REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD RAFAEL BELLOSO CHACIN

FACULTAD DE CS. JURÍDICAS Y POLÍTICAS
ESCUELA DE DERECHO
CÁTEDRA: METODOLOGÍA DE LA INVESTIGACIÓN
SECCIÓN: D111

CONDICIÓN CULTURAL DEL HOMBRE

PRESENTADO POR:

Angel Araviche CI: 30.441.838

Delia Quiroga CI: 31.387.339
Nerymar Uribe CI: 30.122.917
DIFERENCIAS ENTRE CULTURA PRAXIS-DINÁMICA Y CULTURA PRAXIS-
PRODUCTO

La cultura práxis-dinamica se puede denominar como aquellos actos, que forman

y perfeccionan al hombre, com alusion a sus habilidades y destrezas, que lo
integram em la sociedade. Ya que todo lo que construye al hombre, es un produto
de lo cultural, el hombre no nace, se hace. En esta práxis-dinamica se adquieren
las cualidades, capacidades, aptitudes y valores que yacen del hombre.

En cambio, la cultura-producto, se podria distinguir de la cultura práxis-dinamica,

en el aspecto de que todos aquellos conocimientos y habilidades que adquiere el
hombre em la sociedade, es codificado para que este acervo cultural permanezca
por un largo período de tiempo. Ya que este tipo de cultura, es el produtor de la
sociedade que otorgara al hombre la cualidad de ser um indivíduo culto y
civilizado.

RELACIÓN EXISTENTE ENTRE CULTURA Y EDUCACIÓN

La relación entre la educación y la cultura: Ambas son interdependientes y

básicamente inseparables. De alguna forma una se complementa con la otra. La
educación es un producto de la cultura, al mismo tiempo que la cultura se difunde,
desarrolla y profundiza con la educación.

La cultura es un componente crítico para el entorno de aprendizaje. Es importante

ser conscientes de la influencia que la cultura tiene en todos los entornos de
aprendizaje e intentar adaptar esa cultura de modo que dé soporte al tipo de
entorno que creemos será el más eficaz y por su parte, la educación está sujeta a
la cultura y su labor gira en torno a ella, en pro de su transmisión y apuntando a
satisfacer sus requerimentos.

IDEAS IMPERANTES EN LA CULTURA DE LA ILUSTRACIÓN.

Es conocida como ilustración a un movimiento cultural e intelectual proveniente de

Europa a mediados del siglo XVll, resaltando Francia, Alemania e Inglaterra ya
que en algunos casos fue prolongado hasta el siglo XlX.

el nombre proviene de su "fe en la razón" con el progreso como una fuerza

iluminadora en la vida, por eso se conoce en el siglo XVlll, el siglo que
verdaderamente tuvo su reconocimiento como el "siglo de las luces".
ALGUNAS IDEAS DE LA ILUSTRACIÓN SON:

ANTROPOCENTRISMO:

En el reconocimiento, la atención del mundo se centra en el hombre en lugar de

en Dios, se considera que la razón y el pensamiento es el organizador de su
destino, se traduce en orden laico, donde el hombre es capaz de aprender lo
necesario para vivir una buena vida, así nace el progreso.

RACIONALISMO:

Se comprende mediante la raza humana y la experiencia del mundo, recalcando

las supersticiones, la fe religiosa y los aspectos emocionales.

UNIVERSALISMO:

En contra de los valores nacionales y tradicionales que próximamente exaltara el

romanticismo, se declara como ilustración cosmopolita y asume una relatividad
cultural. ya que así se impone la tradición grecorromana, es considerada como "la
mas universal" de las ideas existentes.

DERIVACIONES DE LA CULTURA.

Se entiende que las derivaciones de la cultura es el proceso creciente y

acumulativo mediante el cual una cultura extiende su universo y profundizando sus
rasgos, se trata del dinamismo que asciende en conjunto a nivel individual y social.

LA CULTURIZACION

La entendemos como nuevas generaciones del pasado histórico, que son

desatendidas de su misma identidad o destino, contienen una creatividad,
intolerantes a la mediocridad.

LA EXPORTACION

La podemos denominar como, un conjunto de produtos culturales que tengan la

capacidade de generar um cambio a otras sociedades, algunos de estos produtos
son aplicados y utilizados en ciertas tierras carentes de cultura.
LA IMPORTACION

Puede ser contraproducente, ya que, las sociedades que recurrena la

importancion, son vistas de uma manera despectiva, haciendo que los propios
habitantes hablen de una manera peyorativa, por el hecho de hacer alusion a que
es una cultura pobre, falta de yacimientos culturales.

Sin embargo, existe outro tipo de importacion que se suele tergiversar, dando a
entender que se aboga por esta importacion para intentar cobrir um vacio em la
cultura, no obstante este tipo de importacion, no es mas que um aporte para um
cambio positivo em la economia de una sociedade determinada.