República Bolivariana de Venezuela

Pontificia Universidad Católica Santa Rosa

Facultad de Ciencias Humanas y Sociales
Escuela de Comunicación Social
Cátedra: Identidad Institucional
Sección: D01B

La historia de la universidad

Profesor Estudiante:
José Mansilla Andrés Jaspe
C.I: 29.861.796

Caracas, 2 de Octubre de 2021

En este análisis y ensayo, vamos a lograr apreciar, los acontecimientos más
importantes de la época de los siglos XVIII y XIX, en la historia de la religión
de Venezuela, hablaremos de los comienzos de la religión católica en
Venezuela gracias a el seminario santa rosa, también lograremos apreciar la
información sobre la situación de la universidad en los tiempos republicanos
y coloniales, la verdad al desarrollar este trabajo mis expectativas aumentan
ya que hablamos de historias, religión y momentos importantes y resaltantes
para la historia de Venezuela.

Antes de comenzar me gustaría compartir un pensamiento del profesor de

nuestro padre patria Simón Bolívar, del profesor Simón Rodríguez “EL QUE
NO SABE CUALQUERA LO ENGAÑA. EL QUE NO TIENE CUALQUIERA
LO COMPRA”

“Bordigoni” (2017). En ese entonces particularidad que tenían los seminarios

del sistema académico iría acompañado de la convivencia de los fenómenos
en claustro, Universidad de Venezuela esta decisión del claustro de Trento
fundamental, aquí las primeras universidades como fue el seminario de santa
rosa de lima en caracas (1721)

Fray Antonio González de Acuña, nacido en Perú, que fue un doctor de

teología. Fue el que le dio vida al seminario algo que antes otras personas no
habían podido hacer, en el año 1673 fray González adquirió una propiedad
en caracas. El trajo desde Perú 2.000 libros a caracas y lo dono al seminario
para traer una mejor educación a Venezuela. Así que teniendo la casa,
González fundo el seminario que en ese entonces se llamaba colegio nuestra
señora de santa rosa de santa maría de lima, el primer rector fue juan
Fernández Ortiz.

Se fueron añadiendo las materias como filosofía y teología a la gramática

cuando el obispo acuña pidió que se creara un seminario en estas tierras. En

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1696 se agregó las clases de música en la catedra existentes y dividió a la
antigua clase de gramática.

Se intentó convertir el seminario en una universidad ya que había problemas

económico de los aspirantes al título universitario se tenían que ir a otros
países como a santa fe Bogotá, Santo Domingo o México para continuar con
sus estudios superiores y de teología y moral se llevaban a cabo de
conventos de san francisco y san Jacinto no se podía entregar los títulos a
los estudiantes porque no tenían la debida autorización.

El rey Felipe V en 1721 decreto que la universidad en caracas, se convirtió el

seminario santa rosa, Felipe V concedió la facultad para que pueda dar
grado y erigirse este colegio en universidad, ya que el seminario tenía nueve
catedra establecidas y con rentas suficientes.

El papa Inocencio XIII pidió en ese entonces que se autorizara la universidad

– seminario para que estos grados tuvieran reconocimientos canónico.

En 1725 finalmente se declaró instituida y fundada la universidad de estudios

generales, El pontificio seminario universidad de santa rosa de lima de
Santiago de león del valle de caracas. Esta universidad comenzó con 60
estudiantes, la vida académica comenzó en ese año con cuatro facultades y
nueve materias. Las facultades seria; La facultad de teología, La facultad de
Cánones, La facultad de leyes y Facultad de Filosofía.

“Rojas Reinaldo” (2017) En el reinado de Felipe V. El rey mediante decreto,

concede al colegio seminario de santa rosa de lima la “Facultad para que
pueda dar grado y erguirse este colegio en universidad igual circunstancia
que en santo domingo y con el título de real como lo tiene dicha universidad,
el colegio – universidad “Procedentes de seminario – universidad, ya que la
constitución que redacto el obispo juan José escalona y Calatayud en 1727,
En ambas instituciones sirvieron bajo la misma rectoría puelles benitez de
denomina la universidad pontificia de la siguiente manera:

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“Doctores, profesores y alumnos participan juntos en la organización bajo la
autoridad del pontífice. El canciller es la primera autoridad en tanto que
representante del papa, siendo frecuente que el obispo de la diócesis
delegue en el maestrescuela de la catedral las funciones de canciller. El
canciller concede los grados académicos, preside el claustro y ejerce la
jurisdicción universitaria sobre escolares y profesores. Junto al canciller, el
rector, segunda autoridad en la universidad y como tal encargado de la
vigilancia académica”

En la universidad de caracas señala la constitución de 1727. En el caso del

carcelario o canciller, el cargo se crea en 1737 disponiendo por la real cedula
que el carcelario y el maestrescuela de la catedra recayeran en la misma
persona. El Historiador Idelfonso leal neutraliza los amplios poderes del
obispo en esos tiempos la iglesia tenía un peso y era evidente, pero al
revisar al interior de la institución los diferentes instancias, que la
conformaban las catedra de filosofía y sagrada escritura permanecieron
regentadas por los dominicos desde 1742. Ildefonso leal dice:

“A las cátedras de la Universidad caraqueña llegaron los que estaban

respaldados por una eficiente preparación teórica, los que demostraban ante
el jurado examinador que eran personas idóneas para exponer con claridad
la materia objeto de enseñanza. Y si alguna vez se cometían fraudes o
manejo dolosos en la elección de los catedráticos, los aspirantes al
profesorado hacían valer sus derechos incluso hasta el propio Monarca.”

No obstante el balance es crítico en el momento de evaluar o de ver el papel

intelectual que le toco jugar a la organización universitaria en la segunda
mitad del XVIlI, al ubicarla al entorno de cambio que vivía la propia España
peninsular del reinado de carlos III donde se introduce el racionalismo nuevo
y figura de ilustración como Pedro Rodríguez de Campomanes, el Conde de
Aranda y Gaspar Melchor de Jovellanos, entre los más destacados, impulsan
una frecuencia de reforma que van a caracterizar al nombrado “Despotismo

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ilustrado” universidad metropolitana como la universidad colonial, se
comportan “ orgullosamente independientes y se aferran a su tradición
escolástica”. Particular de nuestra universidad, las opiniones son
encontradas. Por ejemplo, en su obra Orígenes venezolanos, publicado en
1891, nos señala que en aquella universidad

“Ni la física, ni la química, ni las ciencias exactas, ni las naturales, ni el

derecho de gentes, ni la historia, ni la ciencia geográfica, ni la ciencia del
hombre fueron conocidas. Á las poderosas causas generales que obraron en
Venezuela sobre el grande atraso de la instrucción pública, debemos agregar
la amalgama de dos institutos en un mismo edifico; el cúmulo de
controversias y disputas que, desde sus orígenes, tuvieron los dos planteles;
la lucha en fin de la mayoría ignorante contra la minoría ilustrada.”

“Reinaldo Rojas” (2017) Sin embargo – rojas – hacia fines del siglo XVII las
nuevas novedades y habían que habían empezado a entrar a las
universidades, gracias, entre otros. En 1745 al mismo tiempo que se estaría
en refirma oficial de las principales universidades, puede decidirse que la
universidad se estaba alistando para recibir reformas provechosas, ya que se
esforzaban los jóvenes por las necesidades de la civilización comenzaban
las propagandas de las nuevas ideas.

Para el historiador José Gil para él era todo lo contrario ya que las
universidades de caracas “Fue el foco de las ideas más conservadoras de la
colonia y entrando ya al siglo XIX, hasta la víspera de declararse la
independencia predomina un espíritu totalmente o puestos al todo el mundo
civilizado entre 1783 y 1830 copiladas por el testimonio del Lic miguel José
sanz uno de sus egresados y secretarios entre otros importantes cargos
republicanos del congreso de 1811

Ilustrados se concentra fundamentalmente en la educación y en la economía,

ya que los viejos valores se tornaron insuficientes frente al reclamo de los

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nuevos tiempos.29 Así lo hace Campomanes en la península, en su Discurso
sobre la educación popular de 1775 y lo reafirma Sanz en Venezuela, en su
Informe sobre la Instrucción Pública 775 y lo reafirma Sanz en Venezuela, en
su Informe sobre la Instrucción Pública también de cambio institucional y de
reforma de las prácticas De allí la importancia de la reforma de 1827 a los
estatutos de las universidades en caracas paso fundamental para
transformación en institución, al servicio nuevo republicano.

Efectivamente, en junio de 1787, por Real Cédula, aprueba el

funcionamiento de la institución y, en 1795, se le concede permiso para
dictar los Estudios Generales que habilitaran a sus estudiantes para recibir
los correspondientes grados académicos en la Real y Pontificia Universidad
de Caracas. En 1807, se le autoriza “a conceder grados más grandes y
menores así como en Cánones como en filosofía y en teología, con tanto
costo esos grados como fueran recibido en las universidades de Bogotá y
Caracas.

Luego viene el largo y accidentado proceso de transformación del seminario

en universidad, todo comienza en el año 1800, posteriormente apoyadas por
el ayuntamiento merideño en 1802 se hacen erección del seminario en
universidad, mientras comienza a funcionar una academia real con facultad
de conferir los grados académicos y civil, pues bien la ocupación francesa de
la península en 1808 impidió la resolución real se hiciera efectiva.

José Gil Fortoul – se mantuvo “dormida a la falda de su Sierra Nevada”,

iniciando su transformación en 1832, de la mano de su rector Presbítero
Doctor Ignacio Fernández Peña, al incorporar en sus Estatutos las reformas
que promueve el Libertador Simón Bolívar en la Universidad de Caracas en
1827, reforma que define un nuevo tiempo histórico para nuestra universidad,
el tiempo histórico de la independencia nacional y del nacimiento de la
República.

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“Bordigon” (2017) En la mañana del 5 de julio el congreso se declara en favor
de la independencia que se llevó a cabo en la capilla de la real y pontificia
seminario universidad de santa rosa de lima, se redacta el acta de
independencia, el acta se aprueba el 7 de abril y se comienza a firmar el 8 de
julio.

Con estos sucesos nace la llamada la primera república en medio de dos

levantamientos que fueron fuertes en su contra el de valencia el 14 de julio y
el de coro a comienzo de marzo de 1812 entre tanto en agosto de 1811 se
comienza a debatirse la constitución que será aprobada en diciembre

El 3 de diciembre cambian el nombre a la plaza mayor por plaza de la

constitución acto seguido se hace una celebración religiosa en la iglesia de
san francisco y luego en los predios del seminario santa rosa, se lleva a cabo
un banquete con 300 cubiertos. Entre los años 1815 y 1821 el aspecto
académico retrocede de manera vertiginosa ya que la universidad al estar en
el poder de los realistas retroceden todas las innovaciones que había tenido
desde varios años atrás.

En la guerra de la independencia, el ejército realista, quien contaba más de

12.000 hombres quienes intentaban llegar a caracas, después de salir
victorioso y hacer su base para atacar a caracas, Antes la amenaza de José
Félix ribas, comienza a reclutar a hombres, en el llamado responden 85
estudiantes ente los 12 y 19 años que querían ayudar y defender a su patria
y tener un futuro mejor.

Se logró la victoria gracias a los estudiantes de la real y pontificia universidad

santa rosa se celebra el día de la juventud. Los estudiantes que
sobrevivieron en la batalla se sabe que sobrevivió Dionisio centeno mejías
que tenía 17 años que era del seminario también batallo en la guerra de
Vigirima, El salado y Maturín además le dieron el cargo de capitán.

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“Rojas Reinaldo” (2017) Al comparar las dos constituciones, la de 1727 y la
de 1827 se pueden apreciar los cambios que se introducen en el modelo
colonial, a partir de la absoluta universitario, la reforma del claustro, la
actualización de las cátedras, introduciendo en rentas para darle base
material a la autonomía universitaria, tal como se describe en el Capítulo
XXIV, Artículo 250 de los Nuevos Estatutos Constitucionales. Transita de la
subordinación colonial a la condición de nación independiente.

Simón Bolívar, José María Vargas y José Rafael Revenga, durante la última
visita a caracas, redactan el estatus republicano de la universidad de
caracas, los que dotan de plena autonomía, carácter secular, renta y
democracias, esa norma ayudo a la visión educativa ya que eliminan el
odioso procedimiento de seleccionar alumnos de color de piel, reducen el
costo de los títulos universitarios. Dotan a la universidad de un inmenso
patrimonio económico, representan tanto en tierra y hacienda.

Con las normas que se implementaron lo de real y pontificia se eliminó y

trascendió su jurisdicción regional pasando de ser universidad de caracas a
universidad central de Venezuela por la nueva república.

En 1856 la universidad central se independizo totalmente del seminario de

santa rosa al mudarse al edificio del antiguo convento de san francisco.

“Bordigoni” (2017) En la época de guzmán blanco, fueron momentos de

muchos cambios que cambiarían el país por largo tiempo y en algunos casos
de manera permanente. El 21 de septiembre de 1872 se decreta el cierre de
todos los seminarios de Venezuela, consideraciones esgrimidas se
encuentra el aislamiento que el seminario produce en sus estudiantes.

Se decreta cierre de todos los seminarios en Venezuela, se impuso una regla

que no se pudiera abrir ninguno en el futuro que los estudiantes debían
asistir a dichos centros de estudios, a realizar sus estudios serian validos los
estudios que fueron realizados en el seminario.

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Los seminarios pasaron a Hacer universidades que los bienes y rentas de
los seminarios se destinarían a las escuelas de artes y oficios y que el
gobernador del distrito federal tome posesión del edificio del seminario santa
rosa de lima.

Dos años después del decreto de extinción de los seminarios el gobierno de

guzmán blanco cierra todos los conventos femeninos se intenta hacer una
iglesia venezolana separada de roma.

Mons. José Antonio Ponte, sustituto de Mons. Silvestre Guevara y lira,

obtuvo el permiso para abrir la escuela episcopal que sustituiría al seminario,
aunque tenía una notoria diferencia de calidad de educación y el que ya no
diera título a nivel superior

En este ensayo pude aprender sobre la historia de la universidad Santa rosa

de lima que fue creada y fundada por Fray Antonio González de Acuña el 29
de agosto de 1696, considerado la primera universidad de Venezuela,
sabemos que fray Gonzales trago a Venezuela 2.000 libros para ayudar a la
educación. También pudimos aprender un poco más sobre la universidad
colonial como Felipe V concedió la facultad para que pueda dar grado y
erigirse este colegio en universidad. La universidad en la guerra de
independencia, fue vital para que se pudiera ganar la batalla gracias a los
jóvenes del Seminario pontificio santa rosa de lima que se ofrecieron para
luchas por su país y tener un futuro mucho mejor. En la universidad
republicana pudimos conocer como el seminario santa rosa de lima cierra y
pasa a llamarse Universidad Central de Venezuela por el presidente de ese
entonces Guzmán Blanco. Y por último pudimos conocer el decreto de cierre
del seminario santa rosa de lima, el presidente impone serrar todos los
seminario permanentemente y que no se pueda abrir en un futuro y
obligando a que los estudiantes estudiaran en universidades que en ese
entonces no daban estudios superiores.

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Bibliografía

Bordigoni, Héctor (2017) Crónica de una aproximación a la

historia de la universidad Católica santa rosa.

Rojas, Reinaldo (2017) Historia de la universidad en Venezuela