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1. FUENTES PRIMARIAS
VEGA, Rosario. “Le Corbusier El Modulor: Ensayo sobre una medida armónica a la
escala humana aplicable universalmente a la arquitectura y a la mecánica”,
Buenos Aires: Poseidón, 1°ed. 1953, 2°ed. 1961.
2. FUENTES SECUNDARIAS
Este libro recuerda a los lectores que todas las necesidades humanas son
profundas cuestiones del pensamiento. La angustia del hambre, el frío invernal, el
miedo a la violencia y el trastorno que ocasiona el ruido descontrolado son todos
ellos hechos presentes de la conciencia humana. De nada sirve distinguirlos
atribuyendo unos al cuerpo y otros al espíritu. Hambre, frío y miedo están en
iguales condiciones que la necesidad de paz, intimidad, espacio, armonía, orden y
color. Para un psicólogo, las prioridades no son ni mucho menos evidentes por sí
mismas. Dignidad, sentido del orgullo, compatibilidad y sensación de comodidad
son las necesidades primarias que deben ser consideradas con seriedad cuando el
bienestar de los seres humanos está en juego. Y por ser requerimientos, mentales,
no se satisfacen tan sólo con un buen sistema de cañerías interiores, calefacción y
aislamiento, sino con luz, colores adecuados, orden visual, espacio proporcionado,
etc.
3. LIBROS REVISADOS
1976
N° págs. 458
México, Trillas
Pero además existen otras fuentes para la analogía, como cuando Le Corbusier habla
de la “acústica visual”, de la “acústica paisajística”, es decir, la influencia de la
reverberación acústica del entorno natural en la determinación de la forma y de los
volúmenes.
VEGA, Rosario. “Le Corbusier El Modulor: Ensayo sobre una medida armónica a
la escala humana aplicable universalmente a la arquitectura y a la mecánica”
Capítulo: Preámbulo
En lo que se refiere a las cosas visuales, las longitudes, no han franqueado todavía
nuestras civilizaciones la etapa realizada por la música. Mostrar que la necesidad de
una nueva medida visual no se ha presentado verdaderamente como imperativa.
Podemos considerar un punto de inflexión entre los antiguos tratados arquitectónicos
y el modo moderno de desarrollar una teoría de la arquitectura— habla de formas,
volúmenes, elementos que hacen referencia al mundo visual.
El propio Le Corbusier comenta: «Sobre la colina dibujé con cuidado los cuatro
horizontes. Estos esbozos provocaron desde un punto de vista arquitectónico, una
respuesta acústica, una acústica visual de las formas… Las formas hacen ruido y
silencio; algunas hablan otras escuchan…»
5. REVISTAS REVISADAS
ARKINKA, N° 102
Mayo, 2004
Pág. 3
Los principios básicos del quehacer arquitectónico no son esotéricos, que requieren para
implementarse creativa y significativamente una entrega que supone una curiosidad y un
empeño constantes e insaciables por impregnarse contemporáneamente de los valores
intelectuales, técnicos y culturales predominantes en nuestra época.
ARKINKA, N° 77
Abril, 2002
Pág. 68
“La analogía más notable de todas fue localizada por James Stirling en la Isla de
Ischia: una casita autóctona con tres torretas en la cubierta destinadas a desviar
cualquier brisa hacia el interior del espacio habitable. Las dos torretas menores se
daban la espalada y la mayor formaba ángulo recto con ellas…lo cual nos recuerda
muchos bocetos hechos por Le Corbusier en los años treinta.
A primera vista esto es demasiado fácil para ser verdad: la capacidad creativa como
sencillo modelo de estímulo-respuesta y cuando tenía ante sí un problema de diseño
surgía en el momento preciso una analogía.”
PALMESE, Cristina. “El diseño sonoro del espacio construido.
Entre la intuición y el método”, Centro Virtual Cervantes, Instituto Cervantes,
1997-2011, cvc@cervantes.es
“Paul Valery, un poeta muy querido por Le Corbusier, define muy bien las relaciones
música-arquitectura con sus relaciones abstractas, matemáticas, sensibles: «Algunas
relaciones entre música y arquitectura parecen muy simples de intuir, delicadas de
precisar y de definir, aunque no es imposible ponerlas en duda ya que todo lo que es
estético es incierto. Pero a mí me han parecido siempre clamorosas. Es claro que
música y arquitectura son artes que no tienen necesidad de imitar las cosas; son artes
en las que la relación entre materia y forma es más fuerte que en otras artes; una y
otra se refieren a la sensibilidad en general. Ambas admiten la repetición, que es un
medio omnipotente; ambas recurren a efectos físicos como la dimensión y la
intensidad, con los que pueden asombrar a los sentidos y a la mente hasta la
aniquilación. En fin, su propia naturaleza les permite una gran cantidad de
combinaciones y de desarrollos regulares que las unen o las enfrentan con la
geometría y el análisis»”
VEGA, Rosario. “Le Corbusier El Modulor: Ensayo sobre una medida armónica a
la escala humana aplicable universalmente a la arquitectura y a la mecánica”,
Buenos Aires: Poseidón, 1°ed. 1953, 2°ed. 1961, p. 302.
Las fuerzas perceptuales que organizan las formas visuales y las dotam de expresión,
estaban incorporadas en la geometría arquitectónica con una pureza que sólo se
encuentra en la música.
1. Introducción
2. Metodologías en la historia arquitectónica
2.1. Procesos de Diseño
2.1.1. Diseño pragmático
2.1.2. Diseño icónico
2.1.3. Diseño analógico
2.1.3.1. Analogías filosóficas
2.1.3.2. Analogías visuales
2.1.3.3. Analogías personales