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Núm.

14 Fase Lunar: Creciente en Capricornio 2019

ISABEL MUÑOZ
ENFOCADA EN LO HUMANO

ARTNOBEL Inspiration Review of Contemporary Art 1


encontrarás...
en este número

I .Editorial Abate Bussoni:


Pensar fuera de nuestros pensamientos

II .Isabel Muñoz. Enfocada en lo humano

III .Japón

IV .Cosmos
David López Espada autor de la
V .Agua fotografía que aparece en portada

VI .El arte es la esencia de Loewe


XVI .Hacen realidad sus sueños
VII .Daan Roosegaarde. Presence
XVII .Equipo Falso
VIII .Broessía por los díez
XVIII.Sensorial Eco·Art. The World Gate
VIII .Any Brossa 100
XIX .Hauser & Wirth convertirá a la isla del Rey
IX .Ex Libris en el foco artístico del Mediterraneo

X .Apariencia desnuda XX .Atena II Congreso Internacional Mujeres:


Artistas. Tecnólogas
XI .Si sois grandes empresarios, seréis
grandes filántropos XXI .Asomándose a la intimidad del estudio
Ángel Alén
XII .TropeseMuseum
XXII .El Museo Hermitege de Toyo Ito echará
XIII .Luchita Hurtado y a los 98 años... el ancla en Barcelona

XIV .Soldaditos de Miralda XXIII.Potencie su creatividad

XV .Solo Houses Summer Group Show XXIV.La contraportada inspiradora: RadioArtnobel

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Maite Alonso Gregorio Alonso
Directora Redactor

Todo le fascina. Saltando de un


Interesada en los equilibrio a otro.
detalles, las pequeñas Descubriendo cosas en
cosas pasando delante cada esquina. Subiendo
de nuestras narices sin y viajando por las ideas
sentido ni razón. de otros que en algún
Se abstrae en un momento hará suyas.
instante durante horas Corriendo tras la
llenas de trazos sobre paloma en un campo
papel. repleto de amapolas.

eMe Alonso Cristina


Reportera de Eventos Martínez-Sandoval
Redactora de Opinión
Comunica, entretiene,
disfruta, se evapora y Atenta y contenta
vuelve a volar. Nada como la bondad.
en la zona adulta sin Gira, da vueltas, se
soltar de la mano a una mira en el muro lo
niña de cabellos claros salta y se espanta.
y sonrisa perenne. Sonríe, lo aprecia, se
Incansable de apetitos asombra, se inquieta,
exquisitos de una sola se olvida y lo quiere
vez. recordar.

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El Sueño de Narel, Oviedo 2017. Dibujo a bolígrafo y rotulador, sobre papel, autora
Máxima Romero

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“El arte, cualquier forma artística del mundo, no es más que
una posibilidad continuamente recreada para pensar con imágenes,
melodías y sentimientos y, de este modo, cerrar las grietas abismales
que nos deja el pensamiento abstracto.”

Peter Von Matt, escritor suizo.

PENSAR FUERA DE NUESTROS


PROPIOS PENSAMIENTOS

Friedrich Schiller identificó el arte semejante al juego, sólo resultaba tolerable y útil a los
niños. Y dice: “La vida es seria, el arte alegre”. Para Goethe: “La misión más elevada de cual-
quier arte es forjar la ilusión de una realidad superior a través de la apariencia. Sin embargo,
es una pretensión errónea hacer realidad esta apariencia durante tanto tiempo que al final
ya sólo quede una realidad común”.
Para el burgués del siglo XIX el artista era contemplado como un ocioso en un intento
continuo de evitar el sufrimiento de la existencia. El arte era percibido como algo placente-
ro, y todo creador de cosas placenteras era sospechoso de vivir en la felicidad. Este burgués
comparaba el arte como la droga que permite evadirnos de la realidad.
Como hijos del pensamiento racional, nos podemos permitir otras estructuras de pen-
samiento adaptadas a la realidad percibida. Siempre y cuando seamos capaces de desvin-
cularnos de nuestros hábitos aprehendidos. El pensamiento abstracto consiente asumir un
espacio mental de manera voluntaria, implicando la posibilidad de realizar cambios entre
diferentes situaciones. Ayuda a descomponer el todo en partes, para analizarlo simultánea-
mente y actuar simbólicamente.
No podemos pensar más allá de nuestros propios juicios, salvo si somos conscientes,
en cada momento, de nuestro entendimiento. Algo complicado por el esfuerzo necesario y
sensato requerido. Sin el alimento del pensamiento estamos abocados a las voluntades de
otros, no siempre coincidente con la nuestra. Si acaso existe en nosotros voluntad alguna.
La labor del arte y, por extensión del artista, es la de provocar cambios trascendentales
en los ciudadanos. No dirigiéndolos hacia una realidad preestablecida, sino acompañándo-
les hacia una visión compleja, crítica, cuidadosa. Es cierto, no todos se encuentran en ese
camino, no todos sentimos ese peligro. Aunque todos lo necesitamos.

Abate Bussoni

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ISABEL MUÑOZ
ENFOCADA EN LO HUMANO

Isabel Muñoz, es una fotógrafa que destaca den-


tro de la diversidad de propuestas que caracterizan En Arco 2019, en el stand del periódico El Mundo
el panorama fotográfico español contemporáneo, presentó su último proyecto, “Cosmos”. Un intenso
apostando por la técnica de la platinotipia y por el viaje a lo mas recóndito y desconocido de la cultu-
gran formato con el objetivo de reforzar su discurso: ra Japonesa con el que invita a recapacitar nuestro
su pasión por el cuerpo como forma de aproxima- paso, de donde venimos, donde estamos y hacia
ción al estudio del ser humano. donde nos dirigimos, con temas como el butoh y la
contaminación de los mares nipones.
Una pasión que ya desde sus primeras series marca
el inicio de un recorrido por numerosas culturas en Isabel Muñoz está considerada como una de las
las que busca capturar con su cámara la belleza del grandes expertas internacionales de la platinotipia.
cuerpo humano, abarcando desde sus bailes y lu- Aunque son difíciles de crear, y su coste es alto,
chas tradicionales hasta ciertas realidades y proble- las impresiones en platino constituyen una de las
máticas en las que Muñoz decide centrar la mirada expresiones más ilustres del arte fotográfico. Su
estableciendo un compromiso social. belleza y permanencia hacen que la platinotipia sea
una pequeña joya para los amantes de la fotografía
La fuerte presencia que Isabel Muñoz ha adquirido y, como no, para coleccionistas e inversores.
dentro de la realidad artística contemporánea queda
reflejada en el reconocimiento a su trabajo a través Las copias en platino se caracterizan por su amplia
de distintos premios y menciones: Premio Bartolo- rendición de tonos, que parte del negro cálido y se
mé Ros a toda su carrera en PHotoEspaña 2009, la expande en una amplia gama de matices grises, con
Medalla de Oro al Mérito en las Bellas Artes 2009 una reproducción de luces especialmente sutil.
y la obtención en dos ocasiones del World Press
Photo y el Premio Nacional UNICEF España 2010 a la Tras más de una década de investigación, Isabel
Sensibilización y Movilización Social. Muñoz ha logrado incluir el color en este proceso, lo
que constituye un punto de inflexión en la historia
Destaca también el Premio Nacional de Fotografía de la fotografía.
2016. Con motivo de éste, se da forma a la exposi-
ción “La Antropología de los Sentimientos” en Taba- Su reconocimiento profesional está igualmente ma-
calera Promoción del Arte, Madrid. En esta muestra terializado por la presencia de su obra en distintas
se construye un recorrido temático en torno a la y prestigiosas colecciones, tanto nacionales como
representación obsesiva y heterogénea del cuerpo internacionales, entre las cuales destacan el Mu-
humano, desde los mismos orígenes de la humani- seo Nacional Centro de Arte Reina Sofía de Madrid,
dad, la espiritualidad, la locura, los límites y extre- Foto Colectania de Barcelona, Fundación Canal de
mos del cuerpo, la dimensión social de lo corporal y, Madrid, Maison Européenne de la Photographie de
finalmente, la sexualidad y el deseo. París y New Museum of Contemporary Art de Nueva
York.
En 2018 es una de las personalidades invitadas por
La Fundación Amigos del Museo del Prado a Las imágenes, cortesía de la artista, corresponden
reflexionar sobre la riqueza artística e histórica del a dos series del año 2017, una es Japón y la otra es
museo, creando dos piezas en exclusiva para éste. Agua. Making of aquí.

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JAPÓN
Japón, 2016 por François Cheval

Los viajes de Isabel Muñoz a Japón la han lle-


vado a concentrarse en el butō. El butō tiene
tanto de actuación como de danza. El cuer-
po de sus bailarines, tierra y fuego al mismo
tiempo, intriga a la fotógrafa, que se deja lle-
var por esta «danza de cuerpos oscuros».

Más allá de la tensión y la urgencia de la ges-


tualidad, es el grito, postraumático y primal,
lo que también necesita captar Isabel Muñoz.
La transcripción carnal de un compromiso so-
ciopolítico, un compendio de lucha y de liber-
tad.

La armonía que se percibe a simple vista no


es en absoluto una capitulación estética, sino
el deslumbramiento de los primeros momen-
tos, de los primeros seres; figuras hermafro-
ditas, estas representaciones de la unidad ori-
ginal perdida ya para siempre por el hombre.
Los bailarines de butō son los únicos capaces
de encarnar el carácter híbrido y la división.
Son el germen que no afirma un único prin-
cipio masculino y femenino. La androginia
primitiva es el fundamento mismo de la vida
que se busca, que simboliza la perfección de
un estado primordial, aún no establecido ni
condicionado. La captura afirma un retroceso
hacia el suceso en cuestión, en la búsqueda
de la plenitud inicial. El profano se somete
a la sensibilidad «mística».

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COSMOS
Cosmos es el proyecto más reciente y expe- DESASTRE, MUERTE Y RENACIMIENTO, alu-
rimental de Isabel Muñoz, presentado en la diendo al cambio climático y a la interacción
última edición de la feria ARCO, gravita en humana con el planeta.
torno a la cultura japonesa, con un doble
efoque: En la misma línea de compromiso, las esce-
nas de Japón bajo el agua constituyen una
El Butoh, movimiento de rebeldía y trans- denuncia de la contaminación que afecta
gresión que canaliza el dolor provocado en a nuestros océanos, que experimentan el
Japón tras la Segunda Guerra Mundial y que vertido indiscriminado y masivo de plásticos
unifica sufrimiento y belleza, dolor y muerte y otros desechos.
como transcripción carnal de un compromi-
so sociopolítico surgido tras el horror de la Ai Funtaki, doble record Guiness de apnea,
bomba atómica. ha posado en este proyecto representando
a Amaterasu, la diosa sintoista de la luz.
Ante la profunda transformación de la socie-
dad nipona actual, el carácter filosófico del En Cosmos, Isabel Muñoz trata de romper
Butoh se ha ido desvirtuando paulatinamen- con los iconos y con una determinada idea
te, pareciéndose cada vez más a una mera de la belleza, en una búsqueda global, la del
expresión de danza contemporánea. ser humano, pero también la de un territo-
rio, el mundo.
Isabel Muñoz nos situa en este proyecto
ante una de las postreras representaciones Donde algunos ven oscuridad, la barcelone-
del ritual, donde los actores simbolizan, con sa libera fuerzas, una de las manifestaciones
su puesta en escena, tres acontecimientos más originales de la crisis de la modernidad
vitales: occidental.

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A G U A
Las imágenes que forman parte de la serie que pondrán fin a la biodiversidad marina?”.
Agua han sido obtenidas por Isabel Muñoz
en 2016 y 2017 bajo las aguas mediterráneas Durante más de cuarenta años, Isabel Mu-
y en distintos mares del Japón. ñoz ha recorrido el mundo con su cámara
retratando los sentimientos del ser humano
En sus propias palabras “Inicié este proyecto en su estado más puro, en su intimidad más
atraída por la belleza de los entornos ma- recóndita. Desde la dignidad de las tribus
rinos y como llamada de atención ante los primitivas hasta el desconsuelo de las cárce-
peligros que amenazan su supervivencia. les; desde la sensualidad de la danza hasta
El mar nos lo da todo sin pedirnos nada a la denuncia de la opresión; desde el éxtasis
cambio. Damos por sentado que su riqueza que supera el dolor lacerante hasta el dolor
es inagotable, que puede con nuestros des- que ya no podrá ser superado.
cuidos, nuestra falta de previsión, nuestros
excesos. Pero las cosas no son así. ¿Qué La autora española ha fotografiado casi
vamos a dejar a nuestros hijos y nietos si no todos los sentimientos y emociones que
somos capaces de cuidar de sus tesoros, si alberga la especie humana, incluso aquellos
seguimos echando al mar plásticos que son de nuestros ancestros, los primates, cuyos
trampas mortales para las especies que lo gestos forman parte de nuestros genes des-
habitan, si continuamos vertiendo residuos de hace millones de años.

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