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3. Bibliografía 11
Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión
1. Unidad 2:
» Objetivo:
Analizar el marco de las profesiones sociales a través de la relación que existe
entre esta y el profesional a través de la acción, los subsistemas profesionales
su estabilidad y de la misma manera el cambio.
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión
En base a esto, cada profesional construye sus ideas o concepciones de acuerdo a una
ideología base u oficial que es otorgada durante la formación profesional, clasifica de
esta lo que es importante o interesante para él y lo que no. De tal forma, en síntesis, en
la acción profesional cada profesional puede definirse de acuerdo a sus intereses, sexo,
edad o acciones que posean o adquieran durante su formación académica de forma
simultánea. Así mismo, poseen una identidad múltiple que será usada constantemente
en el desarrollo de su profesión en el mundo laboral, usándola según la necesidad y
obteniendo los resultados queridos según la práctica y el uso de la misma, además de la
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De esta manera, también se puede incluir una acción reflexiva en torno a la profesión ya
que cada profesional posee una reflexividad con respecto a un análisis crítico de la
situación y del entorno en el que se desarrolla su profesión. De igual forma la acción
profesional puede ser intersubjetiva, es decir que la praxis profesional también puede
ser explicable dándoles sentido de forma subjetiva. Es decir, en cuestiones finales la
acción profesional es intersubjetiva por que se basa en las concepciones propias del
profesional en torno a la ciencia como tal, es codeterminada debido a que posee un
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión
El profesional se presenta a los demás por su pertenencia, por lo que vive como un ser
incluso como una herencia. Hace suyas las expectativas de los demás identificadas
durante la socialización transformando esta identidad en una naturaleza. El concepto de
«personalidad de base» se inscribe en esta lógica puesto que los profesionales han
interiorizado los códigos sociales elementales cuya destrucción es vivida como una
profunda amenaza. (Urteaga, 2008)
De forma lógica, entonces, la profesión define a una cultura conformada por valores
expresando que los profesionales se ven reflejados en ese medio donde se desarrollan,
de modo que son adquisiciones que no mueren durante su formación como profesional,
sino que más bien se afianzan y fortalecen de acuerdo a las concepciones individuales
de la ciencia en la que se están preparando.
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión
La profesión como tal está compuesta por subsistemas divididos simultáneamente entre
abiertos y cerrados, que procura apertura las influencias necesarias dentro de una
comunidad para un desarrollo sin restricción de la misma profesión. Cuando se habla de
profesión abierta se evidencia de dos consecuentes las cuales influyen en la profesión,
en primera instancia se muestra que el desequilibro de la ciencia esta compensado por
mecanismos que buscan su estabilidad. De la misma manera, en segunda instancia sobre
la comprensión de la profesión, compone un estudio necesario sobre el entorno o medio
en el que se desarrolla. (Leiner, 2007)
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión
Es decir, se puede afianzar aún más los cambios permanentes por los que pasa la
profesión, analizando su historia, describiendo como la ciencia antes de serlo, era
conocida como algo incomprobable, y como actualmente gracias a la aplicación de los
conocimientos científicos propios de la profesión, se pudo desarrollar la ciencia como
tal marcando un punto de partida para las metamorfosis de la misma, más del Trabajo
Social que es importante dentro de un sin número de instituciones laborales, sobre todo
porque se enfrasca en la intervención de los diferentes problemas sociales que marca la
vida del sujeto. Durante décadas, la sociología ha sido impregnada por el evolucionismo
y la creencia que la historia tenia leyes que le otorgaban una dirección. Pero la crisis
económica de los años 70 y 80 y la extensión de la exclusión social han hecho vacilar la
idea que el cambio era unidireccional.
Sin embargo, el cambio profesional no es constante y continuo, sino más bien que se
suscita en las etapas o historias humanas que marcaron un hito social, aspectos que
obligaron a la profesión reformarse para una buena praxis. Así mismo Auguste Comte
explica que el ser humano pasa por tres fases para un completo desarrollo del espíritu.
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión
Fase teológica: los fenómenos suscitados de forma natural son explicados generalmente
por causas sobrenaturales, que generalmente están relacionadas con un Dios, la
explicación de este y sus atributos, ideas y perfecciones como un ser divino y
omnipotente.
La fase metafísica: aquí se explican los fenómenos por ideas abstractas, busca
respuestas a la realidad sin ideas asociadas a una ideología o sin relacionar dichos
fenómenos a la existencia de un Dios.
Sin embargo, estas fases no pasan todas en un solo individuo, sobre todo cuando el
sujeto decide que fase será parte de su vida, en otros casos, la búsqueda de la verdad y
de quienes son como sujetos hace que muchas veces el ser humano experimente las
tres fases hasta llegar a la que se siente más cómodo. (Echeverría)
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – Entre el profesional y la
profesión
3. Bibliografía
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ÍNDICE
3. Bibliografía 9
Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social
1. Unidad 3:
» Objetivo:
Determinar la construcción de las ciencias sociales estudiando aspectos
correspondientes a un análisis histórico de las mismas para procurar una mejor
comprensión de los temas en torno a la historia social.
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social
MARX WEBER
El historicismo alemán
En esta se basa el nacimiento de las ciencias históricos-sociales que comprenden la
historia que ha marcado de forma significativa a la sociedad con las situaciones, acciones
y acontecimientos suscitados en el historicismo alemán correspondientes al siglo XIX
donde aparecen grandes historias alemanas correspondiente a una relevancia social.
Este historicismo nace en la segunda mitad del siglo XIX. Los personajes más
representativos del historicismo alemán que iniciaron o crearon un movimiento
científico-filosófico fueron Wilhelm Dilthey (1833-1911), 30 Las Profesiones Modernas...
Georg Simmel (1858-1918), Oswald Spengler (1880-1936) Ernst Troeltsch (1865- 1923),
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social
El movimiento historicista tiene como primicia el análisis histórico de los sujetos a través
de la búsqueda de la intencionalidad del proceder humano o del inconveniente del
significado que entraña. “La comprensión se encuentra además vinculada con la
intencionalidad de una manera en que la explicación no lo está. Se comprenden los
objetos y propósitos de un agente, el significado de un signo o de un símbolo el sentido
de una institución social o de un rito religioso”. El pensar historicista da cuenta del
sistema de valores inherente a la acción humana. (Ares, 1981)
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social
Para Weber es imposible conocer la realidad como totalidad por cuanto ésta misma es
infinita y diversa. “Cualquier conocimiento conceptual de la realidad infinita por la
mente humana finita descansa en el supuesto tácito de que solo una parte finita de esta
realidad constituye el objeto de investigación científica, parte que debe ser la única
esencial en el sentido de que merece ser conocida.
La realidad social es conocida gracias a la comprensión significativa del ser humano, sin
embargo, es importante que se realice una distinción entre la acción y la conducta para
llevar a cabo dicha comprobación, sobre todo porque la realidad significativa como tal
se sustenta en la existencia de una interacción y relación entre individuos. En base a la
realidad, a su vez surgen cuestionamientos que llevan al ser humano a querer buscar
respuestas a dichas incógnitas que le proporcionarán conocimientos científicos de la
misma, sobre todo porque es parte de la naturaleza humana la búsqueda de la verdad,
la razón y del conocimiento debido a su característica curiosa.
© Universidad Estatal de Milagro – UNEMI
Esto ha hecho que los conocimientos que un sujeto adquiera no solo le de razón sobre
la verdad a él sino también a su medio. Es precisamente este proceso lo que ha traído
consigo una historia social valedera en la que se basa la humanidad, por ejemplo, Isaac
Newton descubrió la gravedad como concepto y gracias a él que surgieron nuevos
descubrimientos que tuvieron como inicio su verdad sobre dicho tema como las leyes
de Newton y las fórmulas sobre gravedad, etc.
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social
Un ejemplo expresado por Weber sobre esto permite comprender un poco mejor sobre
los juicios, expresa que un investigador que hace juicios de valor investiga la prostitución
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social
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Marco de las profesiones sociales en el Estado de Bienestar – La construcción de la ciencia
social
3. Bibliografía
» Aguayo, C. C. (2006). Las Profesiones Modernas: Dilemas del Conocimiento y del Poder.
Santiago de Chile: Universidad Tecnológica Metropolitana. Obtenido de
http://www.ts.ucr.ac.cr/binarios/libros/libros-000001.pdf
» Murmis, M., & Norma, G. (1999). Carlos Marx y el análisis del agro: una introducción.
Revista estudios rurales. Buenos Aires: La Colmena , 43-68.
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TALLER
INTRODUCTORIO
UNIDAD #3
La construcción social de los derechos humanos
TEMA # 6:
Entre el profesional y la profesión
Nube de palabras
DESARROLLO
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sTEninql1cw/VS1KrNVWX6I/AAAAAAAAIv4/SnDTpCTX1H0/s
1600/Foto-Bosch-trabajo-en-equipo-1.jpg
Subtema # 3: La estabilidad en construcción
Este último es
inherente a la realidad
profesional porque es
multi-direccional,
discontinuo, endógeno,
compuesto y
dificultosamente
previsible.
Se puede afianzar aún más los cambios permanentes por los que
pasa la profesión, analizando su historia, describiendo como la
ciencia antes de serlo
Fase teológica
Los fenómenos suscitados de forma natural son explicados generalmente por
causas sobrenaturales, que generalmente están relacionadas con un Dios, la
explicación de este y sus atributos, ideas y perfecciones como un ser divino y
omnipotente.
La fase metafísica
Aquí se explican los fenómenos por ideas abstractas, busca respuestas a la
realidad sin ideas asociadas a una ideología o sin relacionar dichos fenómenos a
la existencia de un Dios.
La fase positiva
Relacionada con principios científicos basadas en conocimientos empíricos
que son verificada con posteridad.
Sin embargo, estas fases no
pasan todas en un solo
individuo, sobre todo cuando el
sujeto decide que fase será
parte de su vida, en otros casos,
la búsqueda de la verdad y de
quienes son como sujetos hace
que muchas veces el ser
humano experimente las tres
fases hasta llegar a la que se
siente más cómodo.
Actividad de Cierre
DEBATE
GRUPOS DE
VERBALIZACIONES
OBSERVACIONES
Bibliografía
Echeverría, S. B. (s.f.). Gestión de la competencia de acción profesional. 2015.
Leiner, A. B. (2007). Max Weber y la sociología de las profesiones. UPN.
Montaño, C. (2007). Trabajo social e intervención: la politización de la acción
profesional. Universidad del Altiplano.
Samanes, B. E. (2004). Formación e inserción profesional. Temas
fundamentales en la investigación educativa, 241-301.
Urteaga, E. (2008). SOCIOLOGÍA DE LAS PROFESIONES: UNA TEORÍA DE LA
COMPLEJIDAD. Lan Harremanak, 18, 169-198. Obtenido de
https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2961869.pdf
Vaillant, D. (2004). Construcción de la profesión docente en América Latina:
tendencias, temas y debates. Santiago de Chile: Preal,, 31.
TRABAJO SOCIAL
TALLER
INTRODUCTORIO
Unidad # 3
Marco de las profesiones sociales en el estado de
Bienestar
Tema # 6:
Entre el profesional y la profesión
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Subtema 1: La acción profesional
Es decir, no se refiere a la
Es un enfoque circular y elección entre el profesional y
compuesto del ejercicio la profesión ni especificar
profesional donde sus cual posee más relevancia o
estructuras dimensionadas jerarquía sino como se
situadas en la actividad complementan entre sí para
profesional como tal. la realización de la praxis
profesional.
En consecuencia, la acción
profesional es plural, reflexiva,
intersubjetiva y situada.
Concordar
Discordar
Bibliografía
Echeverría, S. B. (s.f.). Gestión de la competencia de acción profesional. 2015.
Leiner, A. B. (2007). Max Weber y la sociología de las profesiones. UPN.
Montaño, C. (2007). Trabajo social e intervención: la politización de la acción
profesional. Universidad del Altiplano.
Samanes, B. E. (2004). Formación e inserción profesional. Temas
fundamentales en la investigación educativa, 241-301.
Urteaga, E. (2008). SOCIOLOGÍA DE LAS PROFESIONES: UNA TEORÍA DE LA
COMPLEJIDAD. Lan Harremanak, 18, 169-198. Obtenido de
https://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/2961869.pdf
Vaillant, D. (2004). Construcción de la profesión docente en América Latina:
tendencias, temas y debates. Santiago de Chile: Preal,, 31.
TALLER
INTRODUCTORIO
UNIDAD 3
Marco de las profesiones sociales en el estado
de
Bienestar
TEMA 1:
La construcción de la ciencia social
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Subtema 3: Los juicios de valor y
Los juicios en relación con valores.
https://youtu.be/OxBAernDjDY
https://youtu.be/N43uwhqKnG0
https://image.slidesharecdn.com/clasemagistralno-140422214927-phpapp02/95/clase-magistral-no-6-max-weber-16-
638.jpg?cb=1398203571
Como por ejemplo, no decir que
un niño es malcriado sino más
bien explicar que su
comportamiento es diferente y
esto no es aceptado por el medio
debido a los conflictos que
ocasiona.
Concordar
Discordar
Bibliografía
Aguayo, C. C. (2006). Las Profesiones Modernas: Dilemas del Conocimiento y del Poder. Santiago de Chile:
Universidad Tecnológica Metropolitana. Obtenido de http://www.ts.ucr.ac.cr/binarios/libros/libros-000001.pdf
Ares, J. J. (1981). El historicismo alemán. Estudios de Historia de España: homenaje a Manuel Tuñón, 627-642.
Matalinares. (2009). Juicio moral y valores interpersonales en estudiantes de secundaria de las ciudades Lima y
Jauja.
Murmis, M., & Norma, G. (1999). Carlos Marx y el análisis del agro: una introducción. Revista estudios rurales.
Buenos Aires: La Colmena , 43-68.
Navarrete, A. R. (2015). Franz Rosenzweig y la crisis del historicismo alemán. Pensamiento: revista de
investigación e información filosófica.
Weber, M. (1984). La acción social: ensayos metodológicos. Barcelona: Península.
TALLER
INTRODUCTORIO
UNIDAD 3
MARCO DE LAS PROFESIONES SOCIALES EN EL ESTADO DE
BIENESTAR
TEMA 5:
La construcción de la ciencia social
• NUBE DE PALABRAS
Humanos d0affbb2d343d94ade748.jpg
DESARROLLO
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Subtema 1: EL CONTEXTO HISTÓRICO
DEL PENSAMIENTO WEBERIANO.
https://www.youtube.com/watch?v=hxkybfxj9kc
https://www.youtube.com/watch?v=O5kcW88OwBI
Obteniendo la
Weber y las polémicas comprensión de que no se
relaciones con el marxismo puede predecir un
acontecimiento en base a
las experiencias que
proporcionaban una
reacción ante situaciones
futuras similares.
Aunque también basados en el aspecto económico, la polémica
radicaba en que existían pesos de dimensiones económicas
diferentes en las explicaciones del capitalismo de cada uno de los
autores.
(1864-1920)
EPISTEMOLOGIA: Parte de la filosofía que estudia los principios,
fundamentos, extensión y métodos del conocimiento humano.
MÉTODO,
TEORÍA Y
SUBJETIVIDAD DEL INVESTIGADOR.
TRES PILARES EPISTEMOLÓGICOS EN SOCIOLOGÍA:
Concordar
Discordar
Razonamiento
BIBLIOGRAFÍA
Aguayo, C. C. (2006). Las Profesiones Modernas: Dilemas del Conocimiento y del Poder. Santiago de Chile:
Universidad Tecnológica Metropolitana. Obtenido de http://www.ts.ucr.ac.cr/binarios/libros/libros-000001.pdf
Ares, J. J. (1981). El historicismo alemán. Estudios de Historia de España: homenaje a Manuel Tuñón, 627-642.
Matalinares. (2009). Juicio moral y valores interpersonales en estudiantes de secundaria de las ciudades Lima y
Jauja.
Murmis, M., & Norma, G. (1999). Carlos Marx y el análisis del agro: una introducción. Revista estudios rurales.
Buenos Aires: La Colmena , 43-68.
Navarrete, A. R. (2015). Franz Rosenzweig y la crisis del historicismo alemán. Pensamiento: revista de
investigación e información filosófica.
Weber, M. (1984). La acción social: ensayos metodológicos. Barcelona: Península.