CIUDADANIA LABORAL Y LA DEMOCRACIA

GLORIA YOANI VALENZUELA PORTOCARRERO

SERVICIO NACIONAL DE APRENDIZAJE

TÉCNICO ADMINISTRATIVO EN APOYO EN SALUD

DIEGO MEZA

BUENAVENTURA VALLE DEL CAUCA

2021
 QUE ES LA CIUDADANÍA LABORAL

Es que se encarga principalmente de proteger los diversos fundamentales de

trabajadores, particularmente su privacidad y su honra. Esta practica discursiva
resignifica el concepto de ciudadanía, el cual normalmente remite a la inclusión
igualitaria de todos los integrantes de una comunidad en la toma de decisiones
relevantes para esta.

GENEALOGÍA DE LA CIUDADANÍA LABORAL

¿Cómo surge el concepto de ciudadanía laboral? ¿Qué procesos históricos dan cuenta
de su formulación? Los primeros pasos hacia la formulación de este concepto fueron
dados en Europa. Hay que distinguir al respecto dos etapas. La primera de ellas
corresponde a la época de posguerra, fase en la cual la vinculación entre ciudadanía e
identidad de clase emerge como correlato subjetivo del Estado de Bienestar. La
segunda corresponde a la era finisecular, cuando la crisis del Estado de Bienestar y el
reemplazo de la clase trabajadora por el trabajador individual como espacio privilegiado
para la articulación de discursos reivindicatorios genera significativas transformaciones
en la agenda laboral y en sus énfasis temáticos.

El paradigma conceptual que prevalece en la primera etapa, la de auge del Estado de

Bienestar, está formulado por el sociólogo Thomas Humphrey Marshall en su famoso
ensayo Ciudadanía y Clase Social, de 1949. La relevancia del planteamiento de
Marshall es que proporciona un patrón argumentativo cuyos ecos se sienten hasta el
día de hoy; incluso, se podría sostener, en la práctica jurisprudencial discutida en este
trabajo. Dicho modelo consiste en expandir el ámbito de la ciudadanía, haciéndola
rebasar las fronteras que el imaginario liberal le imprime esto es, el dominio público de
lo político-electoral- para incorporar en ella derechos y garantías de carácter más
'social'.

LA DEMOCRACIA

es una manera de organización social que atribuye la titularidad del poder al conjunto

de la ciudadanía. En sentido estricto, la democracia es una forma de organización
del Estado en la cual las decisiones colectivas son adoptadas por el pueblo mediante
mecanismos de participación directa o indirecta que confieren legitimidad a sus
representantes. En sentido amplio, democracia es una forma de convivencia social en
la que los miembros son libres e iguales y las relaciones sociales se establecen
conforme a mecanismos contractuales.
Hay democracia indirecta o representativa cuando la decisión es adoptada por
personas reconocidas por el pueblo como sus representantes.
Hay democracia participativa cuando se aplica un modelo político que facilita a los
ciudadanos su capacidad de asociarse y organizarse de tal modo que puedan ejercer
una influencia directa en las decisiones públicas o cuando se facilita a la ciudadanía
amplios mecanismos plebiscitarios consultivos.
Finalmente hay democracia directa cuando la decisión es adoptada directamente por
los miembros del pueblo, mediante plebiscitos y referéndums vinculantes, elecciones
primarias, facilitación de la iniciativa legislativa popular y votación popular de leyes,
concepto que incluye la democracia líquida. Estas tres formas no son excluyentes y
suelen integrarse como mecanismos complementarios en algunos sistemas políticos,
aunque siempre suele haber un mayor peso de una de las tres formas en un sistema
político concreto.

DERECHOS HUMANOS Y FUNDAMENTALES EN EL TRABAJO

Los principios y derechos fundamentales en el trabajo son la base sobre la cual se

construyen sociedades equitativas y justas. Estos son el punto de partida de un círculo
virtuoso para un diálogo social eficaz, mejores condiciones para los trabajadores,
aumento de la productividad de las empresas, aumento de la demanda del consumidor,
más y mejores empleos y protección social, y una manera de formalizar la economía
informal.

La libertad de asociación y el derecho a la negociación colectiva representan el principal

medio para lograrlo, permitiendo a los trabajadores y empleadores de negociar los
aspectos clave de su relación. El hecho de acabar con la discriminación liberará el
potencial de los millones de mujeres, hombres y jóvenes que actualmente se
encuentran excluidos

Erradicar el trabajo infantil y asegurar que todos los niños reciban una educación de
calidad, y que los jóvenes reciban la capacitación necesaria para desarrollar su
potencial de productividad y creatividad, contribuirá a acabar con la pobreza, a reforzar
la economía y a mejorar el futuro para todos. Acabar con el trabajo forzoso, en todas
sus formas, significa que los trabajadores no serán más despojados de su dignidad ni
de su derecho a escoger libremente un empleo.
 BIBLIOGRAFÍA

 https://es.slideshare.net/LedisCanoJaramillo/ciudadana-laboral-
41364917

 https://es.wikipedia.org/wiki/Democracia#Aplicaci%C3%B3n_pr
%C3%A1ctica

 https://www.ilo.org/global/about-the-ilo/how-the-ilo-
works/departments-and-offices/governance/fprw/lang--es/index.htm

 https://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0718-
97532013000200014