SIMBOLOGÍA simbología cristiana se encuentra en toda la obra de Gaudí, pero el

ejemplo más evidente de su aplicación es la iglesia, que cuenta la vida de Jesús y la

historia de la fe. Para ello, la iglesia ha sido construida sobre los años de acuerdo a la
idea original de Gaudí, que expresa la fe católica en la arquitectura: Jesús y los fieles,
representados por María, los apóstoles y los santos. Eso se puede ver en los
campanarios dieciocho años, que simbolizan a Jesús, la Virgen, los cuatro evangelistas
y los doce apóstoles, en las tres fachadas, que representan la vida humana de Jesús
(desde el nacimiento hasta la muerte), y en el interior, que sugiere la Jerusalén celestial,
donde un conjunto de columnas, dedicadas a las ciudades cristianas y continentes,
representan a los apósto
Para el Templo Expiatorio de la Sagrada Família, y en contraposición a lo que los
arquitectos hicieron tradicionalmente, Gaudí no sólo se utilizan los elementos
decorativos para representar a la liturgia, sino que fue más allá y utiliza la estructura
arquitectónica. En otras palabras, para expresar los símbolos del cristianismo, que
utiliza tanto el edificio y los elementos de
Esta planta subterránea define el diseño de la cabecera de la del piso de arriba. El
interior está construido con robustos muros, arcos y columnas, como corresponde a una
zona por debajo del nivel del suelo que tiene que soportar el peso de la estructura
superior. La cripta está cubierta por una gran bóveda y en el punto donde convergen los
más grandes arcos de piedra angular grandes destaca por una imagen policromada
esculpida de la Anunciación de María, la obra del escultor Joan Flotats. Desde 1885,
mientras que la iglesia ha estado en construcción, la cripta se ha utilizado para los
servicios. Tiene un altar central con un retablo pendientes por el escultor Josep Llimona,
y al lado hay cuatro capillas dedicadas, de izquierda a derecha, a la Virgen del Carmen
(que contiene la tumba de Gaudí), a Jesucristo, a Nuestra Señora de Montserrat y al
Santo Cristo (que contiene la tumba de Josep Maria Bocabella's). El suelo de la cripta
está rodeado por un mosaico romano con representaciones de la vid y el trigo, los
símbolos de la fertilidad del Mediterráneo, el trabajo del mosaico fabricante de Màrius
Maragliano.
Esta entrada lateral a la iglesia fue el primero en ser construido y el único que Gaudí
terminó en su vida. El arquitecto representa parte más humana de Jesús y se celebra su
nacimiento por que representa una naturaleza exultante sobre una base gótica. La
fachada de la Natividad se enfrenta a este, que es donde el sol sale todos los días, por lo
que expresa simbólicamente el nacimiento de la vida. La fachada de la Natividad se
llama así porque se presenta el nacimiento, la infancia y juventud de Jesús. La entrada a
la iglesia de esta fachada es a través de una puerta central y dos puertas laterales
dedicados a las tres virtudes teologales: la caridad la esperanza y la fe, los nombres
dados a cada una de las tres puertas. Estas tres virtudes son vitales en la vida de Jesús,
en analogía a San José, la Virgen y Jesús. En las torres de un rascacielos campana
cuatro, dedicadas a los apóstoles San Bernabé, San Judas, San Simón y San Mateo, de
izquierda a derecha.
Esta es la fachada principal, que será la entrada de la iglesia cuando se acaba. Como es
tan importante, Gaudí incluyó en el proyecto la construcción de un gran vuelo exterior
de los pasos que daba acceso a la iglesia con una solemnidad acorde con el lugar. La
fachada de la Gloria se le dio ese nombre porque representa la situación del hombre en
el orden general de la creación: su origen, sus problemas, los caminos que debe tomar y
su propósito. Al igual que las otras fachadas, que contará con tres entradas (una puerta
principal, dedicado a la caridad y dos puertas laterales dedicados a la esperanza y la fe),
y un pórtico con siete columnas que simbolizan los siete dones del Espíritu Santo y
presentar las virtudes frente a los pecados. La fachada tendrá varios elementos
esculpidos y en la parte superior, por encima del techo del atrio, que se extiende a lo
largo de la campana de cuatro torres habrá nubes de piedra que lleva el credo escrito en
letras grandes. Los campanarios se consagró a los apóstoles San Andrés, San Pedro, San
Pablo y Santiago el Grande, ordenados de izquierda a derecha. La fachada de la Gloria
está orientada al sur para que el sol cae a plomo sobre él la mayor parte del día, en
armonía con su significado: la exaltación de la misma

Esta fue la segunda fachada que se construirá según proyecto original de Gaudí. El
arquitecto, que sólo salió de la parte decorativa anotada, previó que las generaciones
futuras intervenciones que en él de acuerdo a los gustos estéticos del momento. Tal es el
caso de la decoración escultórica de Josep Maria Subirachs y las vidrieras de Joan Vila-
Grau. La fachada de la Pasión se llama así porque representa la Pasión de Jesús, en otras
palabras, el dolor, el sacrificio y la muerte, como etapas a lo largo de las doce estaciones
de la cruz, expresado en grupos escultóricos de gran dramatismo e intensidad
emocional. La fachada está orientada al oeste y por lo tanto recibe los últimos rayos del
sol antes de caer la noche. Ese arreglo aumenta el efecto simbólico de la oscuridad y las
sombras que rondaban el arquitecto. Al igual que las otras fachadas, cuenta con tres
accesos, también se dedica a la caridad, la esperanza y la fe, y cuatro campanarios,
dedicada a los apóstoles Santiago el Menor, San Bartolomé, Santo Tomás y San Felipe,
ordenados de izquierda a derecha.
El ábside está consagrada a la Virgen, para los que Gaudí sentía particular devoción.
Está construido en la parte superior de la cripta y sigue su forma de media
circunferencia. Entre las paredes son siete capillas absidales con ventanas delgadas y
arcos apuntados que recuerdan el estilo gótico que Gaudí perfeccionado. Una serie de
esculturas están colocadas en el exterior, dedicada a los fundadores de órdenes
religiosas, como San Antonio, San Benito, San Escolástica, San Bruno, San Francisco,
San Elías y Santa Clara, el último ya se ha puesto en su lugar. Por encima de las
ventanas son una serie de gárgolas que vierte el agua de lluvia excedente que cae en las
capillas. Los frontones del ábside, estilizada y alargada, terminan en pináculos con las
iniciales de la Virgen, San José y Cristo, el último acompañado por el alfa y el omega,
que recuerdan el principio y el final de la vida. En la parte superior de diferentes
elementos naturales se representan, como la hoja de palmera e incluso espigas de trigo o
hierba silvestre que recuerdan los que crecían en las tierras donde se construyó la
iglesia. Las torres de las capillas se piramidal y coronada por una figuración simbólica
de las invocaciones al Mesías, que son las antífonas de la última semana de anuncios
La disposición del claustro de la iglesia es completamente original en la historia de la
arquitectura cristiana, ya que no forma el atrio como en basílicas América, ni se concede
a un lado de la iglesia como en los monasterios benedictinos y catedrales medievales. El
claustro se ejecuta todos los alrededores de la iglesia y sólo es interrumpido por las
puertas y el ábside, de modo que actúa como un muro de protección que protege el
interior de la iglesia y la separa del ruido exterior. Y así podemos decir que Gaudí
utiliza el significado exacto de "claustro" de la palabra, que significa "cerrar". El
claustro es también un elemento que conecta las diferentes partes y permite pasar a
través de las procesiones en ciertas solemnidades religiosas. Por esa razón Gaudí dijo:
"El claustro se harán para el rezo del rosario en procesión." Cada intersección del
claustro con una fachada conduce a una puerta ornamentada, dedicado a un aspecto
diferente de la Virgen. En cada punto en el claustro llega a una esquina hay tres
obeliscos, el central más grande y los otros dos más pequeños. Cada grupo simboliza un
punto cardinal, una virtud y una tempora (el ayuno observado por los cristianos en cada
estación del año) en agradecimiento por los frutos de la tierra
En la fachada del ábside, la capilla de la Asunción se construirá, dedicada a la Asunción
de la Virgen, conocida popularmente como la Virgen de agosto, especialmente venerada
en Cataluña. El proyecto de Gaudí, inspirada en una ya existente en la catedral de
Girona, incluye la corona dedicada a la Virgen, los pilares que forman la estructura y las
cortinas que cuelgan de ella, así como los ángeles que están representados en el modelo
de Girona. propuesta de Gaudí se presentan estos elementos en piedra y de acuerdo a su
lenguaje personal, en otras palabras, con formas geométricas parabólicas y figuraciones
decididamente moderno. A ambos lados de la capilla de la Asunción es el claustro que,
cuando llega el chaflán, se unirá a las sacristías. Habrá dos y ellos tienen formas muy
originales de acuerdo a la geometría reglada, con los techos adornados con mosaicos de
colores y el interior estructurado en seis niveles, perfectamente iluminada por las
aberturas de numerosos hacia el exterior.
La iglesia es de planta basilical y cinco naves, la central que se elevaba a una altura de
45 metros y las laterales de 29 m. La nave central y naves laterales se apoyan en un
sistema de columnas que es completamente nuevo en la historia de la arquitectura. A los
ojos del observador, el interior parece un bosque de árboles con bellas alineaciones, de
los cuales podemos ver el tronco, las ramas y un conjunto de hojas. En este bosque de
columnas, la luz filtrada por las ventanas que dan un aspecto bucólico y dar una
sensación de maleza. Los techos de la nave central, vista desde el interior, será coronada
por edículos que proporcionará apoyo para las luces con las iniciales de la Sagrada
Familia. Cinco escudos de espesor parabólica, ubicados en ambos lados, se han "Amén"
y las palabras de 'Al' alabanza, 'le', 'Lu', 'ia', dividido en sílabas, escrito en ellos. Las
grandes columnas que sostienen las bóvedas y los techos también representan a los
apóstoles y las iglesias de todo el mundo. Las columnas dedicadas a los apóstoles San
Pedro y San Pablo son excepcionales, sino que se sitúan entre el crucero y el ábside,
uniendo el arco triunfal con el Calvario. En el exterior, el agua de que corre por los
techos desagües que a media altura se fija a las paredes a media altura con las alegorías
y los siguientes títulos: un frasco con la inscripción 'myrra (mirra) - sacrificio ", un
quemador de incienso con jue la inscripción' (incienso) - la oración y un cuadro con la
inscripción 'aurum (oro) - limosna. Al lado y en las ventanas son las imágenes de los
santos que fundaron órdenes religiosas, como San Juan Bosco, San Joaquín Vedruna o
San José Oriol.