En el territorio que hoy es México los españoles se tributo.
buto. Pero por lo pronto, Fueron congregados en Los nobles mexicas sobrevivientes se hispanizaron a
tropezaron por primera vez con un imperio indígena
y tuvieron que hacer ajustes a los esquemas de
poblamiento y organización experimentados en las
islas del Caribe. Cortes mantuvo el orden mexica, al
que solo descabezo, disponiendo solo de tierras del
Estado y de los templos indígenas para sus
conquistadores ahora llamados encomenderos, los
indios que trabajaban se les encomendaron, pero los
nobles indígenas mantuvieron sus tierras y el
vasallaje de sus súbditos.
Encomenderos y frailes tenían proyectos sociales
diferentes, pues mientras los primeros deseaban una
sociedad de señores españoles, los frailes pretendían
una sociedad indígena dirigida por ellos. Los dos iban
a ser desplazados por la Corona en la década de 1560
con el primer intento de secularización: Se
suprimieron las encomiendas, se abolió el vasallaje
de los indígenas y se extendieron los municipios a sus su nueva religión y organización. Algunos
poblaciones, con lo que se mediatizaron los
cacicazgos con los funcionarios electivos. La
República de indios y españoles quedaron sometidas
a la Corona.
Los españoles estaban acostumbrados a las mezclas
de diversos grupos con costumbres, lenguas y aun
religiones distintas, pero impusieron su religión y un
orden que exigía que cada grupo se vistiera y actuará
según su lugar en ese mundo
Los frailes impusieron el calzón y la camisa de manta
para los indios y estos adoptaron el sombrero
europeo tan útil para el sol de los trópicos.
La separación de ciudad por la corona y los frailes
terminaría por reducirse, pues muchos indios irán
entrando en las ciudades españolas, ya traídos por
los propios españoles ya huyendo del pago del
pueblos. Esto se formaron en las antiguas cabeceras través de los colegios fundados desde 1523,
políticas, trazando calles en forma regular, a la destinados A cristianizarlos y prepara los para dirigir
manera a sus pueblos o para entrar en el sacerdocio, como
renacentista, que en el Colegio de Santa Cruz Tlatelolco. Los nobles
rodeaban al indígenas aprendieron latín y español y pudieron
convento. Los preparar un herbario auxiliar a Fray Bernardino de
pueblos Sahagún en su Historia general de las cosas de la
conservaron su nueva España. Por desgracia, más tarde fue
nombre, combatido y perdió sus ambiciones convirtiéndose
agregándoles el en una institución menor. La nobleza indígena que
de un santo sobrevivió intacta fue la de Oaxaca, aunque para
“patrón”. Las mantener su tierra y privilegios se hispanizo y se
chozas indígenas concentró en la capital, Antequera. Los nobles mayas
continuaron sobre todo en Chiapas, sufrieron una persecución
siendo las sistemática, por lo que el pequeño grupo
mismas. sobrevivientes iba a encabezar una serie de revueltas
que no cesarán hasta el día de hoy. Sin embargo, hay
Los indios se fueron a ajustando a las exigencias y de
que reconocer que en la colonia los indios
mantuvieron un estatus especial y ciertos privilegios
aprendieron español (los ladinos) y aprovecharon la
a pesar de que algunos los fueron perdiendo a lo
comunicación con los encomenderos para ascender
largo de los siglos.
socialmente. Los frailes estimularon la fundación de
cofradías de indios Para organizar fiestas, auxiliar a La mezcla entre indios y españoles se inició con las
los necesitados y pagar los servicios religiosos. De doncellas que otorgó el cacique de Tabasco a los
esta manera las congregaciones de indios tendrían a conquistadores, entre ellas las celebre Malintzin.
la religión cómo principal base de cohesión. Más tarde, los españoles casaron con indias nobles
para asegurar tierras y privilegios, cuya descendencia
mantendría la tradición histórica del pueblo de sus
madres, como destacan la obra de Diego Muñoz
Camargo Historia de Tlaxcala.
La mezcla racial se iba a ser más compleja con la
importación de esclavos negros y algunos filipinos y
chinos qué se convirtieron en servidores de moda.
Para fines del siglo XVI había tantos africanos cómo
españoles trabajando en los ingenios, obrajes o
minas. El contacto entre grupos humanos dio por
resultado toda una gama infinita de mezclas, y dio
una gran jerarquización social qué hizo fracasar el
modelo social de las dos repúblicas, de indios y
españoles.
El surgimiento de grupos no previstos como los
mestizos, mulatos, zambos causó desagrado por su
dudosa identidad y dio origen a prejuicios españoles.
Cuando los mestizos eran producto de unión
legítima, Se consideran un parte de la republica de
españoles, Pero estos fueron los menos, La mayoría
pasaron a vivir en las comunidades maternas,
aunque se sintieron diferentes. El virrey Mendoza,
preocupado por los mestizos semi-abandonados, A
fundó El Colegio de Letrán para acogerlos
caballo como a la portación de armas y el vestido no de identidad a la Virgen de Guadalupe, Una Virgen
se hicieron por la reglamentación y surgió una India, es decir, propia de lugar.
sociedad más libre, los ingenios y trapiches ocuparon
de preferencia negros y mulatos, quién es también
dominaron la esfera de capataces en las minas.
Los españoles monopolizaron las altas esferas
sociales y económicas, cuándo nos casaron con
indias trajeron a sus mujeres de España, sobre todo
en el siglo XVI. La primera ciudad española, México,
aprovecho las ruinas de la gran capital mexica pero
con una traza renacentista: su plaza central iba a ser
rodeada después por la Catedral El Palacio de
Gobierno El Ayuntamiento y la Audiencia. Los
españoles obtuvieron solares para sus casas y los
religiosos para sus templos y conventos alrededor de
la ciudad española surgieron barrios indígenas, que
mantuvieron casi su antiguo aspecto.

En la base de la pirámide social qué se constituyó,

estuvieron las castas, el producto de múltiples
mezclas raciales. Mestizos y castas no podían aspirar
a ocupaciones honrosas, pero penetraron en los
gremios y muchas veces administraron ranchos. La
movilidad social se lo graba por golpes de suerte
económicos, sobre todo en las minas y en el norte.
El mosaico humano de la Nueva España quedo unido
La jerarquización social que rigió en el área media no
solo por la religión y su adición a la Corona, vio surgir
fue rígida en la frontera chichimeca, donde de
una naciente identidad expresada por los criollos,
prevaleció la convivencia entre indios, españoles y
que se sentían diferentes y acuñaron cómo símbolos
negros, pues la mano de obra era escasa. El uso del