Objetivo: Dar a conocer a los asistentes sobre la importancia que tienen las 5

energías fundamentales en el diagnóstico y manejo clínico de los pacientes.

Los cinco elementos chinos, los 5 movimientos, las 5 fuerzas transformadoras, los 5
dinamismos, los 5 poderes.

El Ying y el Yang

Madera, fuego, tierra, metal, agua

Generatriz, Dominancia, Contra dominancia

Los cinco elementos y su relación con cada órgano y funciones de los sistemas del ser humano.

Emociones y patologías

Cinco elementos y práctica clínica

LECCIÓN 1: BREVE HISTORIA, CONCLUSIONES

Introducción a la Medicina Tradicional China

1. Conclusiones Históricas
Deja bastante impresionado descubrir cómo, durante siglos, el pueblo chino nos ha
llevado una ventaja considerable en cuanto a aspectos como la higiene o la capacidad de
diagnosis y eficacia en el tratamiento de patologías de todo tipo.

El establecimiento de especialidades médicas, su capacidad de aplicación quirúrgica, e

incluso una clara línea sanitaria basada en la prevención, no da la imagen de una cultura
de la salud amplia y avanzada, sólo superada por la tecnología punta. ¡Y tampoco en
todos los campos!

Esta cultura de la salud es fácil encontrarla hoy en día en China en las esquinas, en las
puertas de las viviendas o en los parques, donde la gente acude, desde bien temprano, a
realizar sus ejercicios de Qi Gong o Tai Chi Chuan, o donde los ayuntamientos
sustituyen los clásicos columpios de los parques por maquinaria de ejercicios articulares
y musculares. También es fácil observar como mucha gente acude con regularidad y
naturalidad a disfrutar de masajes Tui Na/An Mo para sentirse mejor y poner al día su
cuerpo.

Y otra de las cosas que llama la atención es la coherencia en los fundamentos y en las
bases de la Medicina Tradicional China, siglo tras siglo. El peso de los principios
filosóficos se han sabido aplicar de un modo tan práctico y contundente, que aunque es
fácil ver como esta medicina ha ido evolucionando y adoptando nuevas ideas y métodos
a través de las distintas épocas, estas bases fundamentales filosóficas han continuado
absolutamente vigentes, sin sufrir ningún cambio.

Desde un planteamiento puramente empírico, China ha ido estableciendo y

descubriendo una serie de principios universales, y ha sido capaz de aplicarlos a la
realidad cotidiana, incluyendo la Medicina.
Podemos ver cómo, desde este punto de partida, la Medicina Tradicional China empezó
a disfrutar de un gran crecimiento que se reflejó en amplios estudios y que se fueron
expandiendo y mejorando la capacidad de esta medicina.

Se recogió y estandarizó la sintomatología de miles de patologías, y se concentraron y

establecieron protocolos de actuación.

Finalmente se corrigieron ciertas deficiencias, puliendo la pieza final de prácticamente

quedó lista para darse a conocer a Oriente, dando comienzo a una nueva etapa basada en
la expansión y en el reconocimiento a nivel mundial, y en el estrechamiento de lazos
entre la Medicina China y la occidental a través del riguroso método científico.

La necesidad, el interés y el esfuerzo de muchos maestros ha ido concretando a lo largo

de los siglos una compleja ciencia eficaz, que ha perdurado siglos y siglos, siendo sin
duda la modalidad médica más antigua de la humanidad. Que haya llegado hasta
nosotros no es una casualidad, sino que evidentemente se trata de una causalidad.

Personalmente, pienso que el siguiente paso en la evolución histórica de la Medicina

Tradicional China ya se está dando en este momento. Creo que se tratará de la
integración de nuestra disciplina en la Medicina Alopática. Desde la Organización
Mundial de la Salud ya se está señalando en esta dirección, y yo estoy convencido de
que este camino iniciado aportará grandes beneficios a la Medicina China, a la
occidental, y sobre todo, a los pacientes.

2. Introducción
El rasgo fundamental del concepto oriental del mundo, es la consciencia de unidad e
interrelación existente entre todas las cosas y entre todos los sucesos. Todos los
fenómenos que tienen lugar en el mundo, son manifestaciones de una unidad básica.
Todas las cosas son partes inseparables de la unidad cósmica; son como manifestaciones
de esta realidad última.

Este punto es muy importante, ya que es radicalmente opuesto a los conceptos

occidentales. Por ejemplo, según esta forma de entender la Naturaleza, los orientales no
hacen una distinción entre materia y energía, sino que ambas cosas son lo mismo, sólo
se diferencian en el estado en el que se presenta, aunque tienen el mismo origen.

Esta forma de ver las cosas es totalmente relativista, y esto es lo importante de este
pensamiento: lo relativo. Todos sus conocimientos están basados en la relatividad, que
es todo lo contrario a la forma de pensar occidental, la cual está basada puramente en el
positivismo, es decir, en lo que está ahí (lo que es palpable), siendo puramente objetiva,
basándose en hechos constatables y sin dejar nunca para nada por responder. Como
hemos visto, la Filosofía oriental es más abierta, aunque no por ello sus respuestas han
de ser ambiguas, pero sí que podríamos decir que son más holísticas, eso sí, sin perder
su significado. Obviamente, esas respuestas exigen una meditación más profunda y
concienciada.

De todos modos, este pensamiento oriental está siendo fagocitado por el occidental, y la
actual Medicina china está haciendo un esfuerzo considerable para intentar expresar su
forma de pensar bajo el paradigma del método científico, sabiendo que pagará por ello
con parte de sus raíces bordadas a lo largo de los tiempos. Pero, nos gusto o no, ese será
el precio que deberá de pagar si quiere seguir los pasos de la vanguardia de la
actualidad.

2. Introducción
2.1. El Tao
Para los chinos, existe una realidad última que sirve como base y que unifica la
multiplicidad de las cosas y a los fenómenos que observamos.

El Tao es esa realidad última e indefinible, es dinámica y constituye la esencia del

Universo. Es el proceso cósmico en el que todas las cosas se encuentran, y el mundo es
percibido como un flujo y un cambio constante.

“El ir más allá significa retornar, tanto desde el punto de vista humano como en los
sucesos del mundo, que muestran patrones cíclicos de ida y de retorno”.

2.2. El Yin y el Yang

A la idea de unos patrones cíclicos en el movimiento del Tao se le confirió una
estructura definitiva con la introducción de los opuestos: el Yin y el Yang.

Cuando el Yang alcanza su punto máximo, deja paso al Yin. Cuando el Yin alcanza su
punto culminante, se retira y deja paso al Yang.

La vida es la armonía entre el Yin y el Yang. Por lo tanto, la Medicina Tradicional

China se basa en el equilibrio entre el yin y el Yang.

Todos los cambios que se dan son manifestaciones de la relación dinámica entre los
opuestos: Yin y Yang. Cualquier par de opuestos crean una relación polar donde cada
polo está unido al otro.

2.3. Dualidad del Yin y el Yang

La dualidad es un concepto matemático muy interesante que permite obtener resultados, es
decir, que sirve para buscar un concepto exacto.

La luz puede ser interpretada como una onda (Yang) y como una partícula (Yin). Con este
simple ejemplo se puede apreciar, claramente, la dualidad que existe a la hora de interpretar un
mismo fenómeno.

2.4. Pasajes citados en el Tao Te Ching

“Todas las cosas se apoyan en el Yin y las circunda el Yang.

Un hálito cálido les infunde la armonía”.

“Cuando el hombre conoce lo bello, conoce también lo no bello.

Cuando el hombre conoce lo bueno, conoce también lo no bueno. Porque lo pesado y lo

ligero, lo largo y lo corto, lo alto y  lo bajo, el silencio y el sonido, el antes y el después,
el Ser y el No Ser, se engendran uno a otro.”

“El Tao es como el tensador del arco, aplasta lo elevado, resalta lo bajo, disminuye lo
excesivo, aumenta lo escaso”.
“Los seres engendrados por el Tao, nutridos por la vida, formados por el ambiente y
perfeccionados por las influencias”.

“Lo duro y lo rígido es compañero de la muerte. Lo blando y lo débil es compañero de

la vida”.

2.5. Explicación
Una vez entendidos estos conceptos, para hacernos una idea y a modo de introducción, podemos
observar que se pueden realizar diagnósticos y tratamientos basados en estos conceptos.

Comprendidos los atributos del Yin y el Yang en la Naturaleza y en el Cosmos en general,

podemos pasar a aprender los signos de estas dos fuerzas en el cuerpo humano.

A diferencia de las técnicas modernas, la Medicina Tradicional China se basa en medios muy
simples para indagar en el origen de la enfermedad. En la Medicina alopática aún hoy se usan
esos medios (algunos de ellos), pero quedan subordinados a los resultados en el laboratorio, lo
cual se piensa que es erróneo en la mayoría de los casos. Estos medios de diagnóstico a los que
se hace referencia son la observación, la auscultación, la palpación y la interrogación al
paciente. Son técnicas muy sencillas en su forma, aunque complicadas en su interpretación, ya
que se requiere de una gran práctica para lograr un diagnóstico. No deben ser menospreciadas,
ya que son un excelente camino para alcanzar un diagnóstico correcto.

Lo más importante para el terapeuta es estar receptivo ante lo que el paciente nos “trae” a
nuestra consulta. Por un lado sus actitudes, su tono de voz, sus movimientos, su mirada, el color
de su tez, los ojos…; el paciente es como un “libro abierto” donde podemos “ver” las diferentes
manifestaciones de cada órgano, así como los aspectos más sutiles: las emociones o los
sentimientos. Partimos del hecho de que el cuerpo humano y el alma de la persona forman una
unidad indivisible. Cualquier deficiencia en una de las dos partes se verá reflejada, en menor o
mayor grado, en la otra. Este concepto es de vital importancia y ha sido un punto de inflexión
entre las dos ciencias durante mucho tiempo. Hoy, la Medicina moderna está admitiendo que
cuerpo y mente van unidos, pero no hay que destacar que, hasta hace bien poco, nos basábamos
en la Filosofía de Descartes, el cual, con la teoría de la “dualidad cartesiana”, dividió en partes
diferentes ambos elementos, dando paso a largos años de “no entendimiento” entre estas dos
ciencias.

La Medicina Tradicional China ha demostrado que esta dualidad no existe, con lo cual se tenía
razón desde el principio: ¿a cuánta gente se podría haber mejorado si en estos siglos no
hubiésemos separado lo inseparable? Del alma se encargaba la Iglesia, y los pobres psicóticos
acababan… en fin, imagínenselo.

Podríamos resumir esta forma de pensamiento mediante el siguiente esquema:

 Es muy importante no tener pre-conceptos, no hacerse una idea del diagnóstico del paciente de
examinarlo; debemos evitar pensar que “tal” o “cual” paciente tiene determinado un cuadro
energético o patológico.

Respecto a la evolución del paciente, en cada consulta deberemos de evaluar los cambios que
éste presenta, a veces para mejor y otras, para peor.

Si en una sesión, un paciente tiene el pulso fuerte, tal vez en la siguiente lo tenga más suave,
tendente a moderado o normal, lo cual nos indicará la mejoría del mismo.
Si no somos cautelosos y no evaluamos con claridad el nuevo estado del paciente, no podremos
adecuar el tratamiento a la condición energética actual, cayendo en el error de volver a tratar la
anterior.

Este punto es de vital importancia para la Medicina Tradicional China, ya que se suele pasar por
alto y se sigue tratando al paciente con la fórmula de Acupuntura anterior. Esto es una
aberración y denota una falta de visión del dinamismo energético por el que se rige la Medicina
Tradicional China, o simplemente descubre un estado de comodidad por parte del médico. Por
lo tanto, la toma del pulso y la recisión de todo el cuadro es fundamental en cada visita

2.6. La Terapia en la Medicina Tradicional China

Verificar el diagnóstico

“Un paciente consulta, a un terapeuta en Medicina Tradicional China, la posibilidad de tratar su

diabetes. El terapeuta enseguida intenta recordar cuál es el tratamiento que aprendió para esta
enfermedad. Logra acordarse, le trata con Acupuntura y le indica que tome una planta medicinal
a diario. Terrible error”.

El médico del supuesto anterior tomó lo que el paciente le decía como algo cierto y no indagó
con su propio método de diagnóstico.

Para la Medicina Tradicional China, la diabetes no existe como tal, o por lo menos con el
concepto de la Medicina alopática. Podríamos afirmar que no existen enfermedades, sino
enfermos, y con esta premisa tenemos que trabajar con cada paciente independientemente de la
enfermedad que padezca. El médico oriental tiene que desplegar un arsenal diagnóstico y
terapéutico diferente en cada sujeto. Aún pareciendo, en principio, la misma enfermedad, el
diagnóstico y el tratamiento pueden variar considerablemente.

Es común encontrarse con terapeutas que confunden sus herramientas de curación con la
metodología de diagnóstico. También hay otros tantos que carecen de método de diagnóstico
serio.

Por eso, las herramientas terapéuticas deben estar subordinadas a lo que el diagnóstico
determine.

Para algunos pacientes, será mejor usa la Acupuntura; sin embargo, para otros, la Moxibustión
será la alternativa, o quizá el masaje o cualquier arma disponible.

Cuantas más herramientas posea el terapeuta, mejor podrá ayudar al paciente.

La experiencia demuestra que no todo se soluciona con una o dos técnicas “curativas”, sino más
bien con la unión de varias. Esto hará un efecto sinérgico deseable.

Por eso no es solamente bueno, sino necesario, en el terreno de las terapias alternativas, el
trabajo en equipo, siendo este punto muy importante y, desagraciadamente, muy poco
practicado en nuestras disciplinas terapéuticas.

Los resultados son óptimos en las combinaciones de Acupuntura, masaje y platas medicinales.

Es importante estar en contacto fluido con terapeutas que tengan afinidad por otras técnicas para
poder derivar pacientes. Además, es `positivo tener el criterio suficiente para ceder a un
paciente cuyo problema se escapa a nuestra capacidad, ya que ello denotará un signo de
inteligencia y de sabiduría, pues es bien cierto que cuanto uno más sabe, más conoce sus
 limitaciones y por esa razón, actúa en consecuencia, todo lo contrario a los que, por su
ignorancia, tratan las enfermedades sin saber la magnitud del problema al que se enfrentan,
siendo esto muy perjudicial, tanto para el paciente como para el terapeuta. Por ello, es
interesante que un buen especialista en Medicina Tradicional China tenga una gran formación,
también, en Medicina alopática, pues en ocasiones, podemos estar enfrentándonos a problemas
que requieran de un control analítico similar o que estén tapando una enfermedad más grave, o
infiriendo en las sustancias químicas que el paciente se está tomando. Independientemente de
estar de acuerdo o no con esto último, hay que reconocer que, a veces, el tratamiento facultativo
es necesario y hay que saber en qué medida puede estar interfiriendo el nuestro.

Por citar un ejemplo de lo anteriormente expuesto: un hombre de mediana edad que acudió a la
consulta con un problema de molestias en el hipocondrio derecho. El médico de cabera le había
reconocido, pero no le especificó nada en concreto, le recetó algunas medicinas para mejorarle
las digestiones, pues todo parecía indicar, en principio, que se trataba de una gastritis. Cuando
fue atendido, el diagnóstico fue muy confuso, decidiéndose, al final, por una insuficiencia de la
energía de Bazo, con cúmulo en el Sanjiao (Triple Calentador) medio. Tras realizarle el
tratamiento mejoró durante un par de días, pero en la siguiente cita experimentaba los mismos
síntomas. Esto es algo que suele pasar, pues en la mayoría de las veces, no se suele curar al
paciente en una sola sesión. En fin, se prosiguió el tratamiento, llegándose a dudar en el
diagnóstico inicial, cambiándoselo varias veces, hasta el punto de verse en la obligación de
mandar al paciente a otro terapeuta, quien, a pesar de sus esfuerzos, no obtuvo mejores
resultados. El enfermo seguía acudiendo a la consulta hasta que un día, aquejado de dolores más
intensos, tuvo que ser ingresado en la

U.V.I. Una vez ingresado, los médicos le realizaron una laparotomía exploratoria,
descubriendo que el sujeto tenía, en la zona del hipocondrio derecho, ¡dos litros de pus!

A continuación hallaron el causante de este mal: tenía insertado, en la zona del conducto
colédoco, ¡un palillo! Que ¿cómo llegó allí?, que ¡eso es imposible! Pues parece ser que llegó
ahí por la mala costumbre de ir siempre mordisqueando palillos y, posiblemente tragándoselo de
manera inconsciente.

Como uno puede observar, no hay nada imposible a la hora de diagnosticar o de tratar a un
paciente. Con esta experiencia lo que quiero dejar claro esque, a veces, es necesario consultar a
más de un profesional de cualquier disciplina. Es común que uno termine especializándose en
una o dos disciplinas, pero debemos seguir capacitándonos en el arte de diagnosticar y de saber
delegar. Es nuestra obligación de ampliar la mirada, para salir de lo que se llama “visión de
tortuga” y pasar a observar con la “mirada de águila”

Las 4 Escuelas De La Medicina China

Estas cuatro escuelas son conocidas como la Escuela de la

tierra, la Escuela del fuego, la Escuela de la terapia de purgación y
la Escuela de tonificación del yin.
Escuela de la tierra: estaban órganos específicos los cuales tenían la conexión con el elemento tierra.

Escuela del fuego: que toda energía tiende a transformarse en fuego.

Escuela de la terapia de purgación: energía externa cómo origen de la enfermedad el tratamiento

deberá tratar de expulsar es energía.

Cuela de la tonificación del Yin: qué es tonificar la parte del cuerpo del Yin qué es el organismo.

LECCIÓN 2: EL YING Y EL YANG

Lectura: El Yin y Yang, los cinco elementos y sus organos
Q1. El Yin y Yang, los cinco elementos y sus organos
1. El Yin y Yang, los cinco elementos y sus organos
1.1. Pág. 2

Uno de los fundamentos básicos en el estudio de la Medicina Tradicional China es el manejo y

comprensión del Inn y el Yang, de los cinco elementos de la naturaleza Agua, Madera, Fuego,
Tierra y Metal con sus correspondencias propias e individuales y que van conformando esa
integración del ser con el universo, de esa relación del macrocosmos y el microcosmos y que
nos hace ver que somos un reflejo en nuestro cuerpo interno del exterior, y así podemos asociar
a cada elemento de la naturaleza partes o zonas de nuestra estructura física, mental y emocional.

Así podemos decir que cada elemento se relaciona con un Órgano y una entraña propia que
lo representa, y aparece nuestro primer grafico que nos muestra a estos cinco elementos
con cada representante orgánico y de ahí entender y comprender la ley generacional o ley Madre
e hijo que nos los indica las flechas externas donde Agua crea o es la madre de la Madera, la
Madera crea o es la madre del Fuego, el Fuego es la madre o crea a la Tierra y la Tierra es la
madre o crea al Metal, y a su vez la ley de dominancia o control donde Agua apaga o controla al
Fuego, el Fuego controla o funde al Metal, el Metal corta o controla a la Madera, la Madera
penetra y controla a la Tierra con sus raíces, y la Tierra contiene, sostiene absorbe y controla al
Agua.

1. El Yin y Yang, los cinco elementos y sus organos

1.2. Pág. 3
Así también de esta grafica podemos ya integrar el concepto y relación de Órganos Inn (Zang),
con su respectivo color oscuro (negro) y Órganos Yang o entrañas (Fu), con su color claro
(rojo), y entonces extraer lo que va a conformar la base estructural de información en una sola
grafica de todos o casi todos los conceptos que debemos manejar. Para ello simplemente
tomaremos la primera letra o sigla que le corresponda a cada una de ellos por ejemplo Maestro
de Corazón se identificara con las siglas Mc y los colocaremos agrupando todos los órganos Inn
en la parte inferior recordando que lo Inn es lo profundo, abajo, interno, etc., y los Órganos
Yang o entrañas en la parte superior recordando que lo Yang es arriba, superficial, externo, etc.,
quedando entonces la gráfica de esta manera:

Donde lo rojo es lo Yang y lo negro es Inn y agrupados en lo que son llamados canales
acoplados, dando así 6 parejas de grupos de órganos, estos grupos conformados en los llamados
elementos de la naturaleza. A su vez vemos como el Fuego esta doble representando lo que es
llamado el Fuego terrestre o físico, y, el llamado fuego Celeste o Superior inmaterial o también
conocido como el Fuego que anima a la estructura física, ahora esta secuencia de colocación no
es arbitraria a pesar de no seguir la ley de generación ni de control, tiene inmersa en si el gran
secreto de todo lo que nos va a dar esta disposición, lo explico a continuación.

1. El Yin y Yang, los cinco elementos y sus organos

1.3. Pág. 4
Ciclo Horario de la Circulación Energética

Es dicho según la tradición que de las 24 horas del día la mitad, ósea 12 horas es Inn y las otras
Yang, si dividimos las 24 horas del día entre esos 12 órganos nos dará 2, lo que explica el
enunciado tradicional de que cada 2 horas la energía se concentra con mayor fuerza en un
órgano en particular y va rotando siguiendo una secuencia, que según la teoría nos dice que es
de la siguiente manera y así no las han dado:

Comienzo del ciclo a las 3:00 a.m. El orden pues es el siguiente:

Pulmón         I. Grueso Estómago Bazo-Páncreas  

Corazón I. Delgado VejigaRiñones Maestro

de Corazón     Triple Recalentador     Vesícula biliar     Hígado para enlazar de nuevo con el
Pulmón, iniciando así los sucesivos ciclos.
O también lo hemos visto de esta manera:

 Pulmón                     3 a 5 mañana

I. Grueso             5 a 7 mañana

Estómago             7 a 9 mañana

Bazo Páncreas         9 a 11 mañana

Corazón              11 a 1 Tarde

I. Delgado               1 a 3 tarde

Vejiga                        3 a 5 tarde

Riñón                       5 a 7 tarde

Maestro C.               7 a 9 noche

Triple R.                        9 a 11 noche

Vesícula B.               11 a 1 mañana

Hígado                          1 a 3 mañana.
1. El Yin y Yang, los cinco elementos y sus organos
1.4. Pág. 5
Todo esto conlleva a tener que aprender de memoria esta secuencia lógica, pero he aquí la
explicación de la secuencia o disposición adoptada en nuestra grafica o tabla conformada. Si
colocamos la hora que corresponde al Pulmón que es de 3 a 5 am., en la tabla y simplemente
seguimos una secuencia como la ley de las ondas que tienen subidas y bajadas ósea secuencia
de arriba a abajo y de abajo hacia arriba, que es la secuencia de la vida, de la luz, del sonido,
etc., nos dará:

Así llevamos eso a esta secuencia conformada y nos dará:

Fíjense que cada órgano ya tiene incluido su color correspondiente al elemento que representa
sea Inn o Yang, están agrupados en parejas que son los llamados canales acoplados y a su vez
nos da la hora que se concentra el máximo de su energía, ahora comprendiendo ya el porqué de
este orden, lo siguiente seria encontrar una fórmula o método que me permita aprendernos o
memorizar esta secuencia.

1. El Yin y Yang, los cinco elementos y sus organos

1.5. Pág. 6
Tomando en cuenta esto, que es básico e imprescindible manejarlo y de gran aporte para todo lo
que englobara el conocimiento y aprendizaje de la Medicina Tradicional China (MTCh), he
conformado en base a técnicas de memorización tomando esta secuencia de letras y en vez de
recordarlas de manera individual, crear un solo nombre que facilite este propósito, para ello solo
tomo la primera letra o sigla de cada uno de ellos y de acuerdo a esta secuencia presentada a
seguir me será más fácil recordar por ejemplo que:

“Pedro Barata Compro un Regalo Muy Caro a su Hijo”

    

Donde P de Pedro es a Pulmón, B de Barata es a Bazo, C de Compro es a Corazón, R de Regalo

es a Riñón, Mc de Muy caro es a Maestro de Corazón y H de Hijo es a Hígado. Y así
sucesivamente a cada uno de ellos colocarle una relación con su entraña acoplada Ig de Intestino
grueso a P de Pulmón, E de Estomago a B de Bazo, Id de Intestino delgado a C de Corazón, Vj
de Vejiga a R de Riñón, Tr de Triple Recalentador a Mc de Maestro de Corazón y Vb de
Vesícula biliar a H de Hígado, o recordar otra oración más fácil de recordar por ejemplo que:

“Ignacio Está Intentando dejar los Vicios, Juegos, Tragos el Vino y el billar”

  
Tenemos otras que también pueden permitirnos recordar esta secuencia, como por ejemplo la
que le dio un hijo de uno de mis alumnos al estar acompañándolo y oír que el repetía varias
veces esta oración completa, se le acerco, le pregunto y le sugirió que sería más fácil recordarlo
diciendo que:

Un Pollo Bonito Come Rico Maíz con Harina, que les parece.

     

O puede cada uno de ustedes hacerla, ya con esta idea, así es, crear un nombre completo y
único, que permita recordar todos los demás y mantener esta secuencia, que es la base de toda la
información a seguir, agregándole una gran cantidad de elementos gráficos, en líneas, colores,
círculos horizontales y verticales, números y nombres que se aplican a cada uno individual y
grupal, que facilite de una manera visual, gráfica y textual, manejar recordar y relacionar, tan
gran cantidad de información teórica, básica e indispensable en el proceso del aprendizaje de
estas reglas o leyes como lo haremos en el transcurso del próximo capítulo
Leyes Del Yin Y El Yang
 .

Entre yin y yang se dan cuatro

relaciones básicas:

oposición, interdependencia,
equilibrio mutuo y
transformación.

. Yin y yang se oponen, pero de forma relativa: su oposición

tiende a la armonía y al equilibrio. Yin y yang son
interdependientes: uno no puede existir sin el otro.
LECCIÓN 3: MADERA, FUEGO, TIERRA, METAL , AGUA
Teoría de los Cinco Elementos: conceptos y características
1. Concepto básico
La Teoría de los Cinco Elementos, al igual que la Teoría del Yin y el Yang, es un
intento por explicar las leyes por las cuales se rige el Universo. Lo han utilizado los
sabios chinos desde hace ya muchísimo tiempo. En este caso, sucede algo parecido a lo
que pasaba con la Teoría del Yin y el Yang, ya que es un concepto filosófico difícil de
entender dentro del pensamiento reduccionista y simplista en el cual hemos sido
educados. Por ello, si en la Teoría del Yin y el Yang teníamos que tener una mente
abierta, también cabe, en este caso, en esfuerzo aún mayor, pero puedo asegurar que el
dominio de esta teoría nos cambiará la forma de reflexionar de ahora en adelante.

Esta teoría se refiere a las cinco características del mundo natural: Madera, Fuego,
Tierra, Metal y Agua. La nutrición depende del Agua y del Fuego, el crecimiento del
Metal y de la Madera y la Tierra da vida a todo.

El concepto de los Cinco Elementos fue posterior a la Teoría del Yin y el Yang. Sirvió
como método conceptual de un instrumento teórico que permitiese entender y analizar
los fenómenos, así como para revisar los principios académicos clásico de los tiempos
antiguos.

2. Relaciones de integración, de interdominio, de contradominio y exceso de

dominio de los Cinco Elementos: Significados y Leyes

Para entender estas leyes, tenemos que imaginar una especie de Estrella de David en
cuyos vértices se situará cada uno de los Cinco Elementos. Normalmente, el elemento
Fuego se sitúa en la parte más alta de la estrella. Le sigue el elemento Tierra, después el
Metal, el Agua y la Madera.

Otra cosa que debemos de tener presente es que el ciclo empieza por el elemento Agua,
ya que este pertenece al Riñón y, según ya dijimos anteriormente, en el Riñón es donde
surge todo el ciclo energético
Estas leyes se utilizan para explicar los fenómenos fisiológicos y los patológicos,
guiando el diagnóstico y el tratamiento. Gracias a estas teorías, podemos explicar las
relaciones entre todos los órganos. Siempre que exista un equilibrio en estas leyes,
habrá salud

3. Ley de Intergeración ( “la madre nutre al hijo”): Ciclo Zhen

Es lo que se conoce como el Ciclo Zhen: La Energía fluye en el sentido de las agujas del
reloj.

Tengamos en cuenta la relación de cada uno de los Cinco Elementos con sus respectivos
órganos, por tanto:

El Corazón (Fuego) nutre a la Tierra (Bazo);

El Bazo (Tierra) a los Pulmones (Metal);

Los Pulmones (Metal) a los Riñones (Agua);

Los Riñones (Agua) al Hígado (Madera);

L Hígado (Madera) al Corazón (Fuego).

Para hacernos una idea de este ciclo, podremos afirmar que “la madre controla al hijo”,
y este control puede ser el motivo de algunas disfunciones, como por ejemplo, la
transmisión de una enfermedad. Puede pasar, por el contrario, que “el hijo se revele a la
madre”
4. Ley de Interdominancia ( “control”): Ciclo Ko

Es lo que se conoce como el Ciclo Ko: La Energía, en este ciclo, va de un elemento a otro
saltándose uno intermedio, formando así, la típica Estrella de David. Se dice que un elemento
domina al que va después de su inmediato siguiente (el Fuego domina al Metal, la Tierra al
Agua, el Metal a la Madera…)

Este caso es parecido a lo que se apuntaba en el Ciclo Zhen, pero se habla de “dominancia” y de

“contradominancia” y no de “madre a hijo”, sino del elemento siguiente al “hijo”. El exceso de

“dominancia” o “contradominancia”, crea desequilibrios.

5. Transmisión

De acuerdo con la Teoría de los Cinco Elementos, la transmisión de la Energía sigue tanto el
Ciclo Zhen como el Ko. La transmisión seguida de intertransformación (Zhen) induce a
desordenes del tipo “la madre afecta al hijo” o “el hijo afecta a la madre”. Si es seguida de
interdominancia (Ko), involucra al ciclo de contradominancia. Por ejemplo, cuando una
enfermedad de Hígado se produce porque domina al Bazo, se dice que “la Madera domina la
Tierra”. Si fuera al revés, se diría que “la Tierra contradomina a la Madera”.

6. Componentes de la teoría de los Cinco Elementos

La Teoría de los Cinco Elementos tiene, como componentes, lo siguiente:
Órganos y vísceras
Relación Zang-Fu
Órganos extraordinarios
Jing (Sustancia Basal)
Qi (Energía)
Xue (Sangre)
Jin Ye (Fluidos Corporales)

7. Diagnóstico y tratamiento
Al igual como pasaba con la Teoría del Yin y el Yang, los Cinco Elementos también pueden
usarse para diagnosticar y para tratar, y sobre todo, podemos utilizarlos como medio de
pronóstico, ya que si la enfermedad avanza de “madre a hijo”, es de mejor pronóstico que si lo
hace de “hijo madre”. Esto es importante.

7.1. Diagnóstico
Veamos un ejemplo. Un paciente con dolor y enrojecimiento en el ojo e irritabilidad, sugiere un
problema en el Hígado. Si a continuación, unimos síntomas como pulso “cuerda·, sería una
situación favorable porque este pulso pertenece al Hígado. En cambio, si tuviera un pulso
“flotante” (que corresponde al Metal), sería una situación muy desfavorable. Y si fuera
“sumergido” (que corresponde al Agua), sería si cabe, algo mejor que el anterior.

Esto sería la base del diagnóstico; el conocimiento profundo de los dos ciclos es de vital
importancia, pues nos hace entender mejor la fisiología de la enfermedad tanto física como
psicológica.

7.2. Tratamiento

Para el tratamiento se seleccionan puntos con el fin de reforzar a “la madre”, y dispersar “al
hijo”. Es común en la práctica clínica, y se utilizan los puntos Shu Antiguos. Por ejemplo, en un
caso de Hígado que domine al Estómago, el tratamiento sería tonificar a este último y dispersar
al primero (usando los puntos de Acupuntura 12Ren, 36E y 3H).

En general estas dos teorías del Yin y el Yang y de los Cinco Elementos, sirven para explicar las
actividades fisiológicas y los cambios patológicos, además de ser la guía de la práctica clínica

Tabla Cinco Elementos

Según el ciclo de generación (también llamado ciclo de creación):
La madera alimenta al fuego,
El fuego, con sus cenizas, produce tierra,
La tierra alberga los minerales,
Los minerales alimentan al agua,
El agua da vida a la madera. Mi

Según el ciclo de dominación (también llamado estrella de la destrucción):

La madera se nutre de la tierra,
La tierra retiene el agua,
El agua apaga el fuego,
El fuego funde el metal,
El metal corta la madera.

Lectura: Cinco elementos y órganos principales – emociones

1.Cinco elementos y los órganos principales – emociones

Sabemos que la ley del Yin y el Yang nos sirve para explicar la relación existente entre los
órganos y las vísceras (Zang-Fu), respectivamente. Usando dichos clásicos, “el hombre está
entre el cielo y la tierra, es un ente bipolar, que conlleva una parte Yin (materia) y una parte
Yang (energía)”. El Shen no está limitado a una teoría basada en lo positivo y en lo negativo,
sino que cada órgano se manifiesta con una expresión.

De manera resumida (ya que luego entraremos en detalles), podemos afirmar que el Corazón es
el órgano de la alegría, el Bazo de la idea, el Pulmón el de la tristeza, el Riñón el del miedo y el
Hígado el del coraje. Esto es muy escueto; faltan más detalles y emociones, pero lo que quiero
explicar es que la personalidad de cada individuo se formará del modo siguiente: utilizando una
metáfora para la explicación, podríamos afirmar que la personalidad es como un “puchero”, el
cual estará formado por partes energéticas (Shen) de cada órgano, por ejemplo un 20% de
Corazón (alegría), 10% de decisión, 30% de ira… y así, hasta completar un “puchero” único
con unos rasgos que nos diferenciaran de cualquier otro sujeto.
La suma de todos los Shen de cada uno de los Cinco Elementos, creará la forma de ser del
sujeto a nivel mental.

1. Cinco elementos y los órganos principales – emociones

1.1. Pág. 2
CORAZÓN: Se dice que el Corazón coordina el psiquismo y configura al ser humano. El Shen
se deposita en la Xue (Sangre), y ésta es controlada por el Corazón. Por lo tanto, ésta tiene una
función sobre el Shen superior a todos los órganos. El Corazón (Xin) es el responsable de la
coherencia de la personalidad y se expresa en los aspectos más elevados de la inteligencia y en
la capacidad para sacar partido de las energías internas y externas. Cuando funciona
correctamente, la mente está clara, el Corazón sereno y el discurso es inteligible.

Su deficiencia provoca un estado depresivo, timidez, incapacidad de percibir las situaciones,

tendencia a quejarse sin cesar y, en casos graves, una alteración de la personalidad. Por lo tanto,
la energía positiva sería la alegría, la felicidad.

HÍGADO: En relación con el Hígado (Hun), el Shen genera los proyectos y proporciona toda la
riqueza al inconsciente (sueños, deseos…). Es una fuerza dinámica que desencadena los
impulsos para emprender acciones. Está ligado al Qi. Se halla en relación con el atavismo, con
el instinto hereditario, con la fuerza de la palabra, con las pulsaciones y con las pasiones,
controla la imaginación e impulsa la creatividad. Su deficiencia reduce los impulsos, los deseos
y el entusiasmo, empobrece la imaginación y provoca una incapacidad para concebir planes
futuros. Si el Hun está perturbado, el sueño es agitado, se tienen sueños violentos y pesadillas,
los proyectos son excesivos e incoherentes, la imaginación desbocada y las pulsaciones
incontrolables. Por lo tanto, la energía positiva de este órgano es la decisión.

PULMONES: En relación con los Pulmones (Po), el Shen es la parte de la conciencia más
corporal, determina las reacciones del organismo sin que tenga que funcionar la mente. Se
expresa en los instintos primarios. Está ligado al Xue (Sangre). Su deficiencia origina la pérdida
del instinto de conservación, vulnerabilidad y desinterés. Se observa un estado obsesivo unido al
miedo al futuro y, sobre todo, a la tristeza. Por lo tanto, la energía positiva sería la tristeza,
entendiendo ésta como recogimiento y espiritualidad.

BAZO: En relación con el Bazo (Yi), el Shen es el responsable del registro de experiencias,
directamente unido a la memoria, gestiona la capacidad de integrar y de reproducir
informaciones. Cuando funciona bien, se retiene y comprende con facilidad; si está en
deficiencia, la memoria es débil y la conceptualización es confusa. Si está perturbado, la
memoria se vuelve obsesiva, imposible despegarse de las experiencias del pasado, y las ideas
fijas estorban la mente. Esto es lo que se conoce en Psicología como “síndrome del disco
rayado”: el sujeto no para de rumiar sus propios pensamientos, sin poder actuar sobre ellos. La
energía positiva sería, pues, la responsabilidad, las ideas y la creatividad.

RIÑONES: En relación con los Riñones (Zhi), el Shen se corresponde con la voluntad, con la
determinación y con la capacidad de realizar una acción. Aporta autoridad y afirmación del
“yo”. Su deficiencia produce miedo, carácter indeciso y cambiante, desánimo y sometimiento a
la adversidad.

Si el Zhi se expresa en demasía, se observa temeridad, tiranía, autoritarismo y obstinación. Por

lo tanto la energía positiva sería la precaución

2. El Shen negativo
Cada esfera energética (Corazón, Hígado, Bazo…) tiene una parte Shen negativa, que sería la
opuesta a las energías positivas que acabamos de ver en el punto anterior.

A continuación veremos un esquema con algunas de las sensaciones negativas que se asocian a
cada uno de los órganos. Previamente, observemos una tabla comparativa entre sensaciones
positivas y sus opuestas negativas para cada órgano:
Y para finalizar, vemos otro esquema representando algunas de las energías positivas de cada
órgano:

3. Vocabulario
En este apartado intentamos unificar términos que puede llevar a la confusión a nuestro lector,
ya que dependiendo de los libros que utilizamos nos darán uno u otro nombre al mismo
concepto.

T’Chi, o Xi, o Qi, Chi, para definir energía. Tian: energía del cielo

Tinh: energía visceral.

Jing: esencia material. Zhong: energía ancestral.

Yuan: energía original soplo de la vida. Rong: energía nutricia.

Tong: energía torácica. Zheng: energía vital.

Wei: energía defensiva. Xie: energía patógena.

Shénshui: humor primario o agua madre. Yin: Humores acuosos.

Ye: Humores densos. Jing: Esencias orgánicas.

Suigu: Médula ósea. Xue: sangre.

Wei: estómago, (no confundir con Wei defensivo). Pi: Bazo.

Fei: pulmón

Da Chang: intestino grueso. Gan: hígado.

Dan: Vesícula biliar. Pong Guang: vejiga.

Shén: riñón, (no confundir con energía mental). Xin: corazón.

Xiao Chang. Intestino delgado. Mingmen: riñón yang.

Nota: en muchas ocasiones el lector podrá observar que los Zhang y Fu es decir órganos y
entrañas van descritas con una sola letra, esto se hace para no hacer pesada la lectura, por lo
tanto encontraremos:

(P) Pulmón

(IG) Intestino grueso.

® Riñón.

(V) Vejiga.

(H) Hígado.

(VB) Vesícula biliar.

© Corazón.

(ID) Intestino delgado. (MC) Maestro corazón.

(TR) o (SJ) San Jiao o Triple Calentador. (VC) o (RM) Vaso Concepción o Ren Mai. (VG) o
(DM) Vaso Gobernador o Du Mai.
 ESQUEMA PARA PLAN TERAPÉUTICO SÍNTOMA -
EMOCIÓN

SÍNTOMAS EMOCIÓN ELEMENTOS A TERAPIA

FÍSICOS PREPONDERANTE TRABAJAR EMOCIONAL
INFECCIÓN VÍAS ANGUSTIA SINTOMÁTICOS: FORTALECER
URINARIAS; AGUA SEGURIDAD;
ARDENCIA AL PRECURSORES: TRANQUILIDAD.
ORINAR; METAL; TIERRA;
INCONTINENCIA;
INFECCIÓN VÍAS DESCONTROL SINTOMÁTICOS: TÉCNICAS DE
URINARIAS; EMOCIONAL AGUA; FUEGO; RELAJACIÓN
ARDENCIA; PRECURSORES:
PRESIÓN METAL; MADERA;
ARTERIAL ALTA;
PULSO ALTO;
INFECCIÓN VÍAS MIEDO SINTOMÁTICOS: FORTALECER
URINARIAS; AGUA; TIERRA; SEGURIDAD;
ARDENCIA AL PRECURSORES: TRANQUILIDAD
ORINAR; METAL; FUEGO;
ARDENCIA EN EL
ESTÓMAGO;
GASTRITIS; IRA SINTOMÁTICOS: MANEJO DE
ARDENCIA EN EL TIERRA; EMOCIONES;
ESTÓMAGO; PRECURSORES: ACEPTACIÓN;
FUEGO; CALMA
MADERA;
GASTRITIS; ANGUSTIA SINTOMÁTICOS: RELAJACIÓN;
ARDENCIA EN EL TIERRA; MANEJO DE
ESTÓMAGO; MADERA; EMOCIONES;
DEBILIDAD PRECURSORES: SEGURIDAD;
GENERALIZADA; FUEGO; AGUA;
FATIGA; PRESIÓN METAL;
ARTERIAL BAJA;
HIPERPLASIA MIEDO; OBSESIÓN; SINTOMÁTICOS: RELAJACIÓN;
BENIGNA DE AGUA; MADERA; MANEJO DE
PRÓSTATA; PRECURSORES: EMOCIONES;
DIFICUKTAD DE METAL; TIERRA; CALMA;
ORINAR;
GLAUCUMA:
CUANDO HAY UN SOLO ELEMENTO SINTOMÁTICO,
GENERALMENTE TRABAJAMOS EL ELEMENTO GENERADOR Y EL
DOMINANTE.
 El Magnetismo
1 Magnetismo
Magnetita

Hasta 1820 los fenómenos eléctricos y los fenómenos magnéticos estaban considerados como
independientes. Como en otros grandes descubrimientos de la historia, una casualidad ayudó a
Hans Christian Oersted a descubrir que ambos estaban relacionados, al observar que la
orientación de la aguja de una brújula variaba al pasar corriente a través de un conductor
próximo a ella.

Los estudios de Oersted concluyeron que la electricidad y el magnetismo eran manifestaciones

de un mismo fenómeno: las fuerzas magnéticas proceden de las fuerzas originadas entre cargas
eléctricas en movimiento. Este fue el origen de lo que hoy conocemos como electromagnetismo,
la base del funcionamiento de todos los motores eléctricos y generadores eléctricos.

El magnetismo es un fenómeno físico por el que los objetos ejercen fuerzas de atracción o
repulsión sobre otros materiales. El único imán natural conocido es un mineral llamado
magnetita, sin embargo, todos los materiales son influidos, en mayor o menor forma, por la
presencia de un campo magnético. En algunos de ellos es más fácil detectar estas propiedades
magnéticas, como por ejemplo el níquel, el hierro o el cobalto.

Los fenómenos magnéticos fueron conocidos por primera vez por los antiguos griegos, aunque
durante siglos se creyó que las magnetitas contenían ciertas propiedades curativas.

Hoy en día, los imanes son utilizados por la ciencia médica para, por ejemplo, medir la
actividad cerebral a través de la magnetoencefalografía (MEG), o como terapia de choque para
volver a iniciar corazones.

2. ¿Qué es un Imán?
Los imanes son los materiales que presentan las propiedades del magnetismo y pueden ser
naturales, como la magnetita, o artificiales.

Los imanes también se clasifican en permanentes o temporales, según el material con el que
se fabriquen o la intensidad de campo magnético al que son sometidos.

Los imanes presentan dos zonas donde las acciones se manifiestan con mayor fuerza, situadas
en los extremos y denominadas polos magnéticos: norte y sur.
Una de las propiedades fundamentales de la interacción entre imanes es que los polos iguales se
repelen, mientras que los polos opuestos se atraen. Este efecto de atracción y repulsión tiene
que ver con las líneas de campo magnéticas, que suelen ir del polo norte al sur.

Cuando se acercan dos polos opuestos, estas líneas tienden a saltar de un polo a otro: tienden a
pegarse. Esta atracción será mayor o menor según sea la distancia entre los dos imanes.

En cambio, cuando se acercan dos polos iguales, estas líneas de campos se empiezan a
comprimir hacia su propio polo. Cuando esta compresión es máxima, las líneas de campo
tienden a expandirse, lo que provoca que los polos iguales de dos imanes no puedan acercarse y
se repelan.

Otra característica de los imanes es que los polos no se pueden separar. Si un imán se rompe
en dos partes no se obtienen un polo norte y un polo sur sino que se obtienen dos imanes, cada
uno de ellos con un polo norte y un polo sur.
Historia del Magnetismo

1. Siglo XX - Siglo XXI

Hasta la segunda mitad Siglo XX no se puede hablar propiamente de biomagnetismo (efectos de
los campos magnéticos y electromagnéticos en los tejidos vivos). Desde entonces se han
producido una cantidad innumerable de estudios y trabajos de los que no hemos hecho
referencia para no sobrepasar esta visión «a vista de pájaro» del biomagnetismo a lo largo de la
historia.

A continuación encontrarán breves referencias de lo mucho que se ha investigado.

Robert O Becker «The body electric» Regeneración de tejidos C A Basset, R J Pawlurk, A A

Pillar. Acceleration of fracture repair by electromagnetic field. A surgical non invasive method.
Ann New York Acad Scien. M. H. Halpern «Response of tissue culture cells to low magnetics
fields». Aisló a ratones del campo magnético terrestre introduciéndoles en jaulas especiales. Los
ratones enfermaron rápidamente y en tres generaciones habían muerto todos víctimas de
distintos tipos de hipoplasia. Madeleine F. Barnothy Profesor de física de la Universida de
Illinois, Colegio de farmacia. «Biological effects of magnetic fields». Takahashi y Nakagawa.
investigadores japoneses. Dolores articulares. Dr J. M. Boboc Dolores de espalda. Dr Baron.
Neurooftalmólogo, Director de investigación en el CNRS francés. Tratamniento del síndrome
mesencefálico. Dr P. Orengo. Cirujano ortopédico. Patologías en las articulaciones. Dr
Valade Dolores de cabeza (neuralgia de Arnold). Hospital Saint Michel de París Parálisis
facial.  Fukada E, Yasuda I. Jour Phys Soc Japan «On the piezo-electric effect in bone». S
Pollack, C T Brighton, N J Griffith, D Pienkowski. Electromagnetic method and apparatus
for healing living tissue.

Clasificación de los imanes

1. Clasificación de los imanes
Los imanes pueden ser naturales o artificiales, o bien, permanentes o temporales. Un imán
natural es un mineral con propiedades magnéticas (magnetita). Un imán artificial es un cuerpo
de material ferromagnético al que se ha comunicado la propiedad del magnetismo.
Los imanes naturales son aquellos que contienen el compuesto llamado “magnetita”, fabricado
por la propia naturaleza y así se encuentra en su estado natural.

Los imanes permanentes son ciertos cuerpos que generan permanentemente un campo

magnético sin tener que ser causados por una fuente externa como un flujo de corriente
eléctrica. De ahí el nombre de imanes permanentes, porque son permanentemente magnéticos.

Entonces los imanes permanentes pueden ser los: naturales (magnetita) y artificiales.

Imanes permanentes artificiales son los construidos por el ser humano. Estos son por ejemplo:

Los de “alnico” que son una aleación de aluminio, níquel y cobalto.

Los de “ferrita”  que son básicamente de hierro.

Los de “neudimio”    fabricados con este elemento químico.

Para las terapias biomagnéticas se utilizan principalmente imanes de neudimio y ferrita.

Influencia benéfica de los imánes

1. ¿Cómo funcionan los imanes terapéuticos?
El funcionamiento de la magnetoterapia se basa en el biomagnetismo, es decir, la sensibilidad
de un ser vivo a los campos magnéticos. El campo magnético creado por el imán penetra en las
células. Las células se polarizan de nuevo gracias a las micro-corrientes que se crean en la
sangre. Bajo la acción del campo magnético, el flujo sanguíneo se mejora para facilitar el
transporte de los nutrientes que el cuerpo necesita para funcionar. Por ello, el consumo de agua
magnetizada es también muy recomendable.

La acción de los imanes mejora la circulación de la sangre y por lo tanto el suministro de

oxígeno a las células. Al optimizar los intercambios químicos en el cuerpo, la magnetoterapia
promueve la regeneración celular. Los imanes también estimulan la secreción de endorfinas por
el cerebro.

2. ¿En qué casos se debe utilizar la magnetoterapia?

La magnetoterapia se recomienda a las personas que sufren de dolores articulares y musculares,
ya sean dolores reumáticos o causados por una actividad física intensa. Los imanes terapéuticos
también están indicados para estimular el sistema inmunológico y la curación.

 Aliviar el reumatismo
 Aliviar los traumas musculares y articulares
 Superar las alteraciones del sueño, los dolores de cabeza y otras dolencias.
 Fortalecer las defensas naturales

3. ¿Cuáles son los principales beneficios de la magnetoterapia?

La magnetoterapia es un tratamiento local y natural. No utiliza productos químicos ni drogas.

El uso de imanes es ilimitado. Es un recurso terapéutico inagotable. Se puede usar los imanes
tantas veces como se quiera.
La magnetoterapia permite tratar áreas muy específicas sin tener que tratar todo el cuerpo por un
problema localizado.

Los imanes no requieren ninguna conexión eléctrica para funcionar. Por lo tanto, es posible
utilizar imanes durante el sueño.

El método terapéutico se puede usar además del tratamiento farmacológico sin contraindicación.
Sin embargo, no se recomienda para las mujeres embarazadas y las personas con marcapasos.

El Par Biomagnético sometido a estudio clínico en la clínica del Dr. Raymond Hilu, en
Marbella, en mayo de 2009. Se revisaron más de 200 pacientes con diversas dolencias, los
resultados fueron altamente positivos. En el video vemos un análisis de sangre antes y después
de practicarse en la paciente la técnica del Par Biomagnético. Ver el video para creer lo
espectacular de esta técnica médica descubierta por el mexicano Dr. Isaac Goiz Durán, que ha
sido propuesto para premio Nobel de medicina. Y en Mexico titulado honoríficamente: Tesoro
Viviente de México. En la revista Discovery Salud se puede leer un informe más detallado
sobre este estudio clínico.

Células y Tejidos
1. ¿Qué es le Célula?
En biología, es la unidad más pequeña que puede vivir por sí sola y que forma todos los
organismos vivos y los tejidos del cuerpo. Las tres partes principales de la célula son la
membrana celular, el núcleo y el citoplasma. La membrana celular rodea la célula y controla las
sustancias que entran y salen.

Partes de la célula humana

Toda célula animal posee las siguientes partes:

Núcleo

Es el centro de control celular y el sitio donde se halla la información genética. Ocupa un 10 por
ciento de la célula completa.

Nucléolo

El centro mismo del núcleo celular; ahí se producen síntesis necesarias para la producción de
ribosomas.

Membrana nuclear

Es una delgada membrana de dos capas. Su superficie contiene poros que permiten la
introducción y expulsión de sustancias al núcleo.

Citoplasma

Fluido de consistencia gelatinosa en el que se encuentran los orgánulos.

Mitocondria

Orgánulo que, por medio de enzimas, convierte la energía de los alimentos en trifosfato de
adenosina para que la célula pueda efectuar la digestión de grasas y azúcares y la producción de
energía.

Vacuola

Orgánulo con forma de bolsa facultado para almacenar y transportar agua, desechos y diversas
sustancias ingeridas.

Ribosoma

Orgánulo que ayuda a sintetizar proteínas. Puede flotar libre en el citoplasma o estar asociado al
retículo endoplasmático.

Retículo endoplasmático liso

Es una red de tubos y bolsas planas pero curvas que realiza el metabolismo de las grasas,
almacena calcio y apoya en el transporte de materiales a través de la célula.

Retículo endoplasmático rugoso

Red de membranas plegadas y curvas que produce proteínas y ayuda a transportar materiales a
través de la célula.

Lisosoma

Orgánulo productor de enzimas para ayudar en la digestión. Además, favorece la eliminación de

sustancias de desecho y de orgánulos desgastados.

Aparato de Golgi
Empaqueta moléculas procesadas en el retículo endoplasmático rugoso para transportarlas fuera
de la célula.

Centriolo

Se compone de dos túbulos importantes en la reproducción celular.

Membrana celular

Rodea el citoplasma y toda la célula de modo que mantiene su forma y supervisa la entrada y
salida de sustancias.

2. Tejidos

Los tejidos son capas de células similares que cumplen con una función específica. Los
diferentes tipos de tejidos se agrupan para formar órganos. Existen cuatro tipos básicos de
tejido:

Existen cuatro tipos básicos de tejido:

El tejido conectivo sostiene los otros tejidos y los une. Esto incluye tejido óseo, sanguíneo y
linfático, además de los tejidos que brindan soporte y estructura a la piel y a los órganos
internos.

El tejido epitelial proporciona cobertura para las capas superficiales y más profundas del
cuerpo. La piel y los revestimientos de los conductos dentro del cuerpo, como el sistema
gastrointestinal, están hechos de tejido epitelial.

El tejido muscular incluye tres tipos de tejido:

Músculos estriados, como los que mueven el esqueleto (llamados también músculos
voluntarios)

Músculos lisos (también llamados músculos involuntarios), como los contenidos en el estómago
y otros órganos internos
Miocardio, que conforma la mayor parte de la pared del corazón (también un músculo
involuntario)

El tejido nervioso está compuesto de células nerviosas (neuronas) y se utiliza para transportar

mensajes hacia y desde diferentes partes del cuerpo. El cerebro, la médula espinal y los nervios
periféricos están compuestos de tejido nervioso.

Órganos, Sistemas y Aparatos del Cuerpo Humano

1. Órganos, sistemas y aparatos del cuerpo humano
El cuerpo tiene niveles de organización que se construyen unos sobre otros. Las células
constituyen tejidos, los tejidos constituyen órganos y los órganos constituyen sistemas de
órganos. La función de un sistema de órganos depende de la actividad integrada de sus órganos.
Órgano. En biología, un órgano (del latín "organum", que significa un instrumento o
herramienta) es una colección de tejidos que estructuralmente forman una unidad funcional
especializada para realizar una función determinada. Su corazón, los riñones y los pulmones son
ejemplos de órganos.

2. Sistemas del cuerpo humano

Un sistema es un conjunto de órganos con igual estructura y origen embriológico. Un ejemplo
de sistema es el sistema nervioso.

Agentes patógenos en el cuerpo humano

1. Microorganismos beneficiosos al ser humano
Los principales microorganismos beneficiosos para el ser humano son los probióticos, es
decir, microbios vivos que pueden incluirse en la preparación de una amplia gama de productos
que incluyen medicamentos, microorganismos beneficiosos en los alimentos y suplementos
dietéticos.

2. Agentes patógenos para el ser humano

Los patógenos son agentes infecciosos que pueden provocar enfermedades a su huésped. Este
término se emplea normalmente para describir microorganismos como los virus, bacterias y
hongos, entre otros. Estos agentes pueden perturbar la fisiología normal de plantas, animales y
humano.

¿Qué es una bacteria?

Las bacterias son organismos procariotas unicelulares, que se encuentran en casi todas las partes
de la Tierra. Son vitales para los ecosistemas del planeta. Algunas especies pueden vivir en
condiciones realmente extremas de temperatura y presión.

¿Qué es un virus?

Un virus es una partícula de código genético, ADN o ARN, encapsulada en una vesícula de
proteínas. Los virus no se pueden replicar por sí solos. Necesitan infectar células y usar los
componentes de la célula huésped para hacer copias de sí mismos. No se consideran por lo tanto
seres vivos.

¿Qué es son los hongos?

Del latín fungus, un hongo es un organismo eucariota que pertenece al reino Fungi.
Los hongos forman un grupo polifilético (no existe un antepasado común a todos los miembros)
y son parásitos o viven sobre materias orgánicas en descomposición.

Concepto de PH (Potencial Hidrógeno)

1. Generalidades
Una diagnosis de cáncer, esclerosis múltiple, diabetes, o de cualquier enfermedad implica que el
cuerpo no está funcionando bien. En realidad, el cuerpo está funcionando perfectamente bien
para acomodarse a las circunstancias impuestas por el estilo de vida del paciente y su nutrición.
El cuerpo está creando los patrones eléctricos que dirigirán en forma precisa las funciones
correctas para permitir que el paciente sobreviva a la condición que él mismo creó.

Cualquier enfermedad, sin importar el nombre que se utilice, indica que el sistema eléctrico del
cuerpo creó patrones que hacen que la condición que se sufra sea normal bajo las circunstancias.
El cuerpo está sobreviviendo. Si el cuerpo no estuviese funcionando en esta forma al producir
síntomas, no estaría funcionando para nada. El cuerpo adapta su patrón eléctrico para sobrevivir
tanto como sea posible bajo las circunstancias impuestas por él mismo. Las funciones del
cuerpo que buscan la homeóstasis que sustentan la vida se dirigen por la información primaria
que sólo está accesible a un nivel de subconsciencia.

Si el cuerpo adapta su propio patrón eléctrico y si todas las funciones del cuerpo están dentro de
un balance eléctrico correcto, las enfermedades no pueden existir. Esta es la base para la
utilización de la terapia magnética que ayuda al acuerpo a ajustar su patrón eléctrico para tener
un másximo de salud. (Dr. Richard Broeringmeyer)

2. Conceptos
Concepto de PH (Potencial Hidrógeno)

Medida del grado de acidez o alcalinidad de una sustancia o una solución. En esta escala, un
valor pH de 7 es neutro, lo que significa que la sustancia o solución no es ácida ni alcalina. Un
valor pH de menos de 7 significa que es más ácida, y un valor pH de más de 7 significa que es
más alcalina.
¿Qué es acidez y Alcalinidad?

Acidez o alcalinidad es la capacidad de una sustancia para aumentar o disminuir la

concentración de protones libres. Se pueden medir a través del pH, cuya escala va de 0 a 14. Por
debajo de 7 unidades, las disoluciones son ácidas y por encima de ese valor, básicas.

3. Fórmula del PH
PH=-LOG[H+]

=mayor concentración de protones o iones positivos es alcalino

=menor concentración de protones o iones positivos es ácido

Los ácidos se caracterizan por ser de sabor agrio, como el jugo de limón y el vinagre, los cuales
son sustancias comunes de naturaleza ácida. Estos compuestos producen irritación a la piel,
causando sensaciones punzantes. En el ámbito biológico, los ácidos son centrales para el
metabolismo de las proteínas, siendo el ácido clorhídrico el compuesto presente en el estómago.
En el laboratorio, los ácidos hacen cambiar el papel tornasol de azul a rojo, tienen un pH de 1 a
6, disuelven o reaccionan con los metales y neutralizan las bases.

Por otro lado, las bases tienen sabor amargo y son deslizantes al tacto. En el caso de las bases
fuertes, éstas son cáusticas a la piel y las proteínas, tal es el caso de los destapadores de
desagües como la comúnmente conocida soda cáustica. En el laboratorio, las bases hacen
cambiar el papel tornasol de rojo a azul, tienen un pH de 8-14 e intervienen en reacciones de
neutralización de los ácidos. 

Si mantenemos nuestro cuerpo en su estado natural, es decir, ligeramente alcalino (con el pH de
la sangre por encima de 7), estará protegido frente a enfermedades. El nutricionista lo explica:
"No va a tener que ceder ningún tipo de sustancia y va a propiciar un clima poco favorable para
virus y bacterias". 

OJO: NO CAER EN ABERRACIONES - EL CUERPO BUSCA LA HOMEOSTASIS.

El par biomagnético
1. Definición de par biomagnético
"Defino el par biomagnético como el conjunto de cargas que identifican una patología y que
está constituído por dos cargas principales de polaridad opuesta, que se forman a expensas de la
alteración fundamental del PH de los órganos que la soportan." 

Isaac goiz.
La enfermedad la definimos en biomagnetismo como“Par Biomagnético”. El “Par
Biomagnético” está constituido por dos polos o cargas de polaridad opuesta (+/-) en estricta
resonancia bioenergética, que se forman a expensas de la alteración del pH* (potencial de
hidrógeno) de los órganos. El polo alcalino + se forma por la presencia de virus y parásitos, y el
polo ácido – por la presencia de bacterias, hongos y radicales libres.

El biomagnetismo identifica el “Par Biomagnético” mediante imanes, que localizan la parte del
cuerpo donde se ha producido una alteración de su resonancia electromagnética, y donde se ha
establecido un determinado microorganismo.

La técnica consiste en rastrear al paciente cada una de las partes del cuerpo con un imán. Al
encontrar un campo electromagnético alterado, vemos que automáticamente se acorta el
miembro inferior derecho. En este momento hemos de rastrear y localizar la otra parte del
cuerpo donde resuene el polo opuesto. Se colocan en estos puntos dos imanes de carga opuesta
para generar un campo magnético que combata el creado por el microorganismo, sus toxinas o
su huella electro energética.

¿Cómo Actúa?
El biomagnetismo desactiva el “Par biomagnético” empujando sus cargas o polos internamente
una contra otra con imanes de entre 1000 a 1500 Gauss. Se considera que el campo magnético
de cualquier microorganismo no supera los 1000 Gauss. Así, el campo biomagnético generado
por los imanes arrastra y disminuye el campo magnético de los microrganismos. Los virus
pierden su información genética y las bacterias su capacidad patógena. Así puede actuar nuestro
sistema inmunitario eliminándolos, restituyendo la polaridad normal en la zona, y
devolviéndonos nuestra salud.

2. Nivel energético normal

Nivel energético normal (NEN) El nivel energético normal en relación al pH está entre 7,36-
7,42, y todas nuestras funciones fisiológicas, bioquímicas, inmunológicas y psicológicas se
llevan a cabo dentro de este nivel de energía.
Clasificación Par Biomagnético
1. Clasificación