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ÍNDICE

1. Unidad 3: La construcción social de los derechos humanos 3


1.1 Objetivo 3

2. Información de los subtemas 4

2.1 La acción profesional 4

2.2 Los sub-sistemas profesionales 6

2.3 La estabilidad en construcción 8

2.4 El cambio relativo 9

3. Bibliografía 11


Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión

1. Unidad 2:

» Objetivo:
Analizar el marco de las profesiones sociales a través de la relación que existe
entre esta y el profesional a través de la acción, los subsistemas profesionales
su estabilidad y de la misma manera el cambio.


© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI

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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión

2. Informació n de los subtemas


2.1 La acción profesional
Es un enfoque circular y compuesto del ejercicio profesional donde sus estructuras
dimensionadas situadas en la actividad profesional como tal. Es decir, no se refiere a la
elección entre el profesional y la profesión ni especificar cual posee más relevancia o
jerarquía sino como se complementan entre sí para la realización de la praxis
profesional. En consecuencia, la acción profesional es plural, reflexiva, intersubjetiva y
situada. De esta forma se entiende que la profesión no es del todo objetiva debido a que
cada profesional incluye su visión de forma subjetiva sobre la ciencia que estudia y en la
que se forma. De tal manera que una profesión nunca será del todo objetiva debido a la
consideración de profesional que se está formando, acoplando los procesos científicos
de la misma a una metodología de aplicación propia de cada sujeto. (Echeverría)

En base a esto, cada profesional construye sus ideas o concepciones de acuerdo a una
ideología base u oficial que es otorgada durante la formación profesional, clasifica de
esta lo que es importante o interesante para él y lo que no. De tal forma, en síntesis, en
la acción profesional cada profesional puede definirse de acuerdo a sus intereses, sexo,
edad o acciones que posean o adquieran durante su formación académica de forma
simultánea. Así mismo, poseen una identidad múltiple que será usada constantemente
en el desarrollo de su profesión en el mundo laboral, usándola según la necesidad y
obteniendo los resultados queridos según la práctica y el uso de la misma, además de la
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capacidad de manejo que posea el profesional de su ciencia.

De esta manera, también se puede incluir una acción reflexiva en torno a la profesión ya
que cada profesional posee una reflexividad con respecto a un análisis crítico de la
situación y del entorno en el que se desarrolla su profesión. De igual forma la acción
profesional puede ser intersubjetiva, es decir que la praxis profesional también puede
ser explicable dándoles sentido de forma subjetiva. Es decir, en cuestiones finales la
acción profesional es intersubjetiva por que se basa en las concepciones propias del
profesional en torno a la ciencia como tal, es codeterminada debido a que posee un

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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión

sentido propio y llevadero y es explicable ya que al tener como base la subjetividad es


fácil de explicar tomando en consideración que es mucho más práctico de exponer
aspectos propios que aspectos que no le pertenecen a uno como individuo. (Montaño,
2007)

Las lógicas de acción profesional.


El profesional de forma simultánea actúa de forma lógica de acuerdo a la actividad
pasando por la subjetividad y dominación de la profesión provocando la necesidad de
mantener un equilibrio. Dentro de la lógica de integración el profesional puede ser
definido como una inclinación subjetiva de la composición de las diferentes profesiones
de modo que interioriza los valores generalizados en el rol de su competencia.

El profesional se presenta a los demás por su pertenencia, por lo que vive como un ser
incluso como una herencia. Hace suyas las expectativas de los demás identificadas
durante la socialización transformando esta identidad en una naturaleza. El concepto de
«personalidad de base» se inscribe en esta lógica puesto que los profesionales han
interiorizado los códigos sociales elementales cuya destrucción es vivida como una
profunda amenaza. (Urteaga, 2008)

De forma lógica, entonces, la profesión define a una cultura conformada por valores
expresando que los profesionales se ven reflejados en ese medio donde se desarrollan,
de modo que son adquisiciones que no mueren durante su formación como profesional,
sino que más bien se afianzan y fortalecen de acuerdo a las concepciones individuales
de la ciencia en la que se están preparando.
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión

2.2 Los sub-sistemas profesionales

La profesión como tal está compuesta por subsistemas divididos simultáneamente entre
abiertos y cerrados, que procura apertura las influencias necesarias dentro de una
comunidad para un desarrollo sin restricción de la misma profesión. Cuando se habla de
profesión abierta se evidencia de dos consecuentes las cuales influyen en la profesión,
en primera instancia se muestra que el desequilibro de la ciencia esta compensado por
mecanismos que buscan su estabilidad. De la misma manera, en segunda instancia sobre
la comprensión de la profesión, compone un estudio necesario sobre el entorno o medio
en el que se desarrolla. (Leiner, 2007)

El concepto de la profesión depende de tres juicios que la componen y la forman como


tal, el primer juicio hace comprende un sistema de interdependencia donde se explica
la posición del profesional como un ser autónomo y racional que realiza elecciones de
acuerdo a la oportunidad que presenta una situación característica. Consecutivamente
en el segundo juicio, se reconoce al sistema de representación que explica al individuo
desde una imagen racional moderna y critica, que le permite al profesional aspirar una
realización personal siendo capaces de identificar los obstáculos y sobrepasarlos con
firmeza.

Finalmente, en el tercer juicio, la profesión también se encuentra compuesta por una


finalidad política o conocida como sistema de relación profesional, donde los
profesionales son capaces de enfrentarse a los demás para poder imponer sus
orientaciones de acuerdo a sus derechos como lo dice la ley. Generalmente es una lucha
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pacífica pero constante, en algunos periodos de la historia ha llegado a ser violenta


debido al incumplimiento de los derechos profesionales de cada individuo. De tal
manera que se puede entonces interpretar que la profesión crea nuevas concepciones
estabilizadas en cuanto a la relación de la realidad con el medio que rodea al sujeto.
(Samanes, 2004)

La profesión anglosajón están caracterizados por ejercerse a través de jornadas


regularmente completa de forma continua incluyendo dentro de esta reglas dirigidas a

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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión

las actividades propias de la profesión, estar formado en conocimientos para el


desarrollo de la profesión con validez así mismo se debe poseer organizaciones
profesionales sindicales o asociativas y tener un código deontológico. Más allá, todas las
profesiones colaboran algunos valores y elementos a los que se adjuntan sus órganos
regulares, así como una identificación profesional que se muestra especialmente ante
las acometidas de profesiones ajenas, de instituciones o de investigadores.


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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión

2.3 La estabilidad en construcción


Cada una de las profesiones posee dos lados, dos puntas dos aspectos que pueden
considerarse ambiguos, sin embargo, son elementos imprescindibles para su desarrollo,
como lo es el orden y el desorden, debido a los cambios constantes, mutaciones o
metamorfosis por las que la economía, la cultura y la población la hacen pasar. Estos
cambios son manejados parcialmente por la profesión, gestionando sus conocimientos
en conjunto de los recursos de los que encuentra a su disposición en cualquier
institución, sea política o privada, de educación o de servidos. (Vaillant, 2004)

No obstante, es importante recordar que el hablar de profesión es hablar de una entidad


correctamente integrada, con posesión de elementos claves para una base más estable
y duradera en cuanto a los conocimientos y su praxis. Cada mecanismo del
procedimiento aporta en parte al sustento del sistema, así mismo toda distribución está
asentada en parte sobre el asentimiento de sus fracciones acerca de sus valores
primordiales. Diversos elementos favorecen a la permanencia de la profesión: desde la
cultura atravesando por las reglas de una sociedad hasta la economía.
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión

2.4 El cambio relativo


Si la profesión dispone de cierta cabida de ajuste y de composición del cambio, este
último es inherente a la realidad profesional porque es multi-direccional, discontinuo,
endógeno, compuesto y dificultosamente previsible. En otros términos, si la profesión
se reproduce, a su vez se crea un proceso permanente, ya que la aplicación de la praxis
plantando en su desarrollo una permanencia de acciones en torno a la producción del
conocimiento, más aún si se incluye el Trabajo Social, debido a que su intervención
marca una permanencia en cuanto a la resolución de los problemas sociales en los que
se enmarca su praxis profesional.

Es decir, se puede afianzar aún más los cambios permanentes por los que pasa la
profesión, analizando su historia, describiendo como la ciencia antes de serlo, era
conocida como algo incomprobable, y como actualmente gracias a la aplicación de los
conocimientos científicos propios de la profesión, se pudo desarrollar la ciencia como
tal marcando un punto de partida para las metamorfosis de la misma, más del Trabajo
Social que es importante dentro de un sin número de instituciones laborales, sobre todo
porque se enfrasca en la intervención de los diferentes problemas sociales que marca la
vida del sujeto. Durante décadas, la sociología ha sido impregnada por el evolucionismo
y la creencia que la historia tenia leyes que le otorgaban una dirección. Pero la crisis
económica de los años 70 y 80 y la extensión de la exclusión social han hecho vacilar la
idea que el cambio era unidireccional.

No obstante, también es importante entender y comprender entonces, que al hablar de


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multi-dirección, se podría decir entonces que la profesión no pose dirección alguna


establecida. De tal manera que la historia le ha proporcionado a la profesión varias
direcciones formándola y moldeándola para el desarrollo de una praxis más fiable,
comprobable y válida para su aplicación en la sociedad. (Urteaga, 2008)

Sin embargo, el cambio profesional no es constante y continuo, sino más bien que se
suscita en las etapas o historias humanas que marcaron un hito social, aspectos que
obligaron a la profesión reformarse para una buena praxis. Así mismo Auguste Comte
explica que el ser humano pasa por tres fases para un completo desarrollo del espíritu.

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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión

Fase teológica: los fenómenos suscitados de forma natural son explicados generalmente
por causas sobrenaturales, que generalmente están relacionadas con un Dios, la
explicación de este y sus atributos, ideas y perfecciones como un ser divino y
omnipotente.

La fase metafísica: aquí se explican los fenómenos por ideas abstractas, busca
respuestas a la realidad sin ideas asociadas a una ideología o sin relacionar dichos
fenómenos a la existencia de un Dios.

La fase positiva: relacionada con principios científicos basadas en conocimientos


empíricos que son verificada con posteridad.

Sin embargo, estas fases no pasan todas en un solo individuo, sobre todo cuando el
sujeto decide que fase será parte de su vida, en otros casos, la búsqueda de la verdad y
de quienes son como sujetos hace que muchas veces el ser humano experimente las
tres fases hasta llegar a la que se siente más cómodo. (Echeverría)
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión

3. Bibliografía

» Echeverría, S. B. (s.f.). Gestión de la competencia de acción profesional. 2015.

» Leiner, A. B. (2007). Max Weber y la sociología de las profesiones. UPN.

» Montaño, C. (2007). Trabajo social e intervención: la politización de la acción


profesional. Universidad del Altiplano.

» Samanes, B. E. (2004). Formación e inserción profesional. Temas fundamentales en la


investigación educativa, 241-301.

» Urteaga, E. (2008). SOCIOLOGÍA DE LAS PROFESIONES: UNA TEORÍA DE LA


COMPLEJIDAD. Lan Harremanak, 18, 169-198. Obtenido de
https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2961869.pdf

» Vaillant, D. (2004). Construcción de la profesión docente en América Latina: tendencias,


temas y debates. Santiago de Chile: Preal,, 31.
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ÍNDICE

1. Unidad 3: Marco de las profesiones sociales en el estado de


Bienestar 3
1.1 Objetivo 3

2. Información de los subtemas 4

2.1 El contexto histórico del pensamiento weberiano 4

2.2 La discusión epistemológica en la creación de la sociología


comprensiva 6

2.3 Los juicios de valor y los juicios en relación con valores 7

2.4 La acción social en Weber 8

3. Bibliografía 9


Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social

1. Unidad 3:

» Objetivo:
Determinar la construcción de las ciencias sociales estudiando aspectos
correspondientes a un análisis histórico de las mismas para procurar una mejor
comprensión de los temas en torno a la historia social.


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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social

2. Informació n de los subtemas


2.1 El contexto histórico del pensamiento weberiano

MARX WEBER

El historicismo alemán
En esta se basa el nacimiento de las ciencias históricos-sociales que comprenden la
historia que ha marcado de forma significativa a la sociedad con las situaciones, acciones
y acontecimientos suscitados en el historicismo alemán correspondientes al siglo XIX
donde aparecen grandes historias alemanas correspondiente a una relevancia social.
Este historicismo nace en la segunda mitad del siglo XIX. Los personajes más
representativos del historicismo alemán que iniciaron o crearon un movimiento
científico-filosófico fueron Wilhelm Dilthey (1833-1911), 30 Las Profesiones Modernas...
Georg Simmel (1858-1918), Oswald Spengler (1880-1936) Ernst Troeltsch (1865- 1923),
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Wilhelm Windelband (1848-1915), Heinrich Rickert (1863-1936) y Max Weber (1864-


1920), quienes a su vez también cuentan como pensadores o precursores de las ciencias
sociales y han marcado un corte relevante en la historia dejando un legado de
conocimiento imprescindible para el desarrollo del aspecto social como ciencia.
(Navarrete, 2015)

El historicismo alemán no se caracteriza por ser una corriente uniforme debido a la


existencia de diferentes planteamientos que se enmarcan en la teoría de la ciencia y
supuestos filosóficos en el marco social. Este historicismo se desarrolla debido a la

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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social

necesidad de distinguir entre historia y naturaleza debido a que procura percibir la


especificidad del proceder humano en el mundo natural. De acuerdo a esto se analiza
que la ciencia histórica o la ciencia basada en la historia intentan dar a conocer como se
suscitaron hechos en el pasado que marcaron la vida humana provocando cambios
significativos debido a su desarrollo.

El movimiento historicista tiene como primicia el análisis histórico de los sujetos a través
de la búsqueda de la intencionalidad del proceder humano o del inconveniente del
significado que entraña. “La comprensión se encuentra además vinculada con la
intencionalidad de una manera en que la explicación no lo está. Se comprenden los
objetos y propósitos de un agente, el significado de un signo o de un símbolo el sentido
de una institución social o de un rito religioso”. El pensar historicista da cuenta del
sistema de valores inherente a la acción humana. (Ares, 1981)

Weber y las polémicas relaciones con el marxismo.


A partir del siglo XX y durante el desenvolvimiento de este siglo se propuesto una
dicotomía entre el pensamiento Weberiano y el Marxismo debido a la nueva postura de
Marx sobre el proyecto de sociedad que él propone. Ya que el marxista propone una
interpretación de la historia más global y verdadera desde la perspectiva de ellos
obteniendo la comprensión de que no se puede predecir un acontecimiento en base a
las experiencias que proporcionaban una reacción ante situaciones futuras similares, y
es en este punto que se marca la polémica debido a que Weber expresaba lo contrario
afirmando las posibilidades de basarse en las experiencias para los futuros
acontecimientos, a pesar de que ambas posturas pertenezcan al mismo sujeto. (Murmis
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& Norma, 1999)

Aunque también basados en el aspecto económico, la polémica radicaba en que existían


pesos de dimensiones económicas diferentes en las explicaciones del capitalismo de
cada uno de los autores y es debido a este conflicto que Weberismo cuestiona a
Marxismo debido a que presenta en sus críticas un aporte a la reducción económica de
la vida social y cultural. (Aguayo, 2006)

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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social

2.2 La discusión epistemológica en la creación de la


sociología comprensiva

Para Weber es imposible conocer la realidad como totalidad por cuanto ésta misma es
infinita y diversa. “Cualquier conocimiento conceptual de la realidad infinita por la
mente humana finita descansa en el supuesto tácito de que solo una parte finita de esta
realidad constituye el objeto de investigación científica, parte que debe ser la única
esencial en el sentido de que merece ser conocida.

La ciencia social está íntimamente relacionada con la explicación objetiva de la realidad


que da a conocer una explicación más explícita de la historia humana que ha marcado
un hito social. Sin embargo, se intenta dar a conocer que a pesar de los esfuerzos
humanos por conocer su medio y conocerse la ciencia solo presenta una parte, aunque
precisa, de la realidad social.

La realidad social es conocida gracias a la comprensión significativa del ser humano, sin
embargo, es importante que se realice una distinción entre la acción y la conducta para
llevar a cabo dicha comprobación, sobre todo porque la realidad significativa como tal
se sustenta en la existencia de una interacción y relación entre individuos. En base a la
realidad, a su vez surgen cuestionamientos que llevan al ser humano a querer buscar
respuestas a dichas incógnitas que le proporcionarán conocimientos científicos de la
misma, sobre todo porque es parte de la naturaleza humana la búsqueda de la verdad,
la razón y del conocimiento debido a su característica curiosa.
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Esto ha hecho que los conocimientos que un sujeto adquiera no solo le de razón sobre
la verdad a él sino también a su medio. Es precisamente este proceso lo que ha traído
consigo una historia social valedera en la que se basa la humanidad, por ejemplo, Isaac
Newton descubrió la gravedad como concepto y gracias a él que surgieron nuevos
descubrimientos que tuvieron como inicio su verdad sobre dicho tema como las leyes
de Newton y las fórmulas sobre gravedad, etc.

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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social

2.3 Los juicios de valor y los juicios en relación con


valores
Dentro de una sociedad, el ser humano de forma individual busca un significado propio
de la conducta en base a las experiencias que el sujeto posee y que le otorga el medio
donde vive. Y aquí es justamente donde se originan los juicios de valor debido a que el
ser humano por naturaleza expone lo que cree o considera acerca de algo, ya sea que
tenga razón o no. Sin embargo, en cuanto a los juicios en relación al valor el ser humano
analiza algunos aspectos de una situación o de las características que presente el objeto,
acción o escenario.

De esto surge la realidad cultural que se basa específicamente de conocimientos


empíricos desarrollados por el ser humano de acuerdo a experiencias diarias,
observables y particulares. De esta forma Weber hace una evidente diferencia entre
juicios de valor y los juicios en relación al valor, explicando que el primero tiene una
evidente relación en cuanto a la moral del sujeto, este le dará valor y significado a las
cosas de forma subjetiva. En cambio, los juicios en relación al valor se basan en un
procedimiento de selección y de organización de forma objetiva, debido a que debe
haber verdad y validez en su concepto, sin embargo, también se basa en un saber
empírico, pero su diferencia radica en que es una verdad compartida por todos los seres
dentro de una sociedad. (Matalinares, 2009)

Un ejemplo expresado por Weber sobre esto permite comprender un poco mejor sobre
los juicios, expresa que un investigador que hace juicios de valor investiga la prostitución
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por su repercusión moral a la sociedad ya que se basan en la representación de los


valores morales humanos y como repercuten en la consideración de un tema y la
concepción del mismo, sin embargo un historiador o investigador que se basa en los
juicios con relación al valor estudiaría la prostitución de forma científica basada en
hechos y no en valores morales o sentimientos, está dirigida en buscar la verdad con
una validez acreditada.

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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social

2.4 La acción social en Weber


Weber desarrolla, como ya se ha explicado, una nueva forma de conceptuar las ciencias
sociales explicando que existen dos perspectivas para hacerlo, desde la esencia humana
y sus conocimientos en base a las experiencias y consideraciones subjetivas de una
realidad social, así como también desde una referencia científica desarrollada por el
mismo ser humano pero de forma objetiva, tratando en lo general de obviar o hacer de
lado su subjetividad, como por ejemplo, no decir que un niño es malcriado sino más bien
explicar que su comportamiento es diferente y esto no es aceptado por el medio debido
a los conflictos que ocasiona. (Weber, 1984)

Esta es la importancia de una construcción social, teniendo en cuenta el Trabajo Social,


que se reconozca que una intervención social no debe mantener juicios de valor, sino
más bien hacer juicos con relación al valor. Esto es lo que marca una realidad social y la
diferencia de una realidad individual ya que es importante que el trabajador en su praxis
social considere que sus concepciones sobre la vida no son iguales a la de los demás y
es imprescindible que se sea objetivo al momento de una intervención.
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social

3. Bibliografía

» Aguayo, C. C. (2006). Las Profesiones Modernas: Dilemas del Conocimiento y del Poder.
Santiago de Chile: Universidad Tecnológica Metropolitana. Obtenido de
http://www.ts.ucr.ac.cr/binarios/libros/libros-000001.pdf

» Ares, J. J. (1981). El historicismo alemán. Estudios de Historia de España: homenaje a


Manuel Tuñón, 627-642.

» Matalinares. (2009). Juicio moral y valores interpersonales en estudiantes de secundaria


de las ciudades Lima y Jauja.

» Murmis, M., & Norma, G. (1999). Carlos Marx y el análisis del agro: una introducción.
Revista estudios rurales. Buenos Aires: La Colmena , 43-68.

» Navarrete, A. R. (2015). Franz Rosenzweig y la crisis del historicismo alemán.


Pensamiento: revista de investigación e información filosófica.

» Weber, M. (1984). La acción social: ensayos metodológicos. Barcelona: Península.


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TALLER
INTRODUCTORIO

UNIDAD #3
La construcción social de los derechos humanos

TEMA # 6:
Entre el profesional y la profesión

BORJA MORA LIZ IVETTE, Mg.


SUBTEMAS

» Subtema 3: La estabilidad en construcción

» Subtema 4: El cambio relativo


OBJETIVO

• Analizar la estabilidad y relatividad de cambio en la


práctica profesional del trabajador social.
ACTIVIDAD DE INICIO

Nube de palabras
DESARROLLO

Análisis de los aportes determinados


en el desarrollo de la clase con
metodología constructivista.

http://1.bp.blogspot.com/-
sTEninql1cw/VS1KrNVWX6I/AAAAAAAAIv4/SnDTpCTX1H0/s
1600/Foto-Bosch-trabajo-en-equipo-1.jpg
Subtema # 3: La estabilidad en construcción

Cada una de las


profesiones posee dos
lados, dos puntas dos Debido a los cambios
aspectos que pueden constantes, mutaciones
considerarse ambiguos, o metamorfosis por las
sin embargo, son que la economía, la
elementos cultura y la población la
imprescindibles para su hacen pasar.
desarrollo, como lo es el
orden y el desorden.
Estos cambios son manejados parcialmente por la profesión,
gestionando sus conocimientos en conjunto de los recursos de
los que encuentra a su disposición en cualquier institución, sea
política o privada, de educación o de servidos.
Es importante recordar que Cada mecanismo del
el hablar de profesión es procedimiento aporta en
hablar de una entidad parte al sustento del
correctamente integrada, sistema, así mismo toda
con posesión de elementos distribución está asentada
claves para una base más en parte sobre el
estable y duradera en asentimiento de sus
cuanto a los conocimientos fracciones acerca de sus
y su práctica. valores primordiales.
Subtema # 4: El cambio relativo
Si la profesión dispone
de cierta cabida de
ajuste y de
composición del
cambio,

Este último es
inherente a la realidad
profesional porque es
multi-direccional,
discontinuo, endógeno,
compuesto y
dificultosamente
previsible.
Se puede afianzar aún más los cambios permanentes por los que
pasa la profesión, analizando su historia, describiendo como la
ciencia antes de serlo

Era conocida como algo incomprobable, y como actualmente


gracias a la aplicación de los conocimientos científicos propios
de la profesión,
Se pudo desarrollar la ciencia como tal marcando un
punto de partida para las metamorfosis de la misma,
más del Trabajo Social que es importante dentro de un
sin número de instituciones laborales, sobre todo
porque se enfrasca en la intervención de los diferentes
problemas sociales que marca la vida del sujeto.
Durante décadas, la sociología ha sido impregnada por el
evolucionismo y la creencia que la historia tenia leyes que le
otorgaban una dirección. Pero la crisis económica de los años 70 y
80 y la extensión de la exclusión social han hecho vacilar la idea
que el cambio era unidireccional.
También es importante entender y comprender entonces,
que al hablar de multi-dirección, se podría decir entonces
que la profesión no pose dirección alguna establecida.
De tal manera que la historia le ha proporcionado a la profesión varias
direcciones formándola y moldeándola para el desarrollo de una praxis
más fiable, comprobable y válida para su aplicación en la sociedad.

Sin embargo, el cambio profesional no es constante y continuo, sino más


bien que se suscita en las etapas o historias humanas que marcaron un
hito social.
Tres fases para un completo desarrollo.

Fase teológica
Los fenómenos suscitados de forma natural son explicados generalmente por
causas sobrenaturales, que generalmente están relacionadas con un Dios, la
explicación de este y sus atributos, ideas y perfecciones como un ser divino y
omnipotente.

La fase metafísica
Aquí se explican los fenómenos por ideas abstractas, busca respuestas a la
realidad sin ideas asociadas a una ideología o sin relacionar dichos fenómenos a
la existencia de un Dios.

La fase positiva
Relacionada con principios científicos basadas en conocimientos empíricos
que son verificada con posteridad.
Sin embargo, estas fases no
pasan todas en un solo
individuo, sobre todo cuando el
sujeto decide que fase será
parte de su vida, en otros casos,
la búsqueda de la verdad y de
quienes son como sujetos hace
que muchas veces el ser
humano experimente las tres
fases hasta llegar a la que se
siente más cómodo.
Actividad de Cierre

DEBATE

GRUPOS DE
VERBALIZACIONES

OBSERVACIONES
Bibliografía
 Echeverría, S. B. (s.f.). Gestión de la competencia de acción profesional. 2015.
 Leiner, A. B. (2007). Max Weber y la sociología de las profesiones. UPN.
 Montaño, C. (2007). Trabajo social e intervención: la politización de la acción
profesional. Universidad del Altiplano.
 Samanes, B. E. (2004). Formación e inserción profesional. Temas
fundamentales en la investigación educativa, 241-301.
 Urteaga, E. (2008). SOCIOLOGÍA DE LAS PROFESIONES: UNA TEORÍA DE LA
COMPLEJIDAD. Lan Harremanak, 18, 169-198. Obtenido de
https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2961869.pdf
 Vaillant, D. (2004). Construcción de la profesión docente en América Latina:
tendencias, temas y debates. Santiago de Chile: Preal,, 31.
TRABAJO SOCIAL
TALLER
INTRODUCTORIO

Unidad # 3
Marco de las profesiones sociales en el estado de
Bienestar

Tema # 6:
Entre el profesional y la profesión

Borja Mora Liz Ivette, Mg.


SUBTEMAS

• Subtema 1: La acción profesional

• Subtema 2: Los sub-sistemas profesionales


OBJETIVO

• Analizar cada una de las acciones profesionales así como


los sub sistemas del mismo en el trabajador social.
ACTIVIDAD DE INICIO

• RECUENTO DE LA CLASE ANTERIOR


DESARROLLO

Análisis de los aportes determinados


en el desarrollo de la clase con
metodología constructivista.

http://1.bp.blogspot.com/-
sTEninql1cw/VS1KrNVWX6I/AAAAAAAAIv4/SnDTpCTX1H0/s
1600/Foto-Bosch-trabajo-en-equipo-1.jpg
Subtema 1: La acción profesional

Es decir, no se refiere a la
Es un enfoque circular y elección entre el profesional y
compuesto del ejercicio la profesión ni especificar
profesional donde sus cual posee más relevancia o
estructuras dimensionadas jerarquía sino como se
situadas en la actividad complementan entre sí para
profesional como tal. la realización de la praxis
profesional.
En consecuencia, la acción
profesional es plural, reflexiva,
intersubjetiva y situada.

De esta forma se entiende que la


profesión no es del todo objetiva
debido a que cada profesional
incluye su visión de forma
subjetiva sobre la ciencia que
estudia y en la que se forma.
Cada profesional
De tal manera que una construye sus ideas o
profesión nunca será del concepciones de
todo objetiva debido a la acuerdo a una ideología
consideración de
base u oficial que es
profesional que se está
formando, acoplando los otorgada durante la
procesos científicos de la formación profesional,
misma a una metodología clasifica de esta lo que
de aplicación propia de es importante o
cada sujeto. interesante para él y lo
que no.
En la acción profesional / cada Así mismo, poseen una
profesional puede definirse de identidad múltiple que será
acuerdo a sus intereses, sexo, usada constantemente en el
edad o acciones que posean o desarrollo de su profesión en
adquieran durante su el mundo laboral, usándola
formación académica de según la necesidad y
forma simultánea. obteniendo los resultados
queridos según la práctica y el
uso de la misma, además de
la capacidad de manejo que
posea el profesional de su
ciencia.
Las lógicas de acción profesional

El profesional de forma simultánea actúa de forma


lógica de acuerdo a la actividad pasando por la
subjetividad y dominación de la profesión
provocando la necesidad de mantener un equilibrio.
Dentro de la lógica de integración el
profesional puede ser definido como una
inclinación subjetiva de la composición de
las diferentes profesiones de modo que
interioriza los valores generalizados en el
rol de su competencia.
https://previews.123rf.com/images/artshock/artshock1511/a
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las-manos-levantadas-voluntario-el-concepto-de-
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El profesional se presenta a los demás por su pertenencia, por lo
que vive como un ser incluso como una herencia.

Hace suyas las expectativas de los demás identificadas durante la


socialización transformando esta identidad en una naturaleza.
Subtema 2: Los sub-sistemas profesionales

La profesión como tal está compuesta por subsistemas


divididos simultáneamente entre abiertos y cerrados, que
procura apertura las influencias necesarias dentro de una
comunidad para un desarrollo sin restricción de la misma
profesión.

Cuando se habla de profesión abierta se evidencia de dos


consecuentes las cuales influyen en la profesión
De la misma manera, en segunda
En primera instancia se muestra que el
instancia sobre la comprensión de la
desequilibro de la ciencia esta
profesión, compone un estudio
compensado por mecanismos que
necesario sobre el entorno o medio en
buscan su estabilidad.
el que se desarrolla.
Que realiza elecciones
El concepto de la
de acuerdo a la
profesión depende de
oportunidad que
tres juicios que la
presenta una situación
componen y la forman
característica.
como tal,
Consecutivamente en el
el primer juicio
segundo juicio, se
comprende un sistema
reconoce al sistema de
de interdependencia
representación que
donde se explica la
explica al individuo
posición del profesional
desde una imagen
como un ser autónomo
racional moderna y
y racional
critica
 En el tercer juicio, la profesión también se encuentra compuesta
por una finalidad política o conocida como sistema de relación
profesional, donde los profesionales son capaces de enfrentarse a
los demás para poder imponer sus orientaciones de acuerdo a sus
derechos como lo dice la ley.

Generalmente es una lucha pacífica pero constante, en algunos periodos


de la historia ha llegado a ser violenta debido al incumplimiento de los
derechos profesionales de cada individuo. De tal manera que se puede
entonces interpretar que la profesión crea nuevas concepciones
estabilizadas en cuanto a la relación de la realidad con el medio que
rodea al sujeto.
La profesión anglosajón están caracterizados por ejercerse a través de jornadas
regularmente completa de forma continua incluyendo dentro de esta reglas dirigidas a las
actividades propias de la profesión, estar formado en conocimientos para el desarrollo de
la profesión con validez

Así mismo se debe poseer organizaciones profesionales sindicales o asociativas y tener un


código deontológico. Más allá, todas las profesiones colaboran algunos valores y
elementos a los que se adjuntan sus órganos regulares.
Actividad de Cierre

Concordar

Discordar
Bibliografía
 Echeverría, S. B. (s.f.). Gestión de la competencia de acción profesional. 2015.
 Leiner, A. B. (2007). Max Weber y la sociología de las profesiones. UPN.
 Montaño, C. (2007). Trabajo social e intervención: la politización de la acción
profesional. Universidad del Altiplano.
 Samanes, B. E. (2004). Formación e inserción profesional. Temas
fundamentales en la investigación educativa, 241-301.
 Urteaga, E. (2008). SOCIOLOGÍA DE LAS PROFESIONES: UNA TEORÍA DE LA
COMPLEJIDAD. Lan Harremanak, 18, 169-198. Obtenido de
https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2961869.pdf
 Vaillant, D. (2004). Construcción de la profesión docente en América Latina:
tendencias, temas y debates. Santiago de Chile: Preal,, 31.
TALLER
INTRODUCTORIO

UNIDAD 3
Marco de las profesiones sociales en el estado
de
Bienestar

TEMA 1:
La construcción de la ciencia social

Liz Borja Mora MSc.


SUBTEMAS

» Subtema 3: Los juicios de valor y los juicios


en relación con valores.

» Subtema 4: La acción social en Weber


OBJETIVO

• Describir los juicios de valores y el accionar en la


construcción de la ciencia social.
Actividad de Inicio
Preguntas orientadas al desarrollo del contenido

• ¿En qué consiste la construcción social?

• ¿Qué es un juicio de valor?


https://11defebrero.files.wordpress.com/2021/02/35
73497.jpg
DESARROLLO

Análisis de los aportes determinados


en el desarrollo de la clase con
metodología constructivista.

http://1.bp.blogspot.com/-
sTEninql1cw/VS1KrNVWX6I/AAAAAAAAIv4/SnDTpCTX1H0/s
1600/Foto-Bosch-trabajo-en-equipo-1.jpg
Subtema 3: Los juicios de valor y
Los juicios en relación con valores.

Dentro de una De la conducta en


sociedad, el ser base a las
experiencias que el
humano de forma sujeto posee y que le
individual busca un otorga el medio
significado propio. donde vive.
https://image.slidesharecdn.com/quesunjuiciovalorativo-100228030317-phpapp01/95/qu-es-un-
juicio-valorativo-2-728.jpg?cb=1267365983
LOS JUICIOS DE VALOR

https://youtu.be/OxBAernDjDY

El tema de este vídeo son Los Juicios.


Es justamente donde se originan
los juicios de valor debido a que
el ser humano por naturaleza
expone lo que cree o considera
acerca de algo,

Ya sea que tenga razón o no.


De esto surge la realidad
cultural que se basa
específicamente de
conocimientos empíricos
desarrollados por el ser
humano de acuerdo a
experiencias diarias,
observables y particulares.
Sin embargo, en cuanto a los
juicios en relación al valor el
ser humano analiza algunos
aspectos de una situación o
de las características que
presente el objeto, acción o
escenario.
Los juicios en relación al valor se basan en un procedimiento
de selección y de organización de forma objetiva, debido a que
debe haber verdad y validez en su concepto.

Sin embargo, también se basa en un saber empírico, pero su


diferencia radica en que es una verdad compartida por todos
los seres dentro de una sociedad.
De esta forma Weber hace una evidente
diferencia entre juicios de valor y los
juicios en relación al valor, explicando que
el primero tiene una evidente relación en
cuanto a la moral del sujeto, este le dará
valor y significado a las cosas de forma
subjetiva.
Subtema 4: La acción social en Weber

Weber desarrolla, como ya se ha


explicado, una nueva forma de
conceptuar las ciencias sociales
explicando que existen perspectivas
para hacerlo.

https://youtu.be/N43uwhqKnG0
https://image.slidesharecdn.com/clasemagistralno-140422214927-phpapp02/95/clase-magistral-no-6-max-weber-16-
638.jpg?cb=1398203571
Como por ejemplo, no decir que
un niño es malcriado sino más
bien explicar que su
comportamiento es diferente y
esto no es aceptado por el medio
debido a los conflictos que
ocasiona.

Esta es la importancia de una


construcción social, teniendo en cuenta el
Trabajo Social, que se reconozca que una
intervención social no debe mantener
juicios de valor, sino más bien hacer juicos
con relación al valor.
• Esto es lo que marca una realidad social y la diferencia de
una realidad individual ya que es importante que el
trabajador en su praxis social considere que sus
concepciones sobre la vida,

No son iguales a la de los demás y es


imprescindible que se sea objetivo al momento de
una intervención.
Actividad de Cierre

Concordar

Discordar
Bibliografía
 Aguayo, C. C. (2006). Las Profesiones Modernas: Dilemas del Conocimiento y del Poder. Santiago de Chile:
Universidad Tecnológica Metropolitana. Obtenido de http://www.ts.ucr.ac.cr/binarios/libros/libros-000001.pdf
 Ares, J. J. (1981). El historicismo alemán. Estudios de Historia de España: homenaje a Manuel Tuñón, 627-642.
 Matalinares. (2009). Juicio moral y valores interpersonales en estudiantes de secundaria de las ciudades Lima y
Jauja.
 Murmis, M., & Norma, G. (1999). Carlos Marx y el análisis del agro: una introducción. Revista estudios rurales.
Buenos Aires: La Colmena , 43-68.
 Navarrete, A. R. (2015). Franz Rosenzweig y la crisis del historicismo alemán. Pensamiento: revista de
investigación e información filosófica.
 Weber, M. (1984). La acción social: ensayos metodológicos. Barcelona: Península.
TALLER
INTRODUCTORIO

UNIDAD 3
MARCO DE LAS PROFESIONES SOCIALES EN EL ESTADO DE
BIENESTAR

TEMA 5:
La construcción de la ciencia social

MGS. LIZ BORJA MORA


SUBTEMAS

» Subtema 1: El contexto histórico del pensamiento Weberiano.


» Subtema 2: La discusión epistemológica en la creación de la
sociología comprensiva.
OBJETIVO

• Determinar la construcción de las ciencias sociales


estudiando aspectos correspondientes a un análisis
histórico de las mismas para procurar una mejor
comprensión de los temas en torno a la historia social.
Actividad de Inicio

• NUBE DE PALABRAS

La Construcción de los derechos https://minio.scielo.br/documentstore/1678-


4634/JrgvwyKV7yLcYKDr5nMMY3b/6a47d8342584fe18c53

Humanos d0affbb2d343d94ade748.jpg
DESARROLLO

Análisis de los aportes determinados


en el desarrollo de la clase con
metodología constructivista.

http://1.bp.blogspot.com/-
sTEninql1cw/VS1KrNVWX6I/AAAAAAAAIv4/SnDTpCTX1H0/s
1600/Foto-Bosch-trabajo-en-equipo-1.jpg
Subtema 1: EL CONTEXTO HISTÓRICO
DEL PENSAMIENTO WEBERIANO.

Con las situaciones, acciones y


El historicismo alemán en
acontecimientos suscitados
esta se basa el nacimiento
en el historicismo alemán
de las ciencias históricos-
correspondientes al siglo XIX
sociales que comprenden la
donde aparecen grandes
historia que ha marcado de
historias alemanas
forma significativa a la
correspondiente a una
sociedad.
relevancia social.
https://i.ytimg.com/vi/hxkybfxj9kc/maxresdefault.jpg

https://www.youtube.com/watch?v=hxkybfxj9kc

En este vídeo se resume el enfoque sociológico que


adopta Max Weber, uno de los referentes más
reconocidos del pensamiento sociológico clásico.
El historicismo alemán no se
caracteriza por ser una corriente
uniforme debido a la existencia de
diferentes planteamientos que se
enmarcan en la teoría de la ciencia y
supuestos filosóficos en el marco
social.

Se desarrolla debido a la necesidad


de distinguir entre historia y
naturaleza ya que procura percibir la
especificidad del proceder humano
en el mundo natural.
Se propuso una
dicotomía entre el
Weber y las polémicas pensamiento El marxista propone
relaciones con el Marxismo Weberiano y el una interpretación
Marxismo debido a de la historia más
la nueva postura de global y verdadera
Marx sobre el desde la perspectiva
proyecto de de ellos
sociedad que él
propone.
Karl Marx y sus aporte a la sociología

https://www.youtube.com/watch?v=O5kcW88OwBI
Obteniendo la
Weber y las polémicas comprensión de que no se
relaciones con el marxismo puede predecir un
acontecimiento en base a
las experiencias que
proporcionaban una
reacción ante situaciones
futuras similares.
Aunque también basados en el aspecto económico, la polémica
radicaba en que existían pesos de dimensiones económicas
diferentes en las explicaciones del capitalismo de cada uno de los
autores.

Es debido a este conflicto que Weberismo cuestiona a Marxismo


ya que presenta en sus críticas un aporte a la reducción
económica de la vida social y cultural.
Subtema 2: LA DISCUSIÓN EPISTEMOLÓGICA EN
LA CREACIÓN DE LA SOCIOLOGÍA COMPRENSIVA

Para Weber es imposible conocer la


realidad como totalidad por cuanto
ésta misma es infinita y diversa.

(1864-1920)
EPISTEMOLOGIA: Parte de la filosofía que estudia los principios,
fundamentos, extensión y métodos del conocimiento humano.

LA SOCIOLOGÍA COMPRENSIVA representa, tal y como Max Weber la


concibió y definió, un capítulo de la historia del pensamiento sociológico y
de la sociología sin más. Un capítulo, sin duda, central, pues a su vez es el
punto de partida de una variedad de corrientes sociológicas y
metodológicas fundadas en el recurso teórico de la comprensión como
interpretación del sentido.

TRES PILARES EPISTEMOLÓGICOS EN SOCIOLOGÍA:

MÉTODO,
TEORÍA Y
SUBJETIVIDAD DEL INVESTIGADOR.
TRES PILARES EPISTEMOLÓGICOS EN SOCIOLOGÍA:

MÉTODO: Procedimiento que se sigue en las ciencias para aumentar el


conocimiento y enseñarlo.

TEORÍA: Conjunto de reglas, principios y conocimientos acerca de una


ciencia, una doctrina o una actividad, prescindiendo de sus posibles
aplicaciones prácticas.

SUBJETIVIDAD DEL INVESTIGADOR: La subjetividad es la percepción y


valorización personal y parcial sobre un asunto, idea, pensamiento o
cultura.
Está íntimamente relacionada con la explicación objetiva de
La ciencia social
la realidad que da a conocer una explicación más explícita de
la historia humana que ha marcado un hito social.
Sin embargo, se intenta dar a conocer que a pesar
de los esfuerzos humanos por conocer su medio y
conocerse la ciencia solo presenta una parte.
La ciencia social

aunque precisa, de la realidad social.


La ciencia social

La realidad social es conocida Sin embargo, es importante que se


gracias a la comprensión realice una distinción entre la
significativa del ser humano. acción y la conducta para llevar a
cabo dicha comprobación.
La realidad social.

En base a la realidad, a su vez


surgen cuestionamientos que
La realidad
significativa como llevan al ser humano a
tal, se sustenta en querer buscar respuestas a
la existencia de una
interacción y dichas incógnitas que le
relación entre proporcionarán
individuos.
conocimientos científicos de
la misma.
La realidad social.

 Sobre todo porque es parte de la naturaleza humana la


búsqueda de la verdad, la razón y del conocimiento debido a
su característica curiosa. Esto ha hecho que los conocimientos
que un sujeto adquiera no solo le de razón sobre la verdad a él
sino también a su medio,

Es precisamente este proceso lo que ha traído consigo una historia


social valedera en la que se basa la humanidad, por ejemplo, Isaac
Newton descubrió la gravedad como concepto y gracias a él que
surgieron nuevos descubrimientos que tuvieron como inicio su verdad
sobre dicho tema como las leyes de Newton y las fórmulas sobre
gravedad, etc.
ACTIVIDAD DE CIERRE

Concordar

Discordar

Razonamiento
BIBLIOGRAFÍA

 Aguayo, C. C. (2006). Las Profesiones Modernas: Dilemas del Conocimiento y del Poder. Santiago de Chile:
Universidad Tecnológica Metropolitana. Obtenido de http://www.ts.ucr.ac.cr/binarios/libros/libros-000001.pdf
 Ares, J. J. (1981). El historicismo alemán. Estudios de Historia de España: homenaje a Manuel Tuñón, 627-642.
 Matalinares. (2009). Juicio moral y valores interpersonales en estudiantes de secundaria de las ciudades Lima y
Jauja.
 Murmis, M., & Norma, G. (1999). Carlos Marx y el análisis del agro: una introducción. Revista estudios rurales.
Buenos Aires: La Colmena , 43-68.
 Navarrete, A. R. (2015). Franz Rosenzweig y la crisis del historicismo alemán. Pensamiento: revista de
investigación e información filosófica.
 Weber, M. (1984). La acción social: ensayos metodológicos. Barcelona: Península.

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