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PERSONAS:
Dentro de los esclavos hay tres cosas que son importantes: A) como se llega a ser
esclavo; B) Cual es la condición jurídica del esclavo; C) Como se cesa de ser esclavo.
A) Como se llega a ser esclavo: los esclavos nacen o se hacen. Por nacer de madre
esclava (no importa la condición del padre) o por Ius Gentium o Ius Civile.
En todos los casos regia el principio de la ley mas benigna.
* Ius Gentium capturados por guerras eran subastados por los romanos a particulares.
* Ius Civile: 1- no se inscribían en el censo o no se reclutaban para la leva.
2- los condenados a penas infames.
3- las mujeres libres que mantenían relaciones con esclavos ajenos.
- Todas estas causas fueron derogadas, y en la época de Justiniano quedaron dos:
Cuando dos hombres se ponían de acuerdo y uno vendía al otro como esclavo, para
declarar su verdadera condición o por la ingratitud de un liberto a su patrono.
LOS LIBRES:
A) Ingenuos: Son siempre libres, pero el liberto es un esclavo manumitido.
B) Los Libertos: Hay 3 clases: 1- Libertos Ciudadanos Romanos: que eran los
manumitidos por actos solemnes que respetaban la Lex Aelia Sentia. Eran lo
mas parecido a los Ingenuos ellos tenían el Ius comerci, podían sufragar en
alguna de las cuatro tribus y luego Augusto permitirá el Iusta nupciae.
2- Libertos Latinos Iunianos: Eran manumitidos por formas no solemnes, o no
contaran con 30 años de edad, o manumitidos por un dominus que tenia sobre ellos
el dominio bonitario. Ellos no votaban no tenían ius publicum ni Ius Honorum como
tampoco Ius Connubii, o sea vivían como libres y morían como esclavos (no podían
ser herederos. Pero en la época clásica podian ascender a Ciudadanos Romanos si: -
Si era latino Juniano por no contar con 30 años y se casaba con una latina o
Ciudadana y tenían un hijo, al año de vida iban al magistrado.
- Si había militado por 6 años y después se bajo a 6 años.
- Si había construido una nave capaz de llevar no menos de 10 mil medidas de
trigo, y había realizar el trafico a Roma durante 6 años.
- Si tenia un capital de 200.000 mil sestercios y edificara una casa en Roma con la
mitad de su patrimonio.
- Al panadero o molinero que por no menos de 3 años halla molido 100 medidas de
trigo diarias.
3- Los Libertos dediticios: Los esclavos por penas infames que habían sido
manumitidos. (pésima libertad)
-no podían ascender ni vivir en roma a menos de 100 millas alrededor y si no hacían
esto se los vendían así como sus bienes.
Una vez libertos quedaban ligados a los dominus quien pasaba a ser patronus con
los siguientes deberes:
- OBSEQUIUM: le debía respecto a el y herederos, si alguno de los dos cae en la
indigencia respondía el uno por el otro.
- LAS OPERAES: trabajos domésticos o pecuniarios que le debía el liberto al
patrono.
- LOS BONA: cuando moría sin descendientes el patrono heredaba sus bienes así
como la tutela del impúber.
- Ius Publicum:
* Ius honorum: poder acceder a magistraturas
* Ius Sufragii: posibilidad de voto en comicios
* Ius Sacrum: posibilidad de acceder a los colegios sacerdotales.
* Ius Provocationis ad populum: posibilidad de apelar en ultimo grado al poppulus en
procesos criminales.
- Ius Privatum:
*Ius Comercii: poder realizar negocios y actos jurídicos del Ius Civile tanto para
adquirir bienes como para obligarse.
* Ius Connubii: Poder Iustae Nuptiae.
* testamentifactio activa: posibilidad de hacer testamento Romano y
*testamentifactio pasiva: posibilidad de poder recibir algo como heredero o legatorio en
un testamento Romano.
*Ius Actionis: poder recurrir al procedimiento Romano mediante acciones.
- Munera (cargas)
*census: Obligación de anotarse en el censo
* militia: obligación de servir en las armas
* tributum: obligación hasta el 167 a.c de pagar impuesto.
C) Peregrinos: eran otras comunidades que comerciaban con Roma. Se regían por el Ius
Pentium y no podían ser nunca ciudadanos
EL NEGOCIO JURIDICO:
Los romanos estaban siempre detrás de solucionar problemas concretos que surgían en
la instancia judicial, por eso al leer el Digesto surge una CASUISTICA precisa.
En ambos interviene la voluntad, en los actos los modos y las consecuencias están
establecidas por el derecho y en el negocio la voluntad juega mas libremente regulando
las relaciones económico-personales de las partes.
Ej. El pago, por que el que paga manifiesta voluntad, por cuanto el derecho le fijo
cuanto tiene que pagar, a quien debe pagar, como debe pagar, etc.. Existe una
constreñimiento de las reglas objetivas. Y un ejemplo de Negocio Jurídico seria el
testamento, por que el testador si bien tiene que cumplir con requisitos, puede poner
otros herederos.
Clasificaciones:
1- Unilaterales (Voluntad de uno solo Ej Testamento, manumisión) o
Bilaterales: dos o mas partes (matrimonio, Stipulatio)
2- Solemnes: se estipula las formas muy precisamente (Ej. La mancipatio)
No solemnes: carecen de forma o libertad para establecerlo (la compra
venta, el mutuo, la locución).
3- Onerosos: lo que se obtiene por desprendimiento patrimonial (Ej
compra venta) Gratuitos: ventaja sin contraprestación (Ej. Donación)
4- Causales en donde la causa se une con la existencia del negocio o acto
jurídico (Ej la compra venta) Abstractos: si hay una causa puede que no
este clara, pasa a segundo plano: mancipatio o stipulatio, en donde
importan solamente las solemnidades
5- INTER VIVOS tiene eficacia en vida de las partes (Ej. Locacion, el
depósito, etc.) o MORTIS CAUSA: eficacia una vez muerto: (Ej
Testamento, legado)
No existía la representación en los negocios jurídicos en un primer momento por que los
efectos del negocio eran directamente sobre los que lo llevan a cabo.
Representación indirecta, los efectos tenían que recaer sobre el que realizaba el acto a
cuenta de otro y en nombre propio (adquiere un bien y por otro acto se lo pasaba al que
solicito que lo representara).
Hay que hacer una interpretación de los negocios para poder dar con el contenido de los
mismos.
Hay que destacar dos aspectos: 1- voluntad como hecho interno: Que quiso decir?
(sentido subjetivista) 2- voluntado como hecho externo: Que es lo que realmente dijo?
(objetivista)
Hay dos supuestos: 1- Nulidad: parece ser pero carece de los elementos esenciales (por
lo que se lo considera inexistente o invalido).
2- Anulabilidad: El acto o negocio existe y en principio produce efectos jurídico,
pero el juez lo anula, y a estas causas se las llama vicios de la voluntad, los que
son A) error; B) el dolo; C) la violencia
A) FALSO CONOCIMIENTO acerca del acto o negocio (error de hecho) existiendo
error de derecho que en principio es inexcusable, pero el Derecho Romano contemplaba
excepciones sobre soldados, mujeres y menores de 25 años:
-Error in negotio: diferencia total sobre lo que las partes querían Ej uno creía que le
estaba vendiendo un caballo al otro y el segundo cree que se lo estaban donando.
Esenciales. .
-Error in persona: Cuando pienso que estoy celebrando un contrato con uno POR QUE
ES SOVENTE y lo hago sin saber con el otro. Pero si me equivoco solamente el
nombre pero el objeto era realizarlo con el, no será valido.
-Error in corpore: cuando compro algo, pero en realidad pensé que compraba otra cosa.
Se hay un error en la confusión de la cosa pero la cosa es la misma es inexcusable.
-Error en sustancia: Cuando compro una bandeja pensando que era de oro, pero resulta
ser de bronce (a diferencia de la anterior no es sobre el cuerpo, por que yo en realidad
quería esa bandeja pero la sustancia)
-Error en quantitate: por la cantidad Creo que compro diez caballos y compro cinco:
pero Justiniano creía sobre el stipulatio que si preguntaba me das 10 caballos y le
contestaba te doy cinco, si había una cantidad menor era valido.
B) El dolo. Ardid, error voluntario. -Requisitos: debe venir de la otra parte y no de un
tercero,
- Cuando el acto se dio en base a esa maniobra dolosa, si se hubiera hecho igual sin la
maniobra no hay anulación.
-debe ocasionar un acto importante.
-no debe haber dolo de ambas partes.
C) Violencia: Violencia física o Moral (coacción Requisitos: amenaza injusta – si
amenazo a demandar no- , debe ser un mal grave o inminente y tiene que ser capaz de
impresionar a una persona normal.
DERECHOS REALES:
Señorio inmediato entre una persona y una cosa (sin intermediación de otra persona).
Diferencia entre Derechos reales y personales: Entre el titular y todos los otros
miembros de la comunidad / Entre el sujeto activo y pasivo de una obligación.
Génesis (origen) de los derechos reales: el primero fue el vindicatio o acción real,
mancipium, poder unitario del pater familia, luego los actio in rem (poder sobre la cosa-
eran mas limitados), de estos derechos las SERVIDUMBRES RUSTICAS, y luego las
urbanas.
Derechos Reales:
Superficies
Enfiteusis
Prenda De garantía
Hipoteca
La propiedad o dominio: Señorío sobre una cosa corporal.
*Características: - Absoluta: con excepción de lo que esta prohibido por el derecho, el
resto esta permitido.
-Perpetua: no se agota por el pasar del tiempo.
-Exclusiva: de uno solo, pero luego aparece el condominio.
------------------hasta aca hice del libro ahora viene el apunte de la amiga de Andrea------
Según la forma en que se perfeccionan los contratos y las obligaciones, Gallo establece
4 fuentes.
- CON LA PALABRA (VERBIS)
- CON ALGO ESCRITO (LITERIS)
Se perfeccionan -POR CONCENSO (ACUERDO)
- - POR LA COSA (REALES)
Contratos Verbis: son los mas antiguos y son cuatro por medio de la palabra.
1- El NEXUM: Es el mas antiguo y el deudor queda encadenado quedando
contreñido en caso de no cumplir a una situación similar a la esclavitud.
2- PROMESA DE DOTE: una persona dotaba a su hija con una cosa determinada y
cuando se casaba la llevaba.
3- PROMESA DE LIBERTAD: los esclavos al ser manumitidos podian hacer una
promesa en agradecimiento.
4- STIPULATIO: es el que mas perduro. La pregunta se debe relacionar con la
respuesta. ME DEBEIS 25 TE DEBO 25.
Contratos consensúales: son los mas modernos y las obligaciones nacen por mero
constreñimiento de las partes.
1- COMPRA VENTA: nace del IUS GENTIUM. El vendedor se obliga a entregar
al comprador una cosa y este ultimo a pagar un valor, lo que se transmitía era la
posesión de la cosa, el precio debe ser justo, verdadero y en dinero. Nadie pude
objetar la probidad.
2- LOCACION: El locador se obliga a entrega al locatario la cosa, para que la use.
Hay tres clases
a) Cosa: se obliga a entregar una cosa
b) De obra: se obliga a entregar una obra.
c) De Servicio: se obliga a realizar un trabajo.
Contratos innominados: algunos juristas decían que había cuatro contratos que no tenían
nombres pero de todas formas creaban obligaciones:
a) Doy para que des.
b) Doy para que hagas
c) Hago para que des
d) Hago para que hagas.
COSAS: Todo objeto del mundo exterior sobre el cual pueden recaer derechos.
Pueden ser PATRIMONIALES que pertenecen al patrimonio de una persona y
EXTRAPATRIMONIALES cuando pertenecen a la naturaleza y son imposible de
apropiarse.
O estar en el comercio (cuando se pueden celebrar negocios jurídicos) o fuera del
comercio (no pueden ser objeto de negocios jurídicos)
O Divini Iuris (cosas destinados al culto) o Humani Iuris (cosas destinadas al uso
comun de todos los romanos)
PATRIMONIO es la suma de cosas, derechos y deudas de una persona.
Bonus: es el conjunto de bienes de una persona
Mancipi: requieren formas solemnes para ser transferidas.
Nec Mancipi: se transmitían por simple tradición.
RECORTAR CUADRO
-En el comercio: se pueden realizar negocios jurídicos
A) Fungibles o no fungibles: identificadas según su genero, su especie, cantidad y
calidad. No se puede alegar que se hallan extinguido. En cambio las no fungibles solo
hay una (una obra de arte)
B) Consumibles o no consumibles: son el alimento y el dinero, en cambio las otras son
la ropa, etc.
C) Muebles e Inmuebles: se mueven o no pero también están las semovientes como
animales y esclavos.
D) Principales y Accesorias: son por ejemplo una puerta en una casa. Pero las otras se
puede prescindir. Por ejemplo la tapa de una lapicera.
E) Divisibles e Indivisibles: un trozo de carne y la otra una carreta (si la parto en dos no
funciona)
F) Res Mancipi y Nec Mancipi: Los animales de carga y tracción. Nec Mancipi todas
las demás cosas que se encuentran en el patrimonio.
RECORTAR CUADRO
Dominio: Concepto de Propiedad: La propiedad es el señorío (poder directo) jurídico
(por su carácter idela pleno y absoluto) mas pleno que se puede tener sobre una cosa.
- ocupación
-Accesio
originar -Especificacion
-Confusio - Commixto
-Adquisicion de Frutos
IUS CIVILE
-Usucapio
Derivativos -Mancipatio
-In Iure Cessio
-Adjudicatio
CONDOMINIO: Es una existencia de dos o mas titulares del derecho propio de la cosa.
Si una de ellas efectúa un arreglo o percibe frutos, esos actos generan la obligación de
los demás de compartir el gasto o del otro de repartir los frutos percibidos. Como aquí
no hay contrato, se entiende que se trata como si fuera una sociedad.
POSESION: Se entiende por posesión el señorío o disposición del hecho sobre una cosa
con la pretensión de tenerla como propia. Se distingue de la propiedad (que es un
señorío jurídico absoluto) y de la tenencia, porque es concebida como una mera
disponibilidad del hecho, pero sin la posibilidad de conducirse como dueño para si con
exclusión de cualquier otro.
Los romanos distinguieron bien la propiedad u la posesión pero a pesar de esa le
concedieron o reconocieron ciertos efectos jurídicos según distintas circunstancias.
Solo podían ser objeto de la posesión las cosas corporales (un fundo, un caballo, un
esclavo).
Las Posesiones se podían dar mediante las siguientes maneras:
1- A Titulo Precario: Cuando la cosa se transfiere sin las solemnidades legales
correspondientes.
2- De buena Fe: Era la que tenia una persona que se creía propietario de la cosa
pero jurídica igual no era.
3- De Mala Fe: Cuando sabiendo que no era propietario una persona se hacia pasar
por tal.
4- Con Justo Titulo: Cuando se entraba en posesión de una cosa respetando las
formas legales.
- En los 3 primeros casos los poseedores carecían de acciones para defender sus
posesiones de un tercero que se apoderaba de la cosa.
ELEMENTOS DE LA POSESION:
Savigni sustenta la subjetiva, caracterizada por el animus. Para que halla tenencia vasta
la relación física o material de la cosa, pero para que halla posesión debe haber
intencion de tenerla como dueño.
Von Ihering: defiende la teoría objetiva, no establece una diferencia entre posesión y
tenencia. El corpus no consiste en la aprehensión de la cosa, lo importante es
comportarse frente a ella como lo haría un propietario.
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Adquisición de la posesión: Se adquiere por la aprehensión o la entrada en el poder de
la disposición de la cosa y la intención de poseerla (corpus y animus).
SERVIDUMBRES: Son derechos limitados sobre la cosa ajena para el derecho clásico
servidumbre era la sujeción jurídica de un fundo para proporcionar un determinado
beneficio a terceros. En el derecho de Justiniano, se agrega a esta categoría, las
equivocadamente llamadas servidumbres legales que son los límites legales del dominio
y los antiguos derechos del usufructo, uso y habitación y aparecen las servidumbres
personales. Esta unificación permite ver diferencias significativas.
DERECHOS REALES PRETORIANOS: llamados asi por que tuvieron origen con la
proteccion del pretor. Se dividen en dos grupos: DERECHOS REALES DE GOCE
(enfiteusis y Superficies) y DERECHOS REALES DE GARANTIAS (prenda e
hipoteca).
FAMILIA:
Paterfamilia: eran los varones ciudadanos romanos, que no dependían de otro, no sujeto
a la autoridad de ningún pater. Es decir que el pater familia no era el que tenia hijos sino
que no tenia un padre que lo mandara.
En un principio el pater que tenia sobre su familia recibía el nombre de
OMNICOMPRENSIVO DE MANUS Y DE MANCIPIUM. Con el tiempo ese pater
tuvo distintos nombres según con quien se ejercitara la patria potestad: si se refería a los
hijos y descendientes .
Dominus si se ejercía sobre las cosas.
En un primer momento la patria potestad incluía el derecho de darle muerte al hijo
abandonándolo o no reconocerlo como miembro de la familia o venderlo.
Las personas podían pertenecer a una familia ajena (Alieni Iuris) por lo que dependían
de otro cabeza de familia. O ser de su propia familia (Sui Iuris) sin depender de nadie.
Situación Jurídica de los Alieni Iuris: en principio son incapaces de derecho, no pueden
tener bienes, decidir sobre su vida, contraer matrimonios, hacer testamentos. No
obstante se les permitia tener una suerte de matrimonio que recibía el nombre de peculio
y podían ser: PROFECTIUM: cuando se trataba de una parte del patrimonio del pater
cuando se le daba para que lo tuviera como propio. Castrense: Bienes adquiridos por el
filius como consecuencia de su actividad militar y si moría la heredaba el pater.
Adventicium: bienes recibidos por donaciones y legados por vía materna era casi un
verdadero propietario (filius).
MODOS DE ENTRAR A LA FAMILIA:
-En forma natural: todos aquellos, todos aquellos que son concebidos dentro de un
matrimonio romano. Si el padre esta sujeto a un pater, el nacido entra en la familia de
este.
-Por razones jurídicas: aquellos aquellos que son adoptados, adrogados o la mujer que
contrae matrimonio con manu.
Patria Potestad: Se denomina patria potestad poder (potestas) que ejerce el pater sobre
sus descendientes y adoptados de cualquier sexo. Las potestades del pater eran amplias
y abarcaban: - el Ius Vital Necisque: la posibilidad de disponer de la vida. Esta facultad
se va limitando hasta que en el principado debía obtenerse la conformidad del
magistrado para disponer de la vida de un hijo.
- el Ius Vendendi: podía vender a su hijo como esclavo tanto a extranjeros como
dentro de roma. Esta facultad se fue perdiendo durante el imperio.
- El Ius Exponendi: derecho de no reconocerlo como hijo en el momento de nacer.
Justiniano abolio esta facultad.
- El Ius Noxae Dandi: era el derecho de enajenar al hijo para evitar la
responsabilidad de un delito que este hubiera cometido. Todos estos derechos
dejaban de existir cuando el hijo dejaba de pertenecer a la familia por adopción
emancipación o casamiento com manu.
Tutela: Se llama así a la protección que el derecho romano ejercía y los Sui Iuris que no
gozaban de capacidad de hecho y aunque si lo eran de derecho. Había distintas razones
por las cuales algunos romanos siendo sanos y adultos no se reconocía que hubiera
suficiente capacidad para gobernar sus propios actos sin perjudicarse y por eso se les
ponia un tutor a los efectos de cuidarlos. Se distingue así entre la tutela que se ejercía en
los menores impúberes y las que se ejercía con mujeres de cualquier edad.
La tutela de los menores comenzaba a su nacimiento y finalizaba a los 12 años en las
mujeres y 14 en los varones. podía ser testamentaria (por medio del testamento del
pater)
-Legitima establecía la Ley de las XII tablas y dativa (la tutela la establecía un
magistrado)
No era posible excusarse de la tutela salvo que se tuviera muchos hijos, se tuviera que
ausentar por periodos prolongados de roma o se fuera miembro del senado.
Las funciones del tutor eran solo en el aspecto patrimonial y se extinguían por pubertad
o muerte del pupilo, muerte, capitis diminutio o vencimiento del plazo del tutor.
-La tutela de las mujeres se limitaba a la autoritas para completar la personalidad en los
actos jurídicos que ella realizara. Se podía liberar de la tutela si tenia cierto numero de
hijos. Al igual que la de los menores podían ser testamentaria, legitima o dativa.
Impedimentos:
1- Absolutos: no tener impedimentos jurídicos o religiosos
2- Relativos: Parentesco cognaticio o parentesco político. Pro línea directa y por
vía colateral hasta cuarto grado con excepción de los varones que se podían
casar con sus sobrinas hijas de hermano varón. Además los gobernadores con
mujeres de su pueblo, los senadores con mujeres de teatro y los curadores con
quienes estaban bajo su tutela.
SUCESIONES: Suceder-acontecer-continuar
Jurídicamente sucesiones es continuar. Por lo cual un elemento posterior reemplaza a
otro que lo precede. Se puede suceder en relaciones obligacionales o en titularidad de
derechos.
Jurídicamente existen 2 formas por las que se sucede:
1- Inter Vivos: Entre personas que viven (Donacion-compra-venta)
2- Mortis Causa: Por consecuencia de una muerte (Sucesiones)
Mortis Causa - A Titulo General: Igual que anteriores pero por muerte del titular
- A Titulo Particular: Igual que el anterior legados.
Por Mortis Causa puede ser por testamento o sin testamento.
La Hereditas: Era una institución propia de los ciudadanos romanos que se refería a los
bienes, derechos y obligaciones dejados por el fallecido. El llamado a recibir la
hereditas era el HERES, cuyo carácter surgía del derecho civil dispuesto por la ley de
las 12 tablas primero luego por los senados consultos y posteriormente por las
constituciones imperiales.
Dentro del concepto de Hereditas debe tenerse en cuanta al causante (De Cujus) que
era el difunto y al heredero (Heres) que era quien recibe el patrimonio del fallecido y la
sucedía. Ante la muerte de su pater esta persona se convertía en Sui Iuris y de allí que
se lo denominara “ Sui Heres” no podia rechazar la herencia aun cuando no la hubiese
aceptado.
La Bonorum Possesio: Era un sistema paralelo al derecho civil, por el cual el pretor
permitió la sucesión a los parientes cognados en otras personas la obra del pretor no
tenia por objeto reformas de derecho sino regular la posesión de las partes en una
controversia hereditaria.
Podía ser conferida en forma temporaria o definitiva el pretor confería la posesión de
los bienes a quien consideraba heredero pero este heredero debia restituir la herencia
sino tenia verdaderamente ese carácter.
Bonorum Posesion podia ser Edictalis si estaba prevista en un edicto o decretum cuando
esta prevista y el pretor lo disponia.
Bonorum Posesion secundun Tablas: el pretor concedia la herencia a personas
instituidas en cierto acto testamentario
Bonorum Posesion Sine Tabulis: El pretor concedía la herencia a personas unidas en
nuestra cognacion no habia testamento
Bonorum Posesio contra Tabulas: Aun existiendo testamento el pretor concedía la
herencia a personas no instituidas en el.
Bonorum Possesor: Era heredero el posesor del patrimonio hereditario y es necesario
que exista una causa de delación de la herencia por testamento o por abin testato (sin
testamento o testamento no valido)
Los herederos pueden ser suyos o necesarios (son descendientes del pater o sometidos a
su autoridad) y en ese caso adquieren la herencia en forma automática o (el esclavo del
testador incluido en la manumisión del esclavo)
Voluntarios o extraños: personas extrañas a la familia incluidos en su testamento y
deben aceptar en forma voluntaria.
Requisitos para la Sucesión:
1- La muerte de una persona
2- La capacidad activa debía tener personas para atestar y para tener
herederos
3- La capacidad pasiva para hacer el heredero debía ser ciudadano Sui Iuris
y gozar del Ius Comerciun
4- El llamamiento de la herencia: dar a conocer quienes serán los herederos
que venían de la voluntad del difunto
5- Aceptación de la herencia aprobación voluntaria al recibir la herencia
Sucesión Testamentaria: El testamento es un acto solemne de la ultima voluntad de las
cual sustituye herederos, se trata de establecer quien va a ser el cabeza de familia. La
familia es una organización de carácter político y alguien tiene que suceder la jefatura,
no es por causa patrimoniales solamente, sino por reemplazo de esa jefatura.
Características:
- Es un acto civil: para los ciudadanos romanos
- Unilateral: manifestación de una sola persona
- Personalísimo: No se puede hacer por mandatario
- Solemne: Porque requiere de un acto formal.
- Revocable: Puede se puede cambiar o anular si el testador lo requiere