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cuatro categorías, "estas cuatro categorías de los problemas son las dimensiones de culturas
diferentes; ese Es para decir aspectos de cultura ese puede ser comparado para Esos de otras
culturas "(Hofstede, 1994), que son: poder distancia, grado e individualismo o colectivismo,
desigualdad de poder entre aquellos quien aguanta poder y jerárquico uno antes. En
autocrático y coercitivo (Hofstede, 1983). Tiempo en países con bajo poder distancia,
Varios los estudios tienen documentó una elevada distancia de poder en Marruecos
(Mezouar y Semeriva 1998; Maache al, 2002; Eddakir, 2003; Nouiga, 2003, House et al,
2004). Y los GLOBO proyecto, asigna el más alto puntaje de jerárquica distancia sobre los
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62 países que formaron parte del estudio. (Mezouar y Semeriva 1998) señalar que una
empresa marroquí "Lo que importa primero en las mentes de jugadores el cumplimiento
y tolerado con los límites estándares establecidos, y no en los sentidos de buscar el mejor
rendimiento que podría desestabilizar el sistema. "Y (Nouiga, 2003) nuestra muy alta
los principios de calidad total. (Alabama Maache 2002) ve esto Alto Voltaje distancia, y
predisposición para obediencia positivo para explotar. (Eddakir, 2003) se unió a él para decir
Colectivismo.
por el individualismo, los individuos están más preocupados con sus propios intereses, y su
entorno inmediato (Hofstede, 1994), mientras que en países donde el colectivismo prima, el
compromiso cercano a largo plazo con el 'grupo' de los miembros, ya sea una familia, una
mayoría de las demás reglas y regulaciones sociales. La sociedad fomenta relaciones sólidas
en las que todos asumen la responsabilidad de los demás miembros de su grupo. En las
MASCULINIDAD
predominio de lo masculino o mujer valores. Para (Hofstede, 1994) están llamado masculino
sociedades dónde roles están temprano diferenciados (el hombre es fuerte, es obligatorio y
está interesado en material éxito, mientras las mujeres son más modesto, tierna y preocupado
por la calidad de la vida); y son llamado femenino sociedades dónde roles están
intercambiables (hombres y mujeres están supuesto para ser modesto, tierno y preocupado
prevalencia de "duro" valores tal como ganancia, excelencia y competencia versus "suave"
como ayuda mutua, solidaridad y empatía valores y. En masculino culturas, gente buscar
avance social mediante excelencia y material éxito. Mientras que en las culturas femeninas
valores imperantes de asistencia mutua, amabilidad y sensibilidad. Por lo tanto, colegio falla,
por ejemplo, es visto en la cultura masculino como a desastre, luego eso es percibido como
un accidente menor en una cultura femenina. En el trabajo, las culturas masculinas viven para
trabajamos para vivir y nosotros tomamos los valores de solidaridad y benevolencia. Esta
están mezclados y los investigadores conclusiones están contradictorio. Por lo tanto, los
desde el hecho de que, un hecho afirmado que varios sociólogos marroquíes, que la cultura
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Individuos hacer no adjuntar estupenda importancia para los trabaja en relación para los tallos
con la lógica del harén. Trabajar en programa de sociología una empresa cuyos valores son
EVITACIÓN DE LA INCERTIDUMBRE
Esta dimensión distingue entre países con alto y baja sin evitación de la certeza. Eso
evitación medio los la licenciatura lejos individuos de la cultura aceptar ambiguo situaciones
responde a esto imprevisibilidad (Hofstede, 1983, 1991). Marruecos tiene una puntuación de
68 en esta dimensión y, por lo tanto, tiene una preferencia muy alta por evitar la
comportamientos e ideas poco ortodoxos. En estas culturas hay una necesidad emocional de
reglas (incluso si las reglas nunca parecen funcionar) el tiempo es dinero, las personas tienen
motivación individual.
Esta dimensión describe cómo cada sociedad tiene que mantener algunos vínculos con
su propio pasado mientras se enfrenta a los desafíos del presente y del futuro, y las
normativas. que puntúan bajo en esta dimensión, por ejemplo, prefieren mantener tradiciones
y normas consagradas mientras ven el cambio social con sospecha. Aquellos con una cultura
que puntúa alto, por otro lado, adoptan un enfoque más pragmático: fomentan el ahorro y los
esfuerzos en la educación moderna como una forma de prepararse para el futuro (Hofstede,
1983, 1991). Con una puntuación muy baja de 14, la cultura marroquí es claramente
normativa. Las personas en tales sociedades tienen una gran preocupación por establecer la
Verdad absoluta; son normativos en su pensamiento. Muestran un gran respeto por las
INDULGENCIA
socialización de los niños pequeños. Sin socialización no nos volvemos "humanos". Esta
dimensión se define como la medida en que las personas intentan controlar sus deseos e
llama "indulgencia" y el control relativamente fuerte se llama "restricción". Por lo tanto, las
culturas pueden describirse como indulgentes o restringidas (Hofstede, 1983, 1991). La baja
puntuación de Marruecos en esta dimensión (25) indica que tiene una cultura de moderación.
Las sociedades con una puntuación baja en esta dimensión tienen tendencia al cinismo y al
ponen mucho énfasis en el tiempo libre y controlan la gratificación de sus deseos. Las
personas con esta orientación tienen la percepción de que sus acciones están restringidas por
Referencia
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