Si algo llamado liberalismo puede parecer que solo es bueno para los ganadores, los

liberales tienen que repensar sus compromisos.

Algunos observadores han sostenido que, desde una perspectiva realista, el

clientelismo de masas y las primeras formas de democracia son más o menos lo
mismo, ya que el clientelismo establece una reciprocidad política significativa y
permite un mínimo de responsabilidad.7 Lo que hace que los populistas se distingan,
una vez más, es que

como nos enseñó Nietzsche, sólo se puede definir lo que no tiene historia.

las democracias crean crisis perpetuamente y, al mismo tiempo, tienen los recursos y
los mecanismos para la autocorrección27.

hay que tener claro cuál es realmente el significado de un referéndum para los
populistas. No quieren que la gente participe continuamente en política. Un
referéndum no está destinado a iniciar un proceso abierto de deliberación entre
ciudadanos reales para generar una serie de juicios populares bien meditados; más
bien, el referéndum sirve para ratificar lo que el líder populista ya ha discernido como
el interés popular genuino como una cuestión de identidad, no como una cuestión de
agregar intereses empíricamente verificables. El populismo sin participación es una
propuesta totalmente coherente. Como se mencionó anteriormente, los populistas no
tienen ningún problema con la representación mientras sean los representantes; de
manera similar, están bien con las élites siempre que sean las élites que dirijan a la
gente.

17. Vale la pena señalar que uno no puede estar resentido y enojado al mismo tiempo:
el enojo se expresará de inmediato; el resentimiento se "enconará" a medida que el
anhelo de venganza crece con el tiempo

Académicos como Keith Hawkins han identificado sistemáticamente elementos del

lenguaje populista e incluso han cuantificado su ocurrencia en diferentes países.73

Sí, George Wallace se propuso usar trajes baratos y decirles a los estadounidenses que
"le ponía salsa de tomate a todo". Sí, algunos

; todo discurso político está plagado de reclamos morales, al igual que prácticamente
todos los actores políticos hacen lo que Michael Saward ha llamado “el reclamo
representativo” 66. Lo que distingue a los políticos democráticos de los populistas es
que los primeros hacen afirmaciones representativas en forma de algo así como
hipótesis que pueden refutarse empíricamente sobre la base de los resultados reales
de procedimientos e instituciones regulares como las elecciones.67
Novela de populismo

"Mi estudio es el corazón del pueblo", que es el eslogan de Willie Stark en Todos los
hombres del rey (la mayor novela sobre populismo jamás escrita, basada libremente
en Huey La carrera de Long en Luisiana).

(una noción que ha llevado a algunos observadores a argumentar que las elecciones
siempre contienen un elemento aristocrático; si realmente creyéramos que todos los
ciudadanos eran iguales, emplearíamos loterías para ocupar cargos, tal como era el
caso en la antigua Atenas) .56

Muchos partidos siguen siendo lo que Max Weber dijo que eran: máquinas para
seleccionar y elegir líderes o, en el mejor de los casos, arenas para micropolíticas
impulsadas por la personalidad en lugar de un foro para el debate razonado.

Ok. ¿Y como sabemos que tu estas capacitada para eso? Mas alla de tu observación y
especial experiencia personal, ¿Con que mas cuentas para hacer algo tan importante?
¿Cuentas con alguna formación reconocida por alguna institución que te justifique
sobre lo que estás diciendo?

Desde la época griega y romana, "el pueblo" se ha utilizado al menos en tres sentidos:
primero, el pueblo en su conjunto (es decir, todos los miembros de la política, o lo que
solía llamarse "el cuerpo político"); en segundo lugar, la “gente común” (la parte de la
res publica compuesta por plebeyos, o en términos modernos: los excluidos, los
oprimidos y los olvidados); y, tercero, la nación en su conjunto, entendida en un
sentido claramente cultural36.

En pocas palabras, la democracia es un sistema en el que sabes que puedes perder,

pero también sabes que no siempre perderás. Los partidos formaron gobiernos y
oposiciones legítimas; su misma existencia como “partes” legítimas (en oposición al
“todo”) tenía un significado antipopulista . 

En palabras del filósofo francés Claude Lefort, las personas supuestamente reales
primero deben ser "extraídas" de la suma total de los ciudadanos reales.28

Argumentar, no es nada parecido a una doctrina codificada, pero es un conjunto de

afirmaciones distintas y tiene lo que podríamos llamar una lógica interna.

no se cancelan a sí mismos una vez que ganan una elección, uno no puede protestar
contra uno mismo en el gobierno.

Sería peculiar argumentar que tales restricciones de derechos demuestran una grave
falta de democracia. En todo caso, uno podría querer hablar de sociedades
relativamente intolerantes —en ese sentido, antiliberales—