“AÑO DE LA LUCHA CONTRA LA CORRUPCIÒN E

IMPUNIDAD”
Universidad Nacional de San Martín
Facultad de Ingeniería de Sistemas e Informática

Curso : Defensa Nacional

Tema : Biografía del Economista Amartya Sen

Docente : Lic. Valera Vela Jhaisinho

Ciclo : VI

Estudiante : Garagay Mozombite Itzel

TARAPOTO - PERÚ
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AMARTYA SEN

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INDICE:

DEDICATORIA

1.1. Biografía
1.1.1 Primeros Años
1.1.2 Estudios en Economía y Filosofía
1.1.3 Los Apóstoles
1.1.4 Carrera Profesional
1.1.5 Premio Novel

2.1. Teoría de las Capacidades

2.1.1 Del Derecho a la Capacidad de Ejercicio
3.1. Concepto de Desarrollo Humano
3.1.1 Del Derecho a la Capacidad de Ejercerlo
4.1 ¿Cómo contribuye Amartya Sen con la Defensa Nacional?
5.1 La Educación como capacidad primordial
6.1 Libros de Amartya Sen
7.1 Referencias

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DEDICATORIA

DEDICADO AL LICENCIADO JHAISINHO

VALERA, UN DOCENTE MUY DEDICADO AL
APRENDIZAJE DE SUS ALUMNOS,
DEMOSTRANDOLO EN CADA CLASE Y
COMPARTIENDO CON CADA UNO DE
NOSOTROS TODOS SUS CONOCIMIENTOS.

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1.1 BIOGRAFÍA
1.1.1 PRIMEROS AÑOS

Amartya Sen vino al mundo en la localidad india de Santiniketan, en la

Bengala Occidental cuando aún pertenecía al Raj Británico. Nació el 3 de
noviembre de 1933 en el seno de una familia hindú de buena posición. Su
padre fue profesor universitario y presidente de la organización de
administración pública de la región.
Sen desarrolló su educación secundaria en Dhaka en el año 1941,
acudiendo a la St. Gregory’s School.

1.1.2 ESTUDIOS EN ECONIMÍA Y FILOSOFÍA

Una vez finalizada la secundaria, Amartya Sen se decantó por estudiar

ciencias económicas en Calcuta y se graduó en 1953. Recién obtenido el
título se marchó al Reino Unido, concretamente a Oxford, donde dedicó
tres años a completar su formación en la misma materia en el prestigioso
Trinity College.

En ese mismo centro finalizó el doctorado en 1959 bajo la dirección de

Joan Robinson, una célebre economista.

Pero Sen no se conformó con estas enseñanzas, sino que también se

matriculó en Filosofía. Según afirmó él mismo, esta disciplina le fue muy útil
a la hora de desarrollar sus trabajos, especialmente al entrar en terrenos
morales.

1.1.3 LOS APÓSTOLES

Un aspecto que fue importante durante su estancia en Cambridge fue su

participación en los múltiples debates que se desarrollaban entre los
partidarios de John M. Keynes y los economistas contrarios a sus ideas.

En ese ambiente de riqueza intelectual Sen fue miembro de una sociedad

secreta, Los Apóstoles. En esta conoció a muchas figuras relevantes de la

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sociedad inglesa, como Gerald Brenan, Virginia Woolf, Clive Bell y los
posteriormente condenados por espionaje en favor de la URSS, Kim Philby
y Guy Burgess.

1.1.4. CARRERA PROFESIONAL

La carrera profesional de Amartya Sen está estrechamente relacionada con

el mundo universitario. Fue profesor de la London School of Economics
(LSE) hasta 1977 y en la universidad de Oxford los diez años siguientes.
Tras Oxford, pasó a enseñar en Harvard.

Además, ha sido miembro de numerosas organizaciones económicas,

como la Econometric Society (de la que fue presidente), la Indian Economic
Association, la American Economic Association y la International
Asociación Económica. Por último, cabe destacar que fue nombrado
presidente honorario de Oxfam y asesor de la ONU.

Entre las muchas obras publicadas destaca su ensayo Pobreza y

hambruna. En este demuestra con datos que las hambrunas en países no
desarrollados están más relacionadas con la falta de mecanismos de
distribución de riqueza que con la falta de alimentos.

1.1.5. PREMIO NOVEL

El reconocimiento máximo por su trabajo le llegó en 1998, cuando le fue

concedido el Premio Nobel de Ciencias Económicas. El premio le llegó por
haber contribuido a mejorar la economía del bienestar.

Con el dinero que se entrega con el galardón Sen fundó Pratichi Trust, una
organización que busca mejora la salud, la alfabetización y la igualdad de
género en la India y Bangladesh.

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2.1 TEORIA DE LAS CAPACIDADES

Dentro de los trabajos de Amartya Sen se encuentra su teoría de las

capacidades, considerada como una de las más valiosas en las ciencias
sociales.

Se trata de un análisis del desarrollo humano y de los problemas que

afrontan sociedades pobres. La teoría de las capacidades tiene como
objetivo conocer la libertad que cada persona tiene para poder ejercer sus
derechos, así como para alcanzar un nivel digno de vida.

2.1.1 DEL DERECHO A LA CAPACIDAD DE EJERCERLO

En la teoría presentada por el economista indio se establece una

importante diferencia entre los derechos que cada persona posee (incluso
de acuerdo con las leyes de cada país) y la capacidad que tiene de
llevarlos a cabo.

Para Sen, cada gobierno debe ser juzgado dependiendo de las

capacidades de sus ciudadanos. El autor ponía un ejemplo claro acerca de
lo que quiere decir con esto: todos los ciudadanos tienen derecho a voto,
pero esto no sirve de nada si no tienen la capacidad para hacerlo.

Al hablar de capacidad en este contexto, Sen se refiere a una amplia gama

de conceptos. Puede ser desde haber podido estudiar (y, de esta forma,
votar de manera más informada) hasta tener los medios para desplazarse
hasta su colegio electoral. Si no se cumplen estas condiciones, el derecho
teórico no significa nada.

En cualquier caso, su teoría se enfoca desde la libertad positiva y no desde

la negativa. La primera se refiere a la capacidad real que cada ser humano
tiene para ser o hacer algo. La segunda es la que se suele utilizar en la
economía clásica, solo enfocada en la no prohibición.

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 De nuevo, Sen recurre a un ejemplo para explicar esa diferencia: durante la
hambruna vivida en su Bengala natal, nada cercenó la libertad de comprar
comida. Sin embargo, hubo muchas muertes porque no tenían la capacidad
para comprar esos alimentos.

3.1 CONCEPTO DE DESARROLLO HUMANO

Si hay un aspecto que recorre todo el trabajo de Amartya Sen es el

desarrollo humano y la pobreza. Ya desde los años 60 se incorporó a los
debates sobre la economía india y aportó soluciones para mejorar el
bienestar de los países subdesarrollados.

La ONU recogió buena parte de sus aportaciones cuando su Programa

para el Desarrollo Económico creó el Índice de Desarrollo Humano.

3.1.1 DEL DERECHO A LA CAPACIDAD DE EJERCERLO

Lo más novedoso que aporta Sen al campo del desarrollo humano es su

intento de no darle tanta importancia a las cifras macroeconómicas. En
muchas ocasiones, estas no son capaces de reflejar el nivel de bienestar
de la sociedad.

El autor propones ir más allá de, por ejemplo, el Producto Interno Bruto
para medir la prosperidad. Para él son importantes también las libertades
fundamentales para medir el desarrollo. Así, derechos como la sanidad, la
educación o la libertad de expresión tienen una gran importancia en el
desarrollo humano.

Su definición de ese desarrollo es la capacidad individual de elegir las

actividades que se quieran realizar de forma libre.

Según sus propias palabras “sería inapropiado ver a los seres humanos
como simples ‘instrumentos’ del desarrollo económico”. De esta forma, no
puede existir desarrollo sin que mejoren las capacidades de las personas.

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 Para ejemplificar este concepto Amartya Sen expone que si se es
analfabeto se incrementa el riesgo de pobreza y de enfermedad y, además,
se reducen las opciones de participar en la vida pública.

4.1 ¿CÒMO CONTRIBUYE AMARTYA SEN CON LA DEFENSA NACIONAL?

En 1990 Amartya Sen publica su libro el Desarrollo como Libertad: en esta

propuesta totalmente novedosa, el tema central es por primera vez la
persona humana, su bienestar, sus derechos y sus libertades. El desarrollo
ya no se concibe como un fin en sí mismo sino como un medio que debe
permitir que el ciudadano sea cada vez más libre y por consiguiente sea su
capacidad creadora inagotable la que debe ser protegida por el Estado. El
aporte de Amartya Sen es significativo porque no sólo ha sido incorporado
en el lenguaje de Naciones Unidas sino que ha influido en la especificación
técnica de los Índices del Desarrollo Humano (IDH) que hoy se encuentran
extendidos y aplicados por la casi totalidad de Estados del mundo.

5.1 LA EDUCACION COMO CAPACIDAD PRIMORDIAL

Para Sen hay pruebas suficientes de que, aun con una renta baja, un país
que logre que todos sus ciudadanos accedan a la educación y a la
asistencia sanitaria, puede obtener muy buenos resultados en cuanto a
longevidad y calidad de vida de toda la población (Sen1999). No ser capaz
de leer, escribir, contar o comunicarse es una tremenda privación y
constituye un caso extremo de inseguridad, ya que el individuo tiene la
certeza de la privación y la ausencia de cualquier chance de evitar ese
destino (Sen2003).

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6.1 LIBROS DE AMARTYA SEN 

Una gloria incierta: India y sus contradicciones (2014)

La idea de la justicia (2010)
Primero la gente(2008)
Identidad y violencia(2008)
India contemporánea: Entre la modernidad y la tradición (2007)
El valor de la democracia(2006)
Sobre ética y economía(2003)
La desigualdad económica(2001)
Desarrollo y libertad(2000)
Nuevo examen de la desigualdad(2000)
Bienestar, justicia y mercado(1997) 

7.1

Referencias
(Amartya Sen.2002.) Desarrollo y Libertad, Colombia Ed.Planeta

(Amartya Sen y Bernardo Kliksberg. 2005.) Primero la Gente. Ed. El Planeta

(Jaime Castro Contreras. 1994.) Geopolítica: Una visión del Perú y sus posibilidades. Lima, Perú.
Edic. JRCC. Estudios Y Proyectos Sociales.

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