Siempre así que tenemos acá desarrollo del carácter Cristiano basado en las bienaventuranzas

de Mateo ustedes saben bien que la estructura es de los cristianos valores con la
bienaventuranza pasa algo muy especial y vamos a poner atención porque mente equilibrada a
mí me llama la atención analizando la enzimología de las palabras los verbos oposiciones cómo
lleva sumamente equilibrada en los libros cuando empezamos a sentir lanza como el
macarismo le van a llamar macarismo sea conocida como la expresión macarismo por causa de
que viene de la palabra griega makarios que quiere decir bienaventurado es una figura literaria
muchos no lo ven como figura literaria Mateo 5 pero es una figura literaria que sigue un
esquema tripartito espectacular muy bueno un esquema tripartito fijo que va a ver pongan
atención va a ver sí o sí una bendición que la aventura sea propiamente dicha una bendición lo
segundo que va a haber es un sujeto que en este caso va a ser los los 1000 aventurados los
pobres bienaventurados los que lloran bienaventurados los mansos entonces hay un sujeto
tenemos la bendición tenemos el sujeto un sujeto y tenemos una oración causal el famoso por
bienaventurados los pobres porque ellos de ellos es el reino siempre va a estar el por qué la
oración causal en este caso es una conjunción consecutiva explicativa entonces tenemos ahora
una figura literaria muyEstá en esta vida aventuras hay sin lugar a dudas un orden bien
definido nuestro señor no las pronunció en el orden en que están al azar o por casualidad hay
en ella lo que podríamos llamar una secuencia espiritual lógica esta primera bienaventuranza
debe necesariamente ser la primera simplemente porque sin ella no hay acceso al Reino de los
cielos o al Reino de Dios no hay nadie en el Reino de Dios que no sea pobre en espíritu no se
olviden que esta bienaventuranza como está en Mateo capítulo 5 versículo 3 dice
bienaventurados los pobres en espíritu porque de ellos es el Reino de los cielos estamos
hablando de que porque van a ser este felices simplemente porque de ellos y quiénes son ellos
los que están siendo dependientes de los recursos de Dios el que no quiera depender de Dios
es lógico que no puede ser de ellos al Reino de Dios o sea se pierde en la primera una gran
bendición del Reino de los cielos entonces muy está bien tranza en el sermón del monte