Clase 14/9 Federico.

Estoicos.

1er período Helenismo: cultura griega a lo largo del imperio macedónico.

No es una doctrina creada por pensadores griegos, es creado por pensadores que vienen de
afuera de Grecia.

Zenon 1er pensador estoico, Chipre. Fue esclavo.

El estoicismo es una variación del cinismo: toma la idea de renuncia, austeridad. No solo
renuncia material sino una renuncia más pronunciada a nivel espiritual.

Zenon sostiene: ha llegado el momento para el hombre de construirse un alma, pero no un

alma en el sentido tradicional griego(mente, forma de pensar). Zenon piensa en un plano
espiritual similar al sentido que le podemos dar hoy.

Se vienen períodos muy duros por la guerra permanente.

Romanos, conquista:

Anexión: Los sumaba al imperio. Le imponía el derecho romano.

Federación: menos intrusivo de conquista, les daba algo de autonomía.

Zenon empieza a hablar de providencia: plan ordenador de la vida, que nos involucra a todos,
donde todos tienen una actividad asignada. Como hombres razonables debemos aceptar. LA
RECTA RAZÓN nos obliga a aceptar ese plan, rechazarlo implica ser alguien irracional.

Ante una realidad difícil, hay dos alternativas con la providencia:

Revelarse, tratar de cambiarla: tiene consecuencias.

Aceptarla: aceptar mi lugar en el mundo, tiene sus beneficios.

Aristóteles: la naturaleza designaba quién venia a mandar y quien a obedecer, tiene un sentido
similar. Aristóteles tenía un componente más sofisticado que el estoicismo. Zenon es un poco
más tosco pero tienen algo en común.

2do período Apogeo de la república e Imperio romano.

REPÚBLICA 450 A 180 AC.

Hay un error muy frecuente, porque algunos historiadores marxistas tratan de explicar la
organización social de la sociedad romana desde la lucha de clases.

Porque el sentido de pertenencia no estaba dado si eran o no propietarios de un medio de

producción. Si somos propietarios, somos burgueses. Si vendemos nuestra fuerza de trabajo
seremos proletariado.
El sentido de pertenencia de los romanos era por un cúmulo de factores, las grandes clases en
que se dividia la sociedad romana: patricios y plebeyos.

Los plebeyos tenían una división interna inexplicable desde el punto de vista marxista. Por
debajo estaban patricios, plebeyos, campesinos, esclavos, clientes.

Todos los enfrentamientos que se dan adentro de la sociedad romana están marcados por
estar dentro de una clase.

Casi dos terceras partes son agricultores, campesinos y esclavos.

Los más favorecidos son: campesinos, agricultores, ganaderos.

Si no tienen suerte son: campesinos muy pobres “proletarios” y el último escalón son los
esclavos que trabajan la tierra sin retribución.

Una sociedad romana establecida sobre 3 pilares básicos.

Cesar fue el primero que advierte que un esclavo convertido en trabajador es más eficiente y
se puede manejar mejor con una mínima instrucción cívica.

Una sociedad romana establecida sobre 3 pilares básicos.

Soberanía – MARTE, el dios de la guerra.

Fuerza - Júpiter, Hércules, Apolo.

Fecundidad – Saturno -economía-, Minerva -saber aplicado- , Venus -la belleza, hijos varones-

Sociedad militarizada condicionada por la religión. El estoicismo va a ir reemplazando

progresivamente la religión original romana al punto tal que podemos decir que el estoicismo
es la base del cristianismo que se transforma en la religión oficial del imperio.

Estoicismo romano:

Cicerón.

Marco Aurelio.

Séneca.

En el segundo estoicismo el DESTINO es fundamental, se encarga de perfeccionar la teoría de

la providencia

Ese plan ordenador de la providencia nos arrastra hacia un DESTINO que el hombre razonable
sabe aceptar.

DETERMINISTA: la creencia de que por más que lo intente no voy a poder eludir ese destino al
que estoy destinado o condenado.

Es un consejo de no actuar, no obrar, no resistirse al destino que nos espera.

Cicerón tiene una interpretación muy particular. Él dice: utiliza la idea de ese ordenamiento
de la providencia para desarrollar la idea de derecho natural. Hay un derecho con el que todo
ser humano cuenta independiente la ley.
Si es verdad que hay un plan ordenador, puedo entender que venimos al mundo ya con
derechos y obligaciones.

Ej: Buena fe en los negocios: el deber de obrar en buena fé en cualquier relación comercial.

Eso lo ve yendo a los mercados, antes de que hubiera leyes que regulara los comercios, cicerón
ve que los comerciantes y compradores se manejan en buena fe. Observando a la sociedad en
“estado de naturaleza” los hombres se comportan con el principio de buena fe.

Cicerón va más allá que el pensamiento de Séneca.

Séneca dice: El destino abraza y conforta a aquel que lo acepta y arrastra a aquel que se le
resiste.

Es decir: hagas lo que hagas lo que te tocó te va a tocar, mejor no te resistas. Resistir al destino
que estamos condenados es una actitud imprudente e irracional. Resistir ese destino es
contraproducente.

Libros:

Las consolaciones: la vida es una mierda, báncatela.

La ira: controla tu ira.

La vida breve: bancate que la vida es corta.

Sustine et asbtine. Soporta lo que tenga preparado el destino y renuncia a lo que contradiga el
destino.

Séneca fue uno de los máximos consejeros de Nerón.

Nerón condena a muerte a su propia madre.

Séneca: No tengas grandes ambiciones, confórmate con pequeñas cosas.

Todas estas ideas están presentes en el espíritu del primer CRISTIANISTO:

Resignación – renuncia – austeridad – respeto a la autoridad.

Revisando por arriba los primeros fundamentos teóricos del cristianismo encontraremos
similitudes.

La palabra EKKLESIA se refería a la asamblea.

Ekklesias: Lugares donde comienzan a reunirse los primeros cristianos, secta prohibida,
perseguida. Las primeras ekklesias fueron en casas funerarias donde se sentían protegidos.

El cristianismo toma su forma filosófica de la filosofía helénica. S

Prox clase SANTO TOMÁS DE AQUINO.