MAESTRÍA EN EDUCACIÓN, MENCIÓN: Investigación y Docencia Superior
TEMA
PROBLEMAS EPISTEMOLÓGICOS DE LAS CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
CURSO : FILOSOFÍA DE LA INVESTIGACIÓN, TECNOLOGÍA
Y EDUCACIÓN SUPERIOR
DOCENTE : MG. JORGE ENRIQUE SARANGO ZARATE
SEMESTRE : 1°
ALUMNA : GODOY CASTRO, Melissa Veronika
HUANÚCO – PERÚ
2021 PROBLEMAS EPISTEMOLÓGICOS DE LAS CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN
5.1. CONCEPTO DE TEORÍA Y FILOSOFÍA DE LA EDUCACIÓN
El significado de la palabra “teoría” una de sus funciones principales es la explicativa. No obstante, el vocablo “teoría”, se convierte en una palabra vaga e inexacta, cuando se la aplica a las ciencias de la educación, por lo que casi es un sueño catalogar o situar epistemológicamente la teoría educacional. La teoría de la educación es la justificación teórica de las actividades prácticas del proceso educativo. Las teorías educativas no son explicativas, sino prácticas; sólo prescriben no explican. Nos dicen qué debemos hacer, no cómo suceden las cosas. Las teorías de la educación son un conjunto de principios coherentes, de consejos y de recomendaciones a influir en la práctica.
5.2. EPISTEMOLOGÍA DE LA EDUCACIÓN
El docente como mediador del proceso enseñanza-aprendizaje, tienen una relación que se puede llamar empírica con la forma de enseñar que se le exige institucionalmente, podemos identificar como un saber pedagógico que pueda definir y darle los criterios teóricos y científicos necesarios para su práctica. Los proyectos de educación difunden el modelo pedagógico de enseñanza- aprendizaje como un proceso de transmisión de un contenido, esta transmisión se entiende mediada por la relación maestro-alumno en el proceso. La imposición acrítica de los modelos tecnológicos en educación en nuestro país ha impedido los procesos de reflexión al interior del discurso pedagógico. Una Competencia de la Educación debe tener como objetivo no sólo preparar docentes formados metodológicamente, sino también profesionales que analicen y cuestionen su mundo, por lo tanto, como institución formadora de docentes debe pretender como objetivo esencial lo pedagógico, esto es lo que le daría autonomía e identidad en el contexto de la organización universitaria del saber. Para que éste sea efectivamente un proyecto científico debe enfrentarse al proceso educativo en su funcionamiento real, efectivo, en el contexto de las relaciones de poder, este contexto es la clave para entender el funcionamiento de dicho proceso educativo de un determinado momento. Es necesario resaltar que las prácticas e instituciones que constituyen dicho sistema educativo no pueden ser modificadas o transformadas a voluntad, por el hecho patente de que son solidarios de todas las demás instituciones sociales. Además, cada sociedad, considerada en un momento determinado de su desarrollo, tiene un sistema de educación que se impone a los individuos con una fuerza generalmente irresistible.
5.3. ESTATUS EPISTEMOLÓGICOS DE LA PEDAGOGÍA
Hablar de estatuto epistemológico de la pedagogía implica reflexionar acerca de diferentes problemas y circunstancias históricas, antropológicas, psicológicas y sociológicas que conducen a la obtención del conocimiento de esta naturaleza y a los criterios de valoración por los cuales se consolida, se justifica o se invalida. La filosofía debe desempeñar una función de reflexión sobre los resultados y métodos de las ciencias de la educación y de las ciencias humanas relacionadas con la pedagogía, considerada ésta como la principal de dichas ciencias de la educación. Esto se entiende más claramente si se considera que la epistemología fundamentalmente es un pensar filosófico; pensar sobre el carácter científico de la pedagogía es realizar una tarea hoy sumamente urgente por la situación que ésta reviste y por el estatus que intenta conquistar y/o mantener frente a las demás ciencias ya constituidas en el proyecto de serlo.
5.4. ¿EPISTEMOLOGÍA Y PEDAGOGÍA?
La epistemología se ha canalizado a una sola forma de conocimiento
posible: la científica, alude a abrir paso a condiciones de posibilidad para otro tipo de intereses cognoscitivos. Se puede afirmar que la epistemología obedece a una racionalidad, o es una racionalidad, toda vez que, la racionalidad estructura una concepción de razón, entendida como criterio de verdad. La racionalidad es una lógica, una ordenación procedimental, ésta establece lo que ha de considerarse racional y excluye lo que desde su albedrío considera irracional, toda racionalidad internaliza formas de razonar, estrategias de razonamiento para pensar la realidad y todo lo que ésta comprende, sea o no digno de registro.
En epistemología y pedagogía, existen dos conclusiones básicas, la
primera es una reflexión construida con base en ideas, que podría ser que la pedagogía fuese más un saber que una ciencia, aunque, el concepto de saber se refiere a los conocimientos que no alcanzan a constituirse como ciencia. COMENTARIO
La epistemología en la educación juega un papel muy importante ya que
este es la rama de la filosofía que estudia la definición del saber y la producción de conocimiento, por lo que las epistemologías de la educación no son explicativas, sino prácticas; sólo prescriben no explican, es decir que nos dicen qué debemos hacer, no cómo suceden las cosas. Las teorías de la educación son un conjunto de principios coherentes, de consejos y de recomendaciones a influir en la práctica de acuerdo al contexto para obtener los mejores resultados. El docente como mediador del proceso enseñanza-aprendizaje, tienen una relación que se puede llamar empírica con la forma de enseñar. Una de las principales competencias de la educación debe tener como objetivo no sólo preparar docentes formados metodológicamente, sino también profesionales que analicen y cuestionen el conocimiento.
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