Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
En una de esas remotas tierras del Perú, de las provincias altas del Cusco, se
encuentra ubicado el famoso Puente Inka de Q ’eswachaca, exactamente en el
distrito de Q ’ewe, provincia de Canas, sobre el río Apurimac, a 3,700 metros
sobre el nivel del mar. Esta maravilla de la ingeniería inka tiene una luz de
28.67 metros. Aunque sus orígenes son aun discutidos podemos asegurar que
tiene más de 500 años como parte integrante del extenso sistema vial de
caminos inkas o Qhapac Ñan. El cual maravilla y sorprende a todos por los más
de 30,000 km de vías construidas y por que implicaba también la construcción
de puentes con recursos y tecnología acorde de la época. resaltan dentro de
esta red, la calidad y variedad de los puentes que se hacían y especial mención
merecen los puentes colgantes fabricados de fibra vegetal o paja que
provocaban no solo admiración sino también un merecido reconocimiento de la
tecnología empleada. lo increíble es que la tradición ha mantenido hasta el
presente este antiguo tipo de puente, con sus rituales y el sistema de trabajo
comunitario, permitiendo que tengamos la dicha de observar después de tantos
años la vigencia de la cultura material e inmaterial de los inkas hasta el
presente. Q’eswachaka es el último puente en su género que aún sobrevive a la
modernidad y que se encuentra casi en estado original, de generación en
generación por mas de cinco siglos y gracias a la decisión de las comunidades
actoras: Huinchiri, Chaupibanda, Ccollana Quehue y Pelcaro, las que haciendo
gala de su cultura viva repiten técnicas y ceremonias de origen puramente
andino, reproduciendo año a año este maravilloso evento, como una paradoja en
el tiempo, mostrando la autenticidad de nuestra cultura.
PRIMER DIA.-
SEGUNDO DIA.-
TERCER DIA.-
EL FESTIVAL.-
Historia
En tiempos incaicos estos puentes eran realizados íntegramente de ichu y troncos
atados a una estructura de piedra que era elaborada especialmente para sostener
el puente; cada uno o dos años se renovaban las partes de ichu y madera
asesorados por un especialista incaico «mitmaq». Existen crónicas que indican que
estos puentes eran reparados con gran rapidez durante el periodo incaico. 1
Estas estructuras no perdieron vigencia en el periodo colonial, puesto que eran más
resistentes a terremotos que las estructuras de piedra.1
Ritual de renovación
El ritual de renovación del puente Q'eswachaca se realiza mediante un modelo de
trabajo que data de tiempos incaicos denominado «Minka». Éste trabajo tiene
diversas actividades rituales y festivas que duran 4 días, y por lo general se inicia
el segundo domingo de junio.1
El primer día se celebra un rito al «apu Quinsallallawi», este rito se realiza durante
el amanecer; mientras esto sucede se acopia el « qoya ichu» que luego se trenza en
soguillas denominadas «q'eswas», la actividad del trenzado la realizan las mujeres
bajo la supervición de un «chakaruwak» o especialista. 1
Durante el segundo día se desarma la estructura de ichu del puente viejo, se sacan
los clavos de piedra que sostienen el puente y se colocan 4 sogas que son la base de
la estructura del puente nuevo.1
El tercer día se terminan los pasamanos y la superficie por donde se caminará.
Finalmente al cuarto día se festeja con danzas y mucha comida típica, dado que el
trabajo comunal siempre fue considerado como dia de fiesta por los ancestros
peruanos.