HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

MESOPOTAMIA

 ANTECEDENTES

La Arquitectura Mesopotámica que ha llegado a nosotros es escasa debido a la pobreza de sus materiales.
Se hicieron grandes construcciones, pero nunca llegaron a tener el carácter monumental de Egipto.

Lo que sabemos es por unas ruinas que aparecieron en montículos llamadas teln, que son los únicos
vestigios que han quedado.

Los materiales más utilizados son la arcilla y el ladrillo, frente a la piedra y a la madera, que casi no se
utilizan. Hay una cierta evolución. Las primeras construcciones ya de finales del IV milenio son de cañizo
que se recubren, pero que duran muy poco. Posteriormente realizan construcciones de barro sin
conformar, más tarde adobe y por último el ladrillo. Se trata de ladrillos alargados y estrechos que ya en
época babilónica se vidrian, lo que permite policromar y hacer relieves. Se unen con argamasa.

Se construye sobre terrazas para evitar la humedad. Los muros son en principio gruesos, lisos y verticales
(no en talud), pero van a tener unos salientes a modo de contrafuertes, para reforzar y evitar la caída de la
lluvia. Como elemento de soporte se usan pilares sencillos, cuadrados, y también columnas, aunque más
con un carácter ornamental. Están hechas con materiales pobres recubiertos con piedrecitas a modo de
mosaicos geométricos y de colores. Esto a veces también se hace en el interior de los muros.

Urbanismo Mesopotámico
Las ciudades estuvieron amuralladas y fueron pequeñas. En un principio tenían un trazado irregular y se
construían alrededor del templo, pero posteriormente el trazado fue adquiriendo una manera más
cuadriculada. Las casas eran sencillas y en esencia constaban de un patio alrededor del cual se construían
las habitaciones. La cubierta exterior siempre ea adintelada aunque en el interior fueran abovedadas. Eran
casas muy cerradas, con pocos vanos, debido al clima y también para dotarlas de carácter defensivo.

El Templo
El templo desde un principio fue la construcción sobresaliente. La finalidad del templo fue de distinto
tipo: veneración, rezo, administrativa, mercantil, etc. Se identifica con el zigurat o ziqqurratu, pero no hay
que confundirlo ya que éste es sólo una parte del templo.

El templo solía estar en terreno sagrado y cercano y tiene un gran número de estancias con un carácter
horizontal que sólo rompe el zigurat que destaca en vertical. El zigurat se desarrolló en la época
neosumeria.

En el zigurat había un pequeño templete donde el dios se pone en contacto con los humanos. El zigurat
simboliza la montaña mítica del mundo. Está constituido por plataformas superpuestas que tienen un
menor tamaño según se va a ascendiendo y que alcanzan una gran altura. Suelen ser un número impar de
plataformas, hasta 7, que se ha identificado con la "Torre de Babel" de la Biblia. Durante algún periodo
estas plataformas se policroman y a veces aparece vegetación . El acceso hasta la parte alta se hacía
mediante escalinatas o rampas. También se les llamaba "casa alta" o "montaña brillante".

MESOPOTAMIA

 ANTECEDENTES

Las tumbas no tuvieron la importancia de Egipto. Solían estar junto o cerca de la ciudad. Eran muy
sencillas, sólo fosas excavadas. En su interior se colocaba el cadáver y si era noble se enterraba con
algunos de sus bienes u otros atributos. Las tumbas de los reyes eran las más importantes y se trata de
tumbas de corredor: se excavaba un corredor que desemboca en una o varias cámaras abovedadas.
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

Templo Oval de Kafadyi

Es de época sumeria y se trata de un gran recinto amurallado. A su alrededor hay construcciones que
serían la ciudad. Tiene una estructura claramente horizontal. El templo está formado por dos partes: una
primera muralla rodeando todo el recinto con una sola entrada de arco de medio punto flanqueada por dos
torres. En esta primera parte hay un lugar para el ganado, estancias administrativas, etc.

El segundo recinto está amurallado y sobreelevado. Hay un gran patio alrededor del cual están las
estancias de los sacerdotes y en un extremo hay un santuario sobre una plataforma. Todos los muros son
lisos con los salientes a modo de contrafuertes.

Zigurat de Ur

Es de época neosumeria. Se conserva sólo la parte baja, a la que se accede a través de tres escalinatas: una
en la parte central y dos en los laterales.

Tomado de: http://www.arteespana.com/arquitecturamesopotamica.htm

Entre ellas quedan terrazas donde es probable que hubiese vegetación. Tenía otras dos plataformas y
estaba coronado por un templete. A él se accedía por unas escalinatas que eran continuación de la central
tras pasar por una especia de vestíbulo cupulado en el que se unían las cuatro escalinatas y que tenía
entradas de arco de medio punto y remates en almena, al igual que el templete. Los muros tienen una
ligera inclinación.

Gran Zigurat de Babilonia

Está totalmente destruido. Estaba compuesto por siete plataformas a las que se accedía a través de rampas
y sobre las que estaba dispuesto un templete con remate en cúpula. Estaba realizado en adobe recubierto
por ladrillos policromados que variaban de color según la plataforma.

EGIPTO

 ASPECTOS URBANOS Y ARQUITECTÓNICOS

CARACTERÍSTICAS GENERALES:

· Se utiliza la piedra como material constructivo, aparejada en sillares perfectamente cortados (labrados
de manera geométrica). Con ellos se pueden elevar muros sin salientes y edificios de perfiles rectilíneos.
El deseo de permanencia del arte egipcio tiene en ella su mejor cauce expresivo.

· El colosalismo arquitectónico. La edificación resulta desproporcionada en relación a la función que

tiene el edificio. Ni se precisaba el volumen de una pirámide para enterrar la momia de un faraón, ni en
los templos se congregaban grandes multitudes; se trata de un propósito consciente. El egipcio está
obsesionado por la presencia de fuerzas sobrenaturales y por el sueño de la supervivencia; en
consecuencia, el edificio desborda la escala humana; se impone por su grandeza en el ánimo del
espectador y suscita sentimientos de temor. El colosalismo abruma al humilde campesino del Nilo y lo
confirma en la grandeza y poder absoluto del faraón-dios.
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

· Es una arquitectura arquitrabada, basada en líneas horizontales y verticales o, como en las pirámides,
en un dispositivo diagonal. La curva está ausente en la arquitectura egipcia. Gruesos muros y cubiertas
planas. Simetría y repetición de formas básicas.

· La columna: función sustentante y ornamental. Su introducción como elemento estructural en los

templos supone la plasmación del recuerdo de la forma vegetal de la palmera. En un principio las
columnas fueron simples haces de troncos; más tarde se sustituyeron por fustes de piedra estriados, en
recuerdo de su origen vegetal. Posteriormente el fuste liso marcó ya la distancia respecto a los orígenes.
No obstante, el recuerdo del árbol perdura en los capiteles, diseñados con hojas de loto (lotiformes), de
papiro (papiroformes), o de palma (palmiformes). Cuando se emplea la diosa Hathor, se llaman
Hathóricos. La columna protodórica, con fuste acanalado y capitel formado por dos paralelípedos de
piedra, es un referente básico para el posterior desarrollo de la arquitectura griega.

Campaniforme Papiriforme Palmiforme Hathórica Protodórica Lotiforme

EGIPTO

 ASPECTOS URBANOS Y ARQUITECTÓNICOS

TIPOLOGÍAS ARQUITECTÓNICAS

LA ARQUITECTURA FUNERARIA. LA TUMBA:

· La Mastaba. Primera forma arquitectónica con fines mortuorios. Constituida por un tronco de pirámide
o cuadrado con muros de talud, y que supone una evolución de las primitivas tumbas en túmulo. La
momia del difunto se disponía en un pozo excavado bajo la construcción, donde se hallaba la cámara
mortuoria. Otra estancia, el serdab, contenía el doble del difunto, junto a diversas estatuillas y símbolos
funerarios. Al exterior se abría la capilla de las ofrendas. Las mastabas formaban conjuntos dispuestos
geométricamente formando calles, lo que daba lugar a auténticas ciudades de los muertos o necrópolis.

· La Pirámide. Será la forma típica de enterramiento real durante el Imperio Antiguo (2686-2181 A. de
C.). La tipología de la pirámide no es sino la evolución de la mastaba que prolonga sus aristas hasta
confluir en un vértice. Sus estancias esenciales son las mismas. Aunque su disposición interna es más
compleja. Las pirámides estaban precedidas por templos funerarios dedicados al difunto. La pirámide es
un compendio de artificios matemáticos y, a la vez, el mejor símbolo del poder político del faraón. La
primera pirámide parece ser la de Zoser en Sáqqara, construida por el arquitecto Imhotep. El conjunto
más importante es el de Gizéh, donde se hallan las tres grandes pirámides de la IV dinastía, las de Keops,
Kefren, acompañada por la famosa esfinge, y Micerinos.
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

· Los Hipogeos. Durante el Imperio Nuevo (1552 - 1069 A. de C.) se extiende un nuevo tipo de
construcción funeraria excavada dentro de una montaña con una disposición interna que trasponía, en
cierto modo, las estancias de las pirámides. Se trata de una arquitectura totalmente adintelada que utiliza,
a veces, el pilar como soporte. Los muros estaban decorados con pinturas y relieves.

LA ARQUITECTURA RELIGIOSA: EL TEMPLO

El templo, junto con el hipogeo, constituye la tipología arquitectónica más representativa del Imperio
Nuevo. El templo religioso por excelencia no tiene ya una función funeraria sino devocional, es decir,
albergar la figura de un dios y servir de receptáculo para los ritos en su honor. La religión politeísta
egipcia favoreció la construcción de templos por doquier para su culto. Los templos estaban a cargo de
una casta sacerdotal y cada uno poseía tierras y siervos para su sustento económico.

Tipología y descripción del templo clásico egipcio. El edificio se ve antecedido por una avenida de
esfinges, que se apostan en los laterales enmarcando el paso de las procesiones. Ésta termina en un
obelisco, monolito apuntado y acabado en pirámide en el que se hallan grabados textos alusivos a la
advocación del santuario. El edificio en sí tiene planta rectangular, accediéndose por un lado corto donde
se dispone la puerta, colocada entre dos pilonos o torres con los muros en talud. Todos los templos
contaban con tres espacios bien diferenciados: la Sala Hípetra o patio con pórticos, la Sala Hipóstila y la
Cella o Naos, lugar reservado a la efigie del dios. Además de los sistemas adintelados, la columna tiene
un papel esencial en estas construcciones como elemento sustentante y ornamental, por la riqueza y
variedad de sus capiteles. Las salas van disminuyendo su altura hacia el interior, lo que hace que también
disminuya la iluminación de las salas, donde brillan los muros polícromos a la luz de las lámparas.
EGIPTO

Mastaba

Tomado de: http://nopuedonodebo.wordpress.com/2011/05/04/el-arte-egipcio/mastab01/

Pirámides
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

Tomado de: http://www.oconowocc.com/?p=2688

Hipogeo

Tomado de:
http://artemontesorientales.blogspot.com/2010/10/arquitectura-egipcia-la-tumba-y-el.html
EGIPTO

EL TEMPLO EGIPCIO

Tomado de: http://www.lasalle.es/santanderapuntes/arte/egipto/arquitectura/templo_planta.htm

HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

Tomado de: http://www.hartifacts.com/phoenix/tours/luxor/sp-luxor01.htm

Tomado de: http://www.absolutegipto.com/los-precios-de-las-tumbas-y-los-templos/

EGIPTO

 ASPECTOS URBANOS Y ARQUITECTÓNICOS

LA CIUDAD EN EL ANTIGUO EGIPTO

La arquitectura civil egipcia está concebida como arquitectura perecedera, lo que condiciona el material,
que es más descuidado, principalmente adobe y ladrillo, normalmente con refuerzos de piedra que se
aprecian en las jambas de los vanos y en los soportes.

Las ciudades nacen y se desarrollan en el valle, por lo que tienden a tener una estructura alargada
siguiendo el río. Suelen tener una calle más ancha que va perpendicular al río y una plaza, en torno a las
cuales se desarrollaría la vida y el resto de calles.

Hay muy pocas ciudades conservados, sólo excavadas. Las más importantes de las que se sabe son:
Kahun (Imperio Medio), Dayr-al-Medina y Amarna (Imperio Nuevo).

Las casas eran muy sencillas, con una estructura cuadrangular con una sola entrada y no más de tres
habitaciones, aunque también había casas suntuosas con varias o muchas habitaciones abiertas en torno a
patios, con una parte para la familia y otra para el servicio.

En este tipo de casas se han encontrado restos de cuartos de baño y estaban decoradas en su interior con
relieves y sobretodo con pinturas, muy coloristas. En todo caso todos los tipos de casas eran muy cerradas
para librarse de las inclemencias del clima y sólo tenían pequeñas aberturas para ventilar o, en el caso de
las casa suntuosas, patios. Terminan de forma plana y muchas tenían terrazas. Se han mantenido así casi
hasta nuestros días.

También se construían casas o villas fuera de las ciudades, que solían ser casas nobles. Normalmente
estaban amuralladas y ajardinadas y la separación entre la zona noble y la destinada al servicio es más
marcada, en edificios aparte.

El palacio enlaza con estas villas. Suele estar fuera de la ciudad aunque a veces tiene una comunicación
con esta mediante una avenida. Se realiza con materiales más nobles, pero mantiene la tónica general. Son
muy cerrados, sólo con una puerta que toma la forma de gran fachada con dos torres.
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

Esto lo sabemos gracias a relieves, pero no nos han quedado restos. También estaban organizados en
patios en torno a los cuales se desarrollaban las habitaciones, que estaban divididas en tres grupos: las de
la zona oficial, las de la zona privada y las de los servidores, todo ello formando grandes complejos.

También existían ciudades que surgían en torno a las pirámides y que son pensadas para que habiten los
obreros que trabajan en los recintos funerarios y a la finalización de la construcción se quedan allí las
personas ocupadas de su mantenimiento, los sacerdotes, etc.

A estos habitantes se les solían llamar huérfanos, pero no de modo peyorativo sino al contrario, ya que se
les consideraba hijos del rey y eran afortunados e incluso se libraban de algunos tributos.

EGIPTO

 EDIFICACIÓN EMBLEMÁTICA

LAS PIRÁMIDES

EJEMPLO SIGNIFICATIVO:

CONJUNTO DE GIZA

PLANTA DE CONJUNTO GIZA

Tomado de: http://www.monografias.com/trabajos6/pieg/pieg.shtml
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

PIRAMIDES DE EGIPTO: Keops, Kefrén y Micerinos

Tomado de: http://www.fondospantallagratis.net/ciudades/egipto/piramides-de-egipto.html
EGIPTO

 EDIFICACIÓN EMBLEMÁTICA

Pirámide de Keops

Es la más importante. Mide 146 metros de altura. La entrada está situada a 18 metros de altura. En el lado
este hay tres pirámides que pertenecen a tres reinas. En el lado oriental hay restos de un templo y de una
ciudad funeraria para los obreros, sacerdotes, etc. No se ha conservado prácticamente nada de esta ciudad.

Pirámide de Kefrén

Mide 143 metros, es algo más pequeña que la anterior, pero se conserva muy bien. Tiene las mismas
partes que la de Keops, pero hay un cambio de plano.
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

El alzado es más sencillo que Keops, no tiene sistema de ventilación. Se conserva el templo funerario a
los pies de la pirámide, que era un templo con una gran complicidad de estancias. Hay una avenida
cubierta que une este templo con el templo del valle y que se conserva bastante bien. Un poco antes de
llegar al templo del valle se encuentra junto a la galería la esfinge.

EGIPTO

 EDIFICACIÓN EMBLEMÁTICA

La esfinge es una construcción arquitectónica-escultórica muy compleja debido a su función y a su

significado., aunque se le considera como guardiana de todo el recinto. Es una construcción de piedra de
aproximadamente 20 metros de altura y unos 57 de longitud. Tiene el cuerpo de león y la cabeza de
hombre, que se ha pensado que era la de Kefrén.

Tiene tres de los atributos de un faraón: el nemes, el hureus y la barba postiza, hoy desaparecida. Tiene
una actitud enigmática, mirando al frente. Entre sus patas hoy hay una estela pero en su día debía haber
un altar en relación a un templo al aire libre.

El templo del valle también está excavado. Antes de entrar hay un altar, con un sentido más simbólico
que práctico debido a su pequeño tamaño. Tiene dos entradas, franqueadas por esfinges, que nos llevan a
un vestíbulo que da acceso a una sala con forma de T invertida soportada por pilares. Hay distintas salas
con tesoros, en una de ellas había vasos canópicos y también se han encontrado numerosas estatuas de
Kefrén.

Pirámide de Micerino

La pirámide de Micerino, llamada oficialmente pirámide de Menkaura es la más pequeña de las tres
pirámides que poblan la meseta de Giza. Su construcción se le atribuye al faraón que lleva su nombre,
Menkaura, que reinó durante la IV dinastía. Según los historiadores esta pirámide era conocida en su
época como “La Pirámide Divina” y formaba parte de un complejo funerario que contenía un templo y
tres pirámides pequeñas adicionales.
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

En sus años mozos, las paredes externas de la pirámide estaban cubiertas, una parte, de granito rosado
procedente de las canteras de Asuán, y el resto de piedra caliza. Con el paso de los años la pirámide ha
perdido el esplendor de antaño al haber perdido casi todo su recubrimiento. El único que se conserva es
parte del de de granito, situado en la base. En la cara norte del edificio, la pirámide presenta una apertura
aparentemente hecha por el hombre, probablemente por saqueadores, pero aunque no pudieron por esta
vía alcanzar la cámara funeraria.
EGIPTO
 GLOSARIO

Aglutinante, Aquello que se usa para pegar o unir una cosa con otra.
Arquitrabe, Parte interior del entablamento la cual descansa inmediatamente sobre el capitel de la
columna.
Capitel, Parte superior de una columna que la corona con figuras y adornos esculpidos.
Dinastía, Serie de príncipes soberanos pertenecientes a una misma familia.
Dintel, Parte superior de los vanos que carga sobre las jambas.
Divinidad, Naturaleza divina y esencia del ser de dios.
Embalsamar, Llenar de sustancias balsámicas las cavidades de los cadáveres para retardar su
descomposición.
Esfinge, Animal fabulo con cabeza, cuello y pecho de mujer, y cuerpo y piel de león.
Faraón, Titulo privativo de los antiguos reyes de Egipto.
Jeroglíficos, Escritura simbólica.
Mastabas, Tumbas subterráneas con unas estructuras superpuestas en forma de pirámide truncada.
Momia, Cadáver que se deseca para su conservación.
Monumento, Obra público o patente puesta en memoria de un acontecimiento singular.
Mortuorio, Perteneciente o relativo al muerto.
Mural, Perteneciente o relativo al muro. Pintura realizada sobre un muro (alegórica).
Obgusco, Pilar alto, de cuatro caras iguales un poco convergentes y terminado por una punta piramidal
achatada
Pirámide, Figura geométrica tridimensional de base cuadrada y aristas concurrentes en un vértice.
HISTORIA DE LA ARQUITECTURA I

Politeísta, Relativo a la adoración de varios dioses.

Relieves, Labor o figura que resalta sobre el plano.
Santuario, Templo en que se venera la imagen o reliquias de un santo de especial devoción.
Sepulcro, Obra que se construye levantada en el suelo para dar en ella sepultura al cadáver de una
persona.
Sicomoro, Especie de árbol.
Sillar, Cada una de las piedras labradas que forman parte de una construcción de sillería.
Templo, Edificio destinado públicamente a un culto.