100 años de guerras religiosas siguieron al movimiento reformista

A. Contra los protestantes alemanes de 1546 a 1555. Que terminó con la paz de
augsburgo.
B. Contra los protestantes de los Países Bajos de 1566a 1607
C. Contra los Hugonotes De Francia de 1572ª 1598
D. Felipe ll contra Inglaterra en 1588
E. La guerra de los 30 años del 1618 a 1648 la lucha sangrienta terminó con la paz de
wedtfila y tanto el luteranismo como el calvinismo fueron legalizados
F. En esta guerra figuraban muchos factores religiosos políticos económicos
nacionales Francia salió como el poder dominante en Europa Asia terminó la
persecución religiosa el sacro imperio romano pasó a ser solamente un término
geográfico perdiendo su anterior significado político después de la paz de westfalia
Y por causa de su unidad había sido religiosa la reforma y la guerra los estrello la
guerra de los 30 años fue iniciada por el discípulo de los jesuitas Fernando Con el
objeto de aplastar al protestantismo se consiguió la paz a un costo muy alto
millones de vidas fueron sacrificadas y propiedades destruidas llevó década para
que Alemania se recobrará de la devastación
La La reforma significaba el fin del control de una Iglesia universal la Iglesia católica
romana con para activos se cambió para una serie de iglesias de Estado nacional
en los países donde el protestantismo fue victorioso los luteranos dominaron el
escenario en Alemania y Escandinavia. El calvinismo tenía sus seguidores en Suiza
Escocia Holanda Francia Hungría los ingleses habían formado la Iglesia anglicana
como Iglesia del Estado los radicales de las reformas no Anabaptistas No habían
formado Iglesia de Estado pero tenían fuerza en países tales como orlanda
solamente ellos de todos los grupos de la reforma se oponían a la Unión de Iglesia
y estado pero se oponían igualmente al dominio del papá
La reforma tuvo un impacto sobre la Iglesia romana por las mejoras que se vio
después en la moralidad del papado y el clero en general los los jesuitas llegaron a
ser líderes en la obra misionera de la Iglesia romana en la Asia en el hemisferio
occidental en 1648 y la Iglesia principal de la religión cristiana ya estaba en su lugar
el período de hasta el presente se concierne con la aventura de esta varias formas
de la cristiandad a medida que se enfrentaban con la secularización que primero
empezó hacer una impresión marcada sobre Europa occidental