APOROFOBIA.

EL DISCURSO DEL ODIO

ÉTICA Y DEONTOLOGÍA

YARLEN YISELA IBARGUEN LONDOÑO

UNIVERSIDAD TECNOLOGICA DE PEREIRA

TECNOLOGIA QUIMICA
24 DE ABRIL DE 2021
1. ¿En qué aspectos de la sociedad colombiana podríamos ver
reflejado ese discurso del odio que la autora tematiza en su
reflexión?
Los podemos ver reflejados en la discriminación de culturas étnicas, la
desigual social, la discriminación con las personas que pertenecen a la
comunidad LGTBI, culturas religiosas.
Podemos ver que en nuestra sociedad se tematiza mucho el discurso el
odio ya que tenemos una libre expresión limitada como nos indica la
autora por que si bien tenemos este derecho, toda la sociedad no esta de
acuerdo a que cada persona tenga su forma de ser y aquí vemos como
las comunidades LGTBI hacen todo para ser aceptados en la sociedad, y
aun así no lo han logrado del todo, por que para algunas personas estos
acontecimientos deberían ser penales ya que ellos afirman que esta
comunidad abre un gran riesgo para los conocimientos de un niño.
Podemos evidenciar el discurso del odio en nuestra sociedad también
cuando hay manifestaciones sin ninguna violencia y por cuestiones de
una persona que utiliza esto como motivo de venganza a quien va dirigida
la manifestación se pega de un vocabulario incitante y retador y por esto
las manifestaciones se hacen en algunos casos muy violentas.
También vemos en este caso el tema de paz, estos sinceramente fue un
aspecto importante como para el tema del discurso del odio ya que este
tema de la paz fue algo realmente que nunca existió puesto que unos
hacían del dialogo en cambio otros aprovechaban esto para a cercen más
fuertes.
La desigual social: los pobres son discriminados y atacados por personas
que según ellos son superiores porque tienen mejores condiciones de
vida, pero tenemos que tener en cuenta que ha exacerbado el miedo a la
pobreza porque nos ha hecho ver que todos somos vulnerables. Que el
mejor empleado de la empresa más segura puede quedarse de repente en
la calle sin medios de subsistencia.

2. ¿Cómo comprende la noción de “democracia radical” propuesta por

la autora en el documento trabajado?
democracia radical significa dejar atrás concepciones tales como la
representativa, para la cual la democracia solo es un cúmulo de
procedimientos que tiene como cometido simplemente aliviar el conflicto a
través de la distintas representaciones según Adela cortina quería era que
los partidos políticos se relacionaran más con su razón moral y ética para
llevar a cabo un partido realmente democrático, pero podemos ver que las
raíces éticas de la democracia no están conectada con la función ética de
formar ciudadanos integrales y la funciona inmoral de los partidos políticos
en su afán de competir por el poder político como mercancías en el
mercado.