FILOSOFIA 3ª EVALUACION

Filogénesis- teoría que pretende explicar porque existen diferentes especies animales o como
se produjo dicha diferenciación

Antropogenesis – el estudio de los diferentes procesos naturales que convirtieron al hombre

en una especie diferenciada de las demás.

Sociogénesis- diferentes teorías que explica como surge y se desarrolla un hecho humano: la
sociedad

Teoría de la evolución-

a)Transformismo – la afirmación de las especies de seres vivos existentes proceden de

la transformación de seres vivos pertenecientes a otras especies, esta teoría se conoce
por transformismo
b) Proceso evolutivo- descubrimiento de los pasos que se han dado hasta llega a la
situación actual

C)Mecanicismo- explica el hecho de la evolución, que explica porque unos seres vivos
se transforman en otros diferentes.

Idea Aristotélica:
Las especies son fijas e inmutables, dogma incuestionable

El fijismo sostiene que todas las especies fueron creadas por dios directamente. El
transformismo acepta que unas especies pueden dar lugar a otras distintas. Numerosas
pruebas hablan a favor del transformismo: los órganos homólogos, la biogeografía, los
organos rudimentarios y los atavismos.

Las ideas evolucionistas:

Se remontan hasta a Anaximandro, Pero hasta el siglo XVIII no se aprenden.para que se verificase el
paso desde un universo estable y perfecto a otro cambiante y que se afana por la perfeccion, era
necesaria una concepción diferente de la materia: La materia, inerte y estúpida no puede cambiar ni
tampoco perfeccionarse. (algunos pensadores dotaron a la materia de las características de vitalidad y
tendencia al progreso)

Transformismo francés- el universo había evolucionado a partir de simples principios y que

las especies habían progresado desde el comienzo de los tiempos y podrían seguir cambiando
y progresando.

Lamarck teologismo de lamarck

Naturalista conocido por sus trabajos sobre taxonomía, fue el exponente más científico de la
concepción romántico-progresista de la evolución:
Su teoría
a) La materia orgánica es diferente de la inorgánica y cada especie posee un impulso innato a
perfeccionarse a sí misma. Cada organismo se esfuerza por adaptarse a su entorno y se
 modifica a medida que lo hace desarrollando diversos músculos y adquiriendo hábitos
variados.
b) Tales características podían transmitirse a la descendencia. Cada esfuerzo por el individuo era
registrado y transmitido, con lo que, al correr de las generaciones las especies animales y
vegetales irían perfeccionándose a sí mismas, y realizando sus impulsos de perfección.

Lamarck-propuso una explicación teológica de la evolución hoy rechazada. El deseo de los animales
causa ligeras modificaciones en su cuerpo que se transmiten a sus descendientes. La acumulación de
estas modificaciones da lugar a nuevas especies.

Antropogenesis de lamarck

Ya había señalado que el hombre era el paso siguiente que la evolución daba tras el orangután. La
evolución para el biólogo era un proceso dirigido hacia una meta: el homo sapiens, que pese a su
origen mantenía una posición de privilegio respecto de todos los animales.

ACTUALMENTE

La materia orgánica compuesta de moléculas inorgánicas y dispuestas en formas complejas: conjunto

de aminoácidos. El ADN no se altera por las modificaciones que sufre el cuerpo de un
individuo(aunque sí por fármacos, o radiaciones)

DARWIN -
Mecanicismo de Darwin doctrina según la cual los fenómenos de la naturaleza no
están regulados por una inteligencia divina o supranatural sino explicados de
forma exacta por las leyes mecánicas de la química y de la física.

DARWIN -
Naturalista hizo viaje científico a bordo del ‘’beagle’’1831-1836, le impresiona América del
sur, x variedad intra e interespecifica.observa que hay diferentes especies adaptadas a su
hábitat particular.

La antropogenesis. Estudio de las diferencias entre el hombre y el resto de las especies:

La teoría de Darwin elimina cualquier atisbo de inteligencia superior que dirija el proceso de
evolución. Esto sitúa al hombre en igualdad de condiciones con respecto al resto de los seres
del mundo animal, el triunfo evolutivo de la especie humana sobre el resto de las especies es
producto de una mejor y más eficaz adaptación al medio.

Darwin se basa en las semejanzas físicas que presenta el hombre con el resto de los
mamíferos para elaborar su teoría:

1. El hombre posee la misma estructura corporal que el resto de los mamíferos. Esta
semejanza se acentúa en el caso de los primate superiores.
2. Los mamíferos superiores y los humanos poseen tejidos similiares. Esta es la razón de
que puedan transmitirse enfermedades unos a otros, y de que algunos medicamentos
produzcan efectos similares en unos y en otros.
3. En sus primeras etapas de desarrollo los embriones son tan semejantes que en algunos
casos resulta difícil distinguirlos.
Reconstrucción evolución humana
Austalopithecus afarensis Etiopía 3,5 mill.años
Homo habilis, 1,9 mill años
Homo erectus 1,6 mill años
Homo sapiens 250.000 ,del que procedemos
Dificultades del darwinismo

1. La tesis de la supervivencia del más apto es tautológica, que es verdadera ocurra lo que
ocurra.se parte de la tesis de que los más aptos son los que sobreviven, pero no es posible
predecir quienes son los más aptos, los que conseguirán sobrevivir.
2. La selección natural es incapaz de explicar la especiacion, puede explicar la
modificación de las características de una especie, pero no la aparición de una especie
nueva. Darwin, además, se apoya en el supuesto aristotélico ‘’la naturaleza no da
saltos’’, lo que quiere decir que todos los cambios de importancia son
graduales.problema: ¿tiene la tierra la edad suficiente para que pueda haber tenido lugar
un proceso tan complejo?
3. ¿Cómo se explican la aparición de órganos complejos? ¿Y la coevolucion?
Definición coevolucion Las principales influencias sobre el crecimiento de las poblaciones están
relacionadas con diversas interacciones, que son las que mantienen unida a la comunidad. Estas
incluyen la competencia, tanto en el seno de las especies como entre especies diferentes, la
depredación, incluyendo el parasitismo, y la coevolución o adaptación.

Darwin dio con la respuesta, leyendo a malthus ‘’atacaba fantasías utópicas de ciertos escritores, al
deducir el aumento de la población necesariamente excede del crecimiento en la provisión de
alimentos, con la consecuencia ineludible de que la vida es una lucha de demasiada gente por
recursos escasos’’ una gran parte de la humanidad queda reducida a un nivel económico de
subsistencia.

Darwin escribe ‘’era la lucha por la supervivencia la que motivaba la selección natural: demasiadas
criaturas luchaban por escasos recurso y quienes eran débiles y enfermizos no podían sustentarse a sí
mismos y perecían sin descendencia. Los fuertes y sanos sobrevivían y procreaban.las variaciones
favorables eran preservadas y las no favorables se eliminaban’’la lucha por la existencia era el
motor de la evolución’’

Tesis de Darwin
1. de malthus deduce hay una lucha constante por la existencia, que resulta de la tendencia de
los animales a crecer mas que sus fuentes de alimentos
2. La naturaleza produce incesantemente formas variantes intra e interespecificas. Algunas
variantes se adaptan mejor a la lucha por la supervivencia que otras. Esto tiene la
consecuencia que ciertos rasgos desaparezcan.
3. A medida que un pequeño cambio adaptativo siga a otro a lo largo del tiempo, las especies se
diferenciaran del tronco común, de suerte que cada forma se adapte a su peculiar ambiente.
Admas ,los ambientes cambiaran, seleccionando nuevos rasgos para su perpetuación, y
conforme un ambiente suceda a otro, las especies divergirán mas y más de sus formas
ancestrales.
4. De este modo, la diversidad observada por la naturaleza puede explicarse como resultado de
unos pocos principios mecánicos operando a lo largo de mill.de años, conforme unas especies
evolucionan a apartir de otras.
 DARWIN
TRES CONCLUSIONES
1-existe una lucha de los individuos entre sí. No tiene que ser una confrontación directa, aunque a
veces lo sea. Una competencia de organismos de la misma o de distintas especies por unos
recursos limitados.
2-se da una supervivencia diferencial.Como los organismos deben competir x conseguir recurso
limitadas y no todos están en igualdad de condiciones para competir tendrán mas posibilidades de
sobrevivir aquellos que presenten características individuales que les reporten una ventaja en esa
lucha LA SUPERVIVENCIA DEL MAS APTO
3- La mayoría de los individuos de 1 población presenten el rasgo diferencial que reporta ventaja en
la lucha x la existencia.
La evolución de la especie no consiste en la aparición de un nuevo carácter (rasgo morfológico)sino
en el hecho de que ese carácter se haga mayoritario en los organismos que constituyen una población
de una especie, cuándo se acumulan en los miembros de una población muchos caracteres distintos,
hasta el punto de que se vuelva imposible la hibridación con otros individuos de la especie, surge una
nueva especie: la evolución.

Lamarck
La evolución: proceso dirigido hacia una
meta: homosapiens, pese a su origen,
mantenía posición de privilegio respecto de
los animales
Darwin –
Selección natural- la evolución no esta
dirigida x una inteligencia ni se encuentra
en ella progreso alguno desde 1 pto de
vista absoluto, unos organismos están
mejor adaptados que otros a las
circunstancias q existen en ese momento.

Neodarwinismo
Esto marca la diferencia de la plausibilidad matemática de la teoría de la selección natural. Si la
herencia es particular, la selección natural puede actuar. Como establecieron por primera vez el
matemático Hardy y el científico Weinberg, no existe una tendencia propia de los genes a
desaparecer del conjunto de genes. Si lo hacen será debido a procesos fortuitos, o a la selección
natural —porque algo relativo a dichos genes influye en la probabilidad de que los individuos que los
posean sobrevivan y se reproduzcan. La versión moderna del darwinismo, denominada
neodarwinismo, está basada en esta idea.

Herbert spencer. Adopto teorías darvinistas en la antropología, adoptando tesis de la supervivencia

de los más aptos para explicar la existencia de unas culturas dominantes sobre otras.

Huxley- ‘’el lugar del hombre en la naturaleza’’ relaciona al hombre con las demás especies,
a la vez que convierte a la ciencia en metafísica que ofrece una nueva clase de salvación a
través de la ciencia
Skinner –construyo su teoría conductista del aprendizaje a partir de las teorías de variación y
selección darvinistas. Esta teoría supone un concepto totalmente mecanicista del ser humano,
a partir del que desarrolla su proyecto de la utopía científica. ‘’denme a 10 niños y convertiré
a cada uno en lo que quiera’’

SOCIOGENESIS
Definición y naturaleza de la sociedad:

1 pluralidad de seres humanos que tiene unas especiales características y cumplen

determinadas funciones
2 unión moral y estable de individuos:
o causa final- búsqueda del interés general
o Causa eficiente- a)la naturaleza humana, que impulsa al hombre a vivir en una
sociedad b) libertad humana, ya que las acciones humanas dependen de la inteligencia
y de la capacidad de decisión.
Estas características dan a la sociedad carácter moral y no físico.

3 autoridad-entendida como derecho a decidir sobre los medios que deben conducir a un
medio propuesto. De aquí se deriva el derecho de toda sociedad a dirigir y controlar a sus
miembros.
En principio se supone que la sociedad no funciona ni puede funcionar sin autoridad,
aunque las tesis anarquistas negarían este supuesto.

4 ámbito de convivencia más amplio, ya que supone un sinfín de actividades.

DEFINICIÓN DE SOCIEDAD
-sociedad es la unión moral estable de seres humanos que intentan la consecución de
un fin común
-sociedad es una unión duradera de cierto numero de personas moralmente
obligadas, bajo la autoridad, a cooperar, con miras a un bien común.

ORIGEN DE SOCIEDAD
Teorías contractualitas- o de contrato social, parten de principios establecidos previamente:
la naturaleza produce al hombre dotado de libertad absoluta y no vinculado por
lazos sociales.por ello, la sociedad no es producto natural sino convencional,
fruto de la creación libre y voluntaria de los hombres.

Hobbes y rosseau –defienden que la fuente de la vida social y política radica en la libre
decisión de la voluntad. La inteligencia fue la que permitió al hombre captar las ventajas de
esta acción cooperadora y forjar un pacto de convivencia, para pasar así del estado de la
naturaleza al estado de sociedad.
HOBBES- 1588-1679, hombre en estado primitivo es ser antisocial, en este estado radica la
causa del odio y el malestar social, de las guerras y violencias.’’ El hombre es un ser con un
deseo insaciable de poder, que solo cesa con la muerte’’en este estado de naturaleza los
hombres son prácticamente iguales. De la igualdad procede la inseguridad, el recelo y la
desconfianza mutua, ya que si dos quieren la misma cosa y ambos no pueden tenerla se
vuelven enemigos.de esta forma surge la guerra, conflicto o enfrentamiento, que puede ser de
tres clases.competición por los escasos recursos que la naturaleza ofrece, la inseguridad que
produce la igualdad, con la consecuencia de luchar para defenderse y la búsqueda de la
superioridad sobre otros.

El carácter de esta guerra es general y total: durante el tiempo en que los hombres viven sin
un poder común que les obligue a todos al respeto, están en aquella condición que se llama
guerra, una guerra contra todos( EL HOMBRE ES UN LOBO PARA EL HOMBRE)
En este estado de naturaleza no hay noción de bien y mal y todo hombre tiene derecho a todo
aquello para lo que tenga fuerza, poder y astucia suficientes.la consecuencia de esta situación
se realiza por medio de un pacto en el que cada uno transfiere su derecho individual al Estado

ROSSEAU –1712-1778, considera al hombre en estado de naturaleza como individuo

asocial. En este estado, el hombre posee tres rasgos principales: bondad, libertad e igualdad.
Salir del estado de naturaleza supone para el hombre perdida de las características de la pura
animalidad. La reflexión racional introducirá en el hombre la conciencia se su existencia
separada. Tambien influyeron una serie de condiciones de orden físico: cambios climáticos y
cataclismos que endurecen la supervivencia humana.esto lleva a los hombres a unirse,
protegerse con mas eficacia, saliendo del estado de la naturaleza. La sociedad es, por lo tanto,
una creación artificial a la que va conducido por el desarrollo del instinto de piedad que le
lleva hacia sus semejantes

Teorías organicistas:

Parten de la analogía orgánica, defendiendo que la sociedad es como un organismo natural e

histórico, que nace, se organiza y se desarrollas en virtud de sus propias fuerzas e impulsos,
como todos los demás organismos de la naturaleza. La sociedad, como cualquier otro ser
natural, se origina como resultado de la ley de la evolución general que se realiza en todos los
seres vivientes

HERBERT SPENCER-
Representante mas destacado del organicismo de tipo biologista. Para Spencer, el origen de la
sociedad como superorganismo es el resultado de fuerzas de la evolución, que afecta por igual
a la materia inorgánica y a la organiza

Otros organicistas -enfatizan lo colectivo sobre lo individual hasta tal punto que el
grupo parece adquirir realidad propia, con independencia de los individuos, que la tienen
derivada insisten en el carácter primario de la sociedad respecto del individuo, pues al igual
que la célula solo alcanza su pleno sentido y puede desempeñar en plenitud su función en
cuanto engarzada a la totalidad a la que pertenece.

MARX -Concepción económica de la sociedad-

La sociedad existe en las relaciones concretas entre grupos sociales y no en conceptos
utilizados por los filosofos. Las verdaderas fuentes del desarrollo social se encuentran en
las relaciones económicas entre los hombres

Marx

La concepción económica de la sociedad implica: El problema más fundamental del hombre

es el de proveerse de recursos materiales. Para solucionar este problema, el hombre coopera
con los demás hombres, entrando en relaciones de producción, estables y regladas,
constituyen las estructuras económicas, que implican dos fenómenos importantes:
a)división de los hombres en clases
b) La explotación de una clase por otra.
c) La estratificación de la sociedad y la explotación producen precaria estabilidad
económica, que para mantenerse desarrolla diversos aparatos coactivos(estado,
religión, ideologías, derecho)como la estructura económica es la más básica Marx.la
llama infraestrutura .

Infraestructura- conjunto de elementos o servicios que se consideran necesarios para la

creación y funcionamiento de una organización cualquiera.
Superestructura -, ideas, instituciones, características de una sociedad y que surgen de su
base económica.

La sociedad tiene su origen en el hombre, como exigencia y derivación de su naturaleza

social, pero no de manera tal que excluya la intervención de la razón y de la voluntad en el
hecho social, es decir, que la naturaleza humana es causa radical de la sociedad.

Aristóteles
Dos razones que ofrece a favor de la sociabilidad de la naturaleza humana,
1-instinto social, manifestado en el lenguaje
2-necesidad humana.

Tomas de Aquino-
Recoge tesis de la sociabilidad humana, por imperativo de la naturaleza, argumentando la
sociabilidad humana desde dos perspectivas:
1- en cuanto al animal, el hombre participa de los instintos gregarios que su naturaleza
posee
2- pero además de la naturaleza especifica, el hombre es racional y esta razón se entiende
que la limitación humana solo puede encontrar solución adecuada en la vida social

PECULIARIDADES DEL HOMBRE (RASGOS)

Bipedismo- el paso de la cuadrupedia a la bipedia supone reorganización total del cuerpo,

modificación del pie, adquisición de un fuerte talón y alineación del dedo pulgar con los
otros, y de la pelvis(agrandamiento de los huesos que la componen)necesita un mesenterio
que una las vísceras a las paredes del cuerpo (y que no puede colgar de la pared dorsal)una
modificación del cráneo con la columna vertebral.

Bipedismo otras funciones:

-utiliza los miembros anteriores, liberados de la locomoción (acarreo de comida, manejo de

útiles)usa y fabrica herramientas.
- Los hominidos disponen de una mano distinta de la del mono; El dedo pulgar largo,
fuerte-y móvil, permite coger objetos con fuerza-delicadeza a la vez.

Aumento de la capacidad craneal

Va unido a disminución de las mandíbulas y de los músculos masticadores. Los dientes se

colocan en la mandíbula en forma parabólica y no en forma de U, como en los monos

Configuración de la faringe-laringe

La faringe se alarga mas allá de la laringe, permite el lenguaje articulado (el precio de poder
hablar es q el hombre no pude comer y respirar simultanamente, salvo cuando es bebe)

Evolución cultural

Al lado de la evolución abiótica(relativo a lo no vivo)y la biótica (lo relativo a la vida) se

puede hablar de un tercer tipo de evolucion: la evolución cultural

El hombre como animales deficientes

Su piel, es delicada, sus dientes no están especializados, sus movimientos son lentos, sus
sentidos salvo la vista, son poco agudos. La fase de dependencia de los progenitores se alarga
desmesuradamente en el hombre, si lo comparamos con otros animales.y sobre todo carece
de instintos. ((la cultura suple las deficiencias biológicas del hombre))

La cultura proporciona al hombre ventajas adaptativas

La fabricación de instrumentos y la organización social, hicieron posible el existo evolutivo

de los hominidos. El lenguaje fue indispensable para lograr la cohesión social necesaria y
para la transmisión de los conocimientos y las técnicas de una generación a otra.
El hombre vive en cualquier parte de la tierra, pero no porque este adaptado sino xk puede
modificar los habitats a sus necesidades.
El hombre descubre nuevas técnicas arquitectónicas que enseña a otros hombres, los cuales
aunque no nacen conociéndolas, las toman de la sociedad en la que viven.
El hombre procede de una larga cadena evolutiva, se forma en el vientre de su madre y se
sigue formando en el seno de una sociedad que, a modo de un segundo útero, le permite suplir
mediante el aprendizaje de técnicas descubiertas por otros hombres, su carencia de instintos y
su debilidad somática.
Lenguaje humano
El papel que la cultura y la organización social desempeñan en el ser humano, seria
impensable sin la existencia de un lenguaje
El hombre como animal lógico-racional, animal dotado de palabra. Relaciona la posesión del
lenguaje con la sociabilidad humana.

Rasgos distintivos del lenguaje humano

Superioridad del lenguaje humano frente al animal

a)fertilidad- cualquier mensaje que emitamos, puede ser enriquecido con otro mensaje
que contenga información impredecible, a partir del lenguaje original.
///animal-su fertilidad es escasa: un menaje doble de largo no contiene el doble de
información
c) Desplazamiento- se dice que un mensaje esta desplazado cuando el emisor y el
receptor no tienen contacto sensorial directo con aquello a lo que se refiere el mensaje.
No tenemos dificultad en hablar de cosas pasadas, futuras o que jamás hayamos visto.
Los hombres expresamos lo que no sentimos, mentimos con frecuencia. Es dudoso
que un animal pueda mentir.
d) Arbitrariedad- la mayor parte del lenguaje animal esta determinado genéticamente.
Los primates se sirven de signos que obedecen a pautas genéticas, /la capacidad de
aprender un lenguaje oral esta determinado genéticamente en el hombre, los distintos
códigos lingüísticos usados son de creación arbitraria de cada cultura humana