EST-3000-1 Estética fundamental – Semestre 2021-1 – Pauta para proyecto de ensayo y ensayo final

Santiago, 18 de mayo de 2021

EST-3000-1 ESTÉTICA FUNDAMENTAL

Pauta para proyecto de ensayo y ensayo final
Semestre 2021-1
Profesor: Román Domínguez Jiménez

Porcentaje de la nota respecto a la calificación final Fecha límite (tentativa) de entrega:

Proyecto de ensayo (2 carillas + bibliografía): 25% Jueves 3 de junio de 2021, 23h59min

Ensayo final (5 carillas + bibliografía): 40% lunes 12 de julio de 2021, 23h59min

Aspectos formales:
Ambos textos deberán estar escritos en la tipografía Times New Roman, tamaño 12 pts con
interlineado 1,5. Deberán ser enviados en la fecha indicada en formato Word o equivalente (.doc o
.docx) al correo rdominguezj@uc.cl con copia al correo paris.texcoco@gmail.com (que es mi
correo personal).
Atención: no se recibirán textos en formato pdf, ya que estos archivos dificultan las anotaciones,
comentarios y correcciones en el texto.

Argumentativo.
La hipótesis más general de nuestro curso se basa en el argumento según el cual desde el siglo
XVIII, la estética occidental, no se reduce a una disciplina epistemológica o psicológica o incluso
“científica”. Más que ser un mero estudio de lo bello, de la función de las artes o de la historia del
arte, la estética implica, por lo menos desde Schiller, un proyecto o una aspiración política: la de la
liberación de la sensibilidad o, mejor dicho, de la emancipación por medio de la sensibilidad. Por
supuesto, se trata de una aspiración un tanto difusa, que en ocasiones no se manifiesta como un
programa explícito, y en otras podría sufrir de ciertas limitaciones desde un punto de vista crítico
actual respecto a la universalidad de sus pretensiones.
Pero con todo, se puede aventurar que cada uno de los temas que se han analizado o se analizarán
en el curso, como la forma viva que concreta el impulso de juego (Spieltrieb) en Schiller; la pintura
con su acontecimiento y la poesía con el nombre en Lessing-Déotte; el museo como “suspensión”
de la destinación original de Déotte; el horror cósmico en Lovecraft; lo sublime y lo bello en Burke
y Kant; el genio en el mismo Kant; el arte romántico en Hegel; el saber trágico en Nietzsche; lo
moderno en Baudelaire; lo “camp” en Susan Sontag; la experiencia en Benjamin; la resistencia en
Deleuze; la estética del sueño en Glauber Rocha, tiene común que pueden ser pensados como
figuras que invitan, cada una a su modo, a pensar y construir una cierta sensibilidad común que
supere las limitaciones y las opresiones de la época. Se puede especular entonces que quizá lo que

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el pensamiento estético busca en el fondo es hacernos contemporáneos y contemporáneas de una

cierta sensibilidad: no tanto compartir un cierto modo de ver el mundo (lo cual sería acaso
peligrosamente autoritario), sino compartir un tiempo, los tiempos, modos de aparecer, de
percibirnos, de mostrarnos, una cierta vibración de los acontecimientos, incluso en la disputa o el
desacuerdo.
Ahora bien, lo propio de nuestra contemporaneidad, reside en el hecho de que no podemos obviar
de modo absoluto la contingencia presente; no podemos ya darnos el lujo de entender la tendencia,
el deseo, el hecho o la experiencia estética como si no estuviera pasando algo que cimbra los
cimientos de lo que hasta hace poco creíamos, con razón o sin ella, como ya dado, como incólume.
No podemos pretender más que no estamos, de una manera u otra, en el mismo barco, o como diría
Deleuze en un pasaje que considero muy bello:

Estamos embarcados en una especie de balsa de la Medusa, mientras las bombas caen a
nuestro alrededor y la nave deriva hacia los glaciales subterráneos, o bien hacia los ríos
tórridos, el Orinoco, el Amazonas, y los que van remando no se aprecian entre ellos, se
pelean, se devoran. Remar juntos es compartir, compartir algo, más allá́ de toda ley, de
todo contrato, de toda institución1.

Es claro que ni el pensamiento ni los hechos o experiencias estéticas pueden salvar vidas concretas.
Antes bien, quizá enunciar ciertos de estos hechos como si no pasara nada, más que ser un signo de
resistencia frente a la situación, puede ser entendido, no sin cierta razón, cómo una suerte de
indolencia frente al dolor de los otros, como diría Sontag, o cómo una indolencia nociva frente a la
situación propia de cada una de nosotras y cada uno de nosotros. Por eso considero que una tarea
posible para la o el esteta de hoy día es pensar qué es lo que la estética podría aportar pese a todo,
en la situación actual. Creo que una manera de hacerlo es (sin que ello implique que terminemos
redactando un escrito puramente político, militante o sociológico) elaborar un texto que intente
responder a la pregunta ¿Cómo el pensamiento estético nos puede ayudar a tener lucidez en el
momento actual?: pensando quizá la pandemia, pero quizá también más allá de la pandemia, del
estallido social, la cuestión del género, de la catástrofe humana y ecológica que ya habíamos
sufrido, pero que parece que hoy se nos viene de un modo más implacable.
El ensayo deberá intentar responder a esta pregunta a partir de un tema o autor, o ligando algunos
de los temas y autores, analizados en clase, con la necesidad o las necesidades presentes. Estas
necesidades pueden ser relativamente claras en otros ámbitos: la economía, la ecología, la salud, la
política, pero no parecen serlo para la estética. Es cómo si ésta jugara siempre su suerte en otro
ámbito, en otros tiempos, como si esta corriera siempre el peligro de ser acusada de inactual, de
poco importante, de ser frívola, de ser secundaria frente a tareas más urgentes. Pero hemos perdido,
por lo menos por el momento, ese privilegio o ese lujo de la fuga. Aunque si la estética, ya como
pensamiento, ya como experiencia, hecho o “revelación que no se produce”2, es también la busca de
una emancipación, como podrían suscribirla Schiller o más actualmente Rancière, quizá su tarea
política hoy día pudiera ser la de darnos un poco de lucidez, o si quieren ustedes, un poco de fuerza
“sensible”, para afrontar lo que ya está aquí. Esto se puede expresar por ejemplo preguntándose

1
Gilles Deleuze, “Pensamiento nómada”, en La isla desierta y otros textos, pp. 321-332. Pre-textos, 2005.
Aquí Deleuze hace una referencia clara a la pintura La balsa de la Medusa de Géricault, que puede verse
aquí: https://tinyurl.com/y8mlwu3c

2
Recordemos aquí el fragmento final del texto “La muralla y los libros” de Borges (en Otras inquisiciones):
“La música, los estados de la felicidad, la mitología, las caras trabajadas por el tiempo, ciertos crepúsculos y
ciertos lugares, quieren decirnos algo, o algo dijeron que no hubiéramos debido perder, o están por decir algo;
esta inminencia de una revelación, que no se produce, es, quizá, el hecho estético”. El subrayado es mío.

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¿para que sirve hoy día pensar lo trágico? ¿para que nos sirve lo sublime hoy día? ¿de que nos sirve
tener hoy una actitud moderna a la manera de Baudelaire? ¿tenemos derecho a pensar lo “camp” o
lo kitsch aquí y ahora? ¿de qué nos sirve traer a cuento el horror cósmico cuando lo que se vive hoy
día en muchos casos es muy cercano a ello? ¿no será hoy día sentir el horror delicioso una forma
inicua e inútil de evasión? ¿el museo como institución está a la altura de lo que podría esperarse de
él en circunstancias digitales y decoloniales?
En suma, su ensayo deberá proponer una respuesta a la pregunta ligando, como ya se dijo, temas y
autores a una necesidad presente. Ello se puede buscar utilizando preguntas similares a las
mencionadas más arriba, y se puede hacer también a través de un ejemplo de un objeto, de una obra,
de un acontecimiento, de una tendencia, vista o no en clase, que prolongue o exprese el problema.
Esto debe quedar de manifiesto en el título tentativo de su ensayo que intentarán definir en su
proyecto. Unos de estos títulos podrían ser:
- La tarea de lo sublime en tiempos de pandemia. Un ensayo sobre la lucidez estética.
- El horror cósmico en The Witch de Robert Eggers. Una respuesta a la pregunta ¿Cómo el
pensamiento estético nos puede ayudar a tener lucidez en el momento actual?
- El zoom como configuración tecno-estética. ¿lucidez o control?
- Días de campo de Federico Gana: la narración como resistencia
- El Museo Mapuche de Cañete y la suspensión de destinación colonial

Por supuesto, ustedes podrán adaptar el ensayo a un tema que ustedes estén ya trabajando, siempre
y cuando se argumente de acuerdo con por lo menos uno de los temas analizados en clase y
haciendo referencia por lo menos a un autor(a) también visto en clase.

1. Indicaciones para el Proyecto de ensayo (2 carillas+ bibliografía, fecha de entrega 4 de junio)

Ahora bien, para facilitar la redacción de su ensayo final, pueden considerar el proyecto como una
primera redacción de su hipótesis de trabajo. Esto quiere decir que deben sugerir un problema y una
vía de probable solución (que en tanto que ensayo, debe de tratarse de una solución abierta, una
intuición, una tentativa, una sugerencia). Además, deben agregar al final del texto del proyecto una
bibliografía tentativa que incluya autores que vimos en el curso. La bibliografía del proyecto
debe incluir un mínimo de dos textos. También pueden agregar bibliografía propia y otro tipo de
referencias (películas, canciones, obras, etc.). Si se apoyan en una obra, objeto, acontecimiento o
similar, es recomendable que agreguen imágenes de éste para una mejor comprensión y expresión
de los aspectos que ustedes quieren resaltar. En el caso de ejemplos musicales o de video, pueden
agregar el enlace en línea. Un ensayo que trate de cine por ejemplo, puede contener fotogramas en
el texto y eventualmente un enlace a un fragmento que ustedes quieran mostrar. El título del
proyecto debe ser ya un título tentativo del ensayo final.
Se pide también agregar al final del cuerpo del texto de su proyecto y antes de la bibliografía 4
palabras clave (éstas no deben ser demasiado generales, pero tampoco tan específicas). Deben
buscar ayudar a un potencial lector (o buscador digital) a ubicar su texto en un contexto. Por
ejemplo “estética”, “arte” y “democracia” son demasiado generales. “estética precolombina”, “arte
mapuche” y “horror cósmico” no lo son.
La entrega del proyecto de ensayo es prerrequisito obligatorio para tener derecho a entregar
el ensayo final. No revisaré ensayos finales si no se ha entregado un proyecto con suficiente
antelación. Si tienen problemas respecto a fecha de entrega, comuníquenmelo con tiempo.

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2. Indicaciones para el Ensayo final (5 carillas + bibliografía, fecha de entrega 7 de julio)

Una vez que yo haya evaluado, comentado y dado el visto bueno a su proyecto, procederán a la
redacción del ensayo propiamente dicho. Deberán colocar al inicio del ensayo el texto de su
proyecto corregido y modificado de acuerdo con las observaciones que les deberé entregar
oportunamente. Colocarán después las cuatro palabras claves. De este modo, el texto de su
proyecto servirá como un resumen o abstract del mismo. La extensión del proyecto-resumen no
cuenta en las 5 carillas de extensión que debe tener su ensayo final, como tampoco la bibliografía,
que deberán colocar al final (para este ensayo final, la bibliografía debe incluir por lo menos
tres títulos, y por lo menos uno de ellos, debe ser de un autor o texto visto en clase). Como en el
caso anterior, se pueden agregar referencias no bibliográficas (películas, obras, etc.). Se entiende
que un texto que contenga imágenes u otro tipo de información puede ser un poco más extenso en
páginas. Tanto en el caso del proyecto como en el del ensayo, pueden sobrepasar de una manera
prudente el límite de carillas del cuerpo del texto. No olviden indicar al principio del archivo su
nombre y el título de su trabajo.
Otros aspectos formales de ambas entregas:
- Fuente: Times New Roman 12
- Interlineado: 1,5
- Formato word obligatorio (no pdf).
- Justificado por ambos lados
- El formato de citas en es libre, pero tiene que ser similar y coherente en ambas entregas.
- El formato de bibliografía es también libre, pero además de ser similar y coherente en
ambas entregas, tien que ser un formato serio. Es decir, no basta con indicar autor y obra,
sino que se debe precisar con suficiencia la fuente (año, lugar, editorial).
- Pueden utilizarse notas al pie de página para clarificar aspectos teóricos u otros comentarios
que sean externos al tema de los textos.
- Deben indicar en todo momento la fuente de una idea o pensamiento, con comillas si es una
cita textual, con la sola fuente si es una referencia o parafraseo.
- Entrega al correo rdominguezj@uc.cl con copia al correo paris.texcoco@gmail.com

Mucha suerte y mucha fuerza,

Román Domínguez Jiménez

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