1. En primera instancia, presente el panorama social de España durante el franquismo.

Utilice el
documental 30 años de oscuridad de Manuel H. Martín como soporte histórico para esta tarea.

Los secretos monárquicos, que habían apoyado el lanzamiento en busca de la restauración de la

monarquía a la cabeza de España, vieron, ya desde los primeros momentos, la inviabilidad de estos
proyectos. Este sistema de “caudillaje” instaurado por Franco, parecía embebido por toda una serie
de símbolos que contribuyeron a remarcar su mensaje. El caminar bajo pálida medida reservada solo
a altas medidas personalidades de la Iglesia y a los reyes, se convirtieron en símbolos de su poder
“casi celestial “. Se va confirmando lo que será un gobierno personalista y autoritario que tiene en
este tipo de actitudes su presencia más clara. Franco es, en última instancia, la persona que decide las
medidas que se llevarán a cabo en el país.

2. Pablo Carriedo Castro, en su ensayo Breve revisión de la poesía social de posguerra (1939-1975):
un ‘concepto de época’, parte de una premisa: de la dificultad de teorizar de forma homogénea a
partir de un concepto, lo social, que incluso resulta ser privativo de la literatura española. No
obstante, en el citado artículo el autor establece rasgos distintivos de las diversas épocas de este
‘movimiento’ y los condicionantes históricos que los determinan. En consecuencia, elabore una
línea de tiempo para presentar este proceso evolutivo.

1950 1965 1970 1987 1994

Poemas Poesía Los Poesía de la Actitud

Heterogéneos social Novísimos Resistencia realista
os

3. Ahora bien, con respecto a la poesía de los años 50 en España, Carriedo, ve en este momento, en
la segunda posguerra en España, como el punto de partida de la poesía social como se ha
teorizado hasta el momento. Por tal razón, señale rasgos, autores y textos destacados de esta
década.

Autores Textos
 Castellet El carnero 1989
 Juan Ramón Jiménez  El espacio
 Dámaso Alonso  Hijos de la ira
 Carmen Laforet  Nada
  Américo Castro  España en su historia'
 Antonio Buero Vallejo  'Historia de una escalera'
 Blas de Otero  Ángel fieramente humano'
 Camilo José Cela  La colmena
 Ramón J. Sender  Mosén Millán
 Claudio Rodríguez  Don de la ebriedad'

4. Adicione a las consideraciones o rasgos de la poética española de la década de los años 50

presentadas por Pablo Carriedo, las señaladas por Damaso Alonso en el prólogo al poemario Ancia
de Blas de Otero.

-Algunos rasgos que persisten dentro de la poesía de 1950, es una poesía desarraigada,
expresión del “yo” con sus angustias existenciales. Es, ante todo, una poesía “metafísica
“es decir, dedicada a inquirir sobre el sentido del hombre y del mundo.
Los poemas son más de contenido religioso, pero dirigimos a un Dios a la vez anhelado e
incomprensible al que lanza suplicas sin obtener respuesta. Hay también poemas
amorosos, impregnados de la misma sed de Absoluto.
Y hay, en fin, un primer acercamiento al “nosotros”, a los sufrimientos de los demás
hombres; así en poemas como “crecida”, “canto primero”, “encuesta”

Predominan en esta etapa las formas clásicas: Blas de otero se revela, en particular,
como esplendido sonetista. Ensaya también el verso libre. Su densidad estilística es ya
asombrosa. Y se perciben, entre otras, las influencias de los salmos, de Quevedo o de
Unamuno.

Ancia; fue un grito de alerta en medio de la desolación de ambas postguerras. Dámaso

Alonso, en el estudio que en 1952 dedicó a estos libros dice: “Otero es quien con más
lucidez que nadie ha expresado (…) los datos esenciales del desarraigo. De ahí es donde
brota todo este canto frenético y a jirones.” Poesía del hombre frente a la muerte y el
vacío, pero también poesía del amor y de la esperanza. “Escribo con el cuello llameante”,
dice Blas de Otero en uno de los poemas de Ancia; pero también: “Me estás hiriendo con
unas alas tan frágiles”, dirigido al recuerdo de una mujer. Blas de Otero cuida
extraordinariamente la forma en su verso. En Ancia; están muchos de sus sonetos más
conocidos por su perfección. Sirva de homenaje a su memoria.

5. Finalmente, construya un marco teórico, a partir de las consideraciones de Pablo Carriedo Castro y
Damaso Alonso, para interpretar la poesía de Blas de Otero. Explique al menos seis. Escoja un
mínimo de 2 poemas para identificarlas en la obra poética de este autor. Prepare una pequeña
presentación con diapositivas para discutirla en clase.

Es a la inmensa
Es a la inmensa mayoría, fronda de turbias frentes y sufrientes pechos, a los que luchan
contra Dios, deshechos de un solo golpe en su tiniebla honda. A ti, y a ti, y a ti, tapia redonda
de un sol con sed, famélicos barbechos, a todos, oh sí, a todos van, derechos, estos poemas
hechos carne y ronda. Oídlos cual al mar. Muerden la mano de quien la pasa por su hirviente
lomo. Restalla al margen su bramar cercano y se derrumban como un mar de plomo. ¡Ay,
ese ángel fieramente humano corre a salvaros, y no sabe cómo!

La tierra

De tierra y mar, de fuego y sombra pura, esta rosa redonda, reclinada en el espacio, rosa
volteada por las manos de Dios, ¡cómo procura sostenernos en pie y en hermosura de cielo
abierto, oh inmortalizada luz de la muerte hiriendo nuestra nada! La Tierra: girasol; poma
madura. Pero viene un mal viento, un golpe frío de las manos de Dios, y nos derriba. Y el
hombre, que era un árbol, ya es un río. Un río echado, sin rumor, vacío, mientras la Tierra
sigue a la deriva, oh Capitán, oh Capitán, ¡Dios mío!

Para otros, el mundo nos es un caos una angustia, y la poesía una frenética búsqueda de
ordenación y de ancla. Sí, otros estamos muy lejos de toda armonía y de toda serenidad.
Hemos vuelto los ojos en torno y hemos sentido como una monstruosa, una indescifrable
apariencia, rodeada, sitiada por otras apariencias, tan incomprensibles, tan feroces, quizá tan
desgraciadas como nosotros mismos: «monstruo entre monstruos» o nos hemos visto
cadáveres entre millones de cadáveres vivientes, pudriéndose todos, inmenso montón, para
mantillo de no sabemos qué extrañas flores, o hemos contemplado el fin de este mundo,
planeta ya desierto en el que el odio y la injusticia, monstruosas raíces invasoras, habrán
ahogado, habrán extinguido todo amor, es decir, toda vida. Y hemos gemido largamente en
la noche. Y no sabíamos hacia dónde vocear.