2021

Enfoque Centrado en la
Persona

Sandra G. Hernández
Vivas

[UNA CONCEPCIÓN
HUMANISTA DEL HOMBRE]
¿QUÉ ES EL HOMBRE?
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UNA CONCEPCIÓN HUMANISTA DEL HOMBRE. (Resumen)

La filosofía griega nos muestra al hombre centrado en la virtud y la razón, agregaron

los cristianos amor y pecado, los renacentistas poder y voluntad, racionalmente le
dieron aspecto de propiedad, cosas y dinero, con Freud se enfatizo el impulso y el
subconsciente, y los conductistas enfatizo el factor ambiental.

CONCEPCION NEWTONIANA.

Newton acepta dos mundos: el natural y el sobrenatural el primero regido por leyes
físicas y el segundo, al cual pertenece el hombre, por un cuerpo diferente de leyes.

John Locke fue quién tendió el puente entre el mundo físico y las ciencias humanas,
gracias a los estudios de Newton, Locke concibe la mente humana como una
realidad compuesta de ideas, que son modificadas por los factores externos que
vivimos día a día, según este, podríamos tener una ciencia de la mente humana y otra
de la naturaleza física, (algunos psicólogos sostienen que una explicación adecuada
del hombre consiste en reducir lo complejo a lo simple.

La concepción Newtoniana del hombre es esencialmente estática y en su forma

extrema una doctrina ambientalista la cual sugiere que a nacer no sabemos nada y
que todos los factores que interfieren en nuestro desarrollo son externos, haciendo de
lado la idea de que proviene desde adentro la motivación humana.

CONCEPCION DARWINIANA.

La concepción Darwiniana del hombre considera una tesis contraria, la cual intenta
explicar que el hombre es un organismo autopropulsado por sus propias metas,
elegidas por sí mismo y creadas en un ambiente que el mismo propicio.

Freud, viniendo de una corriente Darwiniana, expone su doctrina psicoanalítica donde

se basa en los instintos primitivos, descartando de esta manera que no somos como
una tabla plana sobre la cual se escribe según vamos andando por la vida, sino mas
bien traemos en el subconsciente material de motivación humana,

Guthrie, da su punto de vista proponiendo la “percepción”, es decir dos personas

pueden ver la misma cosa y a su vez, demostrar diferentes estímulos, así a medida que
mas psicólogos aceptan la libertad humana, se van considerando humanistas.

CARACTERIZACION DE LA CONCEPCION HUMANISTA DEL HOMBRE

Señalando la gran riqueza de la naturaleza del hombre vemos como Locke sostenía.-
Nada puede estar en el intelecto que no haya estado antes en los sentidos, a lo cual
Leibniz agrego.- A excepción del mismo intelecto.

EL HOMBRE VIVE SUBJETIVAMENTE

Dickens en uno de sus libros, los miembros de “El club de Pickwick” comienzan a dar
significados a diferentes a palabras comunes es decir, los personajes, crean su propia
forma de comunicarse, así mismo asemeja a la psicología fenomenológica, la cual
aunque veamos algo, nos deja claro que no siempre es lo que vemos, no debemos
hacer juicios y únicamente observar, ya que hay muchos elementos que hacen que

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los sentimientos, percepciones y emociones sean muy personales y no es tan fácil
traducir eso en palabras.

Percibimos el exterior de acuerdo a nuestras propias vivencias, recuerdos y

experiencias según nuestra realidad personal en función de nuestras necesidades,
deseos, aspiraciones valores y sentimientos, con un enfoque de adentro hacia afuera.

LA PERSONA ESTA CONSTITUIDA POR UN NUCLEO CENTRAL ESTRUCTURADO.

William James, considera que no podemos aprehender plenamente el YO en la

conciencia, (es como intentar pisar la sombra del propio cuerpo) a lo cual refiere que
hay motivaciones personales que en una misma situación son muy generales y a la vez
variables según cada persona, el comenta que hay 7 aspectos en la experiencia
cotidiana que ayudan a denominar el núcleo central de la persona 1) Si mismo
corporal, 2) Identidad de sí mismo, 3)Estima a sí mismo, 4) Extensión de sí mismo,
5)Imagen de sí mismo, 6)Agente racional, 7)Esfuerzo orientado. Es decir, en la vida real
debemos hacer que nuestro centro y lo que intentamos que capten los demás sea lo
mismo.

EL HOMBRE ESTA IMPULSADO POR UNA TENDENCIA HACIA LA AUTORREALIZACION.

El hombre necesita condiciones ambientales y alimentación básica para tener una

plena madurez, así mismo, argumentan Maslow, Goldstein y Rogers, que el hombre
necesita actualizar, mantener y mejorar el desarrollo de vida, este también muestra
capacidad y deseos de desarrollar sus potencialidades, esta tendencia se puede
observar mas en las experiencia terapéuticas ya que se trata de remover obstáculos
negativos ofreciendo, autenticidad, comprensión, empatía, aprecio incondicional, por
consecuencia se reorganiza y reestructura lo que parecía oprimido, volcando hacia
un sentimiento de cambio, más libre, ágil, feliz y seguro de sí mismo.

EL HOMBRE ES MAS SABIO QUE SU INTELECTO.

Según Aristóteles, el hombre es un “animal racional” la orientación humanista afirma

que el hombre puede tener un camino más sabio que la misma vía racional, la
corriente humanista sostiene que cuando un individuo está libre de mecanismos
defensivos, actúa espontáneamente, se observa y analiza a veces inconscientemente
generando conclusiones que se le presentan en forma de intuición, pareciendo que
esta situación lo vuelve creativo, únicamente teniendo una meta u objetivo que
alcanzar, volteando a ver hacia el cerebro podemos decir que los dos hemisferios
trabajan formando un supra sistema integrando la razón de un hemisferio y el
sentimiento del otro hemisferio, decía Pascal “El corazón tiene razones que la razón no
entiende” conjugando así, emociones y pensamientos.

EL HOMBRE POSEE CAPACIDAD DE CONCIENCIA Y SIMBOLIZACIÓN.

El hombre es capaz de verse a sí mismo desde afuera, proyectarse como si fuera una
película que sale de su interior, y de esta manera puede verse a sí mismo, esta
capacidad le permite hacer planes, utilizar símbolos verse como lo ven los demás y ser
empático con el exterior, como en casi todos los aspectos, encontramos dos partes, la

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positiva y la negativa, es decir podemos llegar al grado de patología creyendo
que las realidad es distinta, tal es el caso de la neurosis, la psicosis, reacciones
paranoicas de sospecha y odio, así como a extremos de crueldad y aberraciones
sexuales, en su favor si el clima de social en que se desenvuelve es agradable , no
amenazante , pacifico, acogedor, desarrollara un movimiento que deja de de usar
defensas, y tendrá apertura a sus autenticas vivencias.

CAPACIDAD DE LIBERTAD Y ELECCIÓN.

La tesis básica del determinismo afirma que todo lo que el hombre piensa, cree o hace
está determinado por fuerzas que están más allá de su control, Hebb, un conductista,
argumenta que “la única esperanza de que la psicología siga siendo científica, es
suponer que el hombre es básicamente un mecanismo” Lo cual indica que aun la
libertad sigue siendo negada o parcial.

UNA CONCEPCION HUMANISTA DEL HOMBRE.

El objetivo de la terapia es que la persona llegue a sentir libertad y aceptar sus

vivencias, de esta forma, se hace de lado la sensación de ser manejada, conducida,
incapaz de elegir y deja de sentir diferentes grados de conflicto tristeza y
desesperación.

EL HOMBRE ES CAPAZ DE UNA RELACIÓN PROFUNDA.

Spinoza ha afirmado que el hombre se siente enjaulado alienado y deshumanizado,

experimentando soledad aun en compañía de muchas personas, buscando socializar
únicamente para superar la soledad. El ser humano está en la búsqueda de relaciones
autenticas en donde pueda ser el mismo en todas sus dimensiones, aceptado sin ser
evaluado.

EL HOMBRE ES CAPAZ DE CREAR.

La capacidad que distingue a los humanos es la creatividad, consiste en ver lo que

todos ven y pensar lo que nadie ha pensado, haciendo así que las cosas vaya
teniendo un carácter novedoso y original. (Szent-Györgyi), la inspiración parece llegar
como de golpe, o cuando menos se espera, como un rayo de claridad, mientras que
si estamos presionados con la idea de…”tengo que” las cosas dejan de ser fluidas por
convertirse en algo que debe ser producto de otra cosa, así cuando no estamos
presionados por corregir nuestra propia vida, esta fluye, es creativa y apremiante.

EL HOMBRE BUSCA UN SISTEMA DE VALORES Y CREENCIAS.

Al analizar las vidas de más de 200 personas, (Charlotte Bühler) pudo notar que todos
tenían algo en común, un propósito, una misión, una vocación, los valores son un
motor que impulsa a través de ciertas creencias y formas de pensar personales, son el
resultado de buscar significados profundos que validen su auto identidad, va
encontrando el hombre a que afianzarse, como por ejemplo ciencia, moral, religión,
filosofía etc. En dicha medida que va resultando satisfactorio se afianza y en caso

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contrario deriva en consecuencias desastrosas ya que puede volcarse a la idea
de que los valores provocaron estos desastres.

CADA PERSONA ES UN SISTEMA DE UNICIDAD CONFIGURADA

Si quisiéramos calcular las combinaciones genéticas que puede tener el ser humano,
asegura (Dobzhansky) “excede ampliamente el número total de átomos del universo
entero”, con lo cual concluimos que ningún ser humano es igual a otro, pudiendo
mencionar características diferentes como: Temperamento, motivación, inteligencia,
emociones, imaginación, memoria, funciones psicológicas, etc. Lo cual nos lleva a
pensar que comprender completamente al hombre no es solo cosa de ciencia, ya nos
lo hacían ver (Shakespeare, Dostoievsky y San Agustín) al describir al hombre vivo, no
como un átomo dividido por elementos separados, estos hombres fueron más
humanos que la comprensión más profunda de cualquiera de nuestros libros de
psicología.

PLATAFORMA CONCEPTUAL.

a) Presupuestos.

Los seres humanos buscamos de forma innata la satisfacción de nuestras

necesidades, así, el aprendizaje se da en función de qué tan resueltas están
estas satisfacciones.

b) Ideas fundamentales del humanismo.

La ciencia ha sido deshumanizada buscando así, los científicos, acuerdos a los

cuales llegar en mutuo consentimiento, Rogers afirma que: El encuentro cálido
subjetivo de dos personas es más eficaz para ayudar a los demás, que
cualquier técnica derivada de la teoría o del condicionamiento, el objetivo es
ver la realidad humana bajo un nuevo sistema de relaciones, desde un punto
de vista más enriquecedor, fértil, coherente.

c) Concepción del ser humano en el humanismo.

Maslow concibió que el hombre al sentirse confiable, atendido, conociendo sus

necesidades y aprendiendo de su propia experiencia, promueve mejores
actitudes y conductas de comprensión y respeto a sí mismo, nacemos con la
tendencia a la auto conservación y a la actualización, tenemos una necesidad
intrínseca de relación-afecto, los hechos humanos nos demuestran que
nacemos de padre y madre, a menudo con afecto y en un ambiente de amor,
persiguiendo algunas metas bilógicas como la supervivencia y la conservación
de la especie, estableciendo nuestra identidad, tomando responsabilidades
llegando a morir solos, recorriendo caminos de emociones y sentimientos como
ansiedad, anhelos, dolor y placer.