CLASE: No. 13.

- DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDIGENAS

13.1.- Lucha por la Discriminación

13.2.-. Protección por la Discriminación
13.3-. Apartheid
13.4.- Defensoría Maya

13.1.- Lucha por la Discriminación (Ver Módulo III Págs. 46-

47)
Al indígena se le ha discriminado en diversos tipos y formas,
Sexual, Religión, Racial, Cultural etc. Por lo que
acertadamente en el Acuerdo Sobre Identidad y Derechos
de los Pueblos Indígenas, se trata la discriminación de la
siguiente forma:
1.- Para superar la discriminación histórica hacia los pueblos
indígenas, se requiere el concurso de todos los ciudadanos
en la transformación de mentalidades, actitudes y
comportamientos. Dicha transformación comienza por un
reconocimiento claro por todos los guatemaltecos de la
realidad de la discriminación racial, así como de la
imperiosa necesidad de superarla para lograr una
verdadera convivencia pacífica.
Por su parte con miras a erradicar la discriminación en
contra de los pueblos indígenas, el gobierno tomará las
siguientes medidas:
I) Promover ante el Congreso de la República…
II) Promover la revisión ante el Congreso…
III) Divulgar ampliamente los derechos…
IV) Promover la defensa eficaz de dichos derechos.

13.2.- Protección Contra la discriminación (págs. 47 – 48

Modulo III)
La discriminación es condenada, y tiende a protegerla la
legislación internacional en materia de derechos humanos.
En la Convención Sobre Eliminación de Todas las Formas de
Discriminación Racial. Artículo. 8.- 1 Se regula la creación
de un Comité….
La Asamblea General de la ONU designó 1971 como el año
internacional de Acción para combatir el Racismo y la
Discriminación Racial…
En 1978 se celebró La Primera Conferencia Mundial Para
Combatir el Racismo y la Discriminación Racial…
Con lo expuesto se determina que ha sido preocupación
internacional, dictar los instrumentos jurídicos necesarios
con el fin de proteger a la persona humana en contra de la
discriminación, normas que tienden a aplicarse
universalmente y a la discriminación se ha constituido como
una figura de carácter internacional, que afecta a la
mayoría de países del mundo.

13.3.- Apartheid (Pág. 49-50)

El Partido Nacional aprobó 317 leyes para legalizar el
racismo hacia cualquier persona que no fuera blanca. Así
empezó el sistema de segregación racial sudafricano
conocido como APARTHEID que en la lengua afrikáans
significa ¨separación¨.
Que era el Apartheid: era básicamente la separación total
Entre blancos y negros negando incluso la existencia de esta
última raza. Se prohibió a los negros votar, compartir
habitaciones y espacios e incluso vetó el matrimonio entre
blancos y negros.
Que era el Apartheid y donde surgió. Sistema político en
Sudáfrica otorgaba privilegios a la minoría blanca y
discriminaba a la población negra, que tenía menos
derechos, el apartheid fue un conjunto de leyes que
establecía un sistema desigual y discriminaba a la población
negra e india de Sudáfrica durante gran parte del siglo
pasado.
Cuales fueron las causas del Apartheid, el fanatismo de los
blancos, fue cimentado por una minoría que se adueñó del
poder en 1948 he hizo del Apartheid una política oficial del
Estado. Alegando la necesidad del dominio y del control de
los blancos entre razas inferiores de menos grado de
desarrollo y civilización.
Quien creo el Apartheid. El sistema fue practicado en
Sudáfrica durante siglos por los colonos blancos de origen
neerlandés (los afrikáners)
Que es la segregación racial. Es la separación de distintos
grupos raciales en los diversos lugares y ámbitos de la vida
colectiva diaria, colegios, restaurantes etc. para acceder a
bienes o servicios. ….. .
Que tiempo duro. Tres siglos largos de discriminación y mas
de 40 años de apartheid.
Qué papel jugo Nelson Mandela. Fue un abogado activista
contra el apartheid político y filántropo sudafricano que
presidio su país de 1994 a 1999. Ganó respeto internacional
por solidarizarse por los derechos humanos, la paz, las
relaciones entre razas, la igualdad de género, los derechos
de los niños, la justicia social y contra la pobreza.
África en su sistema racista, existía una política oficial en
que una minoría blanca dominaba y explotaba a la mayoría
negra. En 1972 quedó excluida de los juegos olímpicos de
Múnich. En 1944 surge el sistema que designaba la política
de segregación racial y de organización de territorio
aplicada sistemáticamente. Su objetivo era separar las
razas en el terreno jurídico, estableciendo una jerarquía en
la que la raza blanca era dominante; la raza negra fue
relegada a pequeños territorios marginales u autónomos y
privada de la ciudadanía sudafricana
Al finalizar la guerra fría (fue uno enfrentamiento político,
económico, social, ideológico, militar e informativo
iniciando al finalizar la Segunda Guerra Mundial, entre el
bloque Occidental liderado por los Estados unidos y el
Bloque del Este lidereado por la Unión Soviética) se dio el fin
del apartheid por medio de negociaciones en 1991.
Terminando el proceso con la llegada de Nelson Mandela a
la Presidencia de la República de Sudáfrica, dando a la
población negra sus derechos civiles y políticos.
Es necesario hacer un análisis de la época del Apartheid
africano y la situación del indígena guatemalteco que
objetivamente se le ha segregado, negándole el derecho al
desarrollo, educación, salud y trabajo, situación esta que
debe de cambiar, tarea que le corresponde a todos los
sectores activos del país, principalmente al sector indígena,
político y gobierno con el fin de abrir los espacios necesarios
al sector indígena para su participación en el desarrollo
económico, político y social del país, tratando de minimizar
la exclusión a este sector de la sociedad guatemalteca.
13.4.- Defensoría Maya (Págs. 50 a 54)
Que es:
Tzujnel, To´bnel, Kástajnel, Defensoría Maya, es una
organización, institución y un medio de las comunidades del
Pueblo Maya de Guatemala, cuya misión es promover y
defender los derechos del pueblo maya, los derechos de los
pueblos indígenas y los derechos humanos de la población
guatemalteca en general, para la construcción de un nuevo
Estado Multicultural, Multi étnico y Plurilingüe.
13.4.1 NATURALEZA
Es un ente autónomo con acciones y definiciones políticas;
no es lucrativo, no depende del gobierno y no es un
instrumento, ni forma parte de algún partido político.
Es un espacio de unidad y convergencia política de
representantes de comunidades lingüísticas, de
organizaciones, de asociaciones y de autoridades Mayas de
estudiantes, profesionales, técnicos y científicos mayas que
tienen el objetivo de unir pensamientos, para definir y
poner en práctica acciones, que contribuyan a construir un
Nuevo Estado e instituciones sin prácticas ni políticas de
racismo y discriminación.
13.4.2 Conformación
Defensoría Maya, esta conformada por ancianos, hombres,
mujeres y jóvenes, quienes trabajan e impulsan propuestas
de cambio profundos en la filosofía, doctrina y composición
del Estado con la visión de que las generaciones futuras
puedan convivir con equidad política, económica social y
cultural, de manera que haya respeto y conocimiento
mutuo de su historia e identidad, de sus formas de
organización y participación de la creación o
fortalecimiento de sus propias instituciones, de vivir con
plena autonomía política y económica en el marco de un
Estado. La Defensoría Maya es promotora de la idea de que
los cuatro pueblos (maya, xinca, garífuna y ladino) somos
complementarios e interdependientes, podemos y debemos
convivir con armonía y compartir el poder en todos los
niveles. La armonización equitativa de las relaciones y
decisiones políticas, económicas, sociales cultuales
educativas, jurídicas macros en la sociedad y en el Estado
son la base fundamental para una paz verdadera y
sostenible a largo plazo
13.4.3.- Objetivos
Asesora, acompaña y tiende a resolver problemas de las
comunidades Mayas aplicando el Derecho Maya y acezando
a los tribunales de justicia, para hacer efectiva la aplicación
de la justicia.
Promover la participación política del pueblo maya por
medio de propuestas políticas, económicas, legislativas,
constitucionales jurídicas para disminuir la discriminación y
el racismo en el país. Contribuir en la participación efectiva
y decisiva en la mujer maya en diferentes niveles para su
desarrollo integral.
Generar conciencia sobre los derechos humanos y derechos
de los pueblos indígenas, estableciendo mecanismos para
su efectivo cumplimiento por parte del Estado y la sociedad
guatemalteca.
Recuperar reconstruir y poner en práctica los sistemas
propios del pueblo maya, a fin de lograr la Multiculturalidad
del estado y las políticas públicas.
13.4.4.- Estructura y principios de trabajo
Defensoría Maya, es una organización, de las comunidades
del pueblo maya sus procesos sociales son orientados a
lograr el empoderamiento de las comunidades del pueblo
maya.
En la justicia maya actual, la pena máxima es el destierro.
Las autoridades indígenas son elegidas por la comunidad…
¨existen muchos estereotipos y prejuicios en cuanto a la
aplicación de las sanciones que se dan en la justicia
indígena¨
Sistema jurídico maya. El derecho maya es un sistema
jurídico que contiene un conjunto de normas vinculadas
lógicamente entre sí, surgido de la necesidad de establecer
un orden social y de regular la conducta humana en el
marco de las relaciones sociales.

UNIVERSIDAD DE SAN CARLOS DE GUATEMALA

FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS Y SOCIALES

MATERIA. DERECHOS DE LOS PUEBLOS INDÍGENAS

LABORATORIO: SECCIÓN ¨B¨ ¨G¨
LA POLÍTICA AGRARIA COLONIAL Y LOS ORÍGENES DEL
LATIFUNDISMO EN GUATEMALA. (Valor 4 Puntos, fecha de
entrega 16 de abril 2021)

NOMBRE DEL ALUMNO: __________________________________

CARNÉ: _________________________SECCIÓN________________

1.- Cuando citamos el Principio del Bloqueo Agrario a los mestizos

en la época colonial, a que nos referimos:

2.- Porque la Legislación de Indias tuvo un carácter marcadamente

casuista:

3.- Cuando hacemos referencia al Principio de Preservación de las

Tierras Comunales de indios a que nos referimos:
4.- Por que el Principio del Señorío, tuvo una importancia de
expresión legal:

5.- En que consistían los Ejidos en la época colonial:

6.- Cuales eran las tierras realengas:

7.- Cual fue el objetivo fundamental de la Composición:

8.- Cuales eran las tierras comunales:

9.- Explique en qué consistía los Latifundios y Minifundios:

10.- Resumen, o comentario:

a) Principio de la Tierra como Aliciente:
b) Principio de la Tierra como fuente de ingresos: a