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PLATÓN: CRITON

JUAN DAVID PEREZ GOMEZ

LEONARDO DE JESUS TORRES ACOSTA


HISTORIA DE LA FILOSOFIA ANTIGUA

UNIVERSIDAD SERGIO ARBOLEDA


ESCUELA DE DERECHO
¨RODRIGO DE BASTIDAS¨
SANTA MARTA, MAGDALENA
COLOMBIA
7 DE SEPTIEMBRE DE 2020
¿Cuá l es la importancia del obedecimiento de las leyes en el pensamiento
socrá tico?

¿Cuá l sería la incidencia de ese pensamiento en la sociedad actual?

Cuando se habla se leyes, prá cticamente son aquellas normas formales que

desarrolla un superior para que la ciudadanía las aplique sin superar aquellos

limites que aquella establezca, ló gicamente por las medidas drá sticas que se

llevan a cabo cuando se viola la ley son para demostrar la seriedad del asunto,

nosotros las personas somos quienes vivimos en carne propia la situació n que

conlleva a la violació n de una norma, puede ser mediante multas, condenas

privativas de la libertad o algú n otro perjuicio personal por violentar la ley.

Claro esta que la ley es para obedecerla, y cuando hablamos de la filosofía nos

referimos al pensamiento socrá tico, el interrogante es, cual es la importancia

de obedecer tales leyes. En aquel tiempo se llevo a cabo un periodo ateniense

que fue llamada la Atenas de Pericles, donde lo que predomino fueron los

cambios políticos, ló gicamente cuando se ejercen estos cambios, se llevan a

cambio reformas estructurales en la norma, porque cada mandatario que

asume el poder tiene un pensamiento distinto, por lo tanto, las leyes y el

sistema político cambia.

el discurso no trata de buscar una definició n general de un concepto ni de

rechazar un razonamiento por defecto en la argumentació n, sino de adoptar


una posició n definitiva. Lo ú nico importante es la decisió n que al fin se va a

tomar, intentando salvar la vida de Só crates. Por ello, se trata de un escrito

que no se parece en nada al resto de diá logos. Por nuestra parte,

consideramos que el Critó n emplea una serie de elementos claramente

interrelacionados que dan forma a un doble planteamiento filosó fico político

de fondo: por una parte, la coherencia en el ejercicio de la virtud a lo largo de

toda la vida, que no se puede contradecir ni siquiera si supone la muerte; y

por otra parte, e inmerso dentro de los acontecimientos políticos y sociales del

momento, el ideal político y ético de que lo justo es obedecer las leyes de la

ciudad.

La incidencia con la sociedad actual del siglo XXI, es que con las demá s cosas,

para no ir enumerá ndolas todas. Así sucede también respecto a lo justo y lo

injusto, lo innoble y lo noble, lo bueno y lo malo, asuntos que son el objeto de

nuestra actual discusió n.

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