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CONCEPTOS DE PEDAGOGÍA:

Ortiz Ocaña Alexander (2017). Configuración epistémica de la pedagogía.


Tendencias que han proliferado en la historia de la educación. Universidad de
Magdalena, Colombia.

El concepto de pedagogía incluye la formación, pero también el proceso o el hecho


educativo, la escuela, la disciplina, el sistema, el poder, el sujeto, la enseñanza y el
aprendizaje.
Desde el punto de vista conceptual y etimológico, la Pedagogía es la ciencia,
disciplina o teoría encargada de estudiar la educación y formación de los niños y
niñas, esta abarca el conocimiento regulador del proceso educativo y ha servido
como base para el estudio integral de la educación en cualquier edad.
La pedagogía, sea considerada ciencia, arte, tecnología o filosofía, estudia el
fenómeno, hecho o proceso educativo. La pedagogía es la teoría que estudia, se
preocupa y se ocupa de la educación como praxiología.

Vera Rojas Mirella del Pilar, Illicachi Guzñay Juan, Ponce Naranjo Genoveva,
(2017). Fundamento teórico de las bases epistemológicas de la Pedagogía: Análisis
crítico Facultad de Ciencias de la Educación, Humanas y Tecnologías. Universidad
Nacional de Chimborazo. Riobamba, Ecuador.

Nelson Campos Villalobos (2009) “ciencia de base científica formada por un


conjunto de saberes provenientes del área psicosocial, cuyo objeto principal es el
estudio e investigación del fenómeno de la educación, en todos sus niveles, con el
objeto de perfeccionar sus teorías y metodologías y hacerla técnicamente humana
y social. Es una ciencia normativa, porque posee métodos propios y entrega
procedimientos para conseguir sus propósitos”

Loayza Maturrano Edward Faustino, (2008). La Naturaleza epistemológica de la


pedagogía: Una resignificación cuantitativa-Cualitativa. Investigación Educativa,
Perú.
Ciencia interdisciplinaria que estudia, reflexiona, critica y orienta, en lo general y
particular, los diversos fenómenos, aspectos y procesos educativos de las
sociedades históricamente determinadas.

Retamoso Rodríguez Gerardo, (2007). Educación y Sociedad. Civilizar. Ciencias


sociales y humanas. Bogotá Colombia.
La pedagogía se orienta a la formación de los seres humanos y a la transmisión
auténtica del saber. No se agota ni se centraliza sobre sí misma, sino que tiende al
análisis del conocimiento humano en su conjunto, domina la orientación educativa
y pasa por el filtro de las intencionalidades, que es lo que se ha dado en llamar la
pedagogización de los saberes. Tampoco se detiene en sí misma, sino que se
manifiesta de manera pedagogizada, es decir, asume el saber como elemento de
enseñanza y aprendizaje, y finalmente tiende a concentrarse en el desarrollo del
ser, en lo relacionado con el pensamiento y la acción.

CONCEPTOS DE EDUCACIÓN:
Vera Rojas Mirella del Pilar, Illicachi Guzñay Juan, Ponce Naranjo Genoveva,
(2017). Fundamento teórico de las bases epistemológicas de la Pedagogía: Análisis
crítico Facultad de Ciencias de la Educación, Humanas y Tecnologías. Universidad
Nacional de Chimborazo, Riobamba, Ecuador.
Guevara (2010), “educación: entendida como el proceso de formación o desarrollo
humano (natural e intencional), para lo cual hay que entender la naturaleza del
sujeto que se educa”.

León Aníbal, (2007) Qué es la educación. Educare, Universidad de los Andes


Venezuela.
La educación es un proceso humano y cultural complejo. Para establecer su
propósito y su definición es necesario considerar la condición y naturaleza del
hombre y de la cultura en su conjunto, en su totalidad.
La educación es un todo individual y supraindividual, supraorgánico. Es dinámica,
ella misma se altera, cambia y se mueve de manera continua y a veces discontinua;
crece y decrece, puede venir a ser y dejar de ser.
La educación busca la perfección y la seguridad del ser humano. Es una forma de
ser libre. Así como la verdad, la educación nos hace libres, pero la educación
demanda disciplina, sometimiento, conducción, y se guía bajo signos de
obligatoriedad y a veces de autoritarismo, firmeza y direccionalidad. Libertad
limitada.
La educación consiste en preparación y formación para inquirir y buscar con
sabiduría e inteligencia, aumentar el saber, dar sagacidad al pensamiento, aprender
de la experiencia, aprender de otros. Es el intento humano más importante entre los
hombres para transformarse y mantenerse unidos siendo parte uno del otro en la
estructura de la cultura diferenciándose e identificándose a través de intercambios
simbólicos y materiales.

Retamoso Rodríguez Gerardo, (2007) Educación y Sociedad. Civilizar. Ciencias


sociales y humanas. Bogotá Colombia.
La educación proviene de ideales cercanos a la tradición, las leyes, las normas y la
cultura, y su concepción cambia de acuerdo con las características sociales.

Guzmán Munita Marisa, (2011) Sociedad y Educación: La Educación como


fenómeno social.

La educación es la encargada de promover, de manera consciente y reflexiva, la


práctica de valores sociales, tanto en las relaciones sociales que levante (familiares,
de cooperación, etc.), como en el ámbito ciudadano (formación cívica y política
específica), y que como tales, contribuyen a enriquecer la dimensión social del
sujeto.
CONCEPTOS DE SOCIEDAD:

Retamoso Rodríguez Gerardo, (2007) Educación y Sociedad. Civilizar. Ciencias


sociales y humanas. Bogotá Colombia.
Espacios contextuales que sitúan la educación como un elemento importante dentro
de la globalización de la cultura y la democratización de los saberes.
La sociedad conserva los valores mediante la tarea educativa, pero es claro también
que la misma educación tiende a ser un dispositivo que se orienta a superar las
características culturales. El hombre educado asume el saber, y a la vez se vuelve
crítico de la sociedad y la cultura: es aquí́ donde aparece el desarrollo social y
cultural propiciado por la educación. Se está, por tanto, en un proceso pleno de la
socialización de la educación.

Adorno W. Theodor, (2011) Artes y letras. Sociedad. Redcomel. Desde Ciudad


Moreno, Provincia de Buenos Aires.
La sociedad es esencialmente proceso; sobre ella dicen más las leyes de su
evolución que cualquier invariante previa.
La sociedad no es simplemente una categoría dinámica, sino funcional. Piénsese
en la dependencia de todos los individuos respecto de la totalidad que forman. En
esta, todos dependen también de todos. El todo se mantiene únicamente gracias a
la unidad de las funciones desempeñadas por sus partes.

Rugarcía Armando, (1999) La Sociedad y la Educación: Una Cuestión Filosófica.


Revista de la Educación Superior. México.
Fromm (1996, p. 19) establece que la sociedad no es otra cosa que los individuos
vivientes y concretos, y el individuo únicamente puede vivir como individuo
socializado.
Fromm (1996) comenta que la sociedad tiene necesidades implícitas, pero también
inconscientes.
Freire y Faundez (1989) enfatizan que la sociedad tiende a generar una serie de
ideologías que oprimen al hombre.
Sánchez (1996) ratifica en forma sintética que la sociedad es la reunión de grupos.
Ottaway (1973) establece que la sociedad es una especie de comunidad cuyos
miembros han llegado a ser socialmente conscientes de su modo de vivir y están
unidos por una escala común de objetivos y valores.
Durkheim (1973) critica la idea de que la sociedad es una colección o suma de
individuos y dice que tampoco es el trabajo de ellos en un momento histórico; la
sociedad es el complejo que resulta de las ideas y sentimientos, de las maneras de
sentir y ver la realidad con un marco intelectual y moral distintivo de cada grupo. La
sociedad es de hecho la conciencia del todo.

OBSEVACIONES, CONCLUSIONES, REFLEXIONES:

Hasta el momento con lo leído, revisado y consultado, puedo entender claramente


que los tres conceptos tienen una relación interdependiente, ya que, si la pedagogía
como ciencia se encarga de la educación, de la formación de los estudiantes, es
decir, de los procesos de enseñanza y aprendizaje y de mejorar y perfeccionar los
métodos, las herramientas, instrumentos y metodologías que maneja el docente
dentro de aula, considerando la situación y contextualización histórica de la
sociedad, esto se proyectará en la transformación que demanda nuestro presente y
futuro en los aspectos culturales, sociales y económicos del país.

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