UNIVERSIDAD NACIONAL DE CATAMARCA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD

CARRERA DE LICENCIATURA EN ENFERMERIA
CÁTEDRA INTRODUCCION A LA FILOSOFIA
UNIDAD 2

Trabajo práctico
1) Diferencia entre conocer y saber:
Conocer esta basado a la experiencia de algo verificable.

Conocer es el conjunto de información que se tiene al respecto de algo.

Conocer implica investigación.
Saber es una habilidad o capacidad técnica.
Saber es el conjunto de habilidades diciplinas aprendidas.
Saber implica experiencia, percepción, contacto con algo.

2)¿Qué es conocer? ¿Por qué hablamos de Gnoseología?

Conocer la facultad que tiene el ser humano de captar, que se da a través de las
experiencias o aprendizajes de nuestro entorno, información que contiene
afirmaciones sobre algún hecho de la realidad. Está vinculado con el sujeto que conoce
(el que afirma algo que cree verdadero porque tiene una justificación para ello) y un
objeto sobre el que se hacen las afirmaciones. Sujeto y objeto están ligados el uno al
otro mediante la relación de conocimiento. hablamos de gnoseología cuando
hablamos de la teoría del conocimiento ya que esta es una rama de la filosofía que
estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento. La gnoseología no
estudia los conocimientos particulares, como pueden ser el conocimiento de la física,
de la matemática o de nuestro entorno inmediato, sino el conocimiento en general,
aunque puede hablar sobre los límites y el fundamento de otros conocimientos
particulares. Estudia la naturaleza, el origen y el alcance del conocimiento, es decir que
estudia el conocimiento en general.
3) ¿Cuáles son los hechos que dieron origen al Conocimiento Científico?
Los hechos que dieron origen al conocimiento científico fueron los primeros filósofos
que se ocuparon de todos los temas del conocimiento como Aristóteles que escribía
de cuestiones de la biología, física, la astronomía, la filosofía etc. A partir de esto se
generan preguntas y razonamientos, se formulan hipótesis, se deducen principios y

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 leyes científicas, y se construyen modelos científicos, teorías científicas y sistemas de
conocimientos por medio de un método científico.
4) Describir los hechos más relevantes en torno a la Teoría del Conocimiento en una
línea de tiempo teniendo en cuenta datos históricos, grandes descubrimientos etc. La
misma les servirá como herramienta didáctica para contextualizar.

Teoría del conocimiento datos históricos y su evolución.

Antigua Grecia.
La primera escuela idealista.
-Platón: 429_347 A.C.

El conocimiento es lo que se puede alcanzar, es lo que es en verdad real, es el punto

más alto de del saber porque concierne la razón y no a la experiencia.
Antigua gracia.
Aristóteles: 384_322 A.C. Filosofo empirista

Se opone a las ideas de platón y afirma que el conocimiento se deriva de la

experiencia, comienza con los sentidos y las captaciones son las imágenes. Existen 3
tipos de conocimientos.
-La experiencia, la ciencia y la inteligencia.

-La experiencia corresponde al conocimiento de las cosas concretas, el calor, las

formas y los materiales.
-La ciencia se refiere al conocimiento que adquirimos cuando al observar las cosas nos
hacemos preguntas como, ¿Qué les hizo? ¿Cómo están hechas? ¿Como se hacen?, es
decir captamos la esencia del ser de las cosas.
-La inteligencia tiene que ver con el conocimiento de los primeros principios, es la
sabiduría que nos llega a través de la intuición.

EDAD MEDIA SIGLO V HATA FINALES DEL SIGLO XIV

doctores de la iglesia lideran las corrientes filosóficas.

Incorporan el pensamiento occidental EL IDEALISMO Y EL EMPIRISMO.

--San Agustín 354-430 A. C.

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Fue un doctor de la iglesia que hizo suyas las ideas de Platón y considero que el único
conocimiento verdadero es el de las formas universales matemáticas, poniéndose en
contra de los asépticos la posibilidad de conocer la verdad.
-Santo Tomas de Aquino 1224-1274
Principal exponente de las clásticas, sistema de ideas y creencias influenciado por
pensamientos de Aristóteles.
La percepción es el punto de partida y la lógica el procedimiento intelectual para llegar
al conocimiento fiable desde la naturaleza.
-SIGLO XIV-XVI DESCUBRIMIENTO DE AMERICA 1492-A.C.
-El renacimiento: Pensamiento, sub realismo, empirismo.

Durante este periodo se producen cambios muy importantes que producen cambios
en todas las ciencias, una mirada centrada en dios hasta una visión en el mundo
antropocéntrica, donde el hombre es el autor de su propio destino por medio de su
trabajo.

-En la filosofía, la escolástica es incapaz de responder en un medio satisfactorio a los

hechos fundamentales de la naturaleza de la vida social y espiritual del hombre.
Nicolas Copérnico 1473-1543
-El iniciador de la revolución científica.

Elaboró un sistema astronómico heliocéntrico en el cual la tierra orbita en torno al sol,

en oposición con el tradicional sistema Ptolemaico en el que los movimientos de
cuerpos celestes unían como centro nuestro planeta. El modelo Heliocéntrico de
Nicolas Copérnico fue una aportación decisiva a la ciencia del renacimiento.

EL EMPIRISMO SIGLO XVI- XVII

Es una doctrina filosófica que se contrapuso al racionalismo con el fin de concretar el
origen del conocimiento realizando descripciones fenomenológicas del mismo para
encontrar los elementos que la constituyen.
Sir Francis Bacón, Filosofo Empirista 1561-1626.

Quienes suponen una pérdida de confianza en la razón reduciendo a la misma a la

percepción sensorial y tratando de demostrar que el conocimiento sensible es el único
conocimiento valido. Bacon rechazo el método escolástico que se guiaba solamente
por la razón y propuso la experiencia metódica.

Thomas Hobbes empirista 1588-1679

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Elaboro la metafísica materialista que aporta una solución al Dualismo, del problema
mente, cuerpo, al reducir la mente a los movimientos interiores del cuerpo. “el origen
de todo el pensamiento está en los sentidos lo que vemos lo que tocamos, olfateamos,
escuchamos o probamos”.
Jhon Locke 1632-1704, Empirista.

Lo que distingue al hombre es que se coloca por encima de cualquier realidad, su

conocimiento intelectual el conocer mismo es el objeto de conocimiento.
George Berkeley 1685-1753 Empirista, Idealista.
-“Esi es perqui pi, ser es ser percibido el objeto de nuestro conocimiento son nuestras
ideas y estas se reducen a sus acciones”.

David Home 1711-1766 Naturalismo Empírico.

Señala los límites del conocimiento y se percata de la imposibilidad de la
fundamentación última del conocimiento humano.
Immanuel Kant, Filosofo Idealista 1724-1804

Afirma que es tan necesario hacer sensibles sus conceptos, como hacer inteligibles sus
visiones. Ambas capacidades no pueden intercambiar sus funciones, solo cuando una y
otra se une puede surgir el conocimiento. “creo que las ideas sin contenidos resultan
vacías mientras que la visiones sin contenido resultan siegas”.

RASIONALISMO
Rene Descartes 1596- 1650
Considerado padre del Racionalismo.
“Pienso luego existo”.

Benedictus de Spinoza, Físico Matemático 1632-1677

La ética es un punto culminante del racionalismo deductivo basado en el sistema
geométrico de los elementos de Euclides. Su filosofía parte de la identificación de dios
con la naturaleza y representa el mayor exponente moderno del Panteísmo, llevo al
extremo a los principios del racionalismo.

“solo podría existir una sustancia la divina”.

Gottfried Wilhelm Leibniz, 1596-1650
Postula que el conocimiento humano implica el descubrimiento de nuestras propias
mentes de todo lo que es una parte de nuestro mundo basa toda su teoría en el

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 conocimiento de mónodas “algunas mónodas como nuestros espíritus y dios poseen la
capacidad a un mayor del autoconocimiento.
EDAD CONTEMPORANA SIGLO XIX Y COMIENZO SIGLO XX
TEORIAS CLASICAS (POSITVIISMO CLASICO, NEO POSITIVISMO Y PRAGMATISMO).
El positivismo es una corriente filosófica que afirma que el único conocimiento
autentico es el conocimiento científico y que solamente puede surgir de la afirmación
de las teorías a través del método científico.
Sus representantes son AGUSTE COMTE,1798-1857, ERNST MACH 1838-1916.
-“Todo conocimiento puede deducirse a sensaciones”,
El propósito fundamental del positivismo es la reconstrucción de la ciencia con
elementos vivenciales. Vivencias elementales empericas o sensibles y sus conexiones
lógico formales.
A COMIENZO DEL SIGLO XIX SE IMPLEMENTA EL PRAGMATISMO
La actitud del pragmatismo es desprenderse de las primeras cosas, categorías, principios,
circunstancias y fijarse en los frutos, efectos, resultados, prácticas de las ideas. Sus
fundadores son Charles Sanders 1839-1914, Peirse, William James 1842-1910 Y John
Dewey 1859-1952. Afirman que en nuestro saber el conocimiento es un instrumento de
acción y las creencias tienen que ser juzgadas para utilidad como reglas para predecir las
experiencias.
COMIENZOZ SIGLO XIX SURGE LA DIALETICA COMO CONCEPTO.
El conocimiento dialectico es un conocimiento absoluto y no solo porque llega a saber la
totalidad de lo real sino porque además sabe cada realidad particular en donde relacionan
al todo conformando un momento del todo. Así gracias al poder absoluto adquiere valides
y sentido cada conocimiento provisional relativo y parcial.
-Su precursor Geoor Wilhelm Frendrion Hegel 1770-1831.
Muestra el ser en su totalidad considerado por la historia clásica de la filosofía como el
representante de la cumbre de movimiento decimonónico alemán de idealismo filosófico
y como un revolucionario de la dialéctica.
Se debe conocer el conocimiento dialectico como un conocimiento absoluto.
Henrry Lvis Bergson 1859-1941 Idealista.
“Afirma que el mundo es solo un conjunto de imágenes”.

-Desarrollo de la teoría del conocimiento.

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Siguiendo las ideas del racionalismo Angloamericano Bertrando Rossell 1872-1970.

Define el conocimiento teniendo en cuenta el grado de certeza y el grado de precisión,

desarrollo un análisis conductista donde las creencias son características de conocimiento
humano.
PENSAMIENTO SIENTIFICO SIGLO XX.

Los progresos en el siglo xx en distintos campos son inmensos y sobrepasan ampliamente

en número y en importancia a los de cualquier época anterior de la historia de la
humanidad.
Michael Polanyi 1891-1976 Positivista Científico.
-Afirma que el campo de conocimiento afirma 3 tesis.

1) Un descubrimiento autentico no es aplicable por un conjunto de reglas articuladas o de

algoritmos.
2)El conocimiento es público, pero también en gran medida es personal.
3)Identifica 3 mecanismos sociales tácticos para la trasferencia del proceso de conocer la
imitación, la identificación y el aprendizaje por la práctica.
“puedo afirmar que sabemos más de lo que somos capases de expresar”.
Karl Pupper 1902-1944.
Estableció la diferencia entre lo que es la ciencia y la no ciencia. Mis argumentos parten de
la base que somos infinitamente ignorantes.
AUTORES MODERNOS 1980... SISTEMA DE GESTION DE CONOCIMIENTO.
A comienzo de los años 80 se da el desarrollo de los sistemas de gestión del conocimiento
basado en la inteligencia artificial y los sistemas expertos surgiendo conceptos como el de
adquisición de conocimiento, ingeniería del conocimiento, sistemas basados al
conocimiento.
-La frase gestión de conocimiento se introdujo pronto en el léxico habitual de la empresa
para proporcionar una base tecnología. Los autores japoneses proponen conceptos de
conocimiento tasito y explícito y el proceso de creación del conocimiento a través de un
modelo de generación basado en la espiral del conocimiento.
-Los escritos más conocidos y citados son el artículo de 1991 en la Harvard Bussiness
Review titulado “ the Knowledge-creating company y su libro the knowledge-creating
company: How Japanese companies create the Dynamics of innovation (1995).

Ikujiro Nonak 1935.

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Creo el modelo SECI (siclos de gestión del conocimiento)- “el conocimiento tasito es un
conocimiento subjetivo y vasado en la experiencia mientras el conocimiento explícito es
más analito, se necesitan ambos la clave es convertir el tasito en explícito.

Estos enunciados son los que han tenido más repercusión a través de la historia de cómo
fue surgiendo la teoría del conocimiento.