va a costar
rnuclio trabajo conseguir un permiso de trabajo y ademas

le van a exigir que no se ; radique en un radio de 100

kiloraetros de Buenos Aires,

A veces los ininigrantes creen que se

asientan en una ciudad que
es moderna y con todas las facilidades
. Pero cuando se dan cuenta
que es una ciudad industrial^ donde
todo el mundo se odia, hay
contaminaci6n industrial, se est^ mal
, los del lugar miran con
desprecio a los nuevos llegados como
diciendo "No sab^is donde
:

OS estas metiendo"
y ellos mismos suenan con poder escapar de
esa pocilga algfln dia., y muchos no lo
consiguen nunca) para cuando
el inmigrante se da cuenta que ha '
c - .
.j recalado en el
.

peor lugar del pais, donde los mismos

oriundos no quieren vivir^
para entonces ya es tarde
y al mismo inmigrante le va a costar
tanto huir de alll como a la gente del
pais que des^e el siglo
XIX y a lo largo del siglo XX han cometido
el mismo error, emigran-
do desde pueblos del interior a
esa ciudad industrial que les i

prometia el progreso y todos los servicios

modernos, cayendo en la
trampa y no pudiendo salir de ese
estancamiento pantanoso ^ per no
encontrar trabajo en sitios mejores,
por mala salud, por familia o
por no tener nunca el dinero suficiente
para empezar de nuevo en
los mejores lugares del pais, que son
tambien los mis buscados
y
los mas caros.

Asf, estamos asistiendo al fen6meno

de los inmigrantes( ahora extranj.roi)
que llegan a las ciudades industriales
creyendo que son lo mas
avan2ado del pais y que acaban enfangados
alii sin poder marcharse,
Un fen6meno que ha sucedido varias veces
desde finales del siglo XIX
y en el siglo XX en las ciudades industriales espanolas.
El falso "sueño americano" - 5-V-

o^ -En Estados Unidos existe, desde hace unos anos, la Visa Lottery,

Con este invento, los jEstados Unidos sortean, cada aiio, unos

50.000 visados de inmigrante entre unos 20 millones de solicitan-

tes anuaies. Si se tiene la suerte de ser agraciado en este sorteo,

hay que dirigirse luego a la embajada USA mas pfoxima y demostrar

que no tienes antecedentes penales y que tu profesi6n tiene un fu-

ture en USA.

Se trata de la caracteristica rmezcla de darwinismo y de calvinisrao

que constituye la esencia de los listados Unidos: el inmigrante que

posea la gracia de Dios ganara el sorteo de la Lottery Visa y po-

cira, residir legalmente en los USA.

-Sierapre se habla del "sueao americano" pero en realidad es mas bien

"la locura ainericana ". Millones de inmigrantes han llegado a USA

desde el siglo XIX con la idea de triunfar alii. Muchas veces los

padres se han sacrificado llevando una vida de fatigas y de Humi-

llaciones para que sus hijos o nietos llegaran a ser alguien impor-

tante en Estados Unidos. Esta tradicion sigue actualmente, sobre

todo en los inmigrantes hispanicos que tienen el sueno ( o locura)

de que sus hijos lleguen a ser actores de Hollywood, astronautas

de la NASA, figuras del beisbol, directivos de grandes companias

o cientificos premies Nobel, Alguien deberia decirles a estos

inmigrantes locos que se olviden de sus fantasias sobre "triunfar"

en el gran pais del Norte y que se queden en sus propios paises

para desarrollarlos y sacarlos adelante,

Su pais necesita tambien deportistas, cientificos, directivos,

artistas. Detras de estos inmigrantes locos hay un. nivel cultural

bajo, muchas fantasias sobre que es los Estados Unidos (por culpa del

cine y de la televisi6n) y una estupidez que les lleva a afrontar

toda clase de peligros para entrar y quedarse en ese "septimo cielo".

 ~ '
5-S

"Gada dxa, los habitantes de Dstados Unidos se introdu-

cen poco a poco en Texas, adquieren alll tierras y ,

sometiendose a las leyes del pais, fundan alll el imperio

de su lengua y de sus costumbres. La provincia de Texas

esta todavfa bajo la dominacion de Mexico j

pero pronto

no se hallara en ella, por asi decir, mexicano alguno. Gosa

seme j ante ocurre en todos los puntos donde los anglo-

americanos entran en contacto con poblaciones de otro

origen.

No se puede disiraular que la raza inglesa ha adquirido una

inmensa preponderancia sobre las dem^s razas europeas

del Nuevo Iviundo, Es muy superior a ellas en civilizaci6n,

en industria y en poder. Mientras que no tenga ante ella

mas que paxses desiertos o poco habitados, mientras que

no encuentre en su camino poblaciones agloraeradas, a tra-

ves de las cuaies le resulte iraposible abrirse un paso,

la veremos extenderse sin cesar. No se parara ante las

l£neas trazadas en los tratados sino que se desborda—

ra per todas partes ,

por encima de esos diques imaginarios."

Alexis de Tocqueville ; "La democracia en America " (I, 15)

Sirva este texto para mostrar cual ha sido la estrategia

que han seguido multitud de pueblos a lo largo de la histo-

ria para emigrar, invadir o infiltrarse en otros terri-

torios utilizando argumentos como su superioridad en

fuerzas, talentos o civili2aci6n J el caracter poco

poblado de los territories invadidosj la necesidad de

"espacio vital" debido a su poblaci6n en aumento o la

expulsion de los habitantes anteriores. Solamente puede

pararlos, nos dice Tocqueville, la existencia de aglomera—

clones suficientemente solidas e inamovibles.

 -sc-

El inmigrante mental

("i^J ~E1 "inraigrante mental":

Es un caso parecido a los exiliados interiores ,
que por razones
polfticas, se retiran de la vida diaria del pals y viven en su

raundo privado sin dejarse contaminar por la polftica que domina

la naci6n en la epoca.

Kl "inmigrante menxat. " quiso emigrar a uno de los palses

"buenos" (ricos y avanzados) hace tiempo pero por causas de

fuerza mayor no pudo lograrlo { por problemas familiares, por

problemas de salud o por no cumplir los re^isitos para conse-

guir el permiso de residencia ),

A causa de ello, el "inmigrante .mcr^'^^^: -" se ha quedado a . --

vivir en su paJCs aunque lo desprecia y a veces tambien llega a

odiarlo. Pero su mente esta en los palses buenos . Sabe de ellos

por el cine de Hollywood, por su propaganda exterior, por sus

logros cientzficos y tecnologicos, por su milsica como el jazz

o el rock, por sus tebeos ,

por sus libros tecnicos que ha estudia-

do en su oficio.

El "inmigrante mental" vive mentalraente en uno de esos paises buenos

e iraita su estilo de vida, sus tecnicas para trabajar , sus estilos

empresariales, " . su cultura, A veces incluso ha

estudiado un master o algun curso en ese pais $ lo ha visitado

como turista o algian familiar suyo reside allf-

La f igura del "inmigrante - meAtaS-" es mas frecuente de lo que

se cree, sobre todo en paises como Italia y Espana que , a lo

largo de los anos, han enviado tantos emigrantes a los paises

buenos. hos "inmigrantes mentales" han sido decisivos para que

nuestros paises se modernizaran y progresaran al traer aqui los

estilos y las ideas de los paises "buenos".

Pero el "inmigrante mental" no cree en su propio pais. Ve como

cambian los gobiernos \ pasan las generaciones y las inercias

y los defectos del pais se repiten una y otra vez. Cree que el
 -5"^-

cliraa y la tierra| como Montesquieu y Voltaire! impiden que

su pais pueda ser alguna vez un pafs "bueno" y feliz. Siempre

hay probleraas en su pais, siempre hay mafias, corrupci6n,

tiranias, picaresca. .

Pero es imposible que toda la gente del mundo pueda ir

a vivir a uno de los paises "buenos"; entonces aparece la

figura del "inraigrante mental".

En los tiempos del Imperio, la gente que vivla en las colonias

era* un tipo de "inmigrante menfca£" porque su mente

dependfa siempre de lo que pasaba en la metropoli y su

cultura.. En la Argentina del siglo XIX, los ricos propietarios

de estancias poseian en sus casas lo mejor del mundo,

lo iSltimo de Paris ,
que se habian hecho traer desde

Europa, Los judios de todo el mundo siempre estan pensando

en Israel y en sus tradiciones. La figura del "innitfiranie

mental" ha existido siempre y ha side importante para

conservar la salud mental de aquellos que no podian salir

nunca de su patria.
 - 5-^-

El "catador de países"

^-fy - El "catador de paises" :

Hay gente que va dando vueltas por el mundo, catando los

paises ,
probando su ambiente, sus aires, su clima, sus

paisajes. Son conio un sastre que va probando trajes a sus

clientes a ver ciial le va mejor. Prueban a ver c6mo les va

un pais dado para su vida. Si son artistas, buscan el pais

donde haya mas inoviraiento artistico ,

por ejemplo el Paris

de finales del siglo XIX y principios del siglo XX. Si

son obreros, buscan el pais donde haya trabajo y bien pagado,

'si son arquitectos, buscan el pais donde haya mas

magnates dispuestos a encargarles grandes edificios. Si son

aventureros, buscan el pais donde encuentren mas espacios

inexplorados y mas peligros.

Mark Twain tiene un texto llamado ; "El clima en Nueva

Inglaterra" en el que describe al muy cambiante clima de

Aiueva Inglaterra como un sastre que va probando climas en

la gente a ver c6mo les siente. La gente tiene que ir adaptandose

a cada clima de Nueva Inglaterra y hacer las cosas que ese

clima permite hacer. El "catador de paises" va probando los

paises y busca aquel donde su oficio o su talento pueda

desarrollarse mejor. Cuando no le va bien en un pais, se marcha

a otro y as! varias veces , siempre culpando al pais anterior

de que no le vayan bien las cosas. En uno encuentra mal gobier-

no, en el otro no funciona nada, en otro hay clima imposible,

otro esta lleno de mosquitos, otro esta poblado por gente

cruda, otro esta demasiado poblado, en otro hay censura

,

en el otro hay deraasiada riqueza y despilfarro, en uno hay

atraso, en el otro hay demasiada gente de nivel alto «

 ' S^'

El "catador de países" puede no

mejorar en un nuevo país

El "catador de paises" nunca ve que si es malo o mediocre

en una actividad, lo sera en cualquier pais del raundo .

lil "catador de paises" es como el escudero del "Lazarillo

de Torraes" que siempre daba la culpa a las casas donde vivia

de su falta de suerte en la vida.

la

A veces, el catador de paises" quiere emigrar a uno de esos

paises donde el gobierno da muchas ayudas , como Canada o

Islandia, porque ha oido que algun artista o cientifico

famoso ha podido trabajar a gusto durante aiios con una

de estas ayudas , creando su obra sin que nada lo moiestara.

Pero estos casos son pocos y contados , el "catador de pai-

ses" se va dando cuenta que hay mucha competicion para conse-

guir este tipo de posiciones y , ademas, si el consiguiera

una asi, es dudoso que lograra crear una gran obra porque

no es una figura ni un genio excepcional.

Imitando lo que muchos poetas y pintores del pasado hicieron,

el "catador de paises" busca inspiraci6n viajando. Espera

que otros paisajes y otras condiciones le sugieran temas

y motives. Otras veces es un refugiado politico que necesita

un ambiente de libertad para poder trabajar. Pero sospechosa-

mente, esta libertad la va a buscar a un pais avanzado y nunca

a un pais del Tercer Mundo : los cubanos de la oposici6n se

marchan a Miami y . no a Belize, que esta a la misma distancia,

Los estudiantes tambien son "catadores de paises", buscan la

mejor universidad, o la mas barata, o aquella donde enseiie

una figura famosa. A veces emigran para aprender mas pero

 ~ Q

El "catador de países" busca que la

nueva tierra lo cambie

otras veces buscan inspiracion en otras tierras con otros

conceptos culturales y otros libros en sus bibliotecas.

Kn todo caso, se trata del fenogieno del chiste de Eugenic

y el pianista que ya hemos mencionado en otras paginas :

hay gente que espera que por eraigrar a otro pais van a poder

hacer cosas que en su pais no podian hacer.

El "catador de paises" tarabien es un geodeterminista :

cree que cada pais posee una tierra y un clima especiales

que crean tipos humanos especiales tambien. El "catador de

paises" se va a otro pais a ver como lo afecta a el ese

clima y esa tierra, a ver como lo cambia ( y espera que sea

para mejor) .

A veces el "catador de paises" es un enfermo con dinero que

va buscando por el mundo el pais que le cure de sus dolencias.

El turismo aristocratico de balnearies en el siglo XIX era

de esta clase, asi como los viajes de los tuberculoses en busca

de mejores climas (Chopin, Stevenson}. Otras veces son personas

debiles fxsicamente cuyos medicos les aconsejan que se vayan

a una tierra mas sana y estimulante: Teddy Roosevelt en Wyoming,

Willa Gather en Kansas, muchos jubilados ingleses en Marbella. ,

iMuchos viajeros que buscan las cataratas, los fiordos, los

acantilados, los volcanes y los canones mas espectaculares

de la Tierra son tarabien "catadores de paxses" pues buscan esa

sensacion mistica y ese extasis que solamente experiraenta-

mos ante esos paisajes grandiosos de la Naturaleza y que sabemo;

que nos carabian o nos emocionan , dandonos fuerzas para seguir

viviendo e inspiraci6n para nuestros pensamientos.

 Ci'

La gente cree en su país cuando

contempla sus mejores paisajes

Asi le ocurre al protagonista de la novela "El virginiano" de

^^ , un aristocrata democratico al estilo USA,

que ante las raontanas Grand Teton de Wyoming siente un extasis

raistico que le hace volver a creer en su pais. Muchos estado-

unidenses sienten lo misino ante sus cafiones, cataratas y volcanes

(^corao el Mount Rainier o el Mount Hood) , vienen de la gran 11a-

nura seiniseca y helada en invierno que constituye gran parte de

los Est ados Unidos y cuando viajan a sus Parques Nacionales entran

en un ostado mlstico al contemplar la grandiosidad de los paisajes

mas excflpcionales de su pais y vuelven a creer en el y en su

destino privilegiado en la Historia.

Nuestros "catadores de palses" deberlan conformarse con

visitar esos paxses como turistas o como estudiantes. Los funciona-

rios de inraigraci6n conocen bien el tipo del "catador de paises" y

procuran que no consiga: permisos de residencia y de trabajo :

solo son bienvenidos como turistas o como estudiantes.

Es posible, como piden algunos utopistas, que un dfa . pueda

emigrar al pais que quiera durante una temporada larga ,
quiza dos
alios o mas, simplemente para conocer ese pais de primera mano

(hay muchas cosas de cada pais que no pueden aprenderse en los li-

bros) y para tener la experiencia de saber c6mo se vive en ese

pais y c6mo lo afecta a el.

Pero por el memento , dadas las inmigraciones masivas que estamos

viviendo en nuestra 6poca, los departamentos de inmigracion se-

guiran siendo rauy duros y obstaculizaran todo lo que puedan que

el "catador de paises" pueda saltar de un pais a otro facilraente.

 - cz

Los millonarios y su mundo privado

Pero los "catadores de palses" definitivos son los millonarios,

los VIPS, la "jet-set" que viajan por todo el mundo en sus jets

privados o en primera clase en los aviones coraerciales. Lo saben todo

de cada pais , saben donde estan los mejores lugares , los de nivel

mas alto, "world-class". Como los pilotos y las azafatas, son los

unicos que tienen una visi6n global sobre el planeta y que conocen

los problemas de cada pais y las diferencias entre ellos.

Una vez mas tenemos que citar al "Sofista " de Platon cuando dice:

"iil extranjero es un dies que ve claramente los defectos y los proble-

mas de cada pais". Los millonarios, como "catadores de paises"

que viajan todo el aiio por muchos pafses y que cuando tienen frfo

se van a una isla tropical, son los unicos que saben que es el

mundo y c6mo cambian las cosas de un pais a otro. En este sentido,

el ideal de los cinicos del cosmopolizf smo para no ser esclavos

de ninguna ley convencional regional solamente lo pueden vivir los

millonarios, que pueden disfrutar lo mejor de cada pais y huir

de lo peor cuando quieren, creandose asi un mundo privado para

ellos solos formado de los mejores sitios de cada pais.

 -63-
Los inmigrantes que buscan salud,
trabajo, libertad política o
recuperarse en un nuevo país no
son"catadores de países" y deberían ser
admitidos fácilmente
sin embargo, no consideramos que sean "catadores de paises"

aquellos inraigrantes que dejan su tierra porque han pasado raalas

experiencias en ella y estan ininersos en una crisis personal

y en una "depresi6n ideol6gica" en la que ya no creen en nada,

no se fian de nada y no soportan su pa£s. Este tipo de personas

puede encontrar en la inraigraci6n una nueva oportunidad de empezar

otra vez, un renacimiento , una renovaci6n en la que vuelvan

a creer en la humanidad y descubran nuevos intereses en su vida.

Hay un tipo de viajeros que tAmbien corresponden a esta categoria :

buscan en el viaje una renovaci6n y encontrar un nuevo camino.

Tradicionalmente ha sido el Tibet el lugar "de pelicula" *donde

viajaba la gente que estaba harta del estilo de vida occidental

industrializado : en Shangri-La los populistas de los afios 30

corao Frank Capra depositaban sus esperanzas de una sociedad utopica

como puede verse en su pelicula.* " Horizontes lejanos".

Otra gente encuentra esta recuperaci^n animica viajando al desierto ©

a paises muy pobres donde se vive la vida mas pura posible porque

no hay nada / no hay supermercados, no hay electricidad). en las isl as

tropicales del Paclfico donde la gente es feliz o en pafses todavfa

poco poblados y poco estropeados como Australia.

 -64-
Los asuntos de inmigración pueden ser
llevados de una manera civilizada si
se quiere

(^do^ — HemoE visto c6mo los asuntos de inmigraci6n son muy coraple jos

y piden muchos estudios psicologicos, sociologicos y antropo-

16gicos . Si hemos conse^uido formali^ar Hacienda, la Seguridad

Social o el trafico / asuntos que afectan tajnbien a miles de

individuos y que podxan habernos desbordadoj tambien debemos

racionalizar el tema de la inmit,raci6n. Aquellos que

hablan de " no se puede poner puertas al campo , van a seguir

entrando miles de inmigrantes ilegales, el hajnbre y la miseria

les llevan a jugarse la vida para llegar hasta aqui" son tambien

los mismoE que nos tienen muy controlados a todos los millones

de espaiioles con los impuestos, los documentos oficiales y los

contratos. Si se puedeh administrar los asuntos de los espanoles,

tambien se puede administrar la inmi^raci6n. Pero a esos les

interesa que la inmigraci6n siga siendo un asunto salvaje, sin

estudiar a fondo todas sue implicaciones * con simplificad&nes

infantiles como "son buenos o son malos,' hay que dejar entrar o

no hay que dejar entrar",

Asimismo, cada inmi^rante deberla conocer todo lo que supone

inmigrar } tomar la decision despdes de pensarlo mucho y

saber que es lo que le espera y que es lo que va a encontrar.

-------------------
a
Mario Bunge fue él mismo un emigrante
argentino en Canadá y conoce el tema.

Los genetistas nos explicarán en los próximos

cien o doscientos años por qué la especie
humana se subdivide en muchas razas que son
incompatibles entre ellas

y por qué necesita que se mezclen esas razas

en nuevas subdivisiones raciales mestizas.

Todos sabemos que esto es lo que ha ocurrido

en el mundo desde hace miles de años
y que sigue ocurriendo por los matrimonios
interraciales
y por la inmigración.

Pero el hecho de que los países avanzados

practiquen políticas oficiales de buen trato con
los inmigrantes recién llegados ( siempre que
hayan sido aprobados para inmigrar a ese país)

no debe hacernos olvidar que el tema de las

razas existe y que los antropólogos siguen
estudiándolo, aunque con mucha precaución
para que los neo-nazis no se apropien de sus
estudios, como hicieron durante la era nazi en
Alemania con las consecuencias criminales
conocidas por todos.

Las diferencias entre razas existen y no se

borran al emigrar a otro país ni al casarse con
una mujer de otra raza:
siguen allí por siglos y por varias generaciones.

Son el origen de innumerables confrontaciones

personales y políticas en cada país, desde hace
miles de años.
En España todavía hay mucho desconocimiento
de las leyes de inmigración españolas y de los
otros países, tanto por parte de los inmigrantes
como por parte de los mismos españoles.

En ciudades como Terrassa, de mayoría

socialista, se ha ayudado a los inmigrantes
extranjeros que han llegado en estos últimos 15
años seguramente porque la mayoría de los
terrassenses actuales es descendiente de
emigrantes murcianos, andaluces o gallegos en
Cataluña y recuerdan lo mal que lo pasaron sus
padres o abuelos cuando llegaron, sin ninguna
ayuda y dejados de la mano de Dios.

Sin duda actúan de buena fe los que ayudan a

extranjeros a integrarse, a encontrar trabajo ,
educación, vivienda y sanidad.

Todos estamos de acuerdo en que hay que

tratar a los extranjeros con los mismos
derechos que tienen los españoles.

Pero eso no borra ni hace desaparecer el hecho

de que hay razas y de que hay diferencias
culturales, idiomáticas, de costumbres, de
religión, de estilo de vida y de diferente
situación en el desarrollo cultural, cívico e
incluso en el desarrollo del cuerpo.

Las diferencias entre razas han sido necesarias,

por alguna razón mal conocida todavía, para que
durante miles de años se crearan tipos
nacionales diferenciados en cada territorio de
este planeta, orgullosos de aquellas
características en las que eran excelentes y
bastante intolerantes hacia las características
de otras razas, que no podían ni ver.

Por alguna otra razón también mal conocida, en

otros momentos de la Historia de la Humanidad,
la especie humana ha necesitado que las razas
se mezclaran por invasiones, matrimonios
mixtos o emigraciones, dando lugar a
mestizajes y nuevas subrazas.

Tanto la pureza racial como la multirracialidad

son fenómenos propios de la especie humana
que se dan alternativamente, por ciclos o a la
vez .

Estos dos procesos, el de purificación racial y el

de mestizaje, están en la base de los conflictos
que se han dado en cada país desde hace miles
de años.
En todos los países del mundo se han dado
conflictos entre varias razas distintas y entre
individuos mestizos contra los puros.

En Inglaterra, los celtas contra los sajones, los

normandos y los daneses.

En Francia, los galos contra los francos.

En Alemania, varias tribus germánicas entre sí:

sajones, bávaros, godos, frisios, francos.

En Italia, lombardos del Norte contra sicilianos

y napolitanos. Y en la época romana, romanos
contra etruscos.

En España, iberos y celtas contra romanos y

cartagineses, luego contra godos y francos,
árabes y judíos.

En USA, la mayoría inglesa contra las minorías.

En Latinoamérica, la clase alta dirigente de
origen español contra la clase media mestiza y
la clase baja india.

En Asia, muchas etnias enfrentadas, como los

tamiles contra los hindúes.
La historia de cada país no se puede entender si
no se sabe que detrás de cada guerra y
conflicto hay un problema racial.

Las características, secundarias según

Lamarck, de cada raza no cambian ni en una
generación ni en dos.

Pueden necesitarse varias generaciones para

que desaparezcan esas características
secundarias y en algunos grupos étnicos como
los judíos, estas características no desaparecen
nunca aunque a pasado mil años, en parte
porque los judíos han vivido cerrados en sí
mismos en muchas ocasiones, en sus ghettos o
juderías, sin ningún interés en cambiar.

Por otra parte también hay inmigrantes que en

una o dos generaciones son indistinguibles de
un oriundo del país de acogida, sea por su
facilidad para transformarse, para aprender
idiomas o por pura imitación.

En medio de estos dos casos extremos, el de los

judíos que nunca cambian y el de los
inmigrantes que cambian en cuatro días, hay la
mayoría de los otros inmigrantes que necesitan
varias generaciones para “ser” uno más del país
 de acogida.

Se trata de un proceso que es inevitable y ante

lo único que se puede hacer es tener paciencia
y esperar que siga su curso.

Por supuesto, con los inmigrantes hay que ser

comprensivo y amable porque están realmente en una
situación difícil y traumática por la que van olvidando
quiénes fueron en sus países de origen y se van
impregnando más y más de nuestra cultura y de
nuestro estilo de hacer las cosas.
Durante este período de transición realmente ya no
saben quiénes son : ya no son ni de allí ni de aquí.
Además deben encontrar trabajo y organizar sus
vidas respecto a dinero, préstamos, Seguridad Social,
vivienda, educación, sanidad con la desventaja de no
conocer cómo funciona el país ni tampoco su idioma,
en algunos casos.

Por su parte los inmigrantes deberían tener en cuenta

que en el país existen millones de personas nacidas
aquí con problemas de todo tipo y que ni éstas deben
tener preferencia en el trato por los organismos
oficiales ni la deben tener los inmigrantes, sino que
todos entramos a formar parte de la gran masa de
población que depende del Estado y de sus servicios.
En ocasiones, los conflictos no provienen de dos
razas que se disputan el control del país, una
primera más antigua y la segunda llegada hace
poco por una invasión militar o una emigración
masiva.

En esas ocasiones, los conflictos provienen de

individuos aislados que han entrado en el país o
que son descendientes de extranjeros que
entraron hace tiempo y que ahora ya han
olvidado sus orígenes y se comportan como
ciudadanos del país pero que, sin darse cuenta
porque no se acuerdan de sus abuelos o
bisabuelos, se aprovechan de características
raciales que llevan encima y que les dan una
superioridad en algún asunto sobre los oriundos
del país, para colocarse en puestos importantes
o de poder.

En España en los últimos 5 siglos se han dado

estos casos cuando los reyes de cada época
han ayudado a extranjeros alemanes o
franceses a colonizar un territorio que había que
repoblar. No olvidemos que el origen del apellido
“Maldonado” es “MacDonalds”.
Los oriundos del país no “tragan” a ese
triunfador y lo aborrecen, muchas veces sin
saber por qué, pero si supieran su origen racial y
nacional sabrían que el motivo del odio a ese
individuo proviene de alguna característica en la
que es excelente y que explota en el país para
tener éxito sobre los otros nacionales que no
poseen esa característica.

Un ejemplo muy conocido es Stroessner, alemán

descendiente de emigrantes alemanes en
Paraguay que fundaron una colonia llamada
Nueva Germania allí, juntamente con la
hermana de Nietzsche , Stroessner
aprovechó su superioridad “racial” para llegar a
ser dictador de ese país sudamericano.

Otras veces estos individuos extranjeros

aislados se casan con nacionales y procrean
tipos únicos con características de las dos
razas y que muchas veces explotan esas
características únicas para tener éxito en la
vida en ese país: por ejemplo Miguel Bosé.

O Fittipaldi, hijo de italiano brasileño y de rusa,

o Reutemann, descendiente de suizos, o Lauda,
nieto de gallego emigrado a USA e hijo de
austríaca.
El mundo del deporte, del cine y del espectáculo
en general abunda en este tipo de individuos
únicos que provienen de mezclas de razas.

Por alguna razón , la Historia de la Humanidad

necesita estos tipos únicos para su “evolución”
o por sus aportaciones geniales que pudieran
dar lugar.

Con todos estos datos se podrá observar lo

importante que es el fenómeno de la
inmigración en la historia del Mundo.

No es un asunto para tomárselo a la ligera o

como un mero tema de administración pública.

Así, en Cataluña donde se está dando ahora

mismo un gran debate sobre su independencia,
se han solapado varias razas a lo largo de los
últimos miles de años: los iberos con sus tribus
propias indiketas, laietanas, ilergetas,
ausetanas que fueron invadidos por los
cartagineses y luego sometidos por los
romanos, dando lugar a una nueva subraza
conocida como “hispanorromanos”, a su vez
invadidos por los godos germánicos y más tarde
por los árabes.
En Poitiers se libra la batalla más importante de
la historia de Europa donde los francos de
Carlomagno, capitaneados por Carles Martel,
frenan el avance de los musulmanes hacia
Europa central. Los francos persiguen a los
árabes en su retirada hacia el Sur y descubren
la Marca Hispánica ( la actual Cataluña) que
separa Al Andalus de Europa y les gusta y se
quedan, fijando su capital en Ripoll.

Es el origen de Cataluña, con los francos

ocupando los puestos de poder político, militar y
eclesiástico.

Aprovechando un conflicto dinástico entre los

descendientes de Carlomagno, los francos de la
colonia del otro lado de los Pirineos se
independizan de ellos.

Como desde hacía siglos muchos judíos se

habían instalado en la Marca Hispánica, se
produce entre los siglos IX y XV una mezcla de
razas entre iberos, francos y judíos que será
conocida desde el siglo XII como “catalana”.
Esta Cataluña de nueva lengua muy influida por
el provenzal ,se expandirá hacia el Sur con
Jaume I , conquistando Valencia y Mallorca y
repoblándola con catalanes.

Más tarde invadirá Cerdeña, Sicilia, Nápoles y

partes de Grecia, dominando el Mediterráneo
entre los siglos XII y XIV.

Con Los Reyes Católicos y los Emperadores de

los Austria, Cataluña es obligada por la fuerza a
formar parte del Imperio español, de mala gana.

Los catalanes, desde entonces, intentan una y

otra vez volver a su status anterior como país
independiente, con la guerra dels Segadors, con
su posición austriacista en la guerra de
Sucesión y junto a la República en la Guerra
Civil.

Ahora los catalanes tienen la posibilidad de

volver a ser un país independiente. Pero el tema
racial vuelve a resurgir como explicación de la
incompatibilidad entre catalanes y “españoles”.
Como medio francos, los catalanes siempre se
han llevado mal con los descendientes de godos
de Madrid y de Castilla en general.

Ya se llevaban mal en Europa Central hace miles

de años antes de emigrar hacia el sur.

Además,durante el siglo XX los catalanes han

tenido que soportar una cantidad enorme de
inmigrantes murcianos, andaluces, gallegos y
de otras regiones españolas que no tenían
ningún interés ni en la cultura catalana ni en su
estilo de vida y costumbres.

El origen morisco de muchos de esos inmigrantes del Sur de España

todavía ha añadido más leña al fuego en ese problema “racial” que
se da en Cataluña, con dos sociedades, la catalana “pura”
descendiente de francos y la “charnega” o catalana reciente
proveniente del Sur de España.

En los años 60 y 70 las dos sociedades no se

trataban y se evitaban .
Cuando llega Jordi Pujol a la presidencia de la
Generalitat en 1980, es totalmente consciente
del problema ( sobre el que ya había escrito un
libro en los años 60)

y trata de evitar la confrontación entre las dos

sociedades mediante su famosa fórmula de:
“ es catalán todo aquel que vive y trabaja en
Cataluña” ,
que es por supuesto un ardid político para tener
al pueblo catalán tranquilo, ya que las
diferencias raciales existen y no hay más que
salir a una calle catalana para verlas.

En estos 35 años de comunidad autónoma, la

convivencia en Cataluña ha sido buena gracias a
esa fórmula de Pujol, pero ahora ,cuando un
50% de los catalanes pide la independencia del
país, vuelven a emerger esas diferencias entre
los catalanes descendientes de catalanes desde
hace siglos frente a los nuevos catalanes
llegados durante el siglo XX,

muchos de ellos de origen morisco, como decía

José Antonio primo de Rivera, que escribía que
la mayoría de los comunistas y anarquistas
andaluces eran de origen morisco.

Si la sociedad catalana se hubiera mantenido

pura durante el siglo XX, como era en el siglo
anterior en su RenaixenÇa cuando casi nadie
emigraba a Cataluña,
cualquier referéndum que se celebrara sobre su
independencia de España ganaría por un 80 %
de los votos.

Pero la Cataluña actual es mucho más compleja

sociológicamente.

Hay muchos catalanes “puros” que aborrecen

todo lo que venga de España ,no lo soportan y
para los cuales la independencia de cataluña
significaría no tener que aguantar más cosas
que no les gustan nada y que provienen de
españa.

Hay otros catalanes “puros” , votantes de

Convergencia que dudan porque no ven claro
que un país sin recursos naturales como
Cataluña pueda salir adelante por sí mismo y
con la hostilidad de España y Francia al lado.

Luego hay los descendientes de “charnegos”

como yo mismo que les da igual si Cataluña
es independiente o no porque creen que no va a
cambiar nada en la vida diaria y en los
problemas de cada uno.
Además no tienen ningún especial amor a
Cataluña porque no poseen la “ memoria
genética” de esos siglos medievales de
independencia a los que siempre se refieren los
catalanes “puros”.

Algunos de estos “charnegos” son totalmente

españolistas y votantes del PP.

Luego, para liarlo todo aún más, hay los

descendientes de “charnegos” que son
independentistas, nadie sabe por qué, ya que es
imposible que posean ninguna “memoria
genética” el pasado soberano de Cataluña.

En estos casos la explicación debe ser de tipo

psicológico, por la necesidad de los nuevos
catalanes de sentirse integrados o simplemente
porque los independentistas les han prometido
que cuando Cataluña sea independiente, todos
tendrán más dinero.

Y es que los independentistas remueven las

peores y más bajas pasiones de los catalanes:
su amor por el dinero, su egoísmo.
Nada hay de noble en la ideología
independentista, toda se basa en el desprecio
hacia “España”, a la que dan la culpa de todos
los problemas de los catalanes ,y en la creencia
en la superioridad en todos los campos de los
catalanes.

Un independentista sueña que de la misma

manera que el Fútbol Club Barcelona es el mejor
equipo de fútbol del mundo, cuando Cataluña
sea independiente que todo en Cataluña sea lo
mejor del mundo también. Su calidad de vida, su
arte, sus empresas, la gente , porque suponen
que los catalanes son mejores, más guapos,
más finos, más listos y más de todo

no solamente que los “españoles” sino que

todos los otros pueblos del mundo, incluidos los
alemanes y los yanquis.

En realidad, los catalanes no son mejores que

los otros pueblos del mundo, lo único que tienen
es un territorio que es muy adecuado para el
desarrollo de la civilización, la cultura, el arte y
la industria.
 Los catalanes dependen totalmente de esas
condiciones idóneas que posee su tierra y sin
ellas se quedan en nada.

Cuando los catalanes emigran a otros países

como USA, pierden sus características
nacionales de las que son tan creídos y se
vuelven norteamericanos, por imitación.

Nosotros somos federalistas, porque Cataluña, dentro

de un Estado español federal, tendría tanta
independencia como un estado norteamericano,
como Oklahoma por ejemplo, para legislar lo que le
interesara, aunque fuera muy distinto de lo que
legislaran otros estados de la Federación Española
(Oklahoma mantuvo hasta los años 50 la Ley Seca
contra el alcohol cuando los otros estados ya la
habían abolido en 1933).
También existen otras soluciones menos drásticas
que la independencia, como el estatuto especial que
tiene la isla de Man respecto a Inglaterra o Puerto
Rico respecto a USA.
Estamos hablando del caso de Cataluña porque
es útil para mostrar cómo influye la
coexistencia de varias “razas” en un mismo
territorio, en su evolución histórica.

Si Cataluña hubiera conseguido mantenerse

independiente desde el siglo XV hasta hoy,
nadie habría emigrado aquí procediendo del Sur
de España, porque no habría ninguna ventaja en
hacerlo,

al ser Cataluña un país extranjero con un idioma

distinto al castellano y con costumbres y estilos
distintos.

Los inmigrantes andaluces, murcianos, etc.

habrían emigrado a Bélgica o Suiza , sin ninguna
razón para fijarse en Cataluña como destino ( o
como hicieron los hermanos de mi abuela
murciana, que se fueron al Brasil).

En esas condiciones, Cataluña sería un país

bastante distinto de España, con poca
inmigración
( y además la poca inmigración que tendría
Cataluña indepnediente sería procedente de
otros países del mundo, como ha sucedido en
los últimos 15 años, aunque estos novísimos
inmigrantes extranjeros en Cataluña no
entienden nada de lo que está pasando aquí
y van perdidos por el país )

y sería un país bastante homogéneo

racialmente.

Pero como en Québec, donde desde hace 50

años celebran referéndums que acaban en
empates del 49 % contra el 51 %, sin que nada
se mueva , en un “impasse” que puede durar
todavía 50 años más,

es perfectamente posible que en Cataluña

ocurra lo mismo y vayan pasando los años sin ir
ni para adelante ni para atrás,

porque la sociedad catalana esté dividida en un

50% a favor de la independencia y un 50% en
contra.

La Constitución de 1978 fracasó porque las tres

comunidades históricas a las que se daba
amplia autonomía ( casi una independencia) y
que eran Cataluña, Euskadi y Galicia, se
encontraron de pronto con una serie de regiones
españolas que les hundieron este esquema

al exigir que ellas también querían ser

“comunidades autónomas” con los mismos
beneficios que las históricas (el “café para
todos”).

Debido a esta actitud que solamente puede

calificarse como obtusa de regiones como
Extremadura, Cantabria, La Rioja , Murcia y La
Mancha, la Constitución de 1978 se vió
torpedeada

( seguramente con la ayuda de la derecha y la

ultraderecha que apoyaban a esas regiones en
sus exigencias, para frenar así el “separatismo”
catalán)

en su solución imaginativa de dar tres

autonomías a las comunidades históricas:
Cataluña, Euskadi y Galicia.

Si hubiera salido bien, ahora los

independentistas catalanes no tendrían ningún
seguidor.