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ASIGNATURA : HISTORIA DE LA MEDICINA

CICLO : III
SEMESTRE ACADEMICO : 2020-1
UNIVERSIDAD PRIVADA SAN JUAN BAUTISTA
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA PROFESIONAL DE MEDICINA HUMANA
“Dr. Wilfredo Erwin Gardini Tuesta”

ACREDITADA POR SINEACE


RE ACREDITADA INTERNACIONALMENTE POR RIEV

Docente responsable por Locales: Mg. Quiñones Jauregui Johnny Fernando

DOCENTES RESPONSABLES DE LA ASIGNATURA


SEDE CHORRILLOS : QUIÑONES JAUREGUI JOHNNY FERNANDO
SEDE SAN BORJA : LUYANDO JOO PAVLUSHA
FILIAL ICA : VASQUEZ MORALES VLADIMIRO
FILIAL CHINCHA : ESPINOZA MALQUI AZUCENA
TIBURCIO ALEJO ALIPIO
Medicina antigua:
Grecia, Criterio Médico hipocrático
Importancia de Grecia antigua
• Uso de la razón, importancia actividad
racional.
• Sentó bases pensamiento occidental
• Actividad racional Influenció en todas las
áreas del pensamiento humano.
• La medicina moderna sienta sus
bases en el pensamiento racional
griego
• Cultura griega
• nacimiento del pensamiento y ciencia occidentales.
• cambio cualitativo frente al saber de antecesores,
• Origina pensamiento racional
Origen del pensamiento Griego

• Fusión de saberes y experiencias con otras


culturas
• Énfasis y gusto por la expresión verbal de lo
observado
• Curiosidad y agudeza al observar el mundo
• Concepción naturalista de la divinidad
• Derivadas de la razón
• Actitud “cercana” frente a los Dioses
Cultura

• Griegos: Desarrollan cultura en torno al


hombre: humanista
• Concepción arquitectónica
• Impactar los sentidos
• serenidad espectador
• Representación de Dioses en cánones
Antropomorfos
• Influencia en la relación con los dioses
• Dioses cercanos
GRECIA- CRONOLOGÍA

• Desde siglos XI o X a.C. , perduró 10 siglos


inicios : civilizaciones minoica y micénica :
• cultura griega antigua S. XI al VI ac
• cultura griega clásica S. V a.C. al S. I a.C. (siglo de
Pericles),
Influencias

• Asiáticas
• Africanas
• Europeas
Medicina
primitiva

fenómenos sobrenaturales
Enfermedad: castigo divino, hechicería, posesión del cuerpo del paciente
por un espíritu maligno, pérdida del alma, etc.

GRIEGOS:
PROCURAN NO RECURRIR A CAUSAS SOBRENATURALES
Periodos de la Medicina en Grecia

• Periodo Cretense-micénico
• Periodo mitológico
• Periodo prehipocrático
• Periodo Hipocrático
• Periodo Post-hipocrático
Periodo Cretense-micénico(1)

• Gnossos (2000ac)- se descubre 1900


▪ Primera gran civilización Egeo
▪ “Civilización minóica”-R. Minos
▪ Poder marítimo-mercantil
▪ Rival “Micenas”: Grecia Continental
• Escritos Homero, contexto real
▪ Datos basados r. homéricos
▪ “Med homérica”
▪ Solida base MR
minoica micénica
Periodo Cretense-micénico
Salud enfermedad ….(2)

• Todo dios: causa enfermedad


▪ Apolo, Artemisa: disparaban dardos, causan
enfermedades
▪ Iliada empieza p/ enf causada p/ Apolo
▪ Cura de la peste: ¿Cuál era la ofensa al Dios?
Periodo Cretense-micénico
Salud enfermedad ….(3)
• Conocimientos Médicos:
• No disecciones animales, heridos de guerra
• Conciencia: Diafragma/cabeza: (dos interp)
Posteriormente, Aristóteles (IVac) conciencia:
corazón
• Métodos curativos asociados a lesiones de guerra:
vendajes, heridas, extra armas, limpieza.
• Uso PHARMAKA
• Conocimiento THYMOS (social, comunitaria) y
PSIQUE (personal, subjetiva): alma, fuerza vital
• Conocimiento paso aire por tráquea
Homero (800 a.C.) relato de la guerra de Troya
Periodo Cretense-micénico
Salud enfermedad ….(3)

• Dioses: MACHAON, PODALIRIO


• Dioses c/ capacidad auto curación
• Dioses entronizados templos
Periodo Mitológico(1)

• Ritos Asclepio
• Atenea: Diosa sabiduría,
• Quirón: Patrono salud, p. Medicinales
• Famosos:
– Melampo: Eléboro negro, curación Argos
– Tronfonio: curación serpientes*
– Orfeo: Música/poesía: inf en el alma
• Pitagoras: Celibato, veg, ejer.
Periodo Mitológico(2)

• Importancia culto Asclepio


– Llegó hasta resucitar muertos
– Asclepio : Hybris
– Zeus se enfurece: Temor a que el más allá se
despoblara

• confianza en sí mismo muy exagerada,


especialmente cuando se ostenta poder
Cosmovisión
religiosa
• Los dioses siempre presentes.
• Dioses conviven con humanos (cercanos)
• Dioses representados de forma humana
El dios de la Medicina
Rito a Asclepio

Leyenda:
El dios griego medicina:
Asclepíades. hijo de Apolo, y
de Coronis, una mortal

(Estatua original)
Origen de Asclepiades

• Coronis infiel a Apolo. Artemisa (hna


Apolo), no tolera infidelidad, castigo:
asesina Coronis.
• Apolo asistió al funeral de Coronis ,
rescató el cuerpo vivo de Asclepio
• Centauro Quirón educa a Asclepiades
enseñándole arte de la medicina, cirugía
y el uso de hierbas medicinales
Asclepio: dios Griego de la medicina
La forma de curar en los templos

• Gran fama
• Alojamientos temporales
• Existencia Tholos
• Importancia estado anímico
• Ofrendas al dios
El rito en los santuarios

• Purificación: Tholos
• Al llega el turno conducidos al ABATON
(parte sagrada del templo)
• Estatua del dios, esculpida en mármol y
oro
• Donaciones y sacrificios,
• Enfermos dormían en santuario
• Plegarias a Asclepíades por salud
• Factor psicológico: entretenimiento
Se aparecía Asclepiades y sus colaboradores,
Telesforo, Epione,Higiene (higia o higea) y
Panacea, así como los animales sagrados, el
perro y la serpiente)
Se acercaban al paciente en su sueño y
procedían a examinarlo , daban el tratamiento
adecuado para su enfermedad
• “Se lo dedico a
Asclepio y a Higía
(Higiene) en señal de
agradecimiento”.
(Hallado en un santuario de
Milos)
Principales prácticas mágico religiosas
en Grecia antigua
• La Plegaria
• La catarsis (uso de aire o fuego)
• El empleo de la música
• Existencia de “Gimnastai” y quiroprácticos
• Empleo de danza c/intención medicinal.
• La “incubación” o sueño de Asclepio
• Creencia de que el médico tenía poderes
sobrenaturales
• La logoterapia mágica
• La terapéutica astrológica
• Ofrenda a Dioses
Periodo Prehipocrático
periodo filósofos científicos
• Tales de Mileto 640-346ac
Padre Ciencia; interpretaciones s/ recurrir
sobrenatural
“’¿que es difícil?, conocerse a sí mismo”
“¿Qué es fácil?. Aconsejar a otro”
• Anaximandro (560ac)
• Anaxímedes (546ac)
• Heráclito (500ac)
• Pitagoras (530ac)*
• Alcmeón de Crotona V ac
La Medicina fue cambiando

VISIÓN SOBRENATURAL

MEDIDAS TERAPÉUTICAS
+ NATURALES

Fracturas óseas . El dios aplicaba férulas y reposo.


Reumatismos aliviaban c/ baños de aguas termales y
sulfurosas
Esterilidad femenina resuelta gracias a los consejos de Higiene
Periodo Hipocrático
ETAPA HIPOCRATICA EN LA MEDICINA
GRIEGA
Hipocrates
La figura relevante fue HIPOCRATES (460 –
377 ac)
Descubrimientos más importante :
la enfermedad es un fenómeno natural.
División del tratamiento Médico
Etapa Hipocrática

• La ciencia de la salud
• considerada parte filosofía
• cura enfermedades + contemplación
naturaleza nacen d filosofía
División del tratamiento Médico
Etapa Hipocrática

• Curación mediante la dieta.


"dietética";
• Curación mediante los medicamentos
"farmacéutica”
• Curación mediante la mano",
"cirugía".
Concepción de la enfermedad según
Hipócrates
Enfermedad : desequilibrio en la
naturaleza del hombre
Hipócrates
Alteración equilibrio natural es alterado x
enfermedad (dyskrasia)

La salud se mantiene x proporción (isomoira).

El equilibrio restablecido por "cocción" humores;


(expulsados en días críticos d enfermedad). Expulsados
por sudor, fiebre orina, vómitos, etc.,
Concepción Hipocrática

4 Humores: 4 Temperamentos:
– Bilis negra ◼ Colérico
– Sangre
◼ Sanguíneo
– Bilis amarilla
– Flema ◼ Melancólico
◼ Flemático
HIPOCRATES: LO MAS
RELEVANTE

LAS CAUSA DE LA ENFERMEDAD SE


ENCUENTRAN EL EN ÁMBITO DE LA
NATURALEZA
(La enfermedad es un fenómeno natural)

clima aire dieta lugar geográfico


Frases De Hipócrates

• “Ni la sociedad, ni el hombre, ni ninguna otra


cosa deben sobrepasar para ser buenos los
límites establecidos por la naturaleza.”
• “Que la comida sea tu alimento y el alimento tu
medicina”.
• “La guerra es la mejor escuela del cirujano”.
• “No daré veneno a nadie aunque me lo pida, ni
le sugeriré tal posibilidad”.
El juramento hipocrático
Juramento hipocrático

"Por Apolo médico y Esculapio, juro: por Higeia,


Panacea y todos los dioses y diosas a quienes pongo
por testigos de la observancia de este voto, que me
obligo a cumplir lo que ofrezco con todas mis fuerzas y
voluntad.
Tributaré a mi maestro de Medicina igual respeto que a
los autores de mis días, partiendo con ellos mi fortuna y
socorriéndoles en caso necesario; trataré a sus hijos
como mis hermanos, y si quisieran aprender la
ciencia, se las enseñaré desinteresadamente y sin
otro género de recompensa …..
Juramento hipocrático

….Instruiré con preceptos, lecciones habladas y


demás métodos de enseñanza a mis hijos, a los
de mis maestros y a los discípulos que me sigan
bajo el convenio y juramento que determinan la
ley médica y a nadie más.
Fijaré el régimen de los enfermos del modo que
le sea más conveniente, según mis facultades y
mi conocimiento, evitando todo mal e
injusticia…..
Juramento hipocrático
….No me avendré a pretensiones que afecten a la
administración de venenos, ni persuadiré a persona
alguna con sugestiones de esa especie; me abstendré
igualmente de suministrar a mujeres embarazadas
pesarios o abortivos.
Mi vida la pasaré y ejerceré mi profesión con inocencia y
pureza.
No practicaré la talla, dejando esa operación y otras a los
especialistas que se dedican a practicarla ordinariamente.
…..
Juramento hipocrático

….Cuando entre en una casa no llevaré otro propósito


que el bien y la salud de los enfermos, cuidando
mucho de no cometer intencionalmente faltas injuriosas o
acciones corruptoras y evitando principalmente la
seducción de las mujeres jóvenes, libres o esclavas.
Guardaré reserva acerca de lo que oiga o vea en la
sociedad y no será preciso que se divulgue, sea o no del
dominio de mi profesión, considerando el ser discreto
como un deber en semejantes casos.
Juramento hipocrático

….Si observo con fidelidad mi juramento, séame


concedido gozar felizmente mi vida y mi
profesión, honrado siempre entre los hombres; si
lo quebranto y soy perjuro, caiga sobre mí, la
suerte adversa".

Hipócrates de Cos (460-377 a.C.)


Juramento Hipocrático
estructura
• Invocación a al divinidad
• Parte central
A. Relacionada c/ el maestro
• Compromiso respeto al maestro
• Transmitir enseñanza
B. Dedicada a la terapéutica
• Excluir venenos
• No hacer abortos
• No cometer abusos sexuales
• Respeto secreto médico
• Parte conclusiva
invocación
• Positiva
• Negativa
Periodo Post hipocrático (1)
periodo filósofos científicos

SIGLO DE ORO: S. V y IV ac
• Sofistas
• Sócrates (469-399)
• Platón (427-347ac)
• Aristóteles (384-332ac)
Sócrates
✓Teórico puro
✓Muy pedagógico hacia los jóvenes..
✓ Sócrates “al único objeto que podemos
conocer, el hombre”.
✓La experiencia y la analogía, el diálogo eran
fundamentales. Probablemente fue le creador
de la dialéctica. se dirige
✓Analizó el concepto de bien.
✓Propugnó práctica de la virtud (es dominar los
movimientos de una naturaleza ciega y
conducirse según la ciencia del bien).
✓El hombre, por esencia, quiere el bien y que
cuando hace mal se engaña
Platón

• Discípulo de Sócrates.
• trata de buscar en qué consiste el bien,
manifiesta que no puede responder a la
injusticia con la injusticia, ni hacer el mal a
quienes nos lo han hecho.
• Trata de definir el concepto de sabiduría.
• Plantea el problema de la educación de los
niños
• Analiza la piedad, tratando sobre la amistad
• Aborda en él el tema de la inmortalidad del
alma
• señala que el alma se puede comparar a un
carro tirado por dos caballos alados, uno
dócil y otro díscolo, dirigidos por la razón,
que se esforzará en conducirlo bien.
• Debemos, asimismo, mantener alejado de
nosotros el deseo de felicidad individual, ya
que con él iríamos hacia la corrupción del
Estado y hacia la tiranía
Aristóteles

• Prodigioso sintetizador del saber, tan atento a las


generalizaciones
• "Entre las cosas que existen una es mejor que la
otra…existe una cosa óptima, que debe ser la divina".
• La mente al nacer es "tamquam tabula rasa", nada hay
escrito. El conocimiento comienza en los sentidos,
como nos demuestra la experiencia.
• Las captaciones de los sentidos son aprehendidas por
el intelecto, generándose así el concepto. De esta
forma llegamos al conocimiento
• La virtud consiste en el justo medio. Lo que quiere dar
a entender es que el actuar del hombre debe estar
regido por la prudencia o regla recta.

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