La Biblia es uno de los mejores best sellers en la historia de la humanidad, y al igual que las

grandes obras de ficción, presenta sus problemas de continuidad. Ya seas cristiano, judío,
musulmán o budista, es imposible no reconocer algunas de las principalescontradicciones que
aparecen este texto sagrado, sobre todo aquellas secciones que sirven como guía para
orientar las buenas costumbres.

Sin ánimos de ofender, y con el espíritu curioso que me caracteriza, les presento este listado
con 149 grandes contradicciones en la Biblia. Vale aclarar que estos detalles no atentan
contra el legado y el valor histórico de un escrito de esta naturaleza, ni lo hacen un libro
necesariamente “malo”. Mi intención es resaltar las diferentes versiones sobre un mismo
fenómeno que existen dentro de la Biblia, lo que se debe a su multiplicidad de autores, así
como las diferentes épocas que recoge en sus páginas.

Si bien no se puede señalar que exista una contradicción como tal entre estas tres versiones,
vale la pena señalar las diferencias testimoniales según el autor del pasaje.

Además de muchos problemas que tiene la Biblia también encontramos claras

contradicciones que los cristianos tratan de salvar con argumentos desesperados y
fantásticos, o simplemnete dicen que es un misterio y se libran de responder. En lógica,
una contradicción es una incompatibilidad entre dos o más proposiciones. Si fuese otro libro
no importaría q tuviese errores, pero como es “la palabra de Dios” no debería tenerlos

Hay una práctica muy común entre algunos creyentes, es la de invalidar el significado de los
textos con interpretaciones un poco “a gusto del consumidor”. Muchos tratarán de darle una
interpretación del texto totalmente fantástica para que no exista contradicción en la biblia.
Pero ¿qué tal si es verdad que existen estos errores? ¿Será que la biblia no es más que un
conjunto de libros humanos?

El doctor Gleason Archer de Harvard, conocedor de más de 30 idiomas antiguos, dice en el prefacio a su
libro Encyclopedia of Bible Difficulties

A medida que he considerado una detrás de otra las aparentes discrepancias, y he estudiado las alegadas
contradicciones entre el registro bíblico y las evidencias de la lingüistica, la arqueología o la ciencia, mi
confianza en la confiabilidad de las Escrituras se ha verificado en forma repetida. También se ha fortalecido
por el descubrimiento de que casi cada problema en las Escrituras que ha sido descubierto por el ser
humano, desde la antigüedad hasta ahora, ha sido tratado de una manera satisfactoria por el mismo texto
bíblico, o además por la evidencia arqueológica objetiva…

Contradicción -1

¿Quién incitó a David a contar los hombres aptos para la guerra de Israel?
1. „Y volvió el furor de Jehová a encenderse contra Israel, é incitó a David contra ellos a que dijese: Ve, cuenta
a Israel y a Judá.” (II Samuel 24:1)
2. „Más Satanás se levantó contra Israel, e incitó a David a que contase a Israel.” (I Crónicas 21:1)
Contradicción -2
¿En aquel censo, cuántos hombres aptos fueron encontrados?
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 1. „y fueron los de Israel ochocientos mil hombres fuertes que sacaban espada” (II Samuel 24:9)
2. „Y se halló en todo Israel que sacaban espada, once veces cien mil” (I Crónicas 21:5)

Contradicción -3
¿Cuántos hombres aptos para la guerra fueron encontrados en Judá?
1. „y de los de Judá quinientos mil hombres.” (II Samuel 24:9)
2. „y de Judá cuatrocientos y setenta mil hombres que sacaban espada.” (I Crónicas 21:5)

Contradicción -4
¿Dios envió a Su profeta Gad para que amenazara a David con cuántos años de hambruna?
1. „Vino pues Gad a David, y le intimó, y le dijo: ¿Quieres que te vengan siete años de hambre en tu tierra?” (II
Samuel 24:13)
2. „Escógete, o tres años de hambre...” (I Crónicas 21:12)

Contradicción -5
¿Cuál era la edad de Ochozías cuando comenzó a reinar en Israel?
1. „De veintidós años era Ochozías cuando comenzó a reinar” (II Reyes 8:26 )
2. „Cuando Ochozías comenzó a reinar era de cuarenta y dos años” (II Crónicas 22:2)

Contradicción -6
¿Cuál era la edad de Joaquín cuando se convirtió en rey de Jerusalén?
1. „De dieciocho años era Joaquín cuando comenzó a reinar” (II Reyes 24:8)
2. „De ocho años era Joaquín cuando comenzó a reinar”(II Crónicas 36:9)

Contradicción -7
¿Cuánto tiempo duró su reinado sobre Jerusalén?
1. „y reinó en Jerusalén tres meses.” (II Reyes 24:8)
2. „y reinó tres meses y diez días en Jerusalén” (II Crónicas 36:9)

Contradicción -8
¿Cuántos hombres mató de una sola vez el capitán de los poderosos soldados de David con su lanza?
1. „Estos son los nombres de los valientes que tuvo David: El Tachmonita, que se sentaba en cátedra, principal
de los capitanes: era éste Adino el Eznita, que mató en una ocasión sobre ochocientos hombres.” (II Samuel
23:8)
2. „Y este es el número de los valientes que David tuvo: Jasobam hijo de Hachmoni, caudillo de los treinta, el
cual blandió su lanza una vez contra trescientos, a los cuales mató.” (I Crónicas 11:11)

Contradicción -9
¿Cuándo trajo David el Arca del Pacto a Jerusalén? ¿Antes o después de derrotar a los Filisteos?
1. Antes (II Samuel, capítulos 5-6)1
2. Después (I Crónicas, capítulos 13-14)

Contradicción -10
¿Cuántos pares de animales puros le ordenó Dios a Noé colocar en el Arca?
1. „Y de todo lo que vive, de toda carne, dos de cada especie meterás en el arca, para que tengan vida
contigo; macho y hembra serán. De las aves según su especie, y de las bestias según su especie, de todo reptil
de la tierra según su especie, dos de cada especie entrarán contigo para que hayan vida.” (Génesis 6:19-20)
2. „De todo animal limpio te tomarás de siete en siete, macho y su hembra; mas de los animales que
no son limpios, dos, macho y su hembra. También de las aves de los cielos de siete en siete, macho y
hembra; para guardar en vida la casta sobre la faz de toda la tierra.” (Génesis 7:2-3). Pero a pesar de ésta última
instrucción , sólo dos pares fueron introducidos en el Arca: „De los animales limpios, y de los animales que no
eran limpios, y de las aves, y de todo lo que anda arrastrando sobre la tierra, de dos en dos entraron a Noé en
el arca: macho y hembra” (Génesis 7:8-9)

Contradicción -11
¿Cuándo David derrotó al rey de Soba, cuántos jinetes capturó?
1. „Y tomó David de ellos mil y setecientos de a caballo, y veinte mil hombres de a pie” (II Samuel 8:4)
2. „Y les tomó David mil carros, y siete mil de a caballo, y veinte mil hombres de a pie” (I Crónicas 18:4)

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 Contradicción -12
¿Cuántos establos poseía Salomón?
1. „Tenía además de esto Salomón cuarenta mil caballerizas” (I Reyes 4:26)
2. „Tuvo también Salomón cuatro mil caballerizas para los caballos y carros” (II Crónicas 9:25)

Contradicción -13
¿En cuál año del reinado del Asa murió Baasa, rey de Israel?
1. „En el tercer año de Asa rey de Judá, comenzó a reinar Baasa hijo de Ahía sobre todo Israel en Thirsa; y reinó
veinticuatro años”(I Reyes, 15:33) – eso quiere decir que Baasa murió en el vigésimo sexto año del reinado de
Asa
2. „En el año treinta y seis del reinado de Asa, subió Baasa rey de Israel contra Judá...” (II Crónicas, 16:1) – eso
quiere decir que Baasa aún estaba vivo durante el trigésimo sexto año del reinado de Asa

Contradicción -14
¿Cuántos capataces designó Salomón para los trabajos de construcción del Templo?
1. „Y contó Salomón setenta mil hombres que llevasen cargas, y ochenta mil hombres que cortasen en el monte,
y tres mil y seiscientos que los gobernasen” (II Crónicas, 2:2)
2. „Sin los principales oficiales de Salomón que estaban sobre la obra, tres mil y trescientos, los cuales tenían
cargo del pueblo que hacía la obra” (I Reyes, 5:16)

Contradicción -15
¿Cuantos baños tenía el edificio que construyó Salomón?
1. „El grueso del mar era de un palmo, y su labio era labrado como el labio de un cáliz, o de flor de lis: y cabían
en él dos mil batos” (I Reyes, 7:26)
2. „Y tenía de grueso un palmo, y el borde era de la hechura del borde de un cáliz, o flor de lis. Y hacía tres mil
batos” (II Crónicas, 4:5)

Contradicción -16
¿De entre los israelitas liberados del cautiverio en Babilonia, cuántos eran hijos de Pahath-moab?
1. „Los hijos de Pahath-moab, de los hijos de Josué y de Joab, dos mil ochocientos y doce” (Esdras, 2:6)
2. „Los hijos de Pahath-moab, de los hijos de Jesuá y de Joab, dos mil ochocientos dieciocho” (Nehemías,
7:11)

Contradicción -17
¿Cuántos eran los hijos de Zattu?
1. „Los hijos de Zattu, novecientos cuarenta y cinco” (Esdras, 2:8)
2. „Los hijos de Zattu, ochocientos cuarenta y cinco” (Nehemías, 7:13)
Contradicción -18
¿Cuántos eran los hijos de Azgad?
1. „Los hijos de Azgad, mil doscientos veinte y dos” (Esdras, 2:12)
2. „Los hijos de Azgad, dos mil seiscientos veintidós” (Nehemías, 7:17)

Contradicción -19
¿Cuántos eran los hijos de Adin?
1. „Los hijos de Adin, cuatrocientos cincuenta y cuatro” (Esdras, 2:15)
2. „Los hijos de Adin, seiscientos cincuenta y cinco” (Nehemías, 7:20)

Contradicción -20
¿Cuántos eran los hijos de Hasum?
1. „Los hijos de Hasum, doscientos veinte y tres” (Esdras, 2:19)
2. „Los hijos de Hasum, trescientos veintiocho” (Nehemías, 7:22)

Contradicción -21
¿Cuántos eran los hijos de Beth-el y Hai?
1. „Los varones de Beth-el y Hai, doscientos veinte y tres” (Esdras, 2:28)
2. „Los varones de Beth-el y Hai, ciento veintitrés” (Nehemías, 7:32)
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 Contradicción -22
Esdras 2:64 y Nehemías 7:66 coinciden en que el número total de toda la congregación era 42.360. Aun así, la
suma de las cantidades mencionadas por ambos no se acerca a este total. El total de la suma en cada libro es el
siguiente:
1. 29.818 (Esdras)
2. 31.089 (Nehemías)

Contradicción -23
¿Cuántos cantantes acompañaban a la congregación?
1. „y tenían doscientos cantores y cantoras” (Esdras, 2:65)
2. „y entre ellos había doscientos cuarenta y cinco cantores y cantoras” (Nehemías, 7:67)

Contradicción -24
¿Cuál era el nombre de la madre del rey Abías?
1. „El nombre de su madre fue Michâía hija de Uriel de Gabaa” (II Crónicas, 13:2)
2. „Después de ella tomó a Maachâ hija de Absalom, la cual le parió á Abías” (II Crónicas, 11:20)
Pero Absalom tuvo solamente una hija y su nombre era Thamar: „Y le nacieron a Absalom tres hijos, y una hija
que se llamó Thamar” (II Samuel, 14:27).

Contradicción -25
¿Capturaron, Josué y los israelitas, a Jerusalén?
1. „Y la tomó, y a su rey, y a todas sus villas; y lo metieron a cuchillo, y destruyeron todo lo que allí dentro había
vivo, sin quedar nada; como había hecho a Hebrón, así hizo a Debir y a su rey; y como había hecho a Libna y a su
rey. Hirió pues Josué toda la región de las montañas, y del mediodía, y de los llanos, y de las cuestas, y a todos
sus reyes, sin quedar nada; todo lo que tenía vida mató, al modo que Jehová Dios de Israel lo había mandado”
(Josué, 10:39-40) – si
2. „Más a los Jebuseos que habitaban en Jerusalén, los hijos de Judá no los pudieron desarraigar; antes quedó el
Jebuseo en Jerusalén con los hijos de Judá, hasta hoy” (Josué, 15:63) - no

Contradicción -26
¿Quién fue el padre de José, el esposo de Mara?
1. „Y Jacob engendró a José, marido de María” (Mateo, 1:16)
2. „José, como se creía, que fue hijo de Elí” (Lucas, 3:23)

Contradicción -27
¿De cuál hijo de David desciende Jesús?
1. „el rey David engendró á Salomón” (Mateo, 1:6)
2. „que fue de Natán, que fue de David” (Lucas, 3:31-32)

Contradicción -28
¿Quién fue el padre de Salathiel?
1. „Jechônías engendró á Salathiel” (Mateo, 1:12)
2. „que fue de Salathiel, que fue de Neri” (Lucas, 3:27-28)

Contradicción -29
¿Cuál hijo de Zorobabel fue el ancestro de Jesucristo?
1. „Y Zorobabel engendró á Abiud” (Mateo, 1:13)
2. „que fue de Rhesa, que fue de Zorobabel” (Lucas, 3:27)
Pero los hijos de Zorobabel son los siguientes: „Y los hijos de Zorobabel: Mesullam, Hananías, y Selomith su
hermana” (I Crónicas, 3:19). Los nombres Abiud y Rhesa no encajan en ningún lugar.

Contradicción -30
¿Quién fue el padre de Ozías?
1. „y Joram engendró a Ozías” (Mateo, 1:8)
2. „Entonces todo el pueblo de Judá tomó a Ozías, el cual era de diez y seis años, y lo pusiéron por rey en lugar
de Amasías su padre” (II Crónicas, 26:1)

Contradicción -31
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 ¿Quién fue el padre de Jechonías?
1. „Y Josías engendró a Jechônías” (Mateo, 1:11)
2. „Los hijos de Joacim: Jechônías su hijo...” (I Crónicas, 3:16)

Contradicción -32
¿Cuántas generaciones hubo desde la deportación a Babilonia hasta Cristo?
1. „De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce generaciones; y desde David
hasta la transmigración de Babilonia, catorce generaciones; y desde la transmigración de Babilonia hasta Cristo,
catorce generaciones” (Mateo, 1:17)
2. Pero un cuidadoso conteo de las generaciones revela sólo trece (Ver Mateo, 1:12-16)

Contradicción -33
¿Quién fue el padre de Sala?
1. „Que fué de Sala, que fué de Cainán” (Lucas, 3:35-36)
2. „Y Arphaxad vivió treinta y cinco años, y engendró á Sala” (Génesis, 11:12)

Contradicción -34
¿Era Juan el Bautista Elías, que había de venir?
1. „Y si queréis recibir, él es aquel Elías que había de venir” (Mateo, 11:14) – si
2. „Y éste es el testimonio de Juan, cuando los Judíos enviaron de Jerusalem sacerdotes y Levitas, que le
preguntasen: ¿Tú, quién eres? Y confesó, y no negó; mas declaró: No soy yo el Cristo. Y le preguntaron: ¿Qué
pues? ¿Eres tú Elías? Dijo: No soy. ¿Eres tú el profeta? Y respondió: No” (Juan, 1:19-21) – no

Contradicción -35
¿Habría Jesús de heredar el trono de David?
1. „y le dará el Señor Dios el trono de David su padre” (Lucas, 1:32) – si, se lo dijo el ángel a María
2. No, ya que es un descendiente de Joacim (ver Mateo 1:11 y 1 Crónicas 3:16). Joacim fue maldecido por Dios,
de manera que ninguno de sus descendientes pudiera sentarse en el trono de David (Jeremías 36:30 y 23:30):
„Por tanto, así
ha dicho Jehová, en orden a Joacim rey de Judá: No tendrá quien se siente sobre el trono de David”

Contradicción -36
¿Sobre cuantos animales montó Jesús al entrar en Jerusalén?
1. „Y trajeron el pollino a Jesús, y echaron sobre él sus vestidos, y se sentó sobre él” (Marcos, 11:7) – uno
2. „Y trajeron el asno y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y se sentó sobre ellos” (Mateo, 21:7) –
dos

Contradicción -37
¿Cómo supo Simón Pedro que Jesús era el Cristo?
1. „Bienaventurado eres, Simón, hijo de Jonás; porque no te lo reveló carne ni sangre, más mi Padre que está en
los cielos” (Mateo, 16:17) - por medio de una revelación de los cielos
2. „Este (Andrés) halló primero a su hermano Simón, y le dijo: Hemos hallado al Mesías” (Juan, 1:41) - su
hermano Andrés se lo dijo

Contradicción -38
¿Dónde encontró Jesús por primera vez a Simón Pedro y Andrés
1. „Y andando Jesús junto á la mar de Galilea, vió a dos hermanos, Simón, que es llamado Pedro, y Andrés
su hermano, que echaban la red en la mar; porque eran pescadores” (Mateo, 4:18)
2. „Estas cosas acontecieron en Betábara, de la otra parte del Jordán, donde Juan bautizaba... Era Andrés,
hermano de Simón Pedro, uno de los dos que habían oído de Juan, y le habían seguido. Este halló primero a su
hermano Simón, y le dijo: Hemos hallado al Mesías (que declarado es, el Cristo). Y le trajo á Jesús. Y mirándole
Jesús, dijo: Tú eres Simón, hijo de Jonás” (Juan, 1:28-42)

Contradicción -39
Cuando Jesús se encontró con Jairo, ¿ya estaba su hija muerta?
1. „Mi hija es muerta hace poco: más ven y pon tu mano sobre ella, y vivirá” (Mateo, 9:18) – si
2. „Mi hija está a la muerte: ven y pondrás las manos sobre ella para que sea salva” (Marcos, 5:23) – no

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 Contradicción -40
¿Les permitió Jesús a sus discípulos llevar un bordón para el camino?
1. „Y les mandó que no llevasen nada para el camino, sino solamente bordón; no alforja, ni pan, ni dinero en la
bolsa” (Marcos, 6:8) - si
2. „Ni alforja para el camino, ni dos ropas de vestir, ni zapatos, ni bordón” (Mateo, 10:10) – no

Contradicción -41
¿Pensó Herodes que Jesús era Juan el Bautista?
1. „Y dijo a sus criados: Este es Juan el Bautista: él ha resucitado de los muertos, y por eso virtudes obran en él”
(Mateo, 14:2) – si
2. „Y dijo Herodes: A Juan yo degollé: ¿quién pues será éste, de quien yo oigo tales cosas? Y procuraba verle”
(Lucas, 9:9) - no

Contradicción -42
¿Reconoció Juan el Bautista a Jesús antes de su bautismo?
1. „Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado de él. Más Juan lo resistía mucho,
diciendo: Yo he menester ser bautizado de ti, ¿y tú vienes á mí?” (Mateo, 3:13-14) – si
2. „Y yo no le conocía; más para que fuese manifestado a Israel, por eso vine yo bautizando con agua. Y Juan dió
testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y reposó sobre él. Y yo no le conocía;
mas el que me envió a bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien vieres descender el Espíritu, y que reposa
sobre él, éste es el que bautiza con Espíritu Santo” (Juan, 1:31-33) - no

Contradicción -43
¿Reconoció Juan el Bautista a Jesús después de su bautismo?
1. „Y Juan dió testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma, y reposó sobre él. Y yo
no le conocía; mas el que me envió a bautizar con agua, aquél me dijo: Sobre quien vieres descender el Espíritu,
y que reposa sobre él, éste es el que bautiza con Espíritu Santo” (Juan 1:32-33) – si
2. „Y oyendo Juan en la prisión los hechos de Cristo, le envió dos de sus discípulos, diciendo: ¿Eres tú aquél que
había de venir, o esperaremos a otro?” (Mateo 11:2-3) – no

Contradicción -44
Según el Evangelio de Juan, ¿qué fue lo que Jesús dijo acerca de dar testimonio de sí mismo?
1. “Si yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no es verdadero” (Juan, 5:31).
2. “…Aunque yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio es verdadero…” (Juan, 8:14)

Contradicción -45
Cuando Jesús entro en Jerusalén, ¿purificó el Templo ese mismo día?
1. „Y entrando él en Jerusalem, toda la ciudad se alborotó, diciendo. ¿Quién es éste? Y las gentes decían: Este es
Jesús, el profeta, de Nazaret de Galilea. Y entró Jesús en el templo de Dios, y echó fuera todos los que vendían y
compraban en el templo, y trastornó las mesas de los cambiadores, y las sillas de los que vendían palomas”
(Mateo, 21:10-12) – si
2. No. Él entró en el Templo y miró alrededor, pero como era muy tarde no hizo nada. En vez de eso, se fue a
Bethania con sus discípulos a pasar la noche, y regresó la mañana siguiente para purificar el Templo (Marcos,
11:1-17)

Contradicción -46
Los evangelios dicen que Jesús maldijo a una higuera. ¿Se secó la misma inmediatamente?
1. „Y viendo una higuera cerca del camino, vino a ella, y no halló nada en ella, sino hojas solamente, y le dijo:
Nunca más para siempre nazca de ti fruto. Y luego se secó la higuera” (Mateo, 21:19) - si
2. „Y pasando por la mañana, vieron que la higuera se había secado desde las raíces” (Marcos, 11:20) – no, se
secó por la noche

Contradicción -47
¿Besó Judas a Jesús?
1. „Y el que le entregaba les había dado señal, diciendo: Al que yo besare, aquél es: prendedle. Y luego que llegó
a Jesús, dijo: Salve, Maestro. Y le besó” (Mateo, 26:48-49) - si
2. „Judas pues tomando una compañía, y ministros de los pontífices y de los Fariseos, vino allí con linternas y
antorchas, y con armas. Empero Jesús, sabiendo todas las cosas que habían de venir sobre él, salió delante, y
díjoles: ¿A quién buscáis? Respondiéronle: A Jesús Nazareno. Díceles Jesús; Yo soy (Y estaba también con ellos
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 Judas, el que le entregaba.) Y como les dijo, Yo soy, volvieron atrás, y cayeron en tierra. Volvióles, pues, á
preguntar: ¿A quién buscáis? Y ellos dijeron: A Jesús Nazareno. Respondió Jesús: Os he dicho que yo soy: pues si
á mi buscáis, dejad ir á éstos. Para que se cumpliese la palabra que había dicho: De los que me diste, ninguno de
ellos perdí. Entonces Simón Pedro, que tenía espada, sacóla, é hirió al siervo del pontífice, y le cortó la oreja
derecha. Y el siervo se llamaba Malco. Jesús entonces dijo á Pedro: Mete tu espada en la vaina: el vaso que el
Padre me ha dado, ¿no lo tengo de beber? Entonces la compañía y el tribuno, y los ministros de
los Judíos, prendieron á Jesús y le ataron, Y lleváronle primeramente á Anás; porque era suegro de Caifás, el cual
era pontífice de aquel año” (Juan, 18:3-12) – no, Judas no pudo acercarse lo suficiente a Jesús para besarlo

Contradicción -48
¿Qué es lo que Jesús dijo acerca de la negación de Pedro?
1. “No cantará el gallo de ninguna manera hasta que me hayas repudiado tres veces” (Juan, 13:38)
2. “…Hoy tú, sí, esta noche, antes de que un gallo cante dos veces, hasta tú me repudiarás tres veces” (Marcos,
14:30). Cuando el gallo cantó una vez, las tres negaciones aun no habían sido completadas (ver Marcos 14:72).
Por lo tanto la predicción (a) falló.

Contradicción -49
¿Cargó Jesús su cruz?
1. „Y llevando su cruz, salió al lugar que se dice de la Calavera, y en hebreo, Gólgotha” (Juan, 19:17) – si
2. „Y después que le hubieron escarnecido, le desnudaron el manto, y le vistieron de sus vestidos, y le llevaron
para crucificarle. Y saliendo, hallaron á un Cireneo, que se llamaba Simón: a éste cargaron para que llevase su
cruz” (Mateo, 27:31-32) –no

Contradicción -50
¿Murió Jesús antes que se rasgara el velo del Templo?
1. „Mas Jesús, habiendo otra vez exclamado con grande voz, dió el espíritu. Y he aquí, el velo del templo se
rompió en dos, de alto abajo: y la tierra tembló, y las piedras se hendieron” (Mateo, 27:50-51) – si
2. „Y el sol se obscureció: y el velo del templo se rompió por medio. Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo:
Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo dicho esto, espiró” (Lucas, 23:45-46) – no

Contradicción -51
¿Dijo Jesús algo en secreto?
1. “…y nada he hablado en oculto” (Juan, 18:20) - no
2. “Y sin parábola no les hablaba; mas a sus discípulos en particular declaraba todo” (Marcos, 4:34). Sus
discípulos le dijeron: “¿Por qué les hablas por parábolas? Y él respondiendo, les dijo: Por que a vosotros es
concedido saber los misterios del reino de los cielos; masa ellos no es concedido” (Mateo, 13:10-11) - si

Contradicción -52
¿Dónde se encontraba Jesús durante la sexta hora el día de la crucifixión?
1. „Y era la hora de las tres cuando le crucificaron” (Marcos, 15:23) - en la cruz
2. „Entonces Pilato, oyendo este dicho, llevó fuera a Jesús, y se sentó en el tribunal en el lugar que se dice
Lithóstrotos, y en hebreo Gabbatha. Y era la víspera de la Pascua, y como la hora de sexta. Entonces dijo a los
Judíos: He aquí vuestro Rey” (Juan, 19:13-14) – en el tribunal de Pilato

Contradicción -53
Los evangelios nos dicen que dos ladrones fueron crucificados junto con Jesús. ¿Se burlaron ambos ladrones de
él?
1. „El Cristo, Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, para que veamos y creamos. También los que estaban
crucificados con él le denostaban” (Marcos, 15:32) - si
2. „Y respondiendo el otro, le reprendió, diciendo: ¿Ni aun tú temes a Dios, estando en la misma condenación? Y
nosotros, a la verdad, justamente padecemos; porque recibimos lo que merecieron nuestros hechos: más éste
ningún mal hizo. Y dijo a Jesús: Acuérdate de mí cuando vinieres a tu reino. Entonces Jesús le dijo: De cierto te
digo, que hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas, 23:40-43) - no. Uno de ellos se burló de él, el otro defendió
a Jesús

Contradicción -54
¿Ascendió Jesús al Paraíso el mismo día de la crucifixión?
1. Sí. Él le dijo al ladrón que lo defendió: “De cierto te digo, que hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas,
23:43)
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 2. No. Él le dijo a María Magdalena dos días más tarde: “Deja de colgarte, porque aún no he ascendido al Padre”
(Juan, 20:17)

Contradicción -55
Cuando Pablo se encontraba camino a Damasco, vio una luz y escuchó una voz. ¿Escucharon la voz quienes
estaban con él?
1. „Y los hombres que iban con Saul, se pararon atónitos, oyendo a la verdad la voz, mas no viendo a nadie”
(Hechos, 9:7) - si
2. „Y los que estaban conmigo vieron a la verdad la luz, y se espantaron; mas no oyeron la voz del que hablaba
conmigo” (Hechos, 22:9) – no

Contradicción -56
Cuando Pablo vio la luz cayó al suelo. ¿Cayeron también sus compañeros de viaje?
1. „Y habiendo caído todos nosotros en tierra, oí una voz que me hablaba” (Hechos, 26:14) – si
2. „Y los hombres que iban con Saul, se pararon atónitos, oyendo a la verdad la voz, mas no viendo a nadie”
(Hechos, 9:7) - no

Contradicción -57
¿Le dijo la voz a Pablo en el acto cuál sería su deber?
1. „Más levántate, y ponte sobre tus pies; porque para esto te he aparecido, para ponerte por ministro y testigo
de las cosas que has visto, y de aquellas en que apareceré á ti: Librándote del pueblo y de los Gentiles, a los
cuales ahora te envío, para que abras sus ojos, para que se conviertan de las tinieblas a la luz, y de la potestad
de Satanás a Dios; para que reciban, por la fe que es en mí, remisión de pecados y suerte entre los santificados”
(Hechos, 26:16-18) - si
2. No. La voz le ordenó a Pablo entrar en la ciudad de Damasco y que allí se le haría saber que debía hacer: „Y
dije: ¿Qué haré, Señor? Y el Señor me dijo: Levántate, y ve a Damasco, y allí te será dicho todo lo que te está
señalado hacer” (Hechos, 22:10)

Contradicción -58
Cuando los israelitas estuvieron en Sittim, fornicaron con las hijas de Moab. Dios los azotó con una plaga.
¿Cuántas personas murieron en dicha plaga?
1. „Y murieron de aquella mortandad veinte y cuatro mil” (Números, 25:9)
2. „Ni forniquemos, como algunos de ellos fornicaron, y cayeron en un día veinte y tres mil” (I Corintios, 10:8)

Contradicción -59
¿Cuántos miembros de la casa de Jacob vinieron a Egipto?
1. „Todas las almas de la casa de Jacob, que entraron en Egipto, fueron setenta” (Génesis, 46:27)
2. „Y enviando José, hizo venir a su padre Jacob, y a toda su parentela, en número de setenta y cinco
personas” (Hechos, 7:14)

Contradicción -60
¿Qué hizo Judas con las piezas de plata que recibió por traicionar a Jesús?
1. Compró un campo: „Este, pues, adquirió un campo del salario de su iniquidad” (Hechos, 1:18)
2. Arrojó todas las piezas de plata en el Templo y se marchó. Los sacerdotes no pudieron echarlas en el tesoro
del mismo porque era precio de sangre, así que las utilizaron para comprar un campo para enterrar a los
extranjeros: „Y arrojando las piezas de plata en el templo, se partió” (Mateo, 27:5)

Contradicción -61
¿Cómo murió Judas?
1. „Y arrojando las piezas de plata en el templo, se partió; y fué, y se ahorcó” (Mateo, 27:5)
2. „Este, pues, adquirió un campo del salario de su iniquidad, y colgándose, reventó por medio, y todas sus
entrañas se derramaron” (Hechos, 1:18)

Contradicción -62
¿Por qué se llama a ese campo “Campo de Sangre”?
1. „Mas habido consejo, compraron con ellas el campo del alfarero, por sepultura para los extranjeros. Por lo
cual fué llamado aquel campo, Campo de sangre, hasta el día de hoy” (Mateo, 27:8) - porque los sacerdotes lo
compraron con precio (dinero) de sangre

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 2. „Y fué notorio a todos los moradores de Jerusalem; de tal manera que aquel campo es llamado en su propia
lengua, Acéldama, que es, Campo de sangre” (Hechos, 1:19) - debido a la sangrienta muerte de Judas acaecida
allí

Contradicción -63
¿Quién es un rescate para quién?
1. „Porque el Hijo del hombre tampoco vino para ser servido, mas para servir, y dar su vida en rescate por
muchos” (Marcos, 10:45)
2. “El rescate del justo es el impío; y por los rectos, el prevaricador” (Proverbios, 21:18)

Contradicción -64
¿Es la ley de Moisés útil?
1. “Toda Escritura es…útil…” (II Timoteo, 3:16) – si
2. “…______________El mandamiento precedente, cierto se abroga por su flaqueza e inutilidad…” (Hebreos,
7:18)

Contradicción -65
¿Cuáles fueron las palabras exactas del escrito en la cruz?
1. “Este es Jesús, el rey de los Judíos” (Mateo, 27:37)
2. “El rey de los Judíos” (Marcos, 15:26)
3. “Este es el rey de los Judíos” (Lucas, 23:38)
4. “Jesús Nazareno, rey de los Judíos” (Juan, 19:19)

Contradicción -66
¿Deseaba Herodes matar a Juan el Bautista?
1. „Y quería matarle, mas temía al pueblo; porque le tenían como a profeta” (Mateo, 14:5) – si
2. No. Era Herodías, la esposa de Herodes, quien deseaba matarlo. Pero Herodes sabía que Juan era un varón
justo y recto, a quien respetaba y mantenía a salvo: „Porque Herodes temía a Juan, sabiendo que era varón
justo y santo, y le tenía respeto: y oyéndole, hacía muchas cosas; y le oía de buena gana” (Marcos, 6:20)

Contradicción -67
¿Quién era el décimo discípulo de Jesús en la lista de los doce?
1. „y Lebeo, por sobrenombre Tadeo” (Mateo, 10:3)
2. „Judas hermano de Jacobo” (Lucas, 6:16)

Contradicción -68
Jesús vio a un hombre sentado en la oficina del recolector de impuestos y lo llamó para que sea su discípulo
¿Cuál era su nombre?
1. „Y pasando Jesús de allí, vió a un hombre que estaba sentado al banco de los públicos tributos, el cual se
llamaba Mateo” (Mateo, 9:9)
2. „Y pasando, vio a Leví, hijo de Alfeo, sentado al banco de los tributos públicos” (Marcos, 2:14)

Contradicción -69
¿Cuándo fue crucificado Jesús, la mañana antes de la comida de Pascua o la mañana después de ella?
1. „Y el primer día de los panes sin levadura, cuando sacrificaban la pascua, sus discípulos le dicen: ¿Dónde
quieres que vayamos a disponer para que comas la pascua? Y envía dos de sus discípulos, y les dice: Id á la
ciudad, y os encontrará un hombre que lleva un cántaro de agua; seguidle; Y donde entrare, decid al señor de la
casa: El Maestro dice: ¿Dónde está el aposento donde he de comer la pascua con mis discípulos? Y él os
mostrará un gran cenáculo ya preparado: aderezad para nosotros allí. Y fueron sus discípulos, y vinieron á la
ciudad, y hallaron como les había dicho; y aderezaron la pascua. Y llegada la tarde, fué con los doce” (Marcos
14:12-17) - después
2. Antes. Antes de la fiesta de Pascua (Juan 13:1), Judas salió de noche (Juan 13:30). Los otros discípulos
pensaron que él estaba yendo a comprar lo necesario para la comida de Pascua (Juan 13:29). Cuando Jesús fue
arrestado, los judíos no entraron en el pretorio de Pilato debido a que querían estar limpios para comer la
Pascua (Juan 18:28). Cuando el veredicto en contra de Jesús fue pronunciado, era cerca de la sexta hora del día
de Preparación para la Pascua (Juan 19:14).

Contradicción -70
¿Oró Jesús al Padre para prevenir la crucifixión?
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 1. „Y yéndose un poco más adelante, se postró sobre su rostro, orando, y diciendo: Padre mío, si es posible,
pase de mí este vaso” (Mateo, 26:39) - si
2. „Ahora está turbada mi alma; ¿y qué diré? Padre, sálvame de esta hora. Mas por esto he venido en esta hora”
(Juan, 12:27) - no

Contradicción -71
Según los evangelios que dicen que Jesús oró para evitar la cruz, ¿Cuántas veces se apartó él de sus discípulos
para orar?
1. „Entonces llegó Jesús con ellos a la aldea que se llama Getsemaní, y dice a sus discípulos: Sentaos aquí, hasta
que vaya allí y ore. Y tomando a Pedro, y a los dos hijos de Zebedeo, comenzó a entristecerse y a angustiarse en
gran manera. Entonces Jesús les dice: Mi alma está muy triste hasta la muerte; quedaos aquí, y velad conmigo. Y
yéndose un poco más adelante, se postró sobre su rostro, orando, y diciendo: Padre mío, si es posible, pase de
mí este vaso; empero no como yo quiero, sino como tú. Y vino a sus discípulos, y los halló durmiendo, y dijo a
Pedro: ¿Así no habéis podido velar conmigo una hora? Velad y orad, para que no entréis en tentación: el espíritu
a la verdad está presto, más la carne enferma. Otra vez fue, segunda vez, y oró diciendo. Padre mío, si no puede
este vaso pasar de mí sin que yo lo beba, hágase tu voluntad. Y vino, y los halló otra vez durmiendo;
porque los ojos de ellos estaban agravados. Y dejándolos fuese de nuevo, y oró tercera vez, diciendo las mismas
palabras. Entonces vino a sus discípulos y les dijo: Dormid ya, y descansad: he aquí ha llegado la hora, y el Hijo
del hombre es entregado en manos de pecadores. Levantaos, vamos: he aquí ha llegado el que me ha
entregado” (Mateo, 26:36-46) - tres
2. “Saliendo, se fue, como solía, al monte de las Olivas; y sus discípulos también le siguieron. Y cómo llegó a
aquel lugar, les dijo: Orad que no entréis en tentación. Y él se apartó de ellos como un tiro de piedra; y puesto
de rodillas oró, diciendo: Padre, si quieres, pasa este vaso de mí; empero no se haga mi voluntad, sino la tuya. Y
le apareció un ángel del cielo confortándole. Y estando en agonía, oraba más intensamente: y fue su sudor como
grandes gotas de sangre que caían hasta la tierra. Y como se levantó de la oración, y vino a sus discípulos, los
halló durmiendo de tristeza; Y les dijo: ¿Por qué dormís? Levantaos, y orad que no entréis en tentación. Estando
él aun hablando, he aquí una turba; y el que se llamaba Judas, uno de los doce, iba delante de ellos; y se llegó a
Jesús para besarlo” (Lucas, 22:39-47) - una

Contradicción -72
Mateo y Marcos coinciden en que Jesús se apartó y oró tres veces ¿Cuáles fueron las palabras de su segunda
oración?
1. Marcos no menciona cuales fueron las palabras, pero dice que eran las mismas de la primera oración: “Y
volviéndose a ir, oró, y dijo las mismas palabras” (Marcos, 14:39)
2. Mateo las menciona, y podemos ver que no son las mismas de la primera oración: “Otra vez fue, segunda vez,
y oró diciendo: Padre mío, si no puede este vaso pasar de mí sin que yo lo beba, hágase tu voluntad” (Mateo,
26:42)

Contradicción -73
¿Qué fue lo que dijo el centurión cuando Jesús murió?
1. “Verdaderamente este hombre era justo” (Lucas, 23:47)
2. “Verdaderamente este hombre era el Hijo de Dios” (Marcos, 15:39)

Contradicción -74
¿Cuándo Jesús dijo: “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has desamparado?”, en qué idioma estaba hablando?
1. Hebreo: las palabras son: “Eli, Eli, ¿lama sabachtani?” (Mateo, 27:46)
2. Arameo: las palabras son: “Eloi, Eloi, ¿lama sabachthani?” (Marcos, 15:34)

Contradicción -75
Según los evangelios ¿Cuáles fueron las últimas palabras de Jesús antes de morir?
1. “Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu” (Lucas, 23:46)
2. “Consumado es” (Juan, 19:30)

Contradicción -76
Cuando Jesús entró en Capernaum curó al esclavo de un centurión. ¿Vino el centurión personalmente para
pedirle a Jesús que lo cure?
1. “Y entrando Jesús en Capernaum, vino a él un centurión, rogándole” (Mateo, 8:5) - si
2. “Y como oyó hablar de Jesús, envió a él los ancianos de los Judíos, rogándole que viniese y librase a su siervo”
(Lucas, 7:3) - no
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 Contradicción -77
La manzana prohibida
1. Dios le dijo a Adán que si comía el fruto del árbol prohibido moriría el mismo día: “Mas del árbol de ciencia
del bien y del mal no comerás de él; porque el día que de él comieres, morirás” (Génesis, 2:17)
2. Adán comió el fruto y vivió una larga vida de 930 años: “Y fueron todos los días que vivió Adam novecientos y
treinta años, y murió” (Génesis, 5:5)

Contradicción -78
El tiempo de vida de los humanos
1. Dios decidió que el tiempo de vida de los humanos debía ser limitado a 120 años: “Y dijo Jehová: No
contenderá mi espíritu con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne: más serán sus días ciento y
veinte años” (Génesis, 6:3)
2. Muchas personas nacidas después de esta decisión vivieron más de 120años. Arphaxad vivió 438 años. Su
hijo Sala, vivió 433 años. Su hijo Heber, vivió 464 años, etc. “Y Arphaxad vivió treinta y cinco años, y engendró
á Sala. Y vivió Arphaxad, después que engendró á Sala, cuatrocientos y tres años, y engendró hijos e hijas. Y vivió
Sala treinta años, y engendró á Heber. Y vivió Sala, después que engendró á Heber, cuatrocientos y tres años, y
engendró hijos e hijas. Y vivió Heber treinta y cuatro años, y engendró á Peleg (Génesis, 11:12-16).

Contradicción -79
¿Ascendió alguien a los cielos aparte de Jesús?
1. “Y nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo, el Hijo del hombre, que está en el cielo” (Juan, 3:13) -
no
2. “…y Elías subió al cielo en un torbellino” (II Reyes, 2:11) - si

Contradicción -80
¿Quién era el sumo pontífice cuando David entró en la casa de Dios y comió el pan consagrado?
1. “cómo entró en la casa de Dios, siendo Abiatar sumo sacerdote, y comió los panes de la proposición, de los
cuales no es lícito comer sino a los sacerdotes, y aun dio a los que con él estaban? (Marcos, 2:26)
2. “Y vino David á Nob, á Ahimelech el sacerdote” (I Samuel, 21:1)

Contradicción -81
¿Fue envuelto el cuerpo de Jesús en especias antes de sepultarlo, según las costumbres fúnebres judías?
1. Sí, y sus discípulas lo presenciaron: “Y vino también Nicodemo, el que antes había venido a Jesús de noche,
trayendo un compuesto de mirra y de áloes, como cien libras. Tomaron pues el cuerpo de Jesús, y lo envolvieron
en lienzos con especias, como es costumbre de los Judíos sepultar” (Juan, 19:39-40)
2. No. Jesús fue envuelto simplemente en una sábana. Después las mujeres compraron y prepararon especias
para venir a ungirle: “Y como pasó el sábado, María Magdalena, y María madre de Jacobo, y Salomé, compraron
drogas aromáticas, para venir a ungirle” (Marcos, 16:1)

Contradicción -82
¿Cuándo compraron las mujeres las especias?
1. Después de que “el sábado hubo pasado”: “Y como pasó el sábado, María Magdalena, y María madre de
Jacobo, y Salomé, compraron drogas aromáticas, para venir a ungirle” (Marcos, 16:1)
2. Antes del sábado. Las mujeres “aparejaron drogas aromáticas y ungüentos”. Después, “reposaron el sábado,
conforme al mandamiento”: “Y las mujeres que con él habían venido de Galilea, siguieron también y vieron el
sepulcro, y cómo fue puesto su cuerpo. Y vueltas, aparejaron drogas aromáticas y ungüentos; y reposaron el
sábado, conforme al mandamiento” (Lucas, 23:55-56)

Contradicción -83
¿A qué hora del día visitaron las mujeres el sepulcro?
1. “Y la víspera de sábado, que amanece para el primer día de la semana, vino María Magdalena, y la otra María,
a ver el sepulcro” (Mateo, 28:1) – al amanecer
2. “Y muy de mañana, el primer día de la semana, vienen al sepulcro, ya salido el sol” (Marcos, 16:2)

Contradicción -84
¿Con qué propósito fueron las mujeres al sepulcro?
1. “Y como pasó el sábado, María Magdalena, y María madre de Jacobo, y Salomé, compraron drogas
aromáticas, para venir a ungirle” (Marcos, 16:1) - para ungir el cuerpo de Jesús con especias
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 2. “Y la víspera de sábado, que amanece para el primer día de la semana, vino María Magdalena, y la otra María,
a ver el sepulcro” (Mateo, 28:1) - para ver el sepulcro. Nada es mencionado acerca de las especias
3. “Y el primer día de la semana, María Magdalena vino de mañana, siendo aún obscuro, al sepulcro” (Juan,
20:1) - sin motivo especial. En este evangelio se envolvió a Jesús en especias antes del sábado

Contradicción -85
Una gran piedra fue colocada en la entrada del sepulcro. ¿Dónde estaba la piedra cuando las mujeres llegaron?
1. Ellas vieron que la piedra “había sido removida” (Marcos, 16:4)
Ellas encontraron la piedra “removida” (Lucas, 24:2)
María Magdalena vio “la piedra quitada del sepulcro” (Juan, 20:1)
2. Cuando las mujeres se estaban acercando, un ángel descendió del cielo, removió la piedra y conversó con
ellas. Mateo hizo que las mujeres hayan presenciado la espectacular remoción de la piedra: “Y la víspera de
sábado, que amanece para el primer día de la semana, vino María Magdalena, y la otra María, a ver el sepulcro.
Y he aquí, fue hecho un gran terremoto: porque el ángel del Señor, descendiendo del cielo y llegando, había
revuelto la piedra, y estaba sentado sobre ella. Y su aspecto era como un relámpago, y su vestido blanco como
la nieve. Y de miedo de él los guardas se asombraron, y fueron vueltos como muertos. Y respondiendo el ángel,
dijo a las mujeres: No temáis vosotras; porque yo sé que buscáis a Jesús, que fue crucificado. No está aquí;
porque ha resucitado, como dijo. Venid, ved el lugar donde fue puesto el Señor” (Mateo, 28:1-6)

Contradicción -86
¿Le dijo alguien a las mujeres qué había pasado con el cuerpo de Jesús?
1. Sí. “Un mancebo [un joven] cubierto con una larga ropa blanca” (Marcos, 16:5). “Dos varones con vestiduras
resplandecientes” que después son descritos como ángeles (Lucas, 24:4 y 24:23). Un ángel, aquel que había
movido la piedra (Mateo 16:2). En cada caso, a las mujeres se les dice que Jesús había resucitado (Mateo 28:7,
Marcos 16:6 y Lucas 24:5).
2. No. María no se encontró con nadie y retornó diciendo: “Han llevado al Señor del sepulcro, y no sabemos
dónde le han puesto” (Juan, 20:2)

Contradicción -87
¿Cuándo se encontró María Magdalena con el Jesús resucitado? y ¿Cómo reaccionó?
1. María y las otras mujeres se encontraron con Jesús cuando volvían de su primera y única visita al sepulcro.
Ellas abrazaron sus pies y le adoraron: “He aquí, Jesús les sale al encuentro, diciendo: Salve. Y ellas se llegaron y
abrazaron sus pies, y le adoraron” (Mateo, 28:9)
2. En su segunda visita al sepulcro, María encontró a Jesús fuera del mismo. Cuando lo vio no pudo reconocerlo.
Ella lo confundió con el jardinero. María todavía pensaba que el cuerpo de Jesús había sido llevado a alguna
parte y demanda saber dónde. Pero cuando Jesús dijo su nombre, ella lo reconoció de inmediato, llamándolo
“Maestro”. Jesús le dijo: “No me toques: porque aún no…” (Juan, 20:11 a 17)

Contradicción -88
¿Cuál fue la instrucción de Jesús a sus discípulos?
1. “…dad las nuevas a mis hermanos, para que vayan a Galilea, y allí me verán” (Mateo, 28:10).
2. “…ve a mis hermanos, y diles: Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios” (Juan, 20:17)

Contradicción -89
¿Cuándo retornaron los discípulos a Galilea?
1. Inmediatamente, porque cuando vieron a Jesús en Galilea “algunos dudaron” (Mateo, 28:17).
2. Después de, por lo menos, 40 días. Aquella noche los discípulos aún se encontraban en Jerusalén (Lucas,
24:33). Jesús se les apareció allí y les dijo: “…asentad en la ciudad de Jerusalén, hasta que seáis investidos de
potencia de lo alto” (Lucas, 24:49). Él se les apareció “por cuarenta días” (Hechos, 1:3), y “les mandó que no se
fuesen de Jerusalén, sino que esperasen la promesa del Padre…” (Hechos, 1:4)

Contradicción -90
¿A quién le vendieron a José los Midianitas?
1. “Y como pasaban los Midianitas mercaderes, sacaron ellos a José de la cisterna, y le trajeron arriba, y le
vendieron a los Ismaelitas por veinte piezas de plata” (Génesis, 37:28)
2. “…a Potiphar, eunuco de Faraón, capitán de los de la guardia” (Génesis, 37:36). La traducción de los Testigos
de Jehová no menciona la palabra “eunuco” sino “oficial”.

Contradicción -91
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 ¿Quién trajo a José a Egipto?
1. “y le vendieron a los Ismaelitas por veinte piezas de plata. Y llevaron a José a Egipto” (Génesis, 37:28)
2. “Y los Midianitas lo vendieron en Egipto á Potiphar” (Génesis, 37:36)
3. José le dijo a sus hermanos: “Yo soy José vuestro hermano, el que vendisteis para Egipto” (Génesis, 45:4)

Contradicción -92
¿Cambia Dios de parecer?
1. Sí. La Palabra del Señor vino a Samuel diciéndole: “De veras me pesa haber hecho que Saúl reinara como
rey…” (I Samuel, 15:10)
2. No. Dios “no mentirá, ni se arrepentirá: porque no es hombre para que se arrepienta” (I Samuel, 15:29)
3. Sí. “Jehová se había arrepentido de haber puesto a Saúl por rey sobre Israel” (I Samuel, 15:35). ¡Nótese que
estas tres citas son todas del mismo libro y del mismo capítulo! Además, la Biblia nos dice, en varias ocasiones,
que Dios se arrepintió:
“Y se arrepintió Jehová de haber hecho hombre en la tierra, y le pesó en su corazón” (Génesis, 6:6).
“…me arrepiento de haberlos hecho” (Génesis, 6:7)
“Entonces Jehová se arrepintió del mal que dijo que había de hacer a su pueblo” (Éxodo, 32:14)

Contradicción -93
La Biblia nos dice que por cada milagro que Moisés y Aron realizaban, los magos de Faraón contrarrestaban
haciendo lo mismo mediante sus artes secretas. Uno de estos milagros nos llama la atención:
1. Moisés y Aron convirtieron toda el agua existente en Egipto en sangre: “Y Moisés y Aarón hicieron como
Jehová lo mandó; y alzando la vara hirió las aguas que había en el río, en presencia de Faraón y de sus siervos; y
todas las aguas que había en el río se convirtieron en sangre” (Éxodo, 7:20)
2. Los magos hicieron lo mismo: “Y los encantadores de Egipto hicieron lo mismo con sus encantamientos”
(Éxodo
7:22). Esto es imposible, porque no habría quedado agua para convertir en sangre.

Contradicción -94
¿Quién mató a Goliat?
1. “Así venció David al Filisteo (Goliat) con honda y piedra; e hirió al Filisteo y lo mató, sin tener David espada
en su mano” (I Samuel, 17:50)
2. “Otra guerra hubo en Gob contra los Filisteos, en la cual Elhanan, hijo de Jaare-oregim de Beth-lehem, hirió
a Goliat Getheo” (II Samuel, 21:19)

Contradicción -95
¿Quién mató a Saúl?
1. “Entonces tomó Saúl la espada, y se echó sobre ella…Así murió Saúl en aquel día…” (I Samuel, 31:4-6) – se
suicidó
2. Un Amalecita lo mató: “...Y David dijo a aquel mancebo que le había traído las nuevas: ¿De dónde eres tú? Y
él respondió: Yo soy hijo de un extranjero, Amalecita. Y le dijo David: ¿Cómo no tuviste temor de extender tu
mano para matar al ungido de Jehová?...” (II Samuel, 1:1-16)

Contradicción -96
¿Todos los hombres pecan?
1. Sí. “no hay hombre que no peque” (I Reyes, 8:46. Ver también II Crónicas 6:36, Proverbios 20:9, Eclesiastés
7:20 y I Juan 1:8-10)
2. No. Los cristianos verdaderos no pueden pecar, porque son los hijos de Dios.
“Todo aquel que cree que Jesús es el Cristo, es nacido de Dios” (I Juan, 5:1).
“…que seamos llamados hijos de Dios…Muy amados, ahora somos hijos de Dios…” (I Juan, 3:1).
“Cualquiera que ama, es nacido de Dios” (I Juan, 4:7).
“Cualquiera que es nacido de Dios, no hace pecado, porque su simiente está en él; y no puede pecar, porque es
nacido de Dios” (I Juan, 3:9).
3. Pero, nuevamente ¡Sí! “Si dijéremos que no tenemos pecado, nos engañamos a nosotros mismos, y no hay
verdad en nosotros” (I Juan, 1:8).

Contradicción -97
¿Quién cargará con la carga de quién?
1. “Sobrellevad los unos las cargas de los otros; y cumplid así la ley de Cristo” (Gálatas, 6:2)
2. “Porque cada cual llevará su carga” (Gálatas, 6:5)
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 Contradicción -98
¿A cuántos discípulos se les apareció Jesús después de su resurrección?
1. “Y que apareció á Cefas, y después a los doce” (I Corintios, 15:5)
2. “Más los once discípulos se fueron a Galilea, al monte donde Jesús les había ordenado” (Mateo28:16), ver
también Hechos 1:9-26, Mateo 27:3-5, Marcos 16:14, Lucas 24:9 y 24:33)

Contradicción -99
¿Dónde estuvo Jesús tres días después de su bautismo?
1. Después de su bautismo, “inmediatamente el espíritu lo impelió a irse al desierto. De modo que él continuó
en el desierto cuarenta días…” (Marcos, 1:12-13)
2. El primer día después de su bautismo, Jesús seleccionó a dos de sus discípulos: “El siguiente día otra
vez estaba Juan, y dos de sus discípulos” (Juan, 1:35). El segundo día Jesús fue a Galilea y seleccionó dos más:
“El siguiente día quiso Jesús ir a Galilea, y halla a Felipe, al cual dijo: Sígueme. Y era Felipe de Bethsaida, la
ciudad de Andrés y de Pedro. Felipe halló á Nataniel” (Juan, 1:43-45). El tercer día Jesús se encontraba en una
fiesta de matrimonio en Cana, Galilea: “Al tercer día se hicieron unas bodas en Cana de Galilea; y estaba allí
la madre de Jesús. Y fue también llamado Jesús y sus discípulos a las bodas” (Juan, 2:1-2)

Contradicción -100
¿Se veía amenazada la vida del bebe Jesús en Jerusalén?
1. Sí, por eso José escapó con él a Egipto y permanecieron allí hasta que Herodes murió: “Y partidos ellos, he
aquí el ángel del Señor aparece en sueños a José, diciendo: Levántate, y toma al niño y a su madre, y huye a
Egipto, y estate allá hasta que yo te lo diga; porque ha de acontecer, que Herodes buscará al niño para matarlo”
(Mateo, 2:13)
2. No. La familia no escapó a ninguna parte. Ellos presentaron tranquilamente al niño en el Templo de Jerusalén,
según mandaban las tradiciones judías; y después de esto, retornaron a Galilea: “Y pasados los ocho días para
circuncidar al niño, llamaron su nombre Jesús; el cual le fue puesto por el ángel antes que él fuese concebido en
el vientre... Y el niño crecía, y se fortalecía, y se henchía de sabiduría; y la gracia de Dios era sobre él. E iban sus
padres todos los años a Jerusalén en la fiesta de la Pascua” (Lucas, 2:21-41)

Contradicción -101
Cuando Jesús caminó sobre las aguas ¿Cómo reaccionaron sus discípulos?
1. Ellos lo adoraron diciéndole: “En verdad tú eres el Hijo de Dios” (Mateo, 14:33)
2. “Ellos en gran manera estaban fuera de sí, y se maravillaban: Porque aún no habían considerado lo de los
panes, por cuanto estaban ofuscados sus corazones” (Marcos, 6:51). La traducción de los Testigos de Jehová
dice que el corazón de estos “continuaba embotado e incapaz de entender…”

Contradicción -102
¿Pablo estaba inspirado por Dios o escribía su propio criterio humano?
Escribía su propia opinión 1Co 7:12 Y a los demás yo digo, no el Señor: Si algún hermano tiene mujer que no sea
creyente, y ella consiente en vivir con él, no la abandone. (También 1co 7:40 “en mi opinion” γνώμηgnóme;
de G1097; conocimiento, i.e. (subj.) opinión, u (obj.) resolución (consejo, consentimiento, etc.):-parecer,
propósito, querer, consejo, consentimiento, decisión, juicio.)
Estaba inspirado 2Ti 3:16 Toda la Escritura es inspirada por Dios…

Contradicción -103
¿Antes de Cristo ascendió alguien al cielo o no?
1. NO Jn 3:13 Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del Hombre, que está en el cielo
2. Si 2Re 2:11 Y aconteció que yendo ellos y hablando, he aquí un carro de fuego con caballos de fuego apartó a
los dos; y Elías subió al cielo en un torbellino.

Contradicción -104
¿El infierno existe o no existe?
1. No existe -Sal 146:3-4 No confiéis en los príncipes, Ni en hijo de hombre, porque no hay en él salvación. Pues
sale su aliento, y vuelve a la tierra; En ese mismo día perecen sus pensamientos.

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 2. Si existe-Mat 25:41 Entonces dirá también a los de la izquierda: Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno
preparado para el diablo y sus ángeles.

Contradicción -105
¿Jesús es Dios o no?
1. Jn 20:28 Entonces Tomás respondió y le dijo [a Jesús]: ¡Señor mío, y Dios mío!
2. 1Co 8:6 para nosotros, sin embargo, sólo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y
nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio
de él.
Notamos claramente que el primer texto habla de que Jesús es Dios, Sin embargo el segundo hace una
separación de Dios y de Jesús dando a entender 2 personas con estatus diferentes. Es imposible que dos
personas sean la misma. Es una clara contradicción entre los dos textos.

Contradicción -106
¿Que hizo Judas con las 30 piezas de plata, las arrojó en el templo o compró un campo?
1. Mat 27:5 Y arrojando [Judas] las piezas de plata en el templo, salió, y fue y se ahorcó.
2. Hec 1:18 Este, pues, con el salario de su iniquidad adquirió un campo, y cayendo de cabeza, se reventó por
la mitad, y todas sus entrañas se derramaron.

Contradicción -107
¿Cuáles fueron las últimas palabras de Jesús antes de morir?
1. Jn 19:30 Cuando Jesús hubo tomado el vinagre, dijo: Consumado es. Y habiendo inclinado la
cabeza, entregó el espíritu.
2. Luc 23:46 Entonces Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y
habiendo dicho esto, expiró.

Contradicción -108
¿Cuántos eran los hijos de Beth-el y Hai?
1. Doscientos veintitrés (Esdras 2:28)
2. Ciento veintitrés (Nehemías 7:32)

Contradicción -109
Cuando los israelitas estuvieron en Sittim, fornicaron con las hijas de Moab. Dios los azotó con una plaga.
¿Cuántas personas murieron en dicha plaga?
1. Veinticuatro mil (Números 25:1 y 9)
2. Veintitrés mil (1 Corintios 10:8)

Contradicción -110
¿Cuáles fueron las palabras exactas del escrito en la cruz?
1. “Este es Jesús, el rey de los Judíos” (Mateo 27:37)
2. “El rey de los Judíos” (Marcos 15:26)
3. “Este es el rey de los Judíos” (Lucas 23:38)
4. “Jesús Nazareno, rey de los Judíos” (Juan 19:19)

Contradicción -111
Cuando Jesús se encontró con Jairo, ¿ya estaba su hija muerta?
1. Sí. Mateo [Link] “Mi hija acaba de morir…”
2. Marcos [Link] “Mi hija está agonizando…”

Contradicción -111

¿Debemos robar?
1. Lo que sabemos: Robar es un pecado señalado por los textos sagrados en ÉXODO 20:15 : “No robarás” y en
LEVÍTICO 19:13 : “No defraudarás al prójimo, ni lo robarás”. Bastante claro, ¿no?
2. La contradicción: En este caso se hace necesario señalar los pasajes de ÉXODO 3:21-22 y LUCAS 19:29-34.
El primero reza:

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 “Y daré a este pueblo gracia ante los ojos de los egipcios; y sucederá que cuando os vayáis, no os iréis con las
manos vacías, sino que cada mujer pedirá a su vecina y a la que vive en su casa objetos de plata, objetos de oro
y vestidos; y los pondréis sobre vuestros hijos y sobre vuestras hijas. Así despojaréis a los egipcios.”
En el caso del pasaje de Lucas:
“Aconteció que cuando se acercó a Betfagé y a Betania, cerca del monte que se llama de los Olivos, envió a dos
de los discípulos, diciendo: Id a la aldea que está enfrente, en la cual, al entrar, encontraréis un pollino atado
sobre el cual nunca se ha montado nadie; desatadlo y traedlo. Y si alguien os pregunta: "¿Por qué lo desatáis?",
de esta manera hablaréis: "Porque el Señor lo necesita." Entonces los enviados fueron y lo encontraron como Él
les había dicho. Mientras desataban el pollino, sus dueños les dijeron: ¿Por qué desatáis el pollino? Y ellos
respondieron: Porque el Señor lo necesita”

Contradicción -112
¿Qué vino primero? ¿el hombre o los animales?
1. GENESIS 1:25-26 “E hizo Dios las bestias de la tierra según su género, y el ganado según su género, y todo lo
que se arrastra sobre la tierra según su género. Y vio Dios que era bueno. Y dijo Dios: Hagamos al hombre a
nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y ejerza dominio sobre los peces del mar, sobre las aves del
cielo, sobre los ganados, sobre toda la tierra, y sobre todo reptil que se arrastra sobre la tierra.”
La contradicción: Como lo señalamos, el pasaje de GENESIS 2:18-19 narra la misma historia en diferente orden:
2. GENESIS 2:18-19. “Y el Señor Dios dijo: No es bueno que el hombre esté solo; le haré una ayuda idónea. Y el
Señor Dios formó de la tierra todo animal del campo y toda ave del cielo, y los trajo al hombre para ver cómo los
llamaría; y como el hombre llamó a cada ser viviente, ése fue su nombre.”

Contradicción -113
¿Era Jesús un hombre de paz?
1. HECHOS 10:36 “El mensaje que El [Dios] envió a los hijos de Israel, predicando paz por medio de Jesucristo,
que El es Señor de todos”
2. MATEO [Link] “No penséis que vine a traer paz a la tierra; no vine a traer paz, sino espada. Porque vine a
poner al hombre contra su padre, a la hija contra su madre, y a la nuera contra su suegra”

Contradicción -114
El castigo al padre
1. DEUTERONOMIO 24:16 “Los padres no morirán por sus hijos, ni los hijos morirán por sus padres; cada uno
morirá por su propio pecado.”
2. ISAÍAS 14:21 “Preparad para sus hijos el matadero a causa de la iniquidad de sus padres; que no se levanten y
tomen posesión de la tierra, y llenen de ciudades la faz del mundo”

Contradicción -115
Las últimas palabras de Cristo
1. SALMOS 22:1 “Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? ¿Por qué estás tan lejos de mi salvación y
de las palabras de mi clamor?”
2. LUCAS 23:46 “Y Jesús, clamando a gran voz, dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu. Y habiendo
dicho esto, expiró”
3. JUAN 19:30 “Entonces Jesús, cuando hubo tomado el vinagre, dijo: ¡Consumado es! E inclinando la cabeza,
entregó el espíritu.”

Contradicción -116
¿Quién fue el padre de José, el esposo de María?
1. Jacob (Mateo 1:16)
2. Elí (Lucas 3:23)
R= Debemos tener en cuenta que Mateo escribió a los judíos y Lucas a los gentiles. Los relatos de ambos son
contados, el primero en dar énfasis a la autoridad real davídica de Jesús y su ascendencia abrahámica y el otro
en enfatizar su común participación con la humanidad. El primero está enfocado en presentar muy
posiblemente una genealogía de José, el padre legal de Cristo, y el otro una genealogía de María la madre de
Jesús. Así vemos que el relato de la natividad de Jesús se centra más en José y el de Lucas en María. Podemos
notar que Lucas añade que “se creía” (Lc. 3:23) que Jesús era el hijo de José, cuando en realidad solo lo era de
María.

Contradicción -117
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 ¿De cuál hijo de David desciende Jesús?
1. Salomón (Mateo 1:6)
2. Natán (Lucas 3:31)
R= Si aceptamos la tesis de la respuesta anterior no hay ningún problema en ver que José descendía de David
por la línea real de Salomón y María de la línea genealógica de Natán.

Contradicción -118
¿Quién fue el padre de Salatiel?
1. Jeconías (Mateo 1:12)
2. Neri (Lucas 3:27)
R= No hay contradicción porque de haber dos genealogías distintas el que uno de los ascendientes de José se
llame igual, Salatiel, a uno de los ascendientes de María no es imposible. Ejemplo y confirmación de esto es que
en la lista que da Lucas se menciona dentro de los descendientes de David a Judá, a Simeón y a Leví pero
evidentemente ellos no son los mismos que los hijos de Jacob (hijo de Isaac, hijo de Abraham) sino que así se les
habían puesto. Otro ejemplo es la repetición de Jeconías en la genealogía de Mateo lo cual no es contradicción
sino que en la misma línea uno pudo tener el mismo nombre que el otro así como hoy en día es normal que un
hijo lleve el nombre de su padre.

Contradicción -119
¿Cuál hijo de Zorobabel fue el ancestro de Jesucristo?
1. Abiud (Mateo 1:13)
2. Resa (Lucas 3:27)
Pero los siete hijos de Zorobabel son los siguientes: Mesulam, Hananías, Selomit (mujer), Hasuba, Ohel,
Berequías, Hasadías y Jusabesed (1 Crónicas 3:19-20). Los nombres Abiud y Resa no encajan en ningún lugar.
R= La discrepancia se puede explicar del mismo modo que la pregunta anterior porque hay un Zorobabel en una
genealogía y otro en la otra, por tanto sus hijos son distintos. En cuanto a Abiud es posible que haya sido hijo de
Selomit pero no haya sido mencionada ella por ser mujer.

Contradicción -120
¿Quién fue el padre de Uzías?
1. Joram (Mateo 1:8)
2. Amasías (2 Crónicas 26:1)
R= 2 R 15:1-7 mencionan que Uzías es llamado también Azarías hijo de Amasías. Según 1 Cr. 3:10, 11 Joram
engendró a Ocozías y Ocozías a Joás y este a Amasías quien engendró a Azarías también llamado Uzías. Por
tanto Mateo es quien se omite en su lista a Ocozías, a Joás y a Amasías. Mateo dejó fuera algunos nombres para
lograr la simetría deseada

Contradicción -121
¿Quién fue el padre de Jeconías?
1. Josías (Mateo 1:11)
2. Joacim (1 Crónicas 3:16)
R= Jeconías era hijo de Joacim (o Joaquin) y él mismo era llamado Joaquín o Conías (2 R. 24:8, 2 Cr. 36:9, Jer. 22:
24). Josías engendró a Joacim y este a Jeconías según 1 Cr. 3:15,16. De nuevo, es Mateo quien hace uso del
recurso hebreo de citar a los ascendientes de una persona como ascendientes directos.

Contradicción -122
¿Cuántas generaciones hubo desde la deportación a Babilonia hasta Cristo?
1. Mateo dice que fueron catorce (Mateo 1:17)
2. Pero un cuidadoso conteo de las generaciones revela sólo trece (Ver Mateo 1:12-16)
R= No hay dificultad porque el texto no dice que sean 42 generaciones sino que dice como se cuenta cada grupo
de catorce Mat 1:17 De manera que todas las generaciones desde Abraham hasta David son catorce; desde
David hasta la deportación a Babilonia, catorce; y desde la deportación a Babilonia hasta Cristo, catorce. Así que
el que se “repite” es la generación de David.

Contradicción -123
¿Quién fue el padre de Sala?
1. Cainán (Lucas 3:35-36)
2. Arfaxad (Génesis 11:12)

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 R= Este parece ser más un error de copia introducido por un escribano que repitió la misma palabra al estar
transcribiendo las líneas. La evidencia de ello: El historiador cristiano del tercer siglo, Julio Africano, también
omitió el nombre de Cainán de su cronología de los patriarcas, aunque él disponía de las copias de los
evangelios de Lucas y Mateo (1971, 6:125-140). La copia más antigua de Lucas (un código de papiro de la
Colección Bodmer datado entre los años 175 y 225 d.C.) no incluye a este Cainán (vea Sarfati, s.d.).

Contradicción -124
¿Era Juan el Bautista Elías, que había de venir?
1. Sí (Mateo 11:14, 17:10-13)
2. No (Juan 1:19-21)
R= Jesús no identifica literalmente a Juan con Elías, sino que destaca el hecho de que Juan ejerce las funciones
de Elías y cumple así las profecías respecto de este. Juan el Bautista dice claramente que él no es Elías.

Contradicción -125
¿Habría Jesús de heredar el trono de David?
1. Sí. Así lo dijo el ángel (Lucas 1:32)
2. No, ya que es un descendiente de Joacim (ver Mateo 1:11 y 1 Crónicas 3:16). Joacim fue maldecido por Dios,
de manera que ninguno de sus descendientes pudiera sentarse en el trono de David (Jeremías 36:30 y 22:30)
R= Jesús no nació de José sino de María y en efecto la genealogía de Lucas que es la que viene de parte de su
madre muestra la conexión con David mediante Natán. Esto lo único que hace es confirmar la profecía.

Contradicción -126
¿Sobre cuantos animales montó Jesús al entrar en Jerusalén?
1. Uno-un pollino (Marcos 11:7; cf. Lucas 19:35).
“Y trajeron el pollino a Jesús, y echaron sobre él sus vestidos, y se sentó sobre él”.
2. Dos-un pollino y un asno (Mateo 21:7).
“Y trajeron el asno y el pollino, y pusieron sobre ellos sus mantos; y se sentó sobre ellos”.
R= Mateo 21:7 quiere decir que Jesús se sentó sobre los mantos que estaban puestos en el pollino el hijo de
asna. Marcos y Lucas sólo hacen mención de uno porque Jesús sólo se montó en el pollino y no en su madre que
lo iba acompañando para calmarlo ante la multitud.

Contradicción -127
¿Cómo supo Simón Pedro que Jesús era el Cristo?
1. Por medio de una revelación de los cielos (Mateo 16:17)
2. Su hermano Andrés le dijo (Juan 1:41)
R= No hay contradicción en el hecho de que aunque Andrés le dijo que habían hallado al Cristo esto no hacía a
Pedro aceptarlo por sí mismo necesariamente, sino porque el Padre se lo reveló, se lo mostró. Hoy en día a
mucha gente se le dice que Jesús es el Mesías, pero eso no los hace creyentes, sólo una revelación de Dios a sus
vidas los hace creer.

Contradicción -128
¿Dónde encontró Jesús por primera vez a Simón Pedro y Andrés?
1. Andando junto al mar de Galilea (Mateo 4:18-22)
2. En el río Jordán (Juan 1:42). Después de esto, Jesús decide ir a Galilea (Juan 1:43).
R= No hay contradicción porque en ninguna parte Mateo dice que fue la primera vez que los vio. Lo más
probable es que la primera vez halla sido junto al río Jordán en el lugar llamado Betábara que estaba cerca de
Galilea. En el momento que Jesús decide ir a Galilea, Pedro y Andrés se fueron aparte y cuando Jesús pasaba por
ahí los llamó. Ellos dejaron al instante las redes, ¿por qué? porque ya sabían quien era…

Contradicción -129
Cuando Jesús se encontró con Jairo, ¿ya estaba su hija muerta?
1. Sí. Mateo 9:18 lo cita diciendo: “Mi hija acaba de morir…”
2. No. Marcos 5:23 lo cita diciendo: “Mi hija está agonizando…”
R= En Mateo 9:18, la hija de Jairo había efectivamente muerto. No obstante, el relato de Mateo es más
resumido que el de los otros. Cuando miramos Marcos 5:22-24, la hija de Jairo estaba todavía agonizando. Más
adelante el en v.35 leemos: “Mientras él [Cristo se dirigía a la mujer de flujo] aún hablaba, vinieron de casa del
principal de la sinagoga, diciendo: Tu hija ha muerto; ¿para qué molestas más al Maestro?” Por lo tanto, no
existe discrepancia. Mateo no fue tan explicito como Marcos en la descripción de la situación de la hija de
Jairo. Ahora bien, analizando el texto original griego, muchos eruditos, entre ellos Craig Blomberg, enseñan que
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 la palabra αρτι (arti) que vemos en Mateo 9:18 y que se traduce como “aun ahora” o “acabar” no siempre se
utiliza para algo que esté sucediendo en el presente, sino también para referirse a algo inevitable. De esta
manera, el texto de Mateo puede ser traducido así: Mientras él les decía estas cosas, vino un hombre principal
y se postró ante él, diciendo: Mi hija inevitablemente morirá; mas ven y pon tu mano sobre ella, y vivirá.

Contradicción -130
¿Les permitió Jesús a sus discípulos llevar un bordón para el camino?
1. Sí (Marcos 6:8)
2. No (Mateo 10:9 y Lucas 9:3)
R= Mateo y Lucas dicen que el misionero no debería llevar sandalias ni bordón pero no quiere decir que debían
ir descalzos o desprotegidos (el bordón podía servir para apoyarse y para defenderse) sino que no deberían
llevar cosas extras, con lo que llevaban puesto era suficiente y esto es aclarado por Marcos. Jesús quiso decir
que no llevaran cosas de sobra porque Dios les proveería como obreros de su palabra.

Contradicción -131
¿Pensó Herodes que Jesús era Juan el Bautista?
1. Sí (Mateo 14:2 y Marcos 6:16)
2. No (Lucas 9:9)
R= Lucas 9:9 sólo dice que Herodes era consciente de que había matado a Juan el Bautista no que no creyera
supersticiosamente que lo que decía el pueblo (que Jesús era Juan resucitado) no fuese cierto, por ello deseaba
conocerlo lo cual logró según Lucas 23:8-12. Herodes quiso ver alguno de sus milagros pero Jesús ni caso le hizo.

Contradicción -132
¿Reconoció Juan el Bautista a Jesús antes de su bautismo?
1. Sí (Mateo 3:13-14)
2. No (Juan 1:31-32-33)
R= Juan seguramente conocía a Jesús como su primo y tenía seguramente el testimonio de sus padres que él era
el Mesías pero aún no lo había visto manifestado como tal. El bautismo de Cristo marca el inicio de su
ministerio, la unción real de Cristo para servir a su pueblo. De nuevo hay una seguridad que le fue impartida por
el testimonio de Dios y del Espíritu: se oyó una voz del cielo que lo declaró como su Hijo y al Espíritu reposar en
forma de paloma. Aunque Juan tenía el testimonio de personas y creía en él aún no se le había manifestado
como tal y su bautismo fue el momento determinante.

Contradicción -133
¿Reconoció Juan el Bautista a Jesús después de su bautismo?
1. Sí (Juan 1:32-33)
2. No (Mateo 11:2)
R= Esto no significa que Juan no lo halla reconocido sino que sentía dudas respecto a si era el Mesías que él
había anunciado porque no vio de inmediato la manifestación de su reino. Juan se hallaba en la cárcel y veía que
Jesús no tomaba el poder, pero Jesús le mostró mediante sus milagros el verdadero carácter de su poder.

Contradicción -134
Según el Evangelio de Juan, ¿qué fue lo que Jesús dijo acerca de dar testimonio de sí mismo?
1. “Si yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio no es verdadero” (Juan 5:31).
2. “…Aunque yo doy testimonio de mí mismo, mi testimonio es verdadero…” (Juan 8:14)
R= En Jn. 5:31 no está diciendo que él no dará testimonio de sí mismo sino lo que la gente diría alegando que se
requiere más de un testimonio personal. Otras versiones de la Biblia dicen Jua 5:31 »Si yo hablara bien de mí
mismo, ustedes dirían que miento.(TLA) En los versículos siguientes Jesús dice que su Padre da testimonio de él,
también Juan el bautista y por último y más valioso sus obras y las Escrituras. El otro pasaje dice Jua 8:13 Los
fariseos le dijeron: —Tú estás dando testimonio a favor tuyo: ese testimonio no tiene valor.
Jua 8:14 Jesús les contestó: —Mi testimonio sí tiene valor, aunque lo dé yo mismo a mi favor. Pues yo sé de
dónde vine y a dónde voy; en cambio, ustedes no lo saben.

Contradicción -135
Cuando Jesús entro en Jerusalén, ¿purificó el Templo ese mismo día?
1. Sí (Mateo 21:12)
2. No. Él entró en el Templo y miró alrededor, pero como era muy tarde no hizo nada. En vez de eso, se fue a
Bethania con sus discípulos a pasar la noche, y regresó la mañana siguiente para purificar el Templo (Marcos
11:1-17)
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 R= Mateo no asegura que Jesús haya entrado en el mismo día. Sólo dice “Entró Jesús en el templo y echó de
allí…”, es sólo cuestión de que Mateo fue más específico en su mención de que ya era muy tarde ese mismo día.

Contradicción -136
Los evangelios dicen que Jesús maldijo a una higuera. ¿Se secó la misma inmediatamente?
1. Sí (Mateo 21:19)
2. No. Se secó por la noche (Marcos 11:20)
R La maldición de la higuera ocurrió el lunes; la observación de los discípulos, el martes. Sin embargo, otra
posibilidad es que en Mateo 21:19, no se dice cuánto tiempo le llevó al árbol secarse. Podría ser que la higuera
empezó a presentar signos de sequedad los cuales se llevaron completamente a cabo con el paso de las horas. A
la mañana siguiente, y de acuerdo a Marcos 11:14, 20, los discípulos vieron que la higuera se había secado
desde su raíz.

Contradicción -137
¿Besó Judas a Jesús?
1. Sí (Mateo 26:48-50)
2. No. Judas no pudo acercarse lo suficiente a Jesús para besarlo (Juan 18:3-12)
R= Las historias pueden ser complementarias. Los observadores distintos presentan un informe de hechos
diferente dependiendo de su propósito. Mientras que Juan enfatiza la plena libertad y entrega voluntaria de
Cristo, omitiendo adrede el episodio de la entrega por Judas, Mateo y Lucas presentan a Jesús siendo entregado
como cumplimiento de la profecía en los salmos.

Contradicción -138
¿Qué es lo que Jesús dijo acerca de la negación de Pedro?
1. Jua 13:38 Jesús le respondió: ¿Tu vida pondrás por mí? De cierto, de cierto te digo: No cantará el gallo, sin
que me hayas negado tres veces.
2. “…Hoy tú, sí, esta noche, antes de que un gallo cante dos veces, hasta tú me repudiarás tres veces” (Marcos
14:30). Cuando el gallo cantó una vez, las tres negaciones aun no habían sido completadas (ver Marcos 14:72).
Por lo tanto la predicción (a) falló.
R= Según el uso romano, se hablaba del primer canto del gallo para referirse al fin de la tercera vigilia de la
noche (que terminaba aprox. a las tres de la mañana); pero aquí, el canto mismo del gallo es el que sirve como
recordatorio a Pedro. La solución es que no habrá llegado las tres de la mañana antes de que Pedro lo negase
tres veces. Marcos dice que un gallo literal no cantaría dos veces antes de que él lo negara tres veces. En otras
palabras, Cristo fue negado tres veces antes de las 3 am y antes del segundo canto del gallo.

Contradicción -139
¿Cargó Jesús su cruz?
1. Sí (Juan 19:17)
2. No (Mateo 27:31-32)
R= No hay contradicción sino complementación porque Juan claramente dice que Jesús salió cargando la cruz,
en el camino utilizaron a Simón de Cirene, esto no era algo normal porque la persona que sería crucificada era
obligada a llevar la cruz, por tanto había una imposibilidad física por agotamiento en Jesús para llevar su cruz.
Los soldados obligaron a Simón a llevar la cruz cuando ya Jesús no podía.

Contradicción -140
¿Murió Jesús antes que se rasgara el velo del Templo?
1. Sí (Mateo 27:50-51 y Marcos 15:37-38)
2. No. Después que el velo se rasgara, Jesús, clamando a gran voz, dijo: “Padre, en tus manos encomiendo mi
espíritu”. Y habiendo dicho esto, expiró (Lucas 23:45-46)
R= Lucas no está contando la historia cronológicamente sino que abrió un espacio para contar lo que pasó desde
el medio día hasta las tres de la tarde. Él sólo menciona los eventos extraordinarios del velo rasgado y la
oscuridad, Mateo sin embargo describe las rocas partiéndose y dice en específico que fue al morir mientras que
aún había oscuridad.

Contradicción -141
¿Dijo Jesús algo en secreto?
1. No. “…y nada he hablado en oculto” (Juan 18:20)

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 2. Sí. “Y sin parábola no les hablaba; mas a sus discípulos en particular declaraba todo” (Marcos 4:34). Sus
discípulos le dijeron: “¿Por qué les hablas por parábolas? Y él respondiendo, les dijo: Por que a vosotros es
concedido saber los misterios del reino de los cielos; mas a ellos no es concedido” (Mateo 13:10-11).
R= Debido a la pregunta que le hacían sobre que enseñaba Jesús contesta que en términos generales la gente
conoce su doctrina porque él ha hablado abiertamente en el templo y en las sinagogas. La pregunta era
precisamente hecha sobre lo que Jesús enseñaba ahí y no en otros lugares. Jesús no estaba haciendo una
generalización de no decir nada en secreto. Por otro lado Jesús contó parábolas pero no les explicaba a todos el
significado, esto no era en sí secreto o nadie podía alegar que no entendía porque era mucho más lo que sí
entendían de las parábolas por lo que buscaban matarle.

Contradicción -142
¿Dónde se encontraba Jesús durante la sexta hora el día de la crucifixión?
1. En la cruz (Marcos 15:23)
2. En el tribunal de Pilato (Juan 19:14)
Entre la hora palestina y la romana había seis horas de diferencia. La hora sexta en el horario romano eran las
seis de la mañana y en la palestina las 12 del día. Juan manejaba la hora palestina y Marcos la romana.

Contradicción -143
Los evangelios nos dicen que dos ladrones fueron crucificados junto con Jesús. ¿Se burlaron ambos ladrones de
él?
1. Sí (Marcos 15:32)
2. No. Uno de ellos se burló de él, el otro defendió a Jesús (Lucas 23:43)
R= Simple, al principio ambos se burlaban, luego, presumiblemente al oír las expresiones de Jesús, uno de ellos
se convenció de que era un hombre justo y puso su fe en él.

Contradicción -144
¿Ascendió Jesús al Paraíso el mismo día de la crucifixión?
1. Sí. Él le dijo al ladrón que lo defendió: “De cierto te digo, que hoy estarás conmigo en el paraíso” (Lucas
23:43)
2. No. Él le dijo a María Magdalena dos días más tarde: “Deja de colgarte, porque aún no he ascendido al
Padre”* (Juan 20:17)
R= Jesús ascendió al Padre en espíritu el mismo día de su muerte pero resucitó y cuando Magdalena quería
retenerlo él contestó diciendo que aún no había ascendido al Padre en cuerpo resucitado. La relación con María
ahora ya no sería del mismo tipo sino que María igual que todos los demás debía entender que ahora Jesús iría
al cielo a cumplir su ministerio intercesor, por eso María no debía tratar de retenerlo.

Contradicción -145
Cuando Pablo se encontraba camino a Damasco, vio una luz y escuchó una voz. ¿Escucharon la voz quienes
estaban con él?
1. Sí (Hechos 9:7)
2. No (Hechos 22:9)
R= Hechos 9:7 nos dice que oyeron la voz y Hechos 22:9 que no percibieron o entendieron la voz.

Contradicción -146
Cuando Pablo vio la luz cayó al suelo. ¿Cayeron también sus compañeros de viaje?
1. Sí (Hechos 26:14)
2. No (Hechos 9:7)
R= Hechos 9:7 no dice que no cayeron, dice que se quedaron atónitos (se detuvieron). Incluso si se interpreta
como lo hacen algunas versiones como “se pararon” puede significar que habían caído y al ponerse en pie
quedaron atónitos.

Contradicción -147
¿Le dijo la voz a Pablo en el acto cuál sería su deber?
1. Sí (Hechos 26:16-18)
2. No. La voz le ordenó a Pablo entrar en la ciudad de Damasco y que allí se le haría saber que debía hacer.
(Hechos 9:7 y 22:10)
R= No le dijo de inmediato como especifica en los relatos de Hechos 9 y 22 pero el testimonio que da en Hechos
26 no es sino una forma resumida de su testimonio en la que pasa por alto el encuentro con Ananías y
simplemente asegura que Dios le dijo esas cosas aunque lo hizo de modo indirecto.
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 Contradicción -148
Cuando los israelitas estuvieron en Sittim, fornicaron con las hijas de Moab. Dios los azotó con una plaga.
¿Cuántas personas murieron en dicha plaga?
1. Veinticuatro mil (Números 25:1 y 9)
2. Veintitrés mil (1 Corintios 10:8)
R= Pablo señala que los muertos en un día fueron 23000, lo cual no dice que sean todos los que murieron sino
es la cifra en ese lapso de tiempo.

Contradicción -149
¿Cuántos miembros de la casa de Jacob vinieron a Egipto?
1. Setenta almas (Génesis 46:27)
2. Setenta y cinco almas (Hechos 7:14)
R= Esto es debido a que la versión LXX (septuaginta, versión griega del Antiguo Testamento) añade cinco
descendientes de los hijos de José que no aparecen en Génesis 46 en la versión hebrea.

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