REINADO DEL

SAGRADO CORAZÓN
DE JESÚS
EN ESPAÑA
P. Mateo Crawley-Boevey SS.CC.
 REINADO

DEL

SAGRADO CORAZON DE JESUS

EN

ESPAÑA

M A D R ID
C o le g io d e t o s S a g r a d o s C o ra z o n e s
M artín ds los H eros, 85

1 919
Precio: una peseta.
 ENTRONIZACIÓN NACIONAL EN EL

CERRO DE LOS ÁNQÉLES EL DlA 50 DE MAYO DE 1919

CONFERENCIAS DEL R. P. MATEO CRAWLEY, SS. CC.,

EN SAN JERÓNIM O EL R E A L , DE MADRID, Y

EN EL CERRO DE LOS ÁNGELES

 R E I N A D O

DEL

SAGRADO CORAZON DE |ESÜS

EN

ESPAÑA

M AID R ID
C o l e g i o d e i.o s S a g r a d o s C o r a z o n e s
M a r t í n n u l.o s I I b r o s , 85
19 19
P re c io : u n a p e s e ta .í
 A P R O B A C IO N E S

IM PR IM ASE

P. M. ClIAUCHAIlD, >SS. CC- ,

Prov .
F uen terrfib ia. 1.® de Octubre de 1019.

N IH IL O B S T A !

.Tosí4 P a lO m k ro , S S . C C .,

Censor.

IM PR IM A SE

+ P r u d e n c i o ,

Obispo de M a d r id -A lc a lá .
7 de O c t u b r e de 1919.
 A LOS LECTORES

En estos m om entos de desbordam iento de

pasiones, de lu ch a d e sp ia d a d a de egoísm os,
de p ro p a g a n d a in cesan te de d o ctrin as em pon­
zoñadas, de esa olead a, en fin, de d e sen fren a ­
do positivism o, se ha dejado s e n tir en el m un­
do c ristia n o sin excepción a lg u n a el a n s ia de
e le v a r el espíritu a Dios p a ra im p lo ra r de Él
los consuelos y auxilios necesarios. En e sta
con tien d a dolorosa en que los católicos nos
hallam os en v u elto s, es preciso te m p la r el
alm a en las consoladoras d o c trin as del E v a n ­
gelio, que sirv e n de bálsam o r e p a ra d o r y
c ic a triz a n te en los rasguños y h e rid a s q u e
la v id a m o d ern a nos c a u sa .
P o r todo ello, la devoción al .Sagrado Co­
razón se h a ex ten d id o cou p u ja n te dom inio
por doq u ier, como la satisfacció n de u n a n e ­
cesidad im periosa. He ahí la o b ra del R eve­
rendo P. M ateo O raw ley, de loa SS. CC., p ro ­
v id en cialm en te designado p a ra p ro p a g a r y
difundir por todas p a rtea e sa devoción, que
por lo mismo que es ta n aseq u ib le a la n a tu ­
ra le z a y a l co razó n hum anos, lia latid o m ás di
re c ta m e n te y con m ás e n e rg ía en los e s p íri­
tus c re y e n te s, en los que tien en la d ich a de
lla m a rse c ristia n o s y o b rar como tales.
EL P. M ateo, ese in fa tig a b le apóstol, de a s ­
pecto sencillo y m ajestuoso a la vez, de fe
in q u e b ra n ta b le , de a rd ie n te celo es el que h a
logrado c a ld e a r los esp íritu s y conducirlos con
su pred icació n dulce, p e rse v e ra n te y a v a s a lla ­
d o ra, a l am or, a l culto fervoroso del D ivino
C orazón. S e ria p ro lija ta r e a se g u irle en su
apostolado, 110 y a por E u ro p a , p ero n i siq u ie­
r a por E sp a ñ a , y e n u m e ra r los copiosos fru ­
tos cosechados d u ra n te su pred icació n , en la
que h a sido su tesis ex c lu siv a e n s a lz a r y po­
n er do reliev e el am or y la m ise ric o rd ia in ag o ­
tables del C orazón de Jesú s h a c ia los débiles,
h a c ia los.pobrecitos pecadores. Y es m uy de no­
ta r , como e x tra o rd in a rio y m a ra v illo so ,q u e en
esa fecundísim a p red icació n del P. M ateo y
con tem a , a l p a re c e r tan lim itado como el y a
dicho, p rese n te en c a d a uno de sus serm ones
nuevos aspectos de esc am or y de esa m ise ri­
c o rd ia divinos. Y tan to es asi que los que
hem os tenido la fo rtu n a de seg u ir su c ru z a ­
d a , no hem os observado re p e tic io n e s, las
que fácilm ente h u b iera n sido ex p licab les en
quien por bu in ce sa n te lab o r se ve obligado a
p re d ic a r h a s ta once veces en un mismo día,
y sin tiem po, por tan to , p a ra la p rep a ra ció n
debida; y es que en ól h a y algo que suple con
ventaja al tiem po de p re p a ra c ió n : su celo
apostólico, su c á lid a y v ib ra n te elocuencia
y m ás que todo el sentir y vivir la obra que
h a concebido.
D e e sta a c tiv a y ard o ro sa p ro p ag a n d a del
P. M ateo, que a tra e , subyuga y a v a s a lla , n a ­
ció la in co m p a ra b le idea de la erección de un
m onum ento al S ag rad o C orazón como trono
de am or y síntesis y ex presión definitiva y
c o n clu y en te de la co n sag ració n del alm a es­
p añ o la a l A m or de los am ores. P a r a e x p lic a r
y a m p lia r el sentido y a lc a n c e de este m onu­
m ento, tuvo lu g a r el triduo predicado por
el P . M ateo los d ías 27, 28 y 20 de M ayo en
la ig lesia de S an Jerónim o el R eal, de M adrid,
a n te a p iñ a d a y num erosísim a c o n c u rre n cia ,
deseosa de a d u e ñ a rse el intimo co n v en cim ien ­
to, el profundo am or y la beatífica unción con
que im p re g n a e ste apóstol su verbo cálido y
a tra y e n te . M ucho, m uchísim o m u estran de
ello e sta s p á g in a s que copian te x tu a lm e n te
sus p a la b ra s y c u y a le c tu ra d eten id a, d a a los
que no tu v ie ro n la fo rtu n a de oírle, u n a id ea
a p ro x im ad a de a c o n tecim ien to ta n glorioso;
pero forzosam ente reco n o cerán los que escu­
ch aro n este triduo, la au sen c ia de aquellos
m atices de v ib ra n te ex presión en el fuego
de sus p a la b ra s con entonaciones de voz y
a c titu d e s de sublim e elo cu en cia que conmo-
m ovieron y e n a rd e c ie ro n los corazones de los
fieles todos.
Asi, el acto realizad o a l s ig u ie n te d ía, 30 de
M ayo, en el C erro de los A ngeles p a ra la
in au g u ració n del m onum ento a l S agrado Co­
razó n , fué conm ovedor, de u n a dulce su b lim i­
dad. A quella m asa c ris tia n a que allí se con­
gregó, p resid id a por la F a m ilia R eal y por m ás
de v ein te Prelados, sintió la efusión de am o r al
D ivino C orazón, co n sag rad o y reconocido des­
de aq u el in sta n te como R ey de A m or en E s­
p a ñ a to d a, en la in tim id ad del h o g a r e spañol.
El in sta n te aquel en que el C ard en al P rim ado
b e n d e cía con el S antísim o a los c o n c u rre n te s,
aq u el otro en que n u estro M onarca, con a c e n ­
to conm ovido y d e 's in c e ro co n v encim iento,
recitó el acto de co n sag ra c ió n por si y en
nom bre de la P a tria esp añ o la, fueron de e n ­
tusiasm o in d escrip tib le. Todos los corazones
la tía n al unísono, sentíam os el justificad o o r­
gullo de llam arn o s españoles viéndonos a m ­
p a ra d o s y protegidos po r el C orazón D ivino,
 MONUMENTO HL SAGRADO CORAZÓN

*=. La Idea del Monumento al Sagrado Corazón manifesta­

da por el P. Mateo Crawley, 55. CC., en la conferencia
que dió el 7 de Diciembre de 1914 en el Centro de De­
fensa Social de Madrid, ha tenido la más brillante reali­
zación, y la Obra de la Entronización, su apoteosis de
atrsr rcrusc r_-tT2r sítíss <110 N 3 . '¿'US? iU ;’ 'íU * r.'itsz s a *
 La Familia Real a los pies de Jesús Sacramentado, **
¿tfif\z =Aíst xrt/sr Cari tando el Himno Eucarístico, iílJSC 1ÍVS2 HiflJsü

¡ESCÁNDALO DE GLORIA!

|En pleno siglo ¡(J( y en Europa, el Gobierno español

reconoce y proclama la sobsrania de un Rey Cru^iticíido!
 a n te quien todos sin excepción raum urábam os
p a la b ra s de súplica y de a g ra d e c im ie n to , f r a ­
ses ferv o ro sas de entusiástico a m o r y p ro m e­
sas de a c a ta m ie n to e te rn o , tra d u c id a s poco
después en v iv a s d e lira n te s al Rey D ivino que
se re p itie ro n sin c e sa r.
En a q u e lla procesión que se org an izó , como
acto final, llev an d o el Santísim o en sus m anos
el C ard en al de Toledo, seguido de la F a m ilia
Real, de la C orte y de c u a n ta s personas con­
c u rrie ro n a ta n m em orable in au g u ra ció n , for­
m ab a tam bién el P. M ateo en a c titu d de r e li­
gioso recogim iento, latiendo su co razó n in te n ­
sam en te en p rese n c ia de aquel sublim e acto,
que e ra como el pago espléndido otorgado a
sus esfuerzos, a sus sacrificios, en la consecu­
ción del ideal glorioso del R einado Social del
Corazón de Jesú s en E sp a ñ a . ¡ T ú reinas y a !
N inguno de los co n c u rre n te s p o d rá b o rra r
do su m em oria la g ran d io sid ad de ese e sp ec ­
tácu lo , sólo co m p arab le a aquel otro del C on­
greso E u c a ristic o , en que E sp añ a supo reco­
nocer y p ro c la m a r con v iril e n te re z a la bon­
d ad in fin ita y la m ise ric o rd ia e x tra o rd in a ria
del Rey de R eyes h a c ia su p re d ile c ta N ación,
sobre la que h a d e rra m a d o p ró d ig am en te sus
favores.
E r a pues, n ecesario, p a r a s a tisfa c e r los a n ­
helos y las re ite ra d a s peticiones de los a m a n ­
tes del S ag rad o C orazón, que estas c o n fe re n ­
c ia s dadas por el P . Mateo en San Jeró n im o el
R eal, de M adrid, se p u b licasen como re c u e r­
do p e rm a n en te p a r a cu an to s las o y eron y
para conocim iento de aquéllos que no las e s ­
cu c h aro n . En el tra n sc u rso del tiem po, su
le c tu ra a v iv a r á en nuestro co razó n la v e n e ­
rac ió n , el culto a ese R e y D ivino, que por
serlo de am or y de m ise ric o rd ia , debe r e in a r
on nosotros in íen sa y a rd ie n te m e n te para des­
v ia r de n u e stra s alm as esas c o rrie n te s m o­
d e rn a s de ciego positivism o que a m e n a z a n
con a rro lla r, en otro caso, a n u e s tra P a tria ,
la e le g id a del S ag rad o C orazón y de la V irgen
In m a c u la d a .
A nte o b ra ta n m ara v illo sa y s a lv a d o ra
como la re a liz a d a en nuestro suelo por el P a ­
dre M ateo C nuvley, de obligada ju stic ia es
d e d ic a r un rec u e rd o de c a riñ o s a g ra titu d a
quien por este solo titulo de p ro p ag a d o r in fa ­
tig a b le de la devoción al S ag rad o C orazón,
bien merece que le consideremos como español
excelso, como alijo nuestro, íntim am ente nues­
tro, proclam ándole hijo adoptivo de España,
repitiendo con él incesantemente: «Corazón ba-
cratisim o de Jesús, venga a nos T u reino.»

M adrid, 11 de O ctubre de 1919.

A Su Majestad Católica Don Alforja
so XIII, p o r la ( i r a d a de Utos Rey
de España.

Señor:

Nadie me ha dado a conocer mejor la verda­

dera España, hidalga, vibrante, valiente, ge­
nerosa y cristiana; nadie me la ha hecho am ar
como Vuestra Majestad.
En el gesto sublime del Rey Católico el 30 de
M ayo, y en la explosión de júbilo y de am or de
toda España en ese día memorable, me he expli­
cado lodo un misterio de grandeza moral, que la
Historia más científica de Vuestro pueblo no
hubiera podido ja m á s revelarme tan a las claras
como me lo reveló el Sol de gloria, del día de
San Fernando.
 Señor: y o no soy nadie; pero predicador muy
indigno y pobrecito de la idea divina que Vues­
tra M ajestad quiso reconocer y realizar como
M onarca Católico, con magnificencia nunca igua­
lada; después, digo, de haber visto al Rey de
España llevar triunfante el Pabellón Sagrado
de la Cruzada de la Realeza Social del Corazón
de Cristo, llevarle oficialmente a un Tabor de
gloria, y besarle de rodillas, y alabarle como Lá­
baro de una redención d ivin a ; ante esa predica­
ción de todo un Monarca en pleno siglo de
apostastas, no puedo, no quiero resistir a la
emoción que me obliga a caer de rodillas a los
pies de Vuestra M ajestad, diciendo le en nombre
del Señor que me hizo sacerdote y apóstol de su
gloria: “que su Corazón D ivino bendiga a Vues­
tra M ajestad, que le corone con diadema de
inmortalidad. „
Y en humilde, pero muy sincero testimonio de
m i profunda admiración por Vuestra M ajestad,
de adhesión m uy afectuosa y entusiasta a Su
Augusta Persona, me tomo respetuosamente la
libertad de dedicarle este modesto folleto, el T ri­
duo de instrucciones con que f u i invitado a p re­
parar el público selecto de esta Corte a la
grandiosa Entronización Nacional del
Corazón de Jesús en el Cerro de los Angeles.
En ellas encontrará Vuestra M ajestad un eco
del am or entrañable y filia l a la M adre-Patria
del Religioso, peruano de nacimiento y español
de corazón, que suscribe estas lineas y que besa
reverente y dichoso las reales manos de Vuestra
M ajestad Católica.

]? . j v í a t s o C r a w l e y - g o e v e y , S S . C C .
REINADO SOCIAL DEL CORAZÓN DE JESÚS POR LA
3 = Z CRISTIANIZACIÓN DE LA FAM ILIA =

P R IM E R A CO NFEREN CIA

R einado intim o del C orazón de Jesús en las

alm as por la Santa Eucaristía.

«Ignora voni m íttere in ter-

rain et quid volo, nisi ut ac-
cendatur.»
Yo he venido a poner fuego
on la tierra, ¿y qué he de qu e­
rer sino qne arda?
(8. Luc., XII-49.)

A m adísim os herm anos:

El v iern e s próxim o serem os testigos de un
hecho a n o rm a l que so rp re n d e rá p rofunda y
g ratísim a m e n te a l m undo católico, pero que
ir r ita r á v io le n ta m e n te al cam po ad v erso .
E s p a ñ a d a rá como N a c ió n , oficialm ente,
un v a lie n te , un sublim e escándalo de. glo­
ria reconociendo solem nem ente la R ealeza
D iv in a de N uestro Señor Je su c risto . Y en tes-
tiraonio irre c u sa b le de ello, e n tro n iz a rá con
h o n ra y m a je sta d la g ran d io sa e s ta tu a del
C orazón D ivino de Jesú s en el C erro de loa
A ngeles, con a siste n c ia oficial y previo el
plebiscito elocuente de los h o g a re s españoles.

La P a sió n del Salvador y la é p o c a a ctu a l.

Crimen y rep aración .

E scuchadm e con benevolencia!, am ados es­

pañoles. Me rep resen to la época a c tu a l y la
sociedad en que vivim os en tre s escen as, ta l
vez la s m ás c u lm in a n te s y afre n to sa s de la
P asió n del S a lv ad o r. Vedlo en c ad e n a d o a n te
P ilatos, el tipo del g o b e rn a n te co b ard e, p r e ­
ocupado m ucho m ás que de la ju stic ia , de su
p ro p ia popu larid ad y de c o n se rv a r el puesto.
R econoce inocente a Jesú s, p e ro ... y a que la
tu rb a v o cifera con sed de sa n g re , después de
la v a rs e h ip ó crita m e n te las m anos, lo e n tre g a
a los flageladores; m as como los verdugos no
e s tá n h a rto s to d av ía , se lo a b a n d o n a p a r a
que lo d esp ed acen en una C ruz. ¿H istoria de
h a c e v e in te siglos? No, tristísim a y sa c rile g a
h isto ria de nuestro siglo: el m undo está go-

NOTA.—L a división en. párrafos ha sido introducida

por la D irección de «Beiuado Social».
 bernado por la leg itim a d esce n d e n c ia de P i­
latos. La inm ensa m a y o ría de los g o b e rn a n ­
tes, si no son todos del núm ero de los inicuos,
viven con óllos, se a p o y a n en éllos, se d ir i­
gen por óllos, porque así lo exigen los m ez­
quinos y ru in e s in te re se s del bando de la in i­
q u id a d ... C rim en de deieidio a todas luces
m ayor que el deí infeliz verdugo. P ilato s, el
de a y e r y el de hoy, tiene u n a resp o n sab ili­
dad in m en sam en te m ás g ra v e que la de la
soldadesca ru d a y v en d id a en su ig n o ra n c ia .
F ig u ra m ucho m ás v illa n a aú n que la de
P ilatos es el infam e Ilero d es, y con él bu sé ­
quito, la c a n a lla c o rte sa n a de Je ru sa lé n . ¡Qué
a fren to sa ig nom inia p a ra el S eñor de toda
S an tid ad ser p resen tad o a n te sem ejan te tr i­
bunal! Su s e n te n c ia de befa, de irrisión s a c ri­
lega, no h a p resc rito ni p re s c rib irá ... Siguen
ratificán d o la el sinnúm ero de Ilero d es que, r e ­
volcándose en el fango, q u ieren ju stific a r su
sensualism o y sus b a c an a les, tac h a n d o de loco
al legislador de p u re z a y sa n tid a d . ¡Ah!, si­
guen confirm ando la sen ten cia de in sen sato
c o n tra Jesú s la c o rte h e ro d ia n a de m entidos
sabios que p rete n d en h a c e r o b ra de intelec-
tualism o refinado a l su p rim ir en la h isto ria,
en la ciencia y en la v id a, al S eñor de toda
sab id u ría. S e c ta re p u g n a n te , la m ás p e rn i­
ciosa; secta de soberbios, p a ra los cuales es
 a ltu ra de pensam iento y es progreso y es c i­
vilizació n d e s c a rta r en absoluto, a r r a n c a r
de cuajo de la conciencia, de la e n señ a n z a ,
de la fam ilia y de la legislación la p e rso n a
a d o ra b le del S alv ad o r. ¿No es e sta la su p re ­
m a filosofía y la c u ltu ra su p rem a de nuestro
siglo?
Y viene en te rc e r lu g a r el pueblo, g an ad o
con dinero, com prado p a r a v o c ife ra r, la tu r ­
ba e b ria de vino y de insolencia. P e d irá la
s a n g re de Je su c risto y la v e rte rá por un p re ­
cio convenido, con prom esas y halag o s de be­
neficio u lte rio r en lib e rta d e s que se le o to rg a ­
rá n , p e ro ... en la m edida en que sea p ro ca z ,
a tre v id o y c ru e l... Ya veis, la m uchedum bre
no h a cam biado; pero tam poco sus seducto­
res, siem pre los mism os fariseos, siem pre los
mism os m erc ad e re s de altos vuelos y de ins­
tintos ruines, m ise ra b les... Lo que im p o rta
es que C risto m uera, pero que sea p re v ia m e n ­
te preso y hecho blanco de irrisió n y escarn io .
Ese m om ento es el a c tu a l: .Jesús, cubierto
y a con el doble m anto de in sen sato y de
blasfem o que se h a llam ado R e y y Dios,
coronado de esp in as, con u n a c a ñ a por cetro
de b u rla , aban d o n ad o de todos, condenado
por el pueblo de sus pred ileccio n es, a g u a rd a ,
herido en el C orazón, d e stro z ad a ci a lm a ,
una se n te n c ia . ¿ R e in a rá o se rá n u ev am en te
clavado en un patíbulo por h a b e r osado pro ­
c la m ar en pleno siglo de liberalism o los d e ­
rechos de su D iv in a R ealeza? En ese in sta n ­
te de su p rem a a n g u stia vuelve su C orazón y
los ojos a rra sa d o s cu llanto a E sp añ a, y e n ­
tonces, con m irad a de> am or y de dolor in efa ­
bles, con voz su p lic a n te y de inm ensa te rn u ­
ra , le dice: «M ira a tu a lre d e d o r... y a ves,
E sp añ a de m is am ores; todos, todos me han
abandonado, y m uchos a ú n se h a n pasado al
bando que re c la m a mi sa n g re y mi trono.
¿Y tú, m e d e ja rá s tam bién? E sp añ a, por la
p rim e ra voz en tu H istoria, pueblo de mi Ma­
dre; E sp a ñ a ¿me re n e g a rá s tam b ié n tú? ¡R es­
póndeme!»
P re p a ra b a n y a los pueblos-verdugos la
Cruz, los unos con sectarism o rabioso y los
otros con tra n sa c c io n e s y condescendencias
culpables, cuando he aquí que se p re s e n ta
¡oh día de gloria! en la cim a del m onte un
M onarca jo v en , a p u esto , de a c titu d m arcial,
vestido de g u e rre ro , de c ru z a d o ... ¿ V ie n ep o r
v e n tu ra solo? ¡Ah, no! Le sigue u n a Corte
espléndida, nobles y m ilita re s y el G obier­
no. ¡Q u é !, v ien e c a n ta n d o el H o sa n n a ,
¡ved!, todo su pueblo, la N ación toda e n te ­
ra. Es E sp a ñ a que lleg a entonando con el
Rey a su c ab eza: C antem os al A m or de los
am ores, cantem os a l Señor: «Corazón Santo,
Tú reinas ya.» Y a n te el S a n h e d rin a tó n i­
to de g o b e rn a n tes verdugos y de naciones
cóm plices, el R ey Católico, S. M. Alfonso X III,
y E spaña-N ación, c o n v ie rte n el p atíbulo en
trono, y el C alv ario en el T a b o r do. J e s u c ris ­
to-R ey. T al se rá el gesto de e p o p e y a c ris tia ­
n a , que a p la u d irá el m undo católico el v ie r ­
nes 150 de M ayo.

E n señan zas de la Entronización N acional.

R einado del Sagrad o C orazón por la
E ucaristía.—Su s frutos.

I. — R e n o v a c ió n de amor.

P a r a p re p a ra rn o s a solem nidad de ta n ta
tra n sc e n d e n c ia en su significado y en sus
co n secu en cias m orales, celebram os este T ri­
duo, h om enaje de M adrid y de E sp a ñ a , a l
C orazón D ivino de Jesú s, v u estro Rey de
A m or. Saquem os con fe provechosas ense­
ñ an zas.
Y la p rim e ra de todas sea: que la apoteo­
sis de g lo ria re n d id a al C orazón de Jesú s en
el C erro de los A ngeles, a v iv e la llam a, el
fuego de c a rid a d en el a lm a española; que
este espléndido hom enaje provoque en recom ­
p e n sa una P entecostés de am or m ás a rd ie n te (
m ás generoso, según aquella herm osa p a la ­
b ra que m e h a servido do tex to : «Yo he v e­
nido, dice el Señor, a poner fuego en la tie ­
rra.» S í, a eso v ien e el v iern e s próxim o; a
condición que se le a c ep te como R ey de
am or, a c e p ta el trono; pues su p rim e r anhelo
es e sta b le c e r su reinado intim o en las a lm a s,
base de un triunfo re a l y d u rad e ro en la so­
ciedad. A eso v ien e, con ese fin se a c e rc a al
alm a n acio n al de E s p a ñ a , p a ra a b ra s a r a n te
todo y sobre todo las alm as en los a rd o re s de
su c a rid a d . El M onum ento 110 puede se r sino
la expresión y el símbolo de un am o r, que su
Corazón en tro n izad o oficialm ente re c la m a
con im perio, que Je sú s so lic ita p a rtic u la r ­
m ente, con sed n u n ca a p a g a d a , desde el S a ­
grario.
Oidlo bien, am adísim os herm anos: el re in a ­
do efectivo del Corazón de Jesús en su p r i ­
m era e ta p a , en su fundam ento im p rescin d i­
ble, debe se r, según la m ente del S eñor y de
la Iglesia, u n a ren o v ació n de am or e u e a risti-
co profundo.
iie c o rre d si no el m aravilloso ev an g elio e s­
crito por la B ie n a v e n tu ra d a M a rg a rita M aría,
lio dicho evangelio, porque en esas p áginas
110 se h a b la de n ad ie que no sea de la P e rso ­
na ad o ra b le de Jesús, de n a d a que 110 sea su
ley de am o r, sus derech o s a ser am ado, a
 r e in a r por el am or. P ero todo ello m arean d o
con reliev e vivo la P e rso n a del S a lv a d o r, y
tra z án d o n o s siem pre el mismo cam ino p a ra
e n c o n tra rle , el cam ino que conduce ¡il T a ­
bernáculo. Ahi es donde el S eñor e sp era el
prim ero de los hom enajes a su C orazón que
tanto lia amado a los hombres (1); a h i q u iere El
re c ib ir el m ás fervoroso y solem ne de los
d e s a g r a v íe , c a b alm e n te porque su C orazón,
su am or, son olvidados en el S a c ra m en to del
A lta r. T odas la s d em ás m an ifestacio n es del
culto al S a g rad o Corazón suponen e ste punto
de p a rtid a , la E u c a ristía , y todas, p a ra que
sean a c ep ta b le s a l Señor, deben c o n v e rg e r
en a lg u n a form a a Jesú s S a c ra m en ta d o . Es
sobre todo ahi donde en toda pro p ied ad de
térm inos, es, y debe seguir siendo, R ey y cen­
tro de los corazones, de los h o g ares y de los
pueblos. U n am or que no lo busque afanoso,
ahi donde p a lp ita vivo y en tero su D ivino
C orazón, no es sino v eleid ad , no es am or.
¡Oh, y por c u á n ta s ra z o n e s, a c u á l m ás
aprom i¿intes y v a le ro sas, debiéram os d esear
que el S eñor a p re s u re el rein a d o intim o de su
S ag rad o C orazón, m ed ia n te su s a c ro s a n ta E u­
c a ristía !
¡Oh!, sí, venga a nos tu reino en am or de

(1) R. Murg. M , Obras, t. II, p. lü¿.

E ucaristía. Lo necesitam os ta n to , en n u e s­
tra época de a n e m ia m o ral, de vacilacio n es,
de tim ideces y tra n sa c c io n e s, pecado de p r u ­
dencia según la c a rn e . L a tem p estad no tie ­
ne visos de q u e re r ced er; por el c o n tra rio ,
a rre c ia y a m e n a z a con ta la r el cam po c ris ­
tiano. No s e rá así si sabem os vi vir la v id a de
Aquel que ha vencido a l m undo (1); como E l,
y sobre todo con El, le v encerem os nosotros.
P ero ello supone u n a fo rta le z a que 110 es la
v irtu d d o m in an te do n u e s tra época, em po­
b rec id a de sa n g re d iv in a. Sólo Je sú s E u c a ­
r is tía tie n e Ja v irtu d se c re ta de p ro d u cir le ­
giones de h éro es y de m á rtire s en el cam po
do los vencidos por la flaqueza h u m an a . Y
esas legiones nos son hoy día indispensables;
urge el que lleg u en pronto a re fo rz a r la s l i ­
neas de c o m b ate, pues c a d a d ía son m ás con­
tados los soldados que p e le a n en p rim e ra lila,
con pecho d escu b ierto , la b a ta lla del Señor.

I I .— A umexto m¡ fe.

¡Corazón Divino de Jesús, venga a nos tu

reino en am or da E u ca ristía ! Lo necesitam os
m ucho p a ra p ro v o ca r u n a re a c c ió n sobrena­
tural en el elem ento c ristia n o , enam orado
con entusiasm o im p erd o n ab le de sa b id u ría s,
razo n am ien to s y filosofías, que no están por
c ie rto de a cu erd o con la sublim e lo cu ra de la
C ruz y del C alv ario . Se v a , d e sa p a re c e poco
a poco la fe ro b u sta, la fe sencilla de n u estro s
m ay o res, y con 611a a q u e l sentido d iv in o ,
aq u el c rite rio seguro, em inentem ente c ris tia ­
no, s o b re n a tu ra l, con que en fam ilia como en
so cied ad se ju z g a b a de cosas y ac o n te c im ie n ­
to s... Nos in v ad e u n a epidem ia de c rític a s,
nos corrom pe una m an ía de in te le c tu alid a d ,
que no es sino so b erb ia de espíritu. M uy otra
cosa afirm ó el Señor cuando dijo: ¡bienaven­
turados Ion niños, bienaventurados los pobres,
los sencillos de espíritu!... (1). A cerquém onos al
M aestro, que en el S acram en to d e j e tiene p a ­
la b ra s de v id a e te rn a (2) p a ra aquellos que le
b u scan con sin c e rid a d de co razó n . Su v isita
m ás fre c u e n te , m ás h o n d a, h a r á la luz, disi­
p a r á con su co n tacto la v a c ilac io n e s que,
como en el a lm a de Tom ás, el apóstol ra z o n a ­
dor en d e m a sía , em p añ an la lim pidez de
n u e stra fe. ¡Oh! D igám osle en el co m u lg ato ­
rio, repitám oslo mil veces en el S ag rario :
creem os, Jesús, pero aum enta nuestra fe ...
haz que veamos (13),

(1) Mt., V-3.

(2) Jo an ,, VI-9.
(3) Le., X V II-5.
 I I I .— C o m u n i ó n fre c u e n te .

¡Corazón Divino de Je sú s, venga a nos tu

reino p o r am or de E ucaristía! Si, que v e n g a
pronto; provocadlo sobre todo con la co m u ­
nión co tid ia n a y fervorosa, pues el infierno
a m e n a z a ah o g arn o s en su m a r de fango, de
sensualism o desenfrenado y de lib e rtin a je so­
c ia l... El a ta q u e a l pudor en público, no es
y a un a te n ta d o que le v a n ta in d ig n ació n , es
refinam iento, es despejo, es in d ep e n d e n c ia de
c riterio , y es m oda hoy dia que c a d a c u a l se
forje el suyo. L a m ujer, h a s ta a y e r cáliz
del ho g ar, pad ece un re la ja m ie n to a la r ­
m ante de c riterio y de m odales. Se acom oda
hoy d ía con e la stic id a d in ex p lic a b le en m a­
teria de espectáculos, de le c tu ra s y de mo­
das, a las ex ig en cias m ás a b su rd a s y e s­
cabrosas de u n a rau n d an atid ad p a g a n iz a n te .
H uelga d e c ir el g rav ísim o peligro que c o rre
la in o ce n c ia de los pequeños, el c a n d o r y la
p u re z a de las jóvenes y la sa n tid a d del h o g a r
cristian o . Es preciso a toda cosía y cu an to
an tes u n a rea c c ió n vio len ta y eficaz, pero
que n a d ie es c a p a z de p ro v o c a r sino T ú , J e ­
sús, c u y a herm osura de g r a c ia en las alm as
es la ú n ica b elleza v e rd a d e ra . ¡Ah, y a puede
en vano hab larn o s la e scu e la n e u tra de ho­
nor y de deber! El lodazal, que es conaccucn-
c ia lógica de esta d o c trin a , que se tra te de
obreros o a ris tó c ra ta s , nos p ru eb a a las c la ­
ra s que a l d arse Je su c risto como g erm en de
v id a m oral a las alm as, éstas no pueden im ­
punem ente ab an d o n arlo ; se d e g ra d a n y ru e ­
dan a l abism o desde el m om ento en que se
olvidan y se se p ara n del M aestro. M as no nos
lam entem os p lató n icam en te, 110 gim am os con
lág rim a s estériles a n te un m al g ra v e . ¡Ea!,
m anos a la obra re g e n e ra d o ra , a rra s tre m o s
con lab o r de ejem plo, do apostolado; a r r a s t r e ­
mos m uchas alm as h a s ta las fuentes de la V ida,
h a s ta el Costado ab ierto de nuestro S a lv a d o r,
m a n a n tia l en que h a y rem edio s u p e ra b u n d a n ­
te de salud, de fo rta le z a, de c a stid a d , p a r a
toda esa le p ra inm unda. Si la som bra de San
Pedro s a n a b a m ilag ro sam en te (1) si la s dolen­
cias d e sa p a re c ía n al c o n tacto de la tú n ic a del
S eñor (2), ¡oh, qué m a ra v illa s de g ra c ia , qué
p o rten to s de m iserico rd ia 110 o p e ra rá Je sú s
vivo, derro ch an d o v id a desde su S agrario!
Y puesto que el delito de in m o ra lid a d es
ta n g ra n d e , provoquem os por am or de E u c a ­
ris tía una llam a de fuego, de c a rid a d , de m i­
se ric o rd ia om nipotente que perdone el delito
y que lo su p ere en g ra c ia re d e n to ra .

(I) Aet. A., V-15.

(') Mt., IX-20.
 IV .—APÓST0LE3 DE Alton.

¡Corazón Divino de Jesú s, venga a nos tu rei­

no por amor de E ucaristía! No te d e te n g a s, S e­
ñor, pues tu Iglesia re c la m a el apoyo de tu
d ie stra , y ¿quién la s a lv a rá sino Aquel que
prom etió q u e d a rse con E lla y g u a rd a rla h a sta
la consum ación de los siglos? (1). ¡Tú, Jesús!
Si, la Ig lesia es c ie rta m e n te m uy co m b ati­
da; pero hoy, como a y e r, e s ta lu ch a s e rá su
g lo ria en la m edida en que nosotros lo q u e ­
ram os. Q uiero d e c ir que si nosotros, las fibras
de la Ig le sia , sus m iem bros a c tiv o s, re b o sa ­
mos de sa n g re d iv in a , de espíritu divino por
u n a v id a in ten sam en te e u c aría tic a , reb o sa ­
rem os tam b ién en vigor de com bate y con El
y por El c a n ta re m o s v ic to ria . L a Ig lesia,
herm anos am adísim os, no tien e tan to que te ­
m er de sus enem igos, cu an to del d e sfa lle c i­
m iento de sus propios hijos, de la c a ra v a n a
in m en sa de in g ra to s p a r a con aquel Señor,
que p a r a sostenernos en la tra v e s ía del d e ­
sierto se nos dió en la form a de M aná S a c ra ­
m entado. ¡Ah!, si supiéram os como los san to s
que una com unión fervorosa es u n a g ra n b a ­
ta lla g a n a d a d e n tro de la Ig lesia, y que élla
sola es contribución m ás fu erte y eficaz p a ra
 el triunfo del Señor, que discursos y que li­
bros y que m uchas o b ras. Y aquí, a m a d ísi­
mos herm anos, debo h acero s una g ra v e re ­
flexión: el d eb er en que todos los católicos os
e n c o n tráis, hoy má3 que n u n c a , de ser após­
toles. L a h o ra es solem ne y puede se r d ecisiv a.
¿No sentís que la tie r ra se e stre m e c e bajo
n u estro s pies? T o d av ía es tiem po de c o n ju ra r
la tre m en d a convulsión. ¿Sabéis lo que n e c esi­
ta en e ste m om ento de crisis la so ciedad, y lo
que la Ig le sia re c la m a a voces? ¡A póstoles de
am or, sem bradores de fuego, sa ce rd o te s y se ­
g la re s!... ¡Ah! No dudéis, que si cien m a lv a ­
dos pueden a r r u in a r a un pueblo, un v e rd a ­
dero apóstol, uno solo, es c a p a z de s a lv a r
cien pueblos del nau frag io P ero ello supone
una fu erz a , r a y a n a en om n ip o ten cia, que el
hom bre no posee. E sc apóstol, pues, ese hijo
de la Ig le sia , que debe lu c h a r y v e n c e r, debe
ser un h o n b r e om nipotente, endiosado, un
J e sú s... ¿Cómo? ¡Por am or de E u caristía! No
de o tra su erte lucharon- en C atacu m b as y en
Circos los héroes p rim itiv o s del C ristianism o.
Bailaos como ellos en la sa n g re del C ordero, y
asi a p re n d e ré is la cie n c ia ta n difícil de la in­
m olación, si El lo pide, h a s ta el m a rtirio . D i­
v inizaos en Jesús-H ostia, herm anos, y p a rtic i­
p a ré is de su om nipotencia sa lv a d o ra . No le
tem áis, n i tem áis el peso de ta n ta g loria;
a c e rc a o s a su a lta r, bebed de su Cáliz, m orad
en su C orazón y os h a rá victoriosos y fe c u n ­
dos p a ra su gloria. Ved; conozco el caso c o n ­
m ovedor y elocuente do un soldado que es
hoy... un escom bro do los cam pos de b a ta lla .
H a perdido un b razo y u n a p ie rn a , y p a ra
colmo, en p a r te el uso de la p a la b ra , y es,
¡oh prodigio de la g ra c ia !, un apóstol in co m ­
p a ra b le , irresistib le en a c tiv id a d y en elo­
c u e n cia . No p id áis e x p licacio n es, pues uo
h a y sino una que vale por todas: esc soldado
inválido co rre, vuela, escribe, h a b la , a r r a s ­
t r a y convence, porque ama. ¿Por qué no
vosotros? A m ad como 61, os lo pide la Igle­
sia, os lo exige con dulcísim a vio len cia p a ra
su g lo ria Jesú s S a c ra m en ta d o .
¡Corazón Divino de Jesús, venga a nos tu rei­
no por amor de E u ca ristía ! P ero com ienza tu
rem a d o estableciendo en mí la S o b e ran ía de
tu am or. P orque an tea, m ucho a n te s de a fa ­
n a rm e en re d im ir y sa n tificar a m is h e rm a ­
nos, debo co m e n z a r por d a r yo mism o a l S e­
ñor lo que su C orazón me pide. Su len g u aje
al resp e c to es claro y te rm in a n te ; r a r a vez
es m ás im p e ra tiv o que cuando nos llam a al
b a n q u e te de su a lta r. Venid, tom ad, comed (1).
T re s p a la b ra s que son p a ra nosotros un supre-
 - 3Ú -

mo m an d ato , que liga de m a n e ra in q u e b ra n ­

ta b le n u e s tra v id a de c o n cien cia y n u e stra
v id a de e te rn id a d a su C orazón .Sacram en­
tado .
¡Oh m isterio insondable de esa c a rid a d in ­
finita! ¡O bligarm e a a m a rle , como si tem iera
p e rd e rm e , como si perdiéndom e le f a lta ra a l­
go a A quel que siendo Dios lo posee todo!
E s ta es la g lo ria de sus glorias; pero tam bién
la lo cu ra de sus locuras de am or: co n q u ista r
dev o ran d o alm as y dejándose E l d e v o ra r;
¿qué digo?, pidiendo y m an d an d o ser devo­
rad o po r óllas! Todo este razo n am ien to se
a p o y a en el prim ero y en el m ás g ra n d e de
sus derechos: ¡el de ser amado! ¡Así como lo
o í s , herm anos; pues E l, Dios y R e y ... Je sú s,

no q u iere, no puede ser in d ife re n te a nuestro

am or! Su derech o h a creado, pues, en E l, la
n ecesid ad d iría , de se n tirse nu estro y de se n ­
tirnos suyos por am or. E sto eu tan to g rad o ,
que nos es perm itido p e n sar que desde Be­
lén no puede v iv ir sin nosotros. ¿Qué o tra
cosa significa sí no la E u caristía? No quiso, es
c ie rto , d ejarn o s huérfanod (1); ¡ah!, pero no es
m enos cierto que E l en su C orazón de P a d re ,
de M adre y de Am igo, no quiso o no pudo
q u e d a rse e n tre án g eles, sin nosotros... Se hizo
por esto nu estro P an , y en o ir o sentido, nos­
otros somos o debem os sor el suyo.
¡Oh!, si tu v iéram o s bien ag u zad o el oído
del co razó n , oiríam os cien veces al d ía a J e ­
sús S a c ra m en ta d o d ecirn o s como a S an P e ­
dro: i,Me aman?... ¿Me. quieres m ás que loa de­
más?... (1).
Y porque le c o n te sta a veces un silencio
cruelísim o que p ru e b a desam or o a u sen c ia, g i­
me, se la m e n ta y pide com pasión, pide con­
suelo y d e sag ra v io . ¡Y es Je sú s, y es Dios! «¿Poi­
qué lloras?, le p re g u n ta con can d o r un a lm a
que le oye g em ir en el S a g ra rio .—P orque no
com ulgaste e s ta m a ñ a n a , respóndele Jesús;
gim o p o rq u e me p riv a ste del cielo do tu alm a,
¡Oh!, tengo irlo, n o v u e lv a s a p riv a rm e del
alb e rg u e de tu corazón; ¡son tan pocos los
que m e am an!»
N ad a m ás oportuno, pues, am adísim os h e r ­
m anos, al p re p a ra o s p a r a el in co m p arab le ho­
m enaje de re p a ra c ió n n a c io n a l que ofreceréis
al C orazón de Cristo lie y en el C erro de los
A ngeles: n a d a m ás oportuno, re p ito , que p e­
diros a n te todo una re p a ra c ió n p riv a d a e ín ­
tim a por ei desam or con que es ofendido el
R ey-P risionero de los S ag rario s.
Sociedad nobilísim a y ta n e u e a ristic a de
 M adrid, e n tro n íza le m ás in tim am en te to d a ­
v ía en tu alm a: te lo pide el Señor, de ta n ­
tos m aldecido; q u iere que tú le bendigas: te
lo ru e g a el Señor, por tantos crucificado; d e­
sea que tú le glorifiques: te lo re c la m a el Se­
ñor, por tan to s ab o rrecid o ; te exige que tú le
am es con pasión: te lo suplica Je sú s, el e te r ­
no olvidado y pospuesto de los hom bres, y por
esto te llam a a h o ra y con gem idos te c o n ju ra
que le consueles en el com ulgatorio. S ociedad
m ad rile ñ a , no le digas que le am as, ven a p ro ­
bárselo, si es posible, d ia ria m e n te en el b a n ­
qu ete y en el coloquio del C e n á c u lo ...su C ora­
zón te lla m a , te esp era; ¡te a m a tanto!
¡Ah!, cómo os lo probó Jesú s mismo 0 1 los
d ías im b o rrab les del Congreso E u cariatico,
acaso el m ás vivo, el m ás intenso en explosión
de fe, el m ás conm ovedor en el delirio de am or
y de a le g ría con que fuó celeb rad o e n tre todos
los dem ás Congresos. Aquello q u e d a rá lo in ­
decible, lo in e n a rra b le (como el a c to del 30
de Mayo) p a ra quienes no tu v iero n la fo rtu n a
de p rese n c ia rlo , de v iv irlo , porque las esce­
nas de p araíso e sca p a n al poder de los p in ce ­
les y de las plum as m ejor ta ja d a s . Si el cielo
pudiese p in ta rse y d escrib irse, 110 s e ría el c ie ­
lo. Algo de eso fuó, ¿verdad? la em briaguez
de am or y de júbilo, el c án tico c e le stia l, e stu ­
pendo de glo ria, con que E sp a ñ a e n te ra c e le ­
bró las g ra n d e z a s y 1;ib m iserico rd ias del Dios
E u caristico . ¡Qué dignación la s u y a al p e rm i­
tir en esos dias, en u n a vecin d ad m ás in tim a
y e s tre c h a , que u n a m ism a tie n d a de m ag n i­
ficencia y de g lo ria c u b rie ra a Je sú s S a c ra ­
m entado de E sp añ a y a E sp a ñ a de Jesús
S a c ra m en ta d o !... Ved, h a s ta el térm ino ta n
español Sacram entado os p e rte n ec e en m ono­
polio, pues no tiene tra d u c ció n e x a c ta y pro ­
pia en o tra s lenguas. V uestro corazón eatóli-
co lo h a inventado.

Llam am iento al pueblo e s p a ñ o l.—Triunfo

de la Eucaristía.

A m ados españoles, con ocasión de la E n ­

tronización N acional del Corazón de Jesú s en
el C erro de los A ngeles, ren o v ad en v u e stra s
alm as la lla m a a rd ie n te , la apoteosis de am or
del C orazón E u c a ristic o . No lo olvidéis: el
hecho culm in an te en la H isto ria de la Ig le ­
sia de E sp a ñ a s e rá el que v ais a re a liz a r el
30 de M ayo, y esto por ol m arc o e x tr a o r ­
dinario de c irc u n sta n c ia s, m ás que ex cep ­
cionales, ú n icas en v u e s tra H istoria, como
en la de E uropa. Pero que lo sea, m ás que
por ese m arco de g ran d io sid ad , por la inten-
fs
sid.'td de fe y por la ren o v ació n de am o r
eu c aristic o que d ich a E n tro n iz ac ió n p r o ­
voque .
¡Más, m ucho m ás fuego do am or en com u­
niones m ucho m ás frecu en tes; m ás, m ucho
m ás fuego de am or en com uniones c o tid ia n a s
m ás num erosas; m ás, m ucho m ás fuego en in ­
ten sid ad , en v iv e z a de am or en todas v u es­
tr a s com uniones! A eso vino J e sú s a la tie ­
r ra , a tra e r esa dichosa y d iv in a llam a; p a ra
eso se quedó en cad en ad o en pleno d esierto ,
C autivo-R ey de los S a g ra rio s; p a ra eso re ­
g resa triu n fa n te y oficialm ente aclam ad o , p a ­
r a in cen d iar a E sp a ñ a en los a rd o re s que de­
v o ran su D ivino C o razó n . N o pudriendo ya
contenerlos (1) v ien e a ofreceros que a c ep té is
la g lo ria do seguir siendo la tie rra clásica de su
D iv in a E u c a ristía , como h ab éis sido por ex ­
celen cia la tie r ra de los m ilagros e u c aristi-
ticos, de la A doración N o ctu rn a, de la Vela
del Santísim o S acram en to , y p a tr ia , en fin, de
San P a sc u a l B ailón.
L e v á n ta te , pues, E sp añ a; v iste tus m ejo­
res g a la s de re in a y sal a l e n c u en tro de tu
R e y y Sefior... V iene El. en am o rad o , a r a t i ­
ficar solem ne y p ú b lic a m e n te la donación
que te h a c e de su ad o ra b le C orazón, ag ra d e -
 eido al trono de g lo ria que lo b rin d a s en ho­
ras de u n iv e rsa l ap o stasía.
E spañoles: el genio c ristia n o de v u e stra
r a z a , de acuerdo con las ilum inaciones de
v u e stra fe ta n ro b u sta y sin c e ra , os h a rá n
sab o rear con in efab le fru ició n e sta reflexión
final: los triunfos m ara v illo so s, ev identes,
inauditos del culto de la devoción a l C orazón
Divino de Jesús, son a n te todo los triunfos de
ese C orazón y de su am or en la S a c ro sa n ta
E u c a ristía ... E s d e c ir, que entonces, en pleno
siglo de s a b id u ría g e n til y de filosofía ra c io ­
nalista, triu n fa Je sú s, el Dios-Infante, de Be­
lén, en la c u n a pobre y d e sm a n tela d a del S a ­
g rario, y triu n fa ah í por la lo cu ra de su
am or.
En pleno si»lo de boato y de osten tació n de
riqueza y de fu erz a , triu n fa Je sú s, el Dios-
Obrero, en el silencio y hum ildad del ta lle r
de su S a g ra rio , y triu n fa ah í por la lo cu ra de
su am or. E n pleno siglo de desenfreno y de
refinado sensualism o, triu n fa Je sú s, el Dios-
Crucificado en el C alvario del A ltar y del S a ­
grario, y triu n fa ahí por la lo cu ra de su am or.
En pleno siglo de b a n c a rro ta m undial, en ple­
no incendio de có lera, de so berbia y de odio,
tru n fa Je sú s, el Dios de la E u c a ristía , y des­
de el trono de paz de su S a g ra rio v e n c e , r e i­
na, im p era en la o m n ip o ten cia y por la locu­
r a de su C orazón y de su a m o r... El es el Sol
que se le v a n ta , ilum inando un m undo en r u i­
nas; se le v a n ta fecundo p a ra edificar con
ellas, en torno de su T ab ern ácu lo , u n a n u e v a
sociedad, a m a sa d a con su sa n g re ... E sta se rá ,
p o r e x c e le n c ia , la sociedad de su Sagrado Co­
razón.
E sp a ñ a c a tó lic a , e stre m é c ete de júbilo;
pues el S eñor quiere que tú seas la Nación-
M ar ia del Sagrario, la lám p a ra -n ac ió n a n te
el a lta r n acio n al del C erro de los A ngeles, en
d e sag ra v io por tan to s pueblos descreídos, re ­
negados. Q uiere ser El, Jesú s S a c ra m en ta d o ,
tu a lm a n acio n al y el am or de los am ores.
¿A ceptas? A d e lá n ta te entonces, ¡olí E spaña
gloriosa!; sube las g ra d a s del a lta r y a c é r c a ­
te a l M aestro, pues tu R ey D ivino te llam a,
te a g u a rd a a n h e la n te , q u iere b e sar tu fre n te
en el C o m ulgatorio... D esde ahi po d rás d e c ir­
le en toda v e rd a d : ¡Corazón santo, E spaña es
tu ya t
De ro dillas, herm anos; e sta solem nidad es
dem asiado g ra n d e , la p re se n c ia del R e y de
am or es dem asiado sensible en e sta herm osa
asam b lea, p a ra que la term inem os h ab lando
p a la b ra s de la tie r r a ... O rem os ju n to s, h e rm a ­
nos; decid c o n m ig o :«¡Nos has bendecido, Jesú s
am ado, como 110 bendijiste ja m á s a tu p:iso
las flores de los cam pos y los lirios de los v a -
lies de tu P a tria , y en pago hem os sido nos­
otros las z a rz a s y las espinas de tu coro­
na! P ero , no te can ses de nosotros, a c u é rd a ­
te que eres Je sú s p a ra estos pobres d e ste ­
rrados.
Nos has bendecido, Jesú s am ad o , como no
b en d ijiste jamáB las m iescs, las v iñ as y los
jard in es de S a m a ría y G alilea, y nosotros te
hemos p agado siendo ta n ta s veces la c iz a ñ a
culpable de tu Ig lesia; p ero ... no te can ses de
nosotros, a c u é rd a te que eres Je sú s p a r a e s ­
tos d esterrados.
¡Oh Jesú s am ado! Tu C orazón nos h a b e n ­
decido como no b endijiste ja m á s las aves del
cielo ni los reb a ñ o s de Belén y N a z a re t..., y
nosotros te hem os pagado huyendo de tu redil
y tem iendo la b la n d u ra de tu cay ad o am oro­
sísim o...; p e ro ... no te canses de nosotros,
ac u é rd a te que e re s Jesú s p a ra estos pobres
desterrados.
¡Oh!, en este d ía venturoso, déjanos, por­
que hem os sido ing rato s contigo, Jesú s S a c ra ­
m entado; déjanos o fre c e rte un him no de a la ­
banza en el tono insp irad o del P ro fe ta R ey;
en su lir a te can tam o s con la M adre del Amor
Hermoso.
E sp íritu s angélicos y santos de la Corte ce­
lestial, bendecid a l Señor en la m isericordia
infinita con que nos h a colm ado: H o san n a al
C reador co n v ertid o e n c r ia tu r a y H ostia por
am or.
¡Hosanna al Divino Prisionero del amor! (1).
S ol, lu n a y e stre lla s, desplegad vuestro
m anto de luz sobre este T ab ern ácu lo , mil ve­
ces m ás santo que el de .Torusalóa, lleno de la
m ajestad de su d u lz u ra ,..; bendecid al Señor
en la m iserico rd ia infinita con que Eto3 h a c o l­
m ado: H o san n a al C reador c o n v ertid o cu c r i a ­
tu ra y H ostia por am or.
¡Hosanna al D ivino P risionero del am or!
F u lg o r de la a lb o ra d a , rocío d é l a m a ñ a n a ,
cam pos de 1uz m u rie n te del crepúsculo, g lo ri­
ficad la m ajestad del silencio del Rey del S a ­
g r a rio ..., bendecid al S eñor en la m iserico r­
d ia infinita con que nos h a colm ado: H osanna
al C reador convertido en c r ia tu r a y H ostia
por am or.
¡Hosanna al Divino Prisionero del am or!
O céano ap acib le, océano ru g ie n te en tem
p e sta d , p ro fundidades v iv ie n te s del abism o,
p ro clam ad la om nipotencia del C autivo de
este a lta r: bendecid a l S eñor en la m iserico r­
dia infinita con que nos ha colm ado: H osanna
a l C reador co n v ertid o en c r ia tu r a y H ostia
por am or.
(1) La. Inmensa muchedumbre que 11en aba el templo
rep etía en voz a lta y vibrante, después de cada inciso,
OSta aclam ación.
 ¡Hosanna al D ivino P risionero del am or!
B risas p erfu m ad as, tem p estad es d e v a s ta ­
doras, llores de la hondonada, to rre n te s y
c a sc a d a s, c a n ta d la h erm o su ra so b e ra n a de
Jesú s S a c ram en tad o : H osanna a l C re a d o r con­
vertido en c ria tu r a y H ostia por am or.
¡Hosanna al Divino Prisionero del am or!
Nieves e te rn a s , se lv a s, v o lcan es y ruieses,
colinas y v a lle s, e n salz ad la m agnificencia
del D ios an iq uilado del a lta r ...; bendecid al
Señor en la m ise ric o rd ia in fin ita con que nos
lia colm ado: H osanna al C reador co n v ertid o
en c ria tu r a y H o stia po r am or.
¡Hosanna al D ivino Prisionero del amor!
C reación toda e n te ra , ven, acude p resu ro ­
sa en nuestro auxilio; ven a suplir n u e stra im ­
potencia; los hum anos 110 sabem os c a n ta r,
bendecir ni a g ra d e c e r; v en y con c a n ta re s de
n a tu ra le z a ah o g a el grito de blasfem ia, r e p a ­
ra el sopor, la in d iferen cia del hom bre in g ra to ,
colm ado con la m iserico rd ia infinita do Jesú s
E u c a ristía : H o san n a al C re a d o r convertido
en c r ia tu r a y H ostia por am or.
¡Hosanna al Divino Prisionero del am or!
En re p a ra c ió n de ta n to s como te olvidan
am em os m ás, am em os con am or m ás fuerte
ue la m uerte.
¡Corazón D ivino de Jesú s, v en g a a nos tu
reino!*
 SEG UN DA C O N F E R E N C IA

R einado so cia l del Corazón de J esú s por la

cristianización de la fam ilia.

«Verbum caro factum est

et h ab itav it in nobis.»
El Verbo (le Dios se hizo
carne y habitó entre nos­
otros.
(S. Ju an , 1-14.)

El acto del 30 de M ayo es una afirm ación

doctrinal.

lim o, y Rmo. Señor.

A m ados herm an o s (1):
¿R ecordáis la fra se de intro d u cció n de la
c o n fe re n c ia de a y e r? Escándala de gloria lla ­
mó con ta n ta osadía como v e rd a d al acto in-

(1) El limo. Si'. Obispo de Olimpo.

co m p arab le que E spaña-N ación r e a liz a rá el
viernes en el C erro de los A ngeles.
Y a h o ra cabe p re g u n ta rse y a n a liz a r c u á l
es y h a s ta dónde llega la tra n sc e n d e n c ia de
dicho acto. ¿Qué significa a n te E uropa y e l
mundo esc d oblar la ro d illa del pueblo español
el d ía de San F e rn a n d o en la p erso n a a u g u sta
de su M onarca? ¿Cuál es el sentido intim o,
am ados herm anos, y la tra n sc e n d e n c ia de se ­
m eja n te gesto? U na afirm ación d o c trin al, ú n i­
c a ta l vez en im p o rta n c ia , dados el m om ento
y las c irc u n sta n c ia s en que la h a rá el R ey C a­
tólico de E sp a ñ a , afirm ación d o c trin al que
e n tra ñ a la m ás solem ne de las re p a ra c io n e s
al m ás g ra v e y público de loe ate n tad o s c o n tra
Dios: la a p o sta sia oficial de las naciones.
A firm ación d o c trin a l m agnifica, esplendente,
porque s e rá confesión de fe nacio n al; E sp a ñ a
g r ita rá a la faz de un m undo deicid a e sta p a ­
la b ra , hoy m ás que n u n ca v e r la d e ra y opor­
tuna: Tu solus D óm inun... M al que pese al in ­
fierno y a 8us secuaces, Jesús, Tú sólo eres
Señor de señores... Sin co n su ltar al m undo,
por Tí vencido, y a p esar de él, ¡oh Cristo!,
Til re in a s c im p e ras por la om nipotencia a v a ­
sa lla d o ra de tu ad o ra b le C orazón. De ahí la
solem nidad de e ste T riduo y el altísim o sig n i­
ficado que a n te E sp añ a e n te ra tiene la enorm e
co n c u rre n c ia de estos días, y se g u ra m en te la
del v iernes en el C erro de los A ngeles. Aquí
y Allá re so n a rá un solo y m ism o clam o r, el
de la nación española: queremos que Jesucris­
to reine sobre nosotros, El es R ey de reyes, E l
es nuestro Iley de am or.

R einado del Sagrad o C orazón en

el hogar.

P a r a e x p lic a ro s , ainadísim os h e rm a n o s,
esta R ealeza d iv in a , he tom;ido el te x to de
San Ju a n : Tiabitavit in nobis. Habitó entre nos­
otros. Y m ed ia n te la c re a c ió n m a ra v illo sa de
la E u c a ris tía y del h o g a r cristian o , sigue ha
hitando vivo y en te ro al tra v é s de los siglos
como Rey y cen tro , como fuente in ag o ta b le
de v id a d iv in a en la fam ilia.
¿A qué vino Je su c risto y con qué fin se que
dó e n tre nosotros? Salruin [ácere quod períe-
r a t.— A salvar lo que halda perecido ^S. L u cas,
XIX-10). Y a n te todo, p a ra la obra fu n d a m e n ­
ta l, de p u rific a r y sa n tific a r las fu en te s m is­
m as de la vid a, v ic ia d a s por el pecado. A
eso mismo re g re sa triu n fa n te y victorioso el
v ie rn e s , oficialmente aceptado y oficialmente
aclam ado por E spaña : a r e in a r m ás in te n s a ­
m ente en ella e stab lecien d o su so b e ra n ía de
am or en el alm a de la n ación, en el h o g a r e s­
p a ñ o l.
Esto fué sn sistem a y p ro ced er cu ando en
B elén y N a z a re t creó el m undo m oral de las
alm as, infin itam en te m ás g ra n d e y herm oso
que el m undo de los astros. Ese m undo m oral
lo edificó sobre u n a b ase inconm ovible: el ho­
y a r, santuario de v id a ,
Con el h o g a r com ienza, pites, el R edentor
la m ag n a cre a c ió n e sp iritu a l del c ris tia n is ­
mo. Y en el h o g a r q u iere se r El mismo la
base, el lazo y la vida, y p a ra ra tific a rlo en
form a oficialm ente d iv in a, c re a un S a e ra m en ■
to: el del M atrim onio.
El M atrim onio-S acram ento tie n e la v irtu d ,
am adísim os herm anos, de p ro d u cir intensi
dad de v id a m oral, de vid a d iv in a , y se­
gún la m en te del Señor, debe ser el cim iento
inam ovib le de la sociedad c ris tia n a . Más aún:
Je sú s vivo por la g ra c ia del sa cra m e n to , ha
de s e r en la fam ilia c ris tia n a fon a vitan in-
deficiens, fuente in ag o ta b le de vida.
¡Ah! Pero el infierno, sabedor que en e sta
c in d a d e la del h o g ar se g u a rd a b a el secreto de
la v id a, quiso en todo tiem po hacerlo suyo.
C ada época tiene sus c a ra c te rís tic a s de lucha;
la n u e stra se distingue en e s ta re frie g a deses­
p e ra d a por la posesión del hogar. D e v e in te
años a e sta p a rte esp ecialm en te, la d iv in a c iu :
d a d ela ha sufrido cuatro a salto s form idables
de S atán . Seguidm e, herm anos.

El d ivorcio.

El prim ero tien e por blanco el lazo mism o

del M atrim onio; q u iere n los enem igos h a c e rle
d e stru c tib le , disoluble. Y a lo a d iv in á is, me
reñ e ro al divorcio. Y no digo ley de divorcio,
pues m e lo e c h a rla en c a r a aquel Jesú s que
preside esta asam b lea desde esa IIo9tia. El
concepto de ley supone un p rincipio de d e re ­
cho, y c o n tra Je su c risto y su legislación d i­
vin a no h a y d erecho. Ya lo dijo aq u el político
c ristia n o , que hablando del divorcio le llam ó
bandidaje legal, que d a derech o a una c r ia tu ­
r a a ro b ar lo m ás preciad o que tiene la m u ­
je r, y que le a u to riz a a fugarse con ese teso­
ro, y sobre todo a seg u ir robándolo a m p a ra d o
por la ley.

Educación neutra.

M ás a rte ro es el segundo ata q u e : el de la

educación n e u tra . H a b la r así es m e n tira y es
co b ard ía. La n e u tra lid a d religiosa, en efecto,
no ex iste de hecho, y de derech o no debe ser:
el hijo no puede d e c la ra rse n e u tra l r e la tiv a ­
m en te a su p a d re , pues por ley n a tu ra l le
debe a m a r . L a n e u tra lid a d relig io sa consti­
tu y e a n te la so cied ad un crim en de lesa p a ­
tria , y en el orden de la conciencia y a n te
Dios un c rim en de deicidio. E sp a ñ a , h ace a l­
gunos años, se encontró a m e n a z a d a con este
gravísim o flagelo, cuando se in ten tó in ic u a ­
m ente su p rim ir el C atecism o, la e n se ñ a n z a
del Código d ivino en la escuela.
¡Oh, qué herm oso m om ento aq u el de lu ch a
cuerpo a cuerpo en d efensa del M aestro D i­
vino en el san tu ario de la escu ela española!
Ved; ahí an te el a lta r nos p resid e un g ra n
apóstol, el que fué A rc ip re ste fam oso de Iluel-
v a , hoy Obispo a u x ilia r de M álaga, y que
sabe m ejor que yo con qué valor indom able
os opusisteis, españoles, como b a r r e r a in fra n ­
q u eab le, al oleaje se cta rio .
‘ C aerem os, m orirem os, ex clam asteis; pero
Je su c risto q u e d a rá Señor y Luz de la escue­
la ...» ¡Y Je su c risto quedó!... E scuchad con
s a n ta indignación lo que m e d ecía un asesino
condenado a m u erte: «Me fusilan porque he
a sesinado y es ju stic ia ; pero q u ed a suelto y
libro quien tnc quitó el C atecism o de las m a ­
nos y a Dios del co razón; eso es g ra n in ju sti­
cia.» ¡E scuela n e u tra , recoge ese an atem a!
 N e u tra liz a r a la m u jer.

La m u jer, elem ento de vida y de g ra n d e z a

m oral, no podía q u e d a r d e s c a rta d a en e sta
lucha c ristia n a . E l p rim e r em peño h a sido,
pues, n e u tra liz a rla con cautela- en el sentido
religioso; y en seguida (perdonadm e la ex ­
presión poco castiza) se tra b a jó p a ra fem ini-
zarla en el campo social. Saquéenosla, dijo el
enemigo, poco a poco, h a s ta a r r a n c a r la de
cuajo, del hogar en que es esposa, en que es
m ad re , en que es h ija , y so p re te x to de d e re ­
cho, ofreciéndole d iadem a de p ap el d o ra d o ,
lancém osla en el cam ino inseguro do r e iv in ­
dicaciones políticas, en que tan to s h o m b res
n a u fra g a n . Pero, sobre to d o ..., disipém osla.
¿Y cómo? Con hábitos sociales, que la despo­
je n de la p rim e ra de sus h erm osuras: del
pudor.

Sen su alism o.

Y, en fin, una altid de fuego, y de fango, de

sensualism o desenfrenado en la ed u cació n de
la m ujer, se e sfu e rza en c o n v e rtir su corazón
nobilísim o en fuente e n v e n e n a d a de goces no
santos, m undanos, a n tic ristia n o s.
M as no penséis, am adísim os herm anos, que
 esa tem p e sta d fu rib u n d a es b a ta lla de mi fa n ­
tasía . ¿Qué v ais a im a g in a rla cuando vosotros
mismos os estáis diciendo en este preciso m o­
m ento: «el P a d re, sin se r español, conoce la
situ ació n de E sp a ñ a y h a b la así porque nos
ama*?
Sí, la conozco, queridos españoles, y p o r­
que la am o a v a n z o m ás en e sta afirm ación:
oídm e... El h u ra c á n c o n tra el hogar, c o n tra el
sa n tu a rio de la fam ilia c ris tia n a , a r r e c ia y es
form idable en estos días. Sabedlo: de todos los
a n tro s a n tic ristia n o s de E s p a ñ a y de E uropa
brota un solo grito de co m b ate, voz de orden
del infierno que d ic e : «paganizad la fa m ilia .»
«¿De qué m an e ra? N e u tra liz a d la influencia
de la m ujer, cueste lo que cueste; e m b riag a d
con p la c e r y v a n id a d a la joven en e sp e c ­
táculos y m odas re la ja d a s , h aced al niño la i­
c ista y hemos vencido.»
P ero ¿y cu ál es la finalidad suprem a de
toda e sta ca m p a ñ a ? «Señor Jesús, p e rd ó n a ­
me, pero d éjam e g rita rlo a este tu pueblo:
quieren con c ó le ra s a tá n ic a destronarte; a Ti
reclam an d o tu m uerte; ex ig en que te v ay as.»
¿Qué les im p o rta lo dem ás?
Y hubo un m om ento en que el infierno p e n ­
só en la n z a r un g rito sa lv a je d e v ic to ria ; ¡ha­
bía a v a n z a d o tan to , p ro fan an d o a m an salv a
los tab e rn ác u lo s del Señor! Ni penséis que
exagero; levantad sino la m irada, pasad las
fronteras de vuestra patria y recorred de una
ojeada las ruinas morales gigantescas en tan­
tos otros pueblos de Europa y del mundo, y
os convenceréis que estoy en lo cierto al afir­
maros que Satán estuvo a punto de exclam ar:
he vencido.

T riunfo de la Entronización.

Mas ¿quién lo ha detenido en las puertas

mismas de la ciudadela del hogar? Recordad
aquel momento de sublime majestad en Get-
semani, el Jueves Santo; se acerca Judas, el
am igo infiel, el traidor; tras de él vienen los
sicarios y verdugos. Preséntase Jesús y les
dice: ¿a quién buscáis? Y ellos responden: a
Jesús de Nazaret. Entonces se presenta el S e­
ñor, avan za unos pasos y les afirma: Soy yo (1).
Y caen de espaldas, aterrados, vencidos. Pues
asi ocurrió en nuestros días; Satán creía ya
suya la fam ilia, conquistado el hogar destar­
talado, batido furiosamente; pero al presen­
tarse en Jos umbrales para reclam ar las lla ­
ves se encontró con el Maestro, con el Am o,
con el R ey de amor, que velaba por N a zaret,
 la fuente de la vida; el Aguila R ea l cubría
con 3us alas el nido y loa polluelos; Jesús, sen­
tado en el brocal del pozo de Jacob, conversa­
ba con la fam ilia y le decía: dejadme entrar en
la intimidad de vuestra casa, Yo soy la vida (1).
Y el hogar le contestaba: entra en casa> Señor;
entra como Bey, quédate con nosotros (2).
¿Qué ha ocurrido? ¿Recordáis que Constan -
tiuo arrolló con el lábaro de la Cruz a Majen-
cio? Con el misino estandarte San Fernando
y Juan de Austria dieron a la Iglesia v ic to ­
rias, cuyas felices consecuencias son eco v iv o
todavía en nuestros días; antes que éstos, D o­
mingo de Guztnán luchó contra los herejes, y
con la cruzada del Rosario batió en brecha a
los form idables Albigenses.
Pues otro tanto ocurre en Europa de algu­
nos aiios a esta parte. Se ha levantado, en
efecto, una cruzada form idablem ente v ic to ­
riosa, cruzada que presido el R ey de amor de
la fam ilia, el Corazón D ivino de Jesús, y que
como un Pentecostés arrollador viene do­
minando el huracán sectario, venciendo y hu­
millando con derrota indefectible las huestes
que am enazaban y a las puertas de la ciuda-
dcla del h o ga r... A l grito de ¡viva el Sagrado

(1) Jt>ail.,X IV -Ü,

(2) Le., X X IX -2 9 .
Corazón! ¡ Venga a nos tu Reino! los Apósto­
les de esta cruzada de redención social a va n ­
zan enseñoreándose del vasto campo de ba­
talla, trinchera por trinchera, digo fam ilia
por fam ilia, para Jesueristo-Rey. A n te todo
el hogar. ¡A h !, yo no olvid aré jam ás que Es­
paña fuó la prim era Nación de Europa que
respondió entusiasta y jubilosa a este pobre
misionero peruano, cuando hace y a ocho años
os escribía: «démonos la mano en este aposto­
lado; pues somos españoles en sangre y en fe,
luchemos unidos por el reinado del Corazón
de Jesús en la fa m ilia ».
Cruzada he dicho ¡oh, si! De la misma Buer-
tc que Juana de Arco, barriendo como una
tempestad de cólera divina a los invasores de
su patria, reconquistó para Cristo y para el
R ey el suelo de Francia, los cruzados de la
realeza del D ivino Corazón queremos, en lid
de amor, ganar para Jcsucristo-Rey España
y el mundo, conquistando para Él las fuentes
de la vida, las generaciones de hoy y también
el porven ir en las generaciones de mañana,
dándole el hogar, entronizándolo profunda­
mente en él. Así habitará entre nosotros, así
realizará su gran palabra: Yo soy la vida...
he venido a traérosld y p a ra que la tengáis su­
perabundante (San Juan, X-10).
 ¿Qué es la Entronización?

No es el momento de extenderme, amadisi-

moa hermanos, en una la rga explicación sobre
la idea fundamental de la obra de la entro­
nización; me la habéis oído cien vcccs en esta
Corte en otra jira inolvidable. Consentid, si,
que refresque vuestro recuerdo, resumiendo
sencillamente en un cuadro la predicación do­
minante de eBta cruzada.
Es una noche de invierno, heladísima; cu­
bre la tierra un manto espeso de n ieve. H acia
media noche golpea ¿i la puerta de una casa
un R ey-P eregrin o... Viene herido, deja una
huella de sangre sobre la n ieve, tiene livid o
el rostro hermosísimo y m arcado con el sello
de un dolor profundo. Sus ojos centellean al
través de sus lágrimas, sus labios revelan una
suavidad infinita, y al respirar se diría que
lle va dentro un Corazón en llamas. Golpea a
la puerta, pero con un toque que resuena en
el alma de los moradores de esa casa ventu­
rosa. Tanto es así, que la fam ilia toda albo­
rozada, presintiendo una inmensa dicha, sale
presurosa a abril* la puerta. En el umbral,
desfallecido, manando sangre, está el R ey-P e­
regrino, que pide con dulzura albergue y pan.
« i Qué hermoso es..., y está herido!», se dicen
 en v o z queda los padrea y los niños. Y todos
a p orfía le rodean, le hacen entrar, danle la
mano, le acercan a la lumbre, le sirven con
amor. Luego, embelesados, atraídos, fascina­
dos, caen a sus pies, se estrechan ávidos de
beber su aliento, sus palabras, sus miradas...
«¿Quién eres?, le dice de pronto el dueño de
casa... ¿De dónde vienes? Danos tu nom­
b re.» Y el huésped misterioso sonríe a g ra ­
decido, y esa sonrisa llena las almas de sua­
vísim a paz, de alegría inefable, celestial.
De pronto l¡i madre cao de rodillas ante el
Huésped, los pequeñitos hacen otro tanto, el
dueño de casa le besa las manos y todos a
una le dicen suplicantes: «Señor, danos tu
nombre; ¿quién e re s ? » Entonces el R e y -
Peregrino les presenta on respuesta las ma­
nos atravesadas, y bajo la blonda cabellera
de Nazareno muestra la cica triz de una d ia­
dema punzante. Luego dice con voz dulcí­
sima: «¿Queréis sabor mi nombre? ¡Contem­
plad mi pecho!» Y esto diciendo, rasga la tú­
nica y re v e la el Corazón atravesado, envuel­
to en llamas. «¡S o y Jesús, amadme, quiero
reinar por el a m o r!»
Un sollozo, estallido de gratitud, de amor,
de júbilo, le responde m ejor que las pala­
bras... « Y a en adelante, añade Jesús, no llo­
réis solos: Y o seré el Am igo y el Cirineo en
vuestros pesares; Yo seró el Amo y el R ey de
amor de vuestra casa en penas y alegrías y
vosotros seréis mi oasis, mi hogar, lá Beta -
(lia, los amigos de mi Corazón.» Mientras
esto dice, Jesús besa la frente de los peque-
fiuelos, que en dulce abandono abrazan al
Maestro adorable, diciéndole: «quédate para
siempre cou nosotros>. Esto oyendo, los d i­
chosos padres, de rodillas, le repiten: «qu éd a­
te con nosotros... Tú lo sabes todo, Tú sabes
que te amamos; entraste como Peregrin o, te
quedarás como R ey, como Hermano, como
Am igo; no te irás, serás nuestra vida» ( l ) .
T a l es, amadísimos hermanos, la obra de la
Entronización en el hogar. Esa obra ha prin­
cipiado con un éxito, humanamente in exp lica­
ble, m aravilloso, porque ella 110 es obra vues­
tra ni mía, sino obra de Jesús, que dijo cate­
góricam ente en Paray-le-M onial: /Reinaré p o r
mi Divino Corazón!
P ero no imaginéis que esto apostolado se
contenta con rea liza r el deseo del Salvador,
cuando pidió que la imagen de su Sagrado
Corazón fuese colocada y venerada en el lu­
ga r de honor de las casas cristianas, ¡oh, 110!
Nuestro ideal v a mucho más allá. A l decir
Jesús: reinaré, habló ciertam ente de su so-
beranía social. Es esta realeza, socialmente
establecida, mediante la cristianización pro-
funda del hogar, lo que persigue la cruzada
de la entronización. Predicam os un Cristo
v iv o en la fam ilia, un Jesús alm a divin a del
hogar que le ha entronizado, más que en una
im agen, en una realidad de fe, de amor.

El S a g r a d o C orazón reinará p o r esta obra.

Mal que pese al mundo frívolo o in diferen ­

te, mal que pese al infierno de sectarios, el
Corazón de Jesús reinará por esta obra. Pero
¿y los enemigos incontables?, diréis. Pues, por
promesa del Señor, reinará a pesar de todos
ellos, sea eliminándolos como la paja a ven ­
tada por el viento, sea convirtiéndolos en la
omnipotencia de su m isericordia infinita.
Ved si no. Esta muchedumbre com pacta
me recuerda otra que atestaba una catedral.
¿De quién hablaba? Del R ey de am or de la
fam ilia. A l bajar del púlpito encuentro tem­
bloroso, sollozando de rodillas, un personaje.
H a venido por curiosidad, e3 un escéptico y
Jesús le ha vencido. Me tiende los brazos, le
estrecho entre los míos y asi llegamos hasta
la sacristía, donde me dice: «¿Cómo se confie­
sa uno, Padre, a los setenta y un afios? ¡Ja­
más lo he hecho!» P or eso decía: o los descar­
ta o los convierte.
No olvidéis, amadísimos hermanos, que esta
obra posee un secreto de fuerza vencedora.
Oídmelo los que 8ois o queréis ser zapadores y
apóstoles de este Rey Divino. L a obra de la
Entronización ven cerá siempre, porque pre­
dica sin miedo ni reticencias de falsa pru­
dencia un Jesucristo íntegro, el Señor autén­
tico del E van gelio, sin menguas en su gloria,
sin disminución en sus exigencias, en la ple­
nitud de sus derechos y de su poderío. No hay
felizm ente sino un solo Jesús, aquel que se
sentó a la mesa de Simón el leproso (1), el que
entró en una casa de duelo donde los padres
desolados lloraban a la hija difu nta(2), el m is­
mo que pide hospedaje a Zaqueo (3), el mismo
que preside las bodas de Caná (4); aquel, en fin,
que se llam ó el amigo fidelísimo de L á za ro (5),
de Marta, de María, el íntimo de Betania, ese
Jesús v iv o , entero, no en pintura, ni fósil, ni
desmedrado, os el que recorre España y el
mundo, golpeando mediante esta cruzada a
las puertas de m illares de hogares, impoiiien-

(í) Me., XIV-3.

(2) Le., VIII-41.
(3) Lo., XIX-5.
(4) Joan-, IT-1 sig.
(5) .lostü., XI-3-
 do su L e y , que es suave; ofreciendo su yugo
que es ligero; brindando su Corazón, que os
un cielo de caridad y de m isericordia.
D igo más, amadísimos hermanos: esta obra
ha sido y seguirá siendo victoriosa, porque
predica ante todo y sobre todo el amor de Je­
sucristo, la ley por excelen cia, la le y de ca­
ridad, que es síntesis de todo el dogma y
compendio de todo el E van gelio, según la
gráfica expresión de San Pablo: plenitudo le-
gis, dilectio (R om ., X III-1 0 ). Esto es lo q u e
nuestra sociedad necesita, hoy más que nun­
ca; lo que reclam a entre estertores de ago­
nía, muriendo de necesidad: sembradores de
fuego, predicadores del Am or de los amo­
res. P or eso,ahí donde le encuentra, se aba­
lanza al Corazón de Jesucristo.
¡Ah! Y la fam ilia, fuente de v id a humana,
de amor terreno, necesita imperiosamente
de esta otra fuente, el Corazón herido del Sal­
vador. ¡L e amamos y le conocemos tan poco!
Hermanos, venid con sed apasionada, venid
y tomadle en la Hostia. ¡Oh! L leva d le v iv o
en ella al seno de la fam ilia; pues el Señor
anhela seguir habitando entre nosotros.
Y en fin, esta cruzada cuenta en apoyo de
sus ideales con el argumento del prodigio,
p rovoca m ilagros de piedad divina, porque
se apoya en una promesa exp lícita, hecha en
Par ay-1c-Moni til por el Salvador, cuando dijo:
si creen en mi am or, verás la magnificencia
de mi Corazón (1); p o r E l convertiré los más
empedernidos pecadores (2); reinaré a pesar de
mis enemigos (3). Promesa infalible que el D i­
vino Corazón se com place en realizar, no a
la letra, sino con exceso de generosidad. De
ahí que la obra de la Entronización sea un
catálogo de inefables m aravillas, sobre todo
de aquellas cuyo carácter divino es incon­
testable. Me refiero al m ilagro moral, estu­
pendo por excelencia: la resurrección de las
almas en la conversión de loa pecadores del
hogar, que ha recibido el Señor como al M é­
dico divino.
No me digáis que exagero, porque tengo
todavía humedecido el- pecho en el llanto de
arrepentim iento de un gran cirujano, de gran
tíilento, engreído en su ciencia, escéptico y
sectario. Si le hubierais visto sentado a mis
pies, feliz como un niño, llorando de dicha
y preguntándose a sí mismo si soñaba, o si la
curación de que disfrutaba era una re a li­
dad... ¡H oy es cristiano de comunión diaria!
Esta obra es grande, porque lle v a al hogar,

(1) B. Marg. M , Obras, t. í r, p. '1-2í.

(2; Idem id., p. 480.
(8) Idem id., p. 533.
fuente de lágrim as y de graves preocupacio­
nes, el Consolador amabilísimo y adorable de
Betania, el único am igo siempre fidelísimo,..
Hace pocos días he recibido la carta de una
nobilísima dama, cuyo hogar es un santuario
del D ivin o Corazón. Oíd con emocióu lo que
me dice: «Padre, le escribo ante el cad áver
de mi prim ogénito, de veinticuatro años, c a ­
sado hace diez meses; pero antes de escribirle
e9ta carta he cantado el Magníficat en acción
de gracias al Corazón de Jesús, que me ha en ­
riquecido con su Cruz y que me da va lo r y h e­
roísmo para llorar cantando.» Hermanos, así
se sufre en un hogar donde el Corazón de Je­
sús es R ey y centro de todos loa corazones.
¿Y qué decir de la transfiguración de aque­
llas fam ilias y a cristianas, pero que pueden y
deben ser mejores en la práctica de un cris­
tianismo más fuerte, más puro y acendrado?
E ntra en esas casas Jesús, digo, mice en
ellas, pequeño, y gracias a la fidelidad con
que le escuchan y le tratan, crece y se des­
arrolla como en N azarct. Fam ilias ven tu ro­
sas que disfrutan de una paz nunca turbada,
porque en la posesión de Jesucristo encuen­
tran un amor y una felicidad más fuertes que
el dolor y la muerte.
P or lógica consecuencia de todo lo anterior,
y a deducís, amadísimos hermanos, que la
obra que así pule y cincela las piedras vivas,
los hogares con los que se construye el e d ifi­
cio social, debe necesariamente ser también
una empresa de redención social.
Esto por un sistema, diría, de transfusión
de sangre nueva, de sangre cristiana, de
cada una de las fibras, las fam ilias, en el con­
junto del organismo, que es la sociedad.
¡A h !, convenceos, amados hermanos; lo que
ósta necesita con gran premura, no es c u l­
tura humana, no es refinamiento en el senti­
do modernista. ¿Sabéis lo que falta aún en
esta sociedad tan alta y noble de Madrid? Un
cristianismo mucho más intenso, en un Jesús
más v iv o y sobre todo más vivido. ¡No nos fa l­
tan progresos, sino Jesucristo, el manantial
más seguro de todos los progresos!
Pero como no sería posible inocular este
germ en de vida divina individuo por in d ivi­
duo, fibra por fibra, la cruzada de la Entroni­
zación, con sabiduría de lo alto, se ha p ro ­
puesto esto, consiguiendo sanear, purificar y
luego enriquecer el manantial, la ra íz, la cé­
lula social, digo la fam ilia. No olvidemos que
un hogar cristiano no es una, son cincuenta
generaciones cristianas. Sobre Cristo el ho­
gar, más bien dicho, sobre Cristo en el hogar
se debe leva n tar, regenerada y fuerte, la nue­
va sociedad cristiana.
 T r e s categorías de hogares.

Quiero term in ar, amadísimos hermanos,

esbozándoos tres categorías de hogares que
corresponden al estado moral de la fam ilia,
que recibe o necesitaría recibir la visita del
Maestro adorable.
Y ante todo el hogar de Simón el leproso (1),
hogar de desconfianza, receloso todavía, pero
en el fondo sincero y honrado. Porque lo es,
Jesús, que todo lo sabe, acepta la invitación;
ha venido en busca de los extraviados, sobre
todo de aquellos que ignoran su extra vío y
que no querrían v iv ir en él. Es este el caso de
una fam ilia protestante, pero religiosa y de
buena fe, que asiste in vitad a a la Entroniza­
ción solemne en una casa fervorosam ente c a ­
tólica. L a sublime y bellísima cerem onia pro­
voca en ellos una santa envidia. Piden, pues,
con insistencia al sacerdote que consienta en
repetirla en su propio hogar, protestan que
creen en el Salvador, que le adoran... Jesús
hubiera ido seguramente en persona; no tuve
pues, yo tampoco reparo en lleva rle. T erm i­
nada la plegaria de la Entronización, el pa­
dre y lá madre, con lágrim as en los ojos, de-
elaran que no pueden resistir al impulso de
la gra cia , que quieren consagrarse en toda
forma, es decir, piden instrucción católica, so­
licitan el bautismo.
Caso más frecuente y tal v e z más hermoso
e3 el de Betania... Lázaro está enfermo, L á z a ­
ro ha muerto, está enterrado y putrefacto (1).
Entonces las hermanas, las hijas, la esposa,
que creen con fe v iv a en Jesús, que le aman
con pasión del alma, le llaman, le hacen en­
trar triunfalmentc, le acercan asi al enfermo,
le avecinan al cadáver, cuya resurrección so­
licitan con fe que no conoce las va cilacio­
nes. Y el m ilagro se operará un día. ¡Lo ha­
rás Tú, Jesús...; el fuego de tu Corazón
derretirá victorioso el hielo de la muerte, sal­
tará la lápida de la tumba y tu amigo muerto
se levantará para contar las m aravillas, la
m agnificencia omnipotente de tu C ora zón !
JEstc prodigio, hermanos, es de todos los días.
Es el caso, entre mil otros, de un joven de
veintisiete años, pródigo del hogar y que, he­
rido de muerte, no quiere regresar a su casa,
m aldice a su pobre madre, y prefiere morir
desamparado, dice, que 110 m orir entre sus
brazos. A duras penas consiente que se le
aloje en la habitación del portero de la casa.
 ¡A h !, pero ahí le espera Jesús, Am o de ese
hogíir y de su madre desolada, que ante el
B e y de amor de la fam ilia le recuerda su
promesa de infinita m isericordia. «S i Tú qu ie­
res, ¡oh D ivin o Corazón, le dice, Tú puedes
salvarlo... gánalo para T i, devuélvem elo; soy
su m adre!» Uua fe semejante hace violen cia
a Aquel, que fuó vencido por la confianza
atrevid a de la Cauanea (1). Jesús es el mismo,
y esta otra Cananca lloraba de júbilo días más
tarde, entre los brazos del hijo, perdonado
por su Dios y perdonado por su madre. Horas
después Jesús Sacramentado vino a sellar en
el V iático ose doble perdón y a preparar un
cielo para ambos.
Tan ta belleza os em briaga, pero p rovoca
en vosotros nueva y deliciosa sed. Así suspen­
sos como estáis, siento que me decís: «C on ti­
nuad, decid más todavía sobre la m isericor­
dia del R ey de am or...» Escuchadme, pues.
Una anciana de ochenta y siete años, se m o­
ría sin Dios ni sacramentos. Culpable de ha­
ber hecho entrar en la masonería, por razón
de intereses m ateriales, a sus tres hijos, se
empeñaba en m orir en pecado. Pero su hija,
cristiana valiente, incom parable, previendo
la am enaza del infierno, ha hecho entrar
oportunanente en su casa, con ovación de fe,
a Jesús D ivino... L a hija y los nietos lloran y
gimen a sus pies, mientras la anciana, que r e ­
chaza al sacerdote, agoniza. Mas, ¡oh porten­
to!, tres horas antes de morir vence la g ra ­
cia; el ángel del perdón y del ¿imor retira la
gran losa del sepulcro y la pecadora muere
en la acción de gracias de su última comu­
nión. ¿No os basta? Oídme para terminar: Un
caballero, cediendo a las instancias de los su­
yos, me in vita a hacer la Entronización en su
casa. El quiere ser com placiente, pei'o está
lejos de serlo con Jesús; me recibe con co rte ­
sía, poro ha olvidado hace tiempo a su Señor.
Asiste, pues, al homenaje, que rinde al Sa­
grado Corazón con su consentimiento toda su
fam ilia. L a bellísima plegaria y los cánticos
han terminado, pero el dueño de casa no se
levanta, queda ahí clavado de rodillas, sacu­
dido por un sollozo... L e conduzco a una sala
vecin a, cierra él mismo la puerta, y cayendo
de rodillas exclam a: «N o sale usted de aquí,
Padre, sin haberme confesado; hace cuarenta
y seis años que no lo he hecho.»
Más hermoso, más divino aún que el hogar
de Betañía es el de N azaret, hogar transfigu­
rado en la belleza misma de Jesús. Ni creáis
que esta categoría existe sólo en el E va n ge­
lio escrito y que se h aya agotado en nuestra
época, ¡ah, 110 ! Visitad conmigo en espíritu
uüa fam ilia que yo venero; la gu erra im p la­
cable ha pasado por esa casa segando cuatro
hijos, y como si esto no bastara, les ha arreba­
tado la fortuna y además ha herido de m uer­
to al patriarca de ese hogar santuario. Un
día se presenta óste cu mi cuarto, vien e arras­
trándose, apoyado en los brazos de su espo -
sa, de sus hijas. ¿Qué vien e a decirme? Oíd­
lo: «P a d re, no m erezco, no, la gloria del c a l­
vario con que el Señor Crucificado rae ha cu­
bierto; no soy digno del inmenso beneficio, ni
del honor incomparable que fríe hace, al aso­
ciarm e tan intimamente a su agonía de (íet-
sem aní. Por eso v e n g o , P a d re, a pedirle
aquí, ante el Sagrado Corazón, que me p er­
mita con mi esposa y con mis hijas entonar
e l Magníficat en acción de gracias por el do­
lor acerbo saboreado en la desaparición de
mis cuatro hijos, en la pérdida de nuestros
bienes y en la cruz de mi enfermedad. ¡Ea!
Padre, ayúdenos a bendecir al R ey de amor
de nuestra fam ilia. ¡V iv a el Sagrado Cora­
zón! ¡Venga a nos tu reino.» Y o lloraba de
emoción mientras N a zaret cantaba sencilla y
plácidam ente un calvario cruelísim o.¿Y el se­
creto de tanta belleza m oral, de esas m a ravi­
llas de heroísmo en el amor? Un Jesús entero,
v iv o , auténtico en la fam ilia, un Jesús savia
y vida, alma d ivin a del hogar en el que ha­
bita real y efectivam ente.
Am adísimos hermanos, renunciad en estos
días solemnes a v iv ir de un cristianismo arti­
ficial y de barniz. Entronizad profundainen
te el Corazón de Cristo en vuestro hogar, ha­
cedle c o n v iv ir en él toda vuestra vida, pueá
El quiere y pide cantar cuando cantéis vos­
otros, EL quiere llorar cuando lloréis vosotros
sus amigos» Como la luz, testigo silencioso e
íntimo de alegrías y pesares, así Jesús ha v e ­
nido, Jesús se ha quedado, Jesús avanza v ic ­
torioso en el hogar en nuestros días, ansioso
de com partir y de d ivin iza r nuestra vida,
toda nuestra vida. ¡Oh!, si pudierais vosotros
exclam ar en vuestros hogares con San Ber­
nardo: Inveni Cor Je.su, Cor fra tría , Cor
am ici: « l i e encontrado en tu Corazón, Señor,
el Corazón de un R e y , de un Hermano, de un
A m igo.* Entonces sí que podría en toda c ir­
cunstancia de la vida aplicarse al hogar del
Sagrado Corazón la afirmación del E van gelio
hablando de la presencia del Señor en las bo­
das de Caná: Vocatus est a u to » et Jesus(1): Fué
también convidado Jesús.., Y Jesús estaba ahí.
 C uadro gráfico del h o g a r en que se ha
entronizado al S a g r a d o Corazón.

Contemplad una pintura, que según el es­

píritu del E van gelio debiera ser siempre una
dichosa y cristiana realidad: Jesús ha ben­
decido en Caná a los felices desposados, ha
estado ah i el Maestro; El ha presidido la boda
in vitado por ellos, y sin duda que en esa sala,
no como en el festín do Simón, los jóven es
esposos hicieron los honores y dieron el p ri­
mer lugar al Señor.
Term inada la fiesta, vedlos; atraviesan
cantando su amor un pensil de llores, la p ri­
m era etapa de su matrimonio. Mas ¿van so­
los, por ventura? No; entre ambos, so! de esa
prim avera, va con ellos Jesús amante y muy
amado...
Han llegado ya a las orillas de un lago,
donde los aguarda una barca graciosa, pero
frágil. Suben a ella I03 esposos, suben son­
rientes, despliegan las velas y toman los r e ­
mes... D e timonel divino, velando por eilos,
invitado por ellos, ha subido Jesús amante y
muy amado.
L a prim era travesía ha term inado, con las
alternativas de brisas y rachas de tempestad.
Vedlos; am arran la barca a la rib era y eo-
mienzan los esposos a subir una cuesta es­
maltada de verd o r y también de abrojos. L a
pendiente es áspera y tanto más áspera, que
pesan ya sobre los hombros de ambos las p ri­
meras y gra ves responsabilidades del hogar.
Se fatigan, danse la mano en esa brega, el sol
cae a plomo sobre ellos; dando paz y dando
aliento marcha un Cirineo, está Jesús amante
y muy amado...
Miradlos; han llegado sudorosos a la euin-
bre, a esa cumbre donde nadie puede d ete­
nerse. Un instante después com ienza el des­
censo, la pendiente siempre resbaladiza, v e r ­
tiginosa. Y a medida que la bajan, dejando
en jirones las ilusiones, la salud, las sensa­
ciones, van sintiendo el hielo en el corazón;
éste se desangra gota a gota en las in ev ita ­
bles decepciones de la tierra; pero entonces
más que nunca, entre él y ella y velando por
los hijos, palpita el Corazón fidelísimo del
Maestro. En cada espina, en cada desmayo
del espíritu, atento a cada lágrim a que bro­
ta, inseparable del hogar que ha bendecido,
está Jesús amante y muy amado.
Tlan llegado ya a la meta terrena; ¡ay! se
llega tan presto. A los pies de la montaña se
extiende un mar, cuyas orillas no se ven. Un
Angel (no la M uerte) desata la barca que
aguarda primero al uno, luego v o lv e rá por el
otro..., después por los hijos. Y qué, ¿subirán
solos y desamparados en esta barca para
hacer el viaje supremo a merced del huracán
del cielo, sin luz ni timonel? ¡Ah! no. El Se­
ñor que bendijo en Caná a los esposos, in v i­
tado por ellos, subirá con el loa, rein ará por
ellos, y entre sus brazos de R ey, de Hermano
y de Am igo, apoyados en su Corazón, salta­
rán los padres y los hijos a las riberas de
la eternidad. Y ahí encontrarán como en el
dia de las bodas, al minino Jesús amante y muy
amado.
Esc cuadro, amadísimos hermanos, qu ere­
mos pintarlo con sangre del alma; hemos r e ­
suelto realizarlo lenta, pero seguramente, por
la ci’uzada de amor que entroniza a Jesús
como Soberano del hogar consagrado. H ace
años y a que esta campaña levan ta incendios
de amor y legítim os entusiasmos en toda
España.
Con esas piedras vivas, con esos hogares
consagrados, se ha levantado el Monumento
nacional, que debe inaugurarse con m agnifi­
cencia regia el viernes próximo. Monumento
que no debe ser de piedra sino en la aparien­
cia. ¡Oh!, que las piedras cinceladas, pedestal
de granito de .Tesucristo-Rey en el Cerro de
los Angeles, no mientan, que canten la gloria
real y efectiva del Corazón de Jesús en las
fam ilias españolas. El bellísimo Monumento
será un símbolo hermoso, en la medida que
éste corresponda a una realidad moral: el
reinado intenso, avasallador de fe y de c a ri­
dad del Corazón D ivino en los hogares cató­
licos de España.
¿Habéis contemplado el sol cuando al le­
vantarse va inundando de luz, de calor, de
vida, las chozas y los palacios? ¡Ese Sol, es tu
Corazón, Señor!... ¡L evá n ta te hasta el cénit,
Sol divino, Sol de gloria, de glo ria de España
católica; levántate, bañando en luz, derro­
chando vida en este pueblo de tus predileccio­
nes! Choza por choza, casa por casa, palacio
por palacio, vence a España penetrando en
los hogares que son España v iv a .

¡Españoles: a luchar y a vencer!

Valientes españoles, la hora solemne ha

sonado en que renovéis las proezas de vues
tros m ayores. Como éstos arrancaron palmo
a palmo a los moros el suelo de la P a tria , del
mismo modo dad en tierra con tantos errores,
con tantas mentiras sociales, con tantos con­
vencionalism os culpables que matan la d ign i­
dad, el pudor, la santidad de la familia. Ba­
rred las sombras del cielo de España, y que
entre a raudales en el hogar español el Sol de
la vid a y de la verdad, el Sol de amor y de
justicia: ¡Jesucristo-Rey!
¡Ah! entonces sí que la cascada v iv a de
almas que se desborde impetuosa en el v ie r­
nes 30 de las alturas del Cerro de los A n g e ­
les, será, cascada sublime y majestuosa, ya
que en cada gota, digo en cada corazón espa­
ñol ahi presente, habrá ¡inte Jesús una fam i­
lia, digo toda una generación española.
L a Inmaculada, llein a de España, o frece­
rá ese dia al R ey de gloria el homenaje de
su pueblo, se lo presentará como un incienso
de adoración rendida. Y en cada chispa y en
cada centella de ese incienso se quemará
ante el Señor el amor y la reparación de una
fam ilia, de toda una generación española.
¡Qué grande, ¡oh! qué imponente será el cán ­
tico de este viernes, tres veces santo, cántico
que será el de todo un pueblo que adora, que
espera, que ama, himno nacional de España,
porque en cada nota vibrará la voz y el alma
de una fam ilia, de toda una generación e s ­
pañola!...
Y a ese clam or inmenso de júbilo y de fe,
de lágrim as y de amor, clam or en que se
confundirán las voces de la fam ilia real con
la de los pobres y humildes del pueblo espa­
ñol, P elayo y San Fernando, Teresa do Jesús
y el P. Hoyos, contestarán como un eco de
España allá en loa cielos: ¡Corazón Santo, Tú
reinas ya!
Y ahora, hermanos, todos de rodillas;
acompañadme en una gran plegaria; poned
en ella todo vuestro amor en nombre de Es­
paña: «Jesús Sacramentado, en presencia de
la Ileina Inmaculada y a la Faz del cielo que
te adora en este cielo del Sagrario, en repa­
ración solemne del gravísim o pecado de apos-
tasía social de los que callan, de los que
otorgan, de los que tiemblan, de los que o lv i­
dan, de los que traicionan, de los que persi­
guen, nosotros tus amigos, tus apóstoles, que­
remos reconocerte pública y socialmente en
nombre de nuestros hogares, como el único
Señor y Maestro, y como la fuente única de
todo poder, de toda Virtud, de toda Verdad,
de toda Belleza...
Desatiende, Jesús, en esta hora solemne;
desatiende el clamoreo deicida que te ultraja
y pon atento tu adorable Corazón al clamor
de adoración de tus hijos, que en nombró de
España te diceu:
No reconocemos un orden social sin Dios:
¡la base del orden social es tu autoridad, Jesús!

(Lo subrayado lo repite en voz alta la muchedumbre.)

No reconocemos las mentidas leyes de un

progreso sin Dios: ¡la ley del verdadero p r o ­
greso en la tuya, Jesúsf (todos).
No reconocemos las utopias de una c iv iliz a ­
ción sin Dios: ¡el prin cipio civilizador en tu
doctrina, Jesús! (todos).
No reconocemos una ficción antojadiza de
justicia sin Dios: ¡la ju sticia íntegra eres Tú ,
Jesús! (todos).
No reconocemos ¡oh 110! la noción de dere­
cho sin Dios: ¡la fuente del Derecho es tu E van ­
gelio, Jesús! (todos).
No reconocemos una libertad en oposición
a Dios: ¡el único Libertador eres Tú, Jesús!
(todos),
N o reconocemos una paternidad sin Dios:
¡la tínica paternidad de am or es tu obra, Je­
sús! (todos).
No reconocemos una verdad divorciada de
Dios: ¡la Verdad sustancial eres Tú, Jesús!
(todos).
No reconocemos autoridad alguna en con­
tra de Dios: ¡el fundamento de la autoridad
es tu ley, Jesús! (todos).
No reconocernos, en fin, un am or que olvide
u ofenda a Dios: ¡el A m or increado eres Tú,
Jesús! (todos).
¡Corazón D ivino de Jesús! ¡V enga a nos
tu reino! Amén.*
Reinado oficial y público del Corazón de
Jesús en la Nación española.

«Assutnit Jesús Potrnin et

.1acobum et Joaunom fratretu
ojus el. diieit illo» in uiontem
excclsuin seorsum ot transfi-
g tiraros fl«t ante ¡ion.-
Toma Jesús consigo a l’edro
y a Santiago y a Juan su her­
m a n o , y subiendo con ellos so­
los a un alto monte, se trans­
figuró en su pr asertóla.
(8. Mi,, X V IM .)

Am adísimos hermanos:
Ya adivináis fácilm ente la aplicación que
pretendo hacer de este hermosísimo texto de
la Transfiguración del Señor a la apoteosis de
gloria que le prepara la Nación española en
f: l di a de mañana. Tom a Jesús a los tres Ínti­
mos de su Corazón, los aleja de la muche-
dumbre, sube con ellos a una montaña apar­
tada, y dejando por un instante el aspecto
humilde de su santísima Humanidad, se pre­
senta ante ellos y ante el mundo de los siglos
tal como es: Sol de eterna e increada belleza,
el H ijo de Dios.
Notad, desde luego, hermanos, una d ife ­
rencia entre esa Transfiguración y la que se
realizará mañana, fuera de esta ciudad, en
sitio apartado, en un monte santo, en el Ce­
rro de los Angeles. Cuando Jesús se transfi­
gura en el Tabor, en presencia de sus amigos
predilectos, lo hace para p reven ir un escán­
dalo: el que había resucitado a muertos para
probar que era Dios; el que se había llam ado
a sí mismo con palabra inaudita, estupenda,
«la V id a », v a a ser ajusticiado entre dos m al­
hechores vulgares y a la vista de su pueblo;
va a agonizar, v a a morir. Es preciso, pues,
p reven ir tamaño escándalo, y para ello, trans­
figurado en el T abor, mostrará de antemano
que, no obstante las apariencias de ignom i­
nia y el sudario de muerte del C alvario y de
la tumba, seguirá siendo el H ijo del Dios
vivo,
 El T a b o r y el Cerro de los Angeles.
Analogías y diferencias.

La renovación de ese din de gloria en el

Cerro de los Angeles, transfiguración en pleno
deicidio de sociedades y do naciones, de in ­
dividuos y de gobernantes, es más bien la
respuesta divina, en un gesto sublime de
omnipotencia y de soberanía, al ultraje ofi­
cial que le c la va hoy día en el C alvario...
Es la proclamación solemne, ante los moder­
nos Sanedrines de su d ivin a R ealeza, de su
Derecho inalienable y que jamás prescribe a
reinar sobre las sociedades redimidas, heren­
cia de su sangre (1). Y además, con esta tan
espléndida cuanto bellísima ostentación de
pujanza y de gloria en plena V ía Dolorosa
quiere alentar a los tímidos, quiere re a v iv a r
la fe de muchos de sus amigos, desanimados
como los discípulos de Emmaús. ¡Son tantos
los buenos, aunque pobres de fe, y más po­
bres aún de amor y de confianza, que han des
mayado en la lucha ante la insolencia apa­
rentemente victoriosa de la impiedad y el
silencio (siempre fecundo) del Señor, que pa­
rece dorm itar en la barca (2) del S agrario,

( 1) p¡¡. n-8.
(2) Mt., VIII-24.
 pero cuyo Corazón v ela amorosamente! (1).
Mañana, pues, viernes, no de muerte, sino
de vida y de regocijo, veremos el triunfo es­
pléndido del Señor y R ey en el Tabor que ha
elegido El mismo en tierra española.
G loria vuestra, españoles; ¡oh!, pagadle con
amor. Y ¿qué hace Jesús?... Pues como ha ya
veinte B ig lo s , toma a Pedro, digo a la IgleBia,
puesto que, hoy como siempre, E lla debe ser
testigo santo, así de sus glorias como de sus
divinas ignominias; y por eso no podrA faltar
en el T abor, como no faltará tampoco en el
C alvario, y en seguida a Juan, el intimo de
su Corazón, es decir, tom ará consigo la fa-
lanje de los fieles y esforzados, el grupo de
los amigos, la vanguardia decidida de los
Apóstoles de su amor. Quiere proporcionarles
una hora de Paríiiso, y a que por vocación
deberán beber más tarde las heces de su
cáliz,
Y en fin. toma a Santiago, esto es, al R ey
Católico, y convoca en él y con él al pueblo
(idelisimo de España. Con toda esa Corte de
gloria subirá Jesucristo-Rey al trono que un
pueblo, único en la tierra, le tiene preparado
en reparación de fe y de amor. ¡A h !, pero no-
notad aquí, hermanos, una diferencia hermo­
sa y sugestiva entre esta Transfiguración y
la del E vangelio. En el T ab or se despojó mo­
mentáneamente del ropaje humilde de su Hu­
manidad; no asi en el Cerro de los Angeles-
«¡O h Jesús, no te despojes nunca auto este
pueblo de tus amores del ropaje humilde de
tu Humanidad ensangrentada, gloria tuya y
gloria nuestra! Guarda esa vestidura que nos
da derecho a llam arte, en nuestra pobreza,
Rey-Hermano, Dios revestido de nuestra na­
turaleza m iserable» (1).
Sobre esa vestidura, el Hombre-Dios se
presentará mañana ¡oh inmensa dicha! cu­
bierto con la púrpura gloriosa de su divina y
soberana R ealeza. «G racias, Jesús, por ese
instante de Tabor que revela todo un triunfo
magnifico, triunfo tuyo y nuestro. R ey inmor­
tal, R e y de amor, preséntate ante España y
el mundo con el regio manto de tu excelsa
Soberanía, púrpura que te arrebataron a j i ­
rones tantos gobernantes, cobardes como P i­
latos, villanos como Herodee y los sanedristas.
Esta vez podemos cantarte con júbilo 110 en­
turbiado: ¡Corazón Santo, Tú reinas ya !»
España, ¡quó grande te presentas ante las
demás naciones, transfigurada tú también en
la Transfiguración de Jesús, en recompensa
 m erecida de haber brindado un T abor al Dios
del Calvario! Y no olvidéis, amadísimos h er­
manos, que esta apoteosis, si es obra de la
dignación misericordiosa de Jesús y de su
diestra omnipotente, lo es también de la fe y
de la piedad, digo del corazón de España
católica...
¡Qué hecho tan anormal y rarísim o en la
Historia el que presenciamos: un complot,
no de tinieblas, sino de luz; complot formado
por m aravilloso acuerdo entre gobernantes
y todc un pueblo, para libertar al Señor de
señores de sus prisiones, y lle va rle entre las
aclam aciones de adoración de la muchedum­
bre y las alabanzas del R ey Católico y de su
Corte al Tabor en que se le ha preparado
cetro, diadema y trono real! ¡Y esto en pleno
siglo X X !
Liberalism o social, sectarismo político, ten
en cuenta que tan sólo por este golpe que hoy
recibes, por este anatem a de Dios y de Espa­
ña, has hecho en una hora bancarrota mortal...
Y no temáis, nobilísimos españoles, que en
esta ocasión el D ivin o Maestro huya de vues-,
tras manos que le tejen corona de laureles
inmortales, ¡ah, no! Se ha dejado prender; y
desde mañana, 30 de M ayo de 1919, será el
Rey-Prisionero de la Nación española.
Mas ¿qué dirá en el monte santo el Espiri-
tu del Señor? A llí, como en el Jordán, cuando
el bautismo de Jeaúa, repetirá: «Este es mi
Hijo en quien he puesto todas mía complacen­
cias (1). Escuchadle, porque es la Verdad; se­
guidle, porque El es el camino: amadle, por­
que El es la V id a» (2).
Y ¿qué dirá el Hijo de Dios de si mismo?
En la citna del Cerro de loa Angeles hará r e ­
sonar la gran palabra que pronunció ante su
inicuo Juez: R ex sum Ego! « Y o soy R ey* (3).
¡Ah! Y el heredero del trono de San F e r­
nando, S. M. el R ey Católico, ¿qué dirá m aña­
na al Monarca Divino... cómo le hablará San­
tiago? «Señor, de rodillas, en nombre mió y
de mi pueblo, con la frente coronada puesta
en el polvo, te reconozco, Jesús, no super­
hombre ni P rofeta, sino el Cristo, el Hijo de
Dios vivo, el R ey y el Salvador del mundo...
A mi me llaman señor... ¡No lo soy sino por
Ti, pues no hay más Señor que Tú !... ¡Je3Ús,
reina, reina en España, te lo pide, ¡oh R e y de
m isericordia!, el primero de tus vasallos, in ­
digno de desatar las sandalias de tua pies sa­
crosantos! ¡Corazón D ivino de Jesús, venga
a nos tu reino, de paz y de justicia, de lib er­
tad y de amor! *

(1) S. Mt., 111,13-17

(2) S. .Juan, X IV , 6.
(3) 8. Juani X V III, 37.
 Asi hablará S. M Alfonso X I I I . .. Y ¿qué
responderá el pueblo, la muchedumbre? ¿Cuál
será la exclam ación vibran te de los que
acompañen al R e y hasta el T abor, y de los
que se agolparán mañana en todos los tem ­
plos grandes y pequeños de España entera?
¡Oh!, la adivino; esa palabra flota ya como
la expresión de un anhelo nacional en esta
asamblea imponente; vuestros labios quisie­
ran gritarla; hela aquí: Volu/nus hunc regnare
super nos... Queremos que Este, que Jesucris­
to, reine sobre nosotros.. ¡Hosanna!... No pe­
dimos tres tiendas distintas, como San Pedro
en el Tabor; que no haya sino una sola para
el Corazón de Jesús, R ey de España, insepa­
rable de sus españolea... Oportct illuni regna­
re... (1). Sí, es preciso, urge el que Cristo r e i­
ne... Adveniat regnum tuum ... (2). ¡V en ga a
nos tu reino!...
En consecuencia, amadísimos hermanos,
Jesucristo, el Dios Crucificado, ¿es e fe c tiv a ­
mente Rey? El mismo nos dará la suprema
respuesta... «L o habéis dicho... Yo soy R e y ..,;
para esto naci y vine al mundo, para d ar
testimonio de la v erd a d ...» (3). Y la prim era

(1) I Cor., XV-25.

(*) S. M t.,V M 0 .
(S) 8. Juan, X V III-Í7 .
verdad que hoy nos im porta sobremanera co­
nocer es ésta: ¡Jesucristo es Rey!...

R ea leza social de Jesucristo.

Hablemos, amadísimos hermanos, de auRea­

leza social. D igo social, porque el SeÜor no
puede seguir siendo el lie y de vergüenza que
tantos tímidos pretenden, R ey oculto en el fon­
do del Sagrario, R e y sin vasallos ni dominios,
Monarca olvidado en el polvo de la sacristía.
¡No, mil veces 110!... Que si es R ey en su
Eucaristía, desde la Hostia debe Él irradiar
como un Sol, dominando desde ahí la socie­
dad y el mundo. Nosotros predicamos a Jesu­
cristo y a éste Crucificado (1) y Sacramentado,
pero Soberano, cuyo imperio no es únicamen­
te el fuero interno y secreto de la conciencia,
sino también y claram ente la conciencia pú­
blica y la vida social.
Que si hubiera aquí entre esta muchedum­
bre algún sabio o cristiano a la violeta que se
escandalizara de este principio, em inente­
mente evan gélico, que escuche esta réplica
formidable del Señor al Pontífice: «V eréis un
día al H ijo del hombre sentado a la diestra de
la majestad de Dios ven ir sobre las nubes del
cielo» (1). ¡Extraño razonamiento, aberración
inconcebible de ciertos cristianos! Aceptan la
plena jurisdicción del Señor en la conciencia
del individuo, la aceptan aun en el santuario
del hogar, y la rechazan en el campo social
y político. ¿En virtud de qué principio los in­
dividuos y los hogares sumados, desde el m o­
mento en que constituyen una entidad social
o política, escapan a la Soberanía absoluta
de un Dios, que es tan Señor de una persona
como de un pueblo, tan Rey de un niño como
del cuerpo de legisladores y del Monarca de
una nación?
Creador y Salvador del individuo, su D ere­
cho se acentúa en el hogar, se acentúa y c re ­
ce con el título de Creador y Salvador de la
sociedad. En ocasión tan oportuna como so­
lemne, tracemos netamente el criterio de ver­
dad, de acuerdo con los grandes e in am ovi­
bles principios del Derecho público social
cristiano: éste se basa en la R ea leza divina
de Jesucristo, Señor nuestro. Su nombre, está
sobre todo nombre (2); ante su grandeza las
majestades de la tierra 110 son sino un puña­
do de cenizas, Do ahí aquella afirmación de

(1) S. Mt., X X V I 64.

(2) PhD., II 9.
 las Escrituras que debieran meditar en esta
hora de horrenda convulsión los gobernantes
y legisladores de la tierra: P e r me reges
regnant., et legan i conclitores justa decernunt;
per me p rin cip e» irnperant, et potentes decer­
nunt ju stitia m ... Por raí reinan los reyes y
decretan loa legisladores leyes justas; por mi
los príncipes mandan y los jueces administran
justicia... (I).
Y notad, ainadísimos hermanos, que esa
soberanía social de Jesucristo, por lo mismo
que es absoluta e inam ovible, es base de toda
autoridad legítim a. Oídlo: - Dad al César lo
que es del César (2); pero esto después de ha­
berme dado a ¡VIi> vuestro Señor, lo que me
pertenece.» ¡Sí esta Europa, que estalla como
un volcán de fuego, que h ierve en todos los
rencores, que se estremece en las convulsio­
nes de una afrentosa y mortal anarquía, qui­
siera reconocer quién es Aquel cuyo cetro le
ofrece paz, de seguro habría de disfrutar del
beneficio de la justicia, de la civiliza ció n , de
la grandeza y de la libertad!
Lejos de Jesucristo, rechazados sacrilega­
mente su le y y su espíritu, no habrá jam ás
sino opresión, mentira y muerte para los pue-

(!) P ro v ., V I I I -15y U¡.

(->) 8. .Mt, X X II -21.
blos. R etirad a la piedra angular del E van ge­
lio, llam aréis inútilmente en socorro de la so­
ciedad a políticos y estadistas, a diplom áti­
cos y jurisconsultos; éstos llegarán a tiempo
para comprobar que la ruina es irrem ediable,
o tal voz para gem ir sobre el hacinamiento
inform e de escombros morales .. P or esto, en
recuerdo de la E ntronización oficial del Oo
razón de Jesús en el Cerro de los Angeles, yo
haría gra b a r una medalla. De un lado liaría
esculpir la efigie de C risto-R ey con esta ins­
cripción: «¡E s indispensable que El re in e!>(1).
Y en el reverso... la hidra de todos los odios,
de todas las ignom inias, de todas las muertes,
con esta leyenda: «¡E le g id ; 110 hay término
medio: o la hidra o Jesucristo!» (2 ).
Dicho estA hace vein te siglos por unos la ­
bios infalibles: «¡T o d a casa que 110 edificare
mi P a d re... caerá! Si el Señor no construye
el edificio, si El mismo no lo guarda, en vano
trabajan los que lo leva n tan » (3).
Podrá existir, si queréis, una form a de le ­
galidad; ésta no será sino una forma oficial­
mente mentirosa para encubrir y justificar,
ante la multitud de los ignorantes y de los

(1) I Cor., X V -25.

(2) Mt., XIL-30.
(3) r«. c x x v i- i.
cándidos, loa abusos de fuerza y las vejaeio
nes de una infamante tiranía. Esas cadenas
las am istarán todos aquellos pueblos lib erti­
cidas, que sacudieron el yugo del Señor y que
se entregaron maniatados a gobernantes que
quebraron entre befas y blasfemias el Código
del Sinai. ¡Desventuradas naciones!; ¡gimen
prostituidas por la insensatez sectaria de un
Moloch, individual o parlamentarlo, que na
reem plazado en esos puebios a Jesucristo y al
Cenáculo de la Iglesia!... Existirá, repiio, la
farsa sacrilega de legalidad, p e r o ¿dere­
cho? ¡Jamás!, ¡pues contra Cristo o fuera de
El, no existe ni derecho! Asi lo escribió con
su sangre el genial político cristiano del Ecua­
dor, el gran G arcía Moreno, apuñalado por
las logias de Quito, porque pretendía inspirar
su gobierno y la legislación de su desventu­
rada patria en la luz inmutable del E van ge­
lio, porque se atrevió, con valentía de héroe
y de m ártir, a entronizar at Corazón de J e ­
sús como el Soberano de su pueblo.
¡F eliz España, excepción de nobleza cató­
lica y de gloria cristiana en el mundo! Te
llaman, con cólera, reaccionaria los desdicha­
dos que ignoran que el granito, que el oro,
que el sol no cambian, los que hacen de la
moral, de la conciencia, de la virtud una m er­
cancía de fá c il contrabando, un pasquín de
ruin y sórdida politiquería, un negociado de
trastienda... ¡España, gran ítica en tu belleza
moral, en tu nobleza eva n g élica !, queda pro­
fundamente reaccionaria, no cambies, como
no cambiará, jam ás el ciclo hermoso que te
cubre como un pabellón de gloria.
¡Ah!; me parece v e r ya a Santiago, ál Rey
Católico, altivo, sereno, con la conciencia de
un gravísim o deber cumplido, tirando del C a­
rro de victoria que conduzca al Tabor al Mo­
narca D ivino, a Jesucristo, oficialm ente reco­
nocido como el Sobarano (le la N ación espafio
la. Y ante ese espectáculo sublime, que haría
gem ir de dicha a los Angeles, si los Angeles
pudieran gemir, me parece oír ya a la muche­
dumbre de los amigos, de los fidelísimos, que
enloquecidos de felicidad en esa hora de triun­
fo de sus ideales, ovacionarán con un mismo
grito do amor y de entusiasmo al Sagrado Co­
razón y a Su Majestad Católica.
Hornos sentado, a grandes rasgos, am adísi­
mos herman *s, el principio de política c ristia ­
na, que se inspira en el E van gelio y en aque­
lla sentencia cla v a d a en el patíbulo del D iv i­
no Ajusticiado: «Jesús Nazarenus Ite x !» (1).
 R e a le z a social de Jesucristo en España.

Mas aquí podríais decirm e que todo lo e x ­

puesto anteriorm ente es la inmutable teoría,
que debiera regir ios destinos de las naciones
rescatadas en el C alvario; pero la realidad,
la aplicación práctica y v iv a de cea teoría,
¿es y a un hecho en España, o es sólo un pro­
grama para el porvenir? La Entronización
nacional en el Cerro de los Angeles ¿será, por
ventura, un hecho aislado, una solemnidad
ocasional?... ¡Oh, 110! En España, el principio,
la teoría eva n g élica y la realidad se confun­
den dichosamente. Quiero decir: España acep­
ta y reconoce oficial y prácticam ente la Rea­
leza social de Jesucristo, y no me pidáis
citas que huelgan, de lo que pueda decir la
Constitución política de la Monarquía espa­
ñola. En cambio, Madrid, rebosando de m illa­
res de extranjeros, fué testigo, hace algunos
años, de un acto trascendental que di ó la nota
suprema de la catolicidad de España. M e re­
fiero al Congreso Euearístico, apoteosis subli­
me del R ey de amor que entronizaréis maña­
na. ¿Recordáis aquel momento inolvidable en
que treinta y tantos rail adoradores noctur­
nos, como inmensa bandada de palomas, con
la Hostia en las banderas blancas, formaron
el camino de glo ria al Dios-Eucaristico que se
di rigia al Palacio Real?... Un instante des­
pués, S. M. Alfonso X I I I está de rodillas en la
puerta, cirio en mano, rodeado de su Corte, del
Gobierno; en ese gesto parece decirle: «¡S e ­
ñor, Tú sólo eres Santo; Tú sólo grande; Tú
sólo A ltísim o!» Entra el Am o en el Palacio
del R ey, lugarteniente de Jesús; penetra en la
sala del trono, se sienta en él como el verd a­
dero Monarca del R ey y del pueblo españoles,
y ahí acepta el vasallaje que le rinde con fe
sincera el R e y terreno. L a actitud de éste, su
emoción revelan a las claras lo que su alm a
profundamente cristiana está diciendo a Je­
sús Sacram entado: «Corazón de Jesús-Euca-
rístico, ven ga a nos tu reino; im pera Tú en
España; sé Tú mismo la norma y el gobierno
de todos.»
¡Ah! En un Viernes Santo inolvidable, yo
he visto a vuestro M onarca acercarse, doblan­
do tres veces las rodillas, a la im agen del Se­
ñor Crucificado, y depositar en sus pies en­
sangrentados el beso del R ey, en reparación
del de tantos Judas, y el beso de España en
reparación de los pueblos renegados...
¡Qué!... he visto más; he visto a M adrid en­
galanado para ovacion ar en sus calles a Je­
sús Sacramentado el día del Corpas. Y tras
del Señor he contemplado con lágrim as de
 emoción la carroza real, las autoridades, el
ejército, el pueblo, es decir, España entera
con el Hosanna ardoroso en los labios y en el
corazón.. Un cuadro todavía más sugestivo:
ht visto a las seis de la tarde pasar por las
calles de la capital, ostensible y solemnemen­
te, el V iático, a Jesús que va en busca del
moribundo que y a no puede ven ir en busca
suya... ¡Escoltando al Amo Divino van solda­
dos y mujeres, señores y niños! A su paso to­
dos le adoran, y aquí y allá ábrensc los bal­
cones y se oyen los acordes de la Marcha
Real... es que pasa por las calles el R ey de
España. ¡Oh España, predestinada y grande;
sólo en tu suelo se ven hoy día estas escenas
incomparables de fe robusta! Es preciso v isi­
tar esta tierra santa para encontrar un gran
pueblo civiliza d o, una nación de Europa en
que Jesucristo es considerado, es tratado
como una Persona viva y real, pero como P er­
sona adorable y divina. Por esto, si preciso
fuera, no dudéis, hidalgos españoles, en v e r ­
ter toda la sangre de vuestras venas para
mantener incólume, dentro de las veneran­
das tradiciones de vuestra patria, el derecho
soberano de Cristo vuestro Rey.
Muertos si, pero desleales ¡jamás! De otra
suerte (Dios no lo perm ita), pudiera ser que
llegara un día en que se os podría aplicar la
frase lapidaria de la mujer de Boabdil, cuando
la reconquista -le Granada: defended, herma­
nos, si preciso fuese, con heroísmo de m artirio,
el bien inapreciable de vuestra fe nacional,
pues de otra suerte, en hora de suprema des­
ventura, «tendríais que llorar como mujeres
el tesoro que no supisteis defender como espa­
ñoles». Señores y jóvenes tan numerosos que
me escucháis, sabedlo: el pueblo que aposta­
ta de Jesucristo, que le destrona , se suicida.

Bases de esta R ea leza D ivina: el h ogar cris­

tian o y la escuela con fesion al.

Pero 110 imaginéis, hermanos, como ciertos

espíritus ligeros pudieran creerlo, que el o fi­
cialismo católico de España sea una de tantas
etiquetas, puramente oficiales, sin más apoyo
en nuestros días que el de un conservantismo
rutinario. No penséis, ¡oh no!, que el ca to li­
cismo español, no es hoy en día sino una tela,
cayo mérito, principal o único, es el ser r e li­
quia antigua, pero de escuela caducada...
L a Realeza de Jesucristo en vuestra Patria
tiene mía base mucho más honda y segu­
ra que los artículos escritos de la con sti­
tución política, y es la constitución social de
España.
 Otorgadme, hermanos, con vuestra b en evo­
lencia carta ele ciudadanía, para que mi afir­
mación tenga a vuestros ojos el valor de la
palabra de un hermano que os conoce a fondo.
Digo, pues, que la constitución social de
España la forman sobre to lo dos pie Iras de
granito, que s ni: el hogar cristiano y la es­
cuela confesional católica; dos hogares o dos
escuelas, dos manantiales que surten de vida
cristiana al pueblo español.
Por la misericordia do Dios, en efecto, por
la fidelidad m eritoria de vuestra r a x a , se
puede Felizmente afirmar que la inmensa ma­
yo ría de las familias y do las escuelas de Es­
paña son todavía herencia recouocida de
Nuestro Señor Jesucristo- Pero... velad, espa­
ñoles, no os durmáis sobre laureles de paz o
de victoria; pues el enem igo está en acecho.
S alvad al Niño-Dios, salvando el alm a cató­
lica de España en la escuela y en el hogar...
¡Oh!, salvadle; pues la raza de Pilatos no ha
muerto, y Herodes v iv e todavía y reina en
una ;ohorte m alvada que trama en contra de
Cristo, pervirtiendo a España, y en contra de
España desterrando a Cristo. Haced de cada
hogar una escuela cristiana y de cada escue­
la una Betania, hogar de Jesús, hogar de luz,
en que enseñe el Maestro de los doctores y el
Doctor de los maestros...
 Y ved, amadísimos hermanos, mi última
reflexión sobre la Soberanía social efectiva
del Corazón de Jesín en vuestra Patria. Este
Corazón adm irable reina evidentem ente en
E-ipaña con más veneración que en otras p a r­
tes, porque España le ama con alm a de fuego
y con lealtad de bronca. Así me lo gritan a
vocea dos elemento? que constituyen el espí­
ritu y la sangre de la Nación española. ¿Cuá­
les son esos dos elementos? L a mujer españo­
la, cuyo tipo do belleza moral, de heroísmo en
el amor, de fidelidad en el sacrificio, de g e ­
nialidad creadora en las empresas del Señor,
¡es T eresa de Jesús! Y con la mujer, el pue­
blo español.

Am ores del pueblo español.

lie aquí lo que creo haber observado en el

alm a genuinanienfce popular; no sé si me equi­
voco; vosotros fallaréis.
Am a apasionadamente a la V irgen Inm acu­
la d a , la quiere entrañable y tiernam ente,
¿sabéis por qué? Porque, en su instinto re-
Pinadara ente católico, sabe que en los brazos
de la Reina, y sólo en sus brazos, encontrará
a Jesús, el Am or de los amores. De ahí que el
pueblo espaftol beba a torrentes en el regazo
de la V irgen Madre, en su devoción tradicio­
nal, aquella sangre divina, sangre em inente­
mente cristiana, qtie corre por las venas más
íntimas de España. Ue ahí que vuestra Na­
ción sea tal vez la única que haya conserva­
do intacta la virgin idad de su fe, al través de
mil vicisitudes seculares.
Y ved ahora la reciproca no menos hermo­
sa: habiendo aprendido la ciencia de la c a ri­
dad en aquella que se llam a Madre del Amor
Hermoso, nada extraño que el pueblo hispa­
no posea un alma seráfica en su amor por J e ­
sucristo. Un argumento irrefragable de ello:
la pasión sublime con que ama al Señor Sa­
cramentado, y el vigo r exuberante y la ro z a ­
gante lozanía de las obras eucaristicas cu las
distintas regiones de esta España p riv ile g ia ­
da. Os lo afirma, no lo dudéis, no con frase
de literatura, sino con pleno convencimiento
de causa, este misionero extranjero, español
de corazón.
El pueblo español ama entrañablemente al
Papa, tal vez como no le am a ningún otro
pueblo. ¡Oh¡ , cómo me han conm ovido los tes­
timonios elocuentes de adhesión al V icario de
Jesucristo y el lenguaje de amor filial con
que se expresa de 61.
Qué bien se trasluce en ese amor al Papa,
el amor a la Persona de Jesucristo. Y qué
bien manifiesta en él, como en el am or de M a­
ría, el sentido tan delicado c o m o seguro do
catolicism o, que es la característica de vues­
tro pueblo... ¡ Ah!, si como fue un proyecto en
horas negras de tormenta, hubiera sido una
realid ad el que Su Santidad Benedicto X V
hubiera buscado un asilo en vuestra P atria,
Espafia entera, con asombro de Europa, hu­
biera renovado,y con creces, la ovación triun­
fal del domingo de Ramos.
Y por fin, el alm a a r d o r o s a del pueblo cs-
paftol profesa un culto especial al Crucifijo.
¡Pueblo noble y cristiano, cómo te adm iro al
contem plarte de rodillas, em briagado en la
hermosura de las llagas divinas; cómo me
conmueves cuando te he sorprendido en tus
viviendas, donde abundan los dolores, c la v a ­
dos los ojos enamorados en Jesús Crucificado,
mientras tu corazón en sus palpitaciones de
fuego parece le va diciendo como Francisco
de Asís: Tú ere* mi Dios y m i todo!
De mucho tiempo a esta parte (e l V. Padre
Hoyos no me dejará m entir), el Corazón de
Jesús resume todo el ideal de la piedad espa-
pañola. Pero con la perspicacia de una fe
tan pura como robusta, busca el objeto de sus
amores y le encuentra en la D iv in a Eucaris-
tia, sacramento en el que concreta y resume
todos sus amores cristianos.
 Decid, hermanos, ¿me he equivocado? ¿No
so» esos realm ente los sellos auténticos que
prueban que, untes de la erección del Monu­
mento Nacional, era y a una realidad el R ei­
nado social del Corazón de Jesús en el pueblo
y en la tierra de María?...
P e ro ... y mañana, amadísimos hermanos,
¿cuál será el porvenir católico de España?...
¡A h !, dejadm e hacer de centinela; desdo la
almena de este grandioso templo, el más his­
tórico de Madrid, os grito: ¡alerta, católicos
españoles! Sabed que la hermosura moral de
vuestro pueblo está provocando la cólera sa­
tánica de la H idra, que vela y que quisiera
m order con mordedura mortal el corazón de
España... ¡A lerta!, hermanos, porque en vues­
tra P atria, como en el resto de Europa, se
trama con odio im placable y en sigilo en con­
tra del R ey de reyes, Jesucristo, y ¿por qué
no decirlo?... en contra de España que le re ­
conoce, que le ama, que le entroniza. ¡A le r ­
ta!, católicos españoles, el enemigo está den­
tro de la plaza, el lobo carnicero dentro del
redil... ¡A lerta!, sed católicos a lo P ela yo , es
decir, a lo soldado, m ejor dicho, a lo mártir...
¡Oh!, luchad por Cristo Jesús, por su D ere­
cho; luchad por mantener su R ealeza divina,
como supisteis luchar en época pasada por
conquistar para la Corona de L eón y de Cas­
tilla un nuevo continente; luchad con fe y coa
amor inmenso, España ama con delirio, ama
con pasión; ¡oh!, ama con santa locura al
Amor que no es amado, el Amor, Jesús, que
te ha colm ado...

jE spaña, sube al T a b o r, al Cerro de

los A n geles!

Y ahora, Santiago, digo, España, sube m a­

ñana a la colina santa del Tabor y transfigú­
rate en la luz, en la verdad, en la fortaleza
de tu Rey y Señor. Baja del Cerro de los An­
geles, com o Moisés del Sinai, con la faz r a ­
diante, con la cabeza aureolada, con los ojos
bañados en luz de cielo...
Santiago, digo España, guiada por tu Es­
trella, por la Inm aculada, sube en compañía
del Monarca católico a presentar con él y
por su mano ofrenda de reyes al R ey divi­
no, que te aguarda en el Trono del Cerro de
loa Angeles... Ofrécele el oro de un amor ar­
diente, obsequio de gratitud nacional, pues
El es sólo quien te ha salvado de un diluvio
de sangre y quién te esta librando de un ho­
rrendo cataclism o. ¡Hosanna de amor y g ra ­
titud al Rey de amor, al Corazón de J csús!
Santiago, digo, España, levántate jubilosa,
sube las gradas del altar nacional y ofrece a
Cristo-Rey el incienso de tu adoración y de
tu vasallaje, pues creo hechura de su mano,
criatura de su misericordia, y ese incienso se
lo ofrecerás en desagravio solemne por tan­
tos pueblos infelices que han quebrado el
Cetro del Señor, que le han despojado inicua­
mente de la púrpura de su Realeza intangible
y que, habiéndole coronado de espinas, le han
sentado com o reo en el banquillo de un in­
mundo calabozo ¡España católica, sé tu la
Nación-V erónica, rompe valerosa el cerco de
sicarios y verdugos, y acércate al Maestro
escarnecido, restaña su sangre, arranca sus
espinas y ciñe su frente soberana con diade­
ma de gloria y de honor! ¡Hosanna de ado­
ración al Rey de amor, al Corazón Divino de
Jesús!...
Santiago, digo, España, preséntale en fin
el homenaje de la m irra, esto es, la sangre de
tus soldados, las lágrimas de tantas madres,
la congoja de tantas hijas y esposas, las zozo­
bras de los patriotas leales, las inquietudes y
amarguras de la Patria. Y por esa mirra, ho­
locausto precioso de sangre y de sacrificio...,
¿qué vas a pedir al Corazón de Jesús? ¡Oh!,
pídele una sola gracia: que siga reinando,
pero más intensamente en la conciencia de Es­
paña, ea decir, en la austeridad y pureza de
costumbres, en la firmeza de las tradiciones
catódicas del país, en la aplicación práctica
dei E vangelio a la vida privada y pública, a
la v ¡cH nacional 'le España c itó lie a ... ¡11o-
sani:.* le gloria al ltey de amor, ai Corazón
D ivino de Jesús!
Pedidle, amados españoles, suplicadle, con ­
juradle que el Sol de ese Corazón adorable
no se ponga jam ás, jam ás, en los estados que
Jesús confió a la Reina de Covadonga, a la
Capitana invicta del Pilar. Que Ella obtenga
que ese Sol de divina gloria no tenga nunca
ocaso en la tierra, que María ama com o su
segunda Patria; que Ella, más potente y
grande que Josué, detenga al Corazón de J e­
sús en su carrera de victoria y le cla v e en el
cielo de España, boy en que ese Sol llega
al cénit csplenderoso del Cerro de los A n ­
geles. ¡Ah! y si en vuestro Pabellón N acional,
inclinado bajo el peso de la pedrería de tantas
grandezas, grabarais la imagen de Aquel que
eligió a España como la herencia de su Cora­
zón, ¡qué de bendiciones provocaríais sobre
vuestra Patria! Llevando tal vez un día a
vuestra cabeza ese estandarte doblemente sa­
grado, subiréis en horas de paz o de tormenta
al Tabor del Cerro de los Angeles en peregri­
nación de plegaria, de reparación, de acción
de gracias... Ahí, al desfilar ante ese trono,
altar nacional, glosaréis la frase famosa de
los gladiadores romanos en el circo; éstos
decían: «Ave, César: los que van a la muerte
te saludan!» Vosotros, amadísimos hermanos,
diréis: «A ve, César Divino, Jesúa, Monarca
de España: I0 3 españoles que en tu ley y por
tu gracia hiciste libres, grandes, inmortales,
tus españoles fieles hasta la muerte, te salu­
dan. ¡César D ivin o !...¡C ora zó n Santo, Tú reí
ñas ya !*
Y ahora, 110 de rodillas, todos de pie, amados
hermanos, aclamem os a ese Rey aquí presen­
te, al mismo a cuyas plantas mañana Su Ma­
jestad Católica depositará el corazón y la Co­
rona de España. ¡E a !... todos de pie, y esta
plegaria ofrezcám osla de manera especialí-
sima por el Rey, S. M. Alfonso X III, y por
toda la fam ilia real.
¡A cércate, dulcísimo Maestro, y aquí en
medio de los tuyos, estrechándote tus hijos,
recibe de su mano la diadema que quisieron
arrebatarte los que, siendo polvo de la tierra,
se llaman poderosos, porque en los abatimien­
tos de tu humildad se imaginan injuriarte de
má3 alto...
Adelántate triunfante en esta ferviente
congregación de hermanos, no borres las
heridas de tus pies, ni de tus m anos...; no
abrillantes, no hermosees, deja ensangrenta­
da tu cabeza .. ¡Ah!, y no cierres, sobre todo,
deja abierta, la profunda y celestial herida
de tu pech o... Así, R e y de sangre, así, cu ­
bierto, con esa púrpura de amor, y con la tú­
n ica de todos los oprobios..., sin transfigurar­
te... Jesús, tal com o eres, el mismo Jesús de
la noche espantosa del Jueves Santo, presén­
tate, desciende y recoge el hosanna de esta
guardia de honor, que vela por la gloria del
Corazón de Cristo-Jesús, su Rey. ¡V iva tu Sa­
grado Corazón! (Todos en voz alta.)
Los reyes y gobernantes podrán conculcar
las tablas de tu ley; pero, al caer del sitial
dol mando en la tumba del olvido, tus súbdi­
tos seguiremos exclam ando: / Viva tu Sagrado
Corazón!
Los legisladores dirán que tu Evangelio es
ruina, y que es deber eliminarlo en beneficio
del progreso...; pero, al caer despeñados en la
tumba deJ olvido, tus adoradores seguiremos
exclam ando: ¡V iva tu Sagrado Corazón!
Los malos ricos, los altivos, los mundanos,
dirán que tu moral es de otro tiem po, que tus
intransigencias matan la libertad de la con ­
cie n cia ...; pero, al confundirse con las som­
bras de la tumba del olvido, tus hijos seguire­
mos exclam ando: / Viva tu Sagrado Corazón!
Los interesados en ganar alturas y dinero,
vendiendo falsa libertad y grandeza a las
naciones..., chocarán con la piedra del Cal­
vario y de tu Iglesia; y al bajar aniquilados
a la turaba deí olvido, tus apóstoles seguire­
mos exclam ando: / Viva tu Sagrado Corazón!
L os heraldos do una civilización materia­
lista, lejos de Dios y en oposición al Evange­
lio,,.) morirán un dia envenenados por sus
maléficas doctrinas; y al caer a la turaba del
olvido, maldecidos por sus propios hijos, tus
consoladores seguiremos exclam ando: / Vina
tu Sagrado Corazón!
Los fariseos, los soberbios y los impuros,
habrán envejecido estudiando la ruina, mil
veces decretada, de tu Iglesia.,.; y al perder­
se derrotados en la tumba del olvido, tus
redimidos seguiremos exclam ando: / Viva tu
Sagrado Corazón!
¡Oh! sí, que viva. Y al huir de los hogares,
de las escuelas, de los pueblos, Luzbel, el án­
gel de tinieblas; al undirse eternamente en­
cadenado a los abismos, tus amigos seguire­
mos exclam ando: ¡V iva tu Sagrado Corazón!
¡V iva en el triunfo de tu Eucaristía y de tu
Iglesia! ¡ Viva para siempre tu Sagrado Co­
razón!
Corazón D ivino de Jesús, venga a nos tu
reino.., Amén.
A íocución en el M onum ento del Cerro de
los A ngeles en la Peregrinación de los
hogares del Corazón de Jesús.

•Eece lie s vester!»

He aquí vuestro R ey , ©I
Corazón de Jesús.
(S. Juan, XIX-14.)

Puesto que lo es ya, en toda verdad, y reco­

nocido oficialmente aquí, ante este trono,
corno Rey de España por S. M. Alfonso X III
y su Gobierno, ¡ca!, amadísimos hermanos,
aclamemos a este R ey de amor como un eco
de la voz de Su Majestad Católica y de la
Nación española... Levántese de entre v os­
otros una ovación, tempestad de le, de amor,
de gloria tan grande, tan espléndida, que
ahogo y repare el grito de blasfemia de un
mundo negador y deieida...
¡Ea!, pues; con inflexión de juram ento, a la
faz del Ciclo y en nombre de España y de su
Monarca, en nombre de las familias españo­
las que han reconocido la Soberanía social de
Jesucristo, entronizándole en la patria peque­
ña, en el hogar, exclam em os todos: / Viva el
Corazón de Jesucristo-R e y!... (Aclamaciones
entusiastas.)
Queremos que reines sobre España.
No aceptamos ningún César en contra tuya.
¡Corazón Divino de Jesús, venga a nos tu
reino/
¡V iva el Rey Católico!...
¡V iva España ! . .. •
Y ahora, hecho el silencio, escuchadm e con
recogim iento... Así, exactamente así en des­
poblado, bajo la bóveda del cielo se apiñaban
muchedumbres como ésta alrededor del Rey
de amor, del Maestro D ivino, para beber an­
siosas sus palabras de vida eterna. Quiero
desaparecer de tal modo yo a vuestros senti­
dos, que éste sea el sermón de la montaña pre­
dicado nuevamente por Jesús. Oídle.

España, Nación predilecta de Jesús

y de María.

Amadísimos hermanos: así com o al crcar

Dios el Paraíso, al esmaltarle de flores, al
inundarlo de luz y de belleza soberana, pen­
saba ya en Jesús, y con la mente puesta en
 el Iiom bre-Dios fabricaba tanto palacio; así,
mucho antes que vuestros mayores pensaran
en hacer Patria, creando políticamente a Es­
paña, ya Dios on sus designios misteriosos
preparaba esta tierra com o escabel y trono
del Señor Jesús.
Ahora si, en vista de la nube de gloria que
cubre este Tabor y a toda España desde el
30 de Mayo, ahora si que me explico, más cla­
ramente al menos, el fundamento secreto de
aquella tan piadosa y venerada tradición que
os afirma que María Santísima visitó en c a r ­
ne mortal la tierra de España. Si el Rey aca­
ba de visitar tan magnifica y esplendorosa­
mente a su pueblo, nada de extraño que, si­
glos antes, tuviera com o Precursora a la Rei­
na, y que desde entonces le confiara, no sólo
la custodia de España, y más tarde la de este
Cerro desde la Ermita de loa Angeles, sino
que le encargara sobre todo el preparar la
Monarquía y pueblo españoles, la cabeza y
el alma de la Nación hispana, a tan grandio­
so acontecimiento.
, Labor, pues, de siglos creo y o que ha sido
necesario, labor de la Reina de la gracia y del
Am or Hermoso de acuerdo con la Iglesia es­
pañola, para levantar moralmente este san­
tuario, para edificar este Tabor al Rey inmor­
tal de la gloria, a Cristo-Jesús.'
 ¡Oh!, no exagero. Es tanta la magnitud,
tanta la trascendencia mundial de lo que ha
ocurrido aquí el día de San Fernando, que no
me cabe en el espíritu considerar dicho acon­
tecim iento, en su significado y en eus conse­
cuencias, com o un hecho aislado sin premisas
lejanas, sin una providencial preparación; no
ea tal el sistema del Señor. Por esto pienso
que el Sol de gloria que se ha levantado tras
ríe esta colina santa, ha llegado aquí en ca ­
denado a un sistema de soles, de glorias y
de vida cristianas. Dios no improvisa las m a­
ravillas de su omnipotencia; las realiza, como
la Encarnación, con preparación, con orden
y sabiduría.
Este Tabor no ha podido, pues, en ese sen­
tido, brotar de la nada. Esta apoteosis de g lo ­
ria divina la ha engendrado,la ha ido desarro­
llando el Señor en unión con el alma españo­
la ríe muchas generaciones a esta fecha.
No olvidéis, en efecto, amadísimos herma­
nos, que los siglos son horas en la vida de las
naciones. Y esas horas de siglos, lejos de es­
tablecer abismos, unen distancias incomcnsu-
rables hechos íntimamente encadenados.
Es asi como este Tabor del Corro de los
Angeles es, a la vez que la expresión oficial,
la dichosa consecuencia de la fidelidad secu­
lar de la Monarquía v de la Nación españolas
a la Realeza Divina de Cristo Rey. Sépalo
Europa, y sépalo el mundo católico, que ni la
Monarquía ni la Nación españolas pecaron ja ­
más con pecado, ni siquiera momentáneo, de
apostasía... Insigne gloria cristiana en que
debéis adm irar, inseparablemente, la gracia
de extraordinaria m isericordia que supone lo
que he llamado la virginidad de vuestra fe na­
cional, y al propio tiempo, la heroica fideli­
dad de vuestra raza al Divino Corazón y a
su lglesia... Qué bien sienta aquí, en el C e­
rro de los Angeles, aplicaros, hidalgos espa­
ñoles, este texto, destrozado sacrilegam ente
por Israel y por otro3 cien pueblos civilizados
mediante la ley del Evangelio: ¡Y o seré vues­
tro Dios, y vosotros seréis mi pueblo! (1).
En este sentido parece tan connatural a la
tradición católica de España, tan en perfecta
consonancia con toda su historia político-
religiosa el gosto sublime del 30 de Mayo, que
sin el menor esfuerzo podríais cubrir con esa
misma púrpura de gloria cristiana a Pelayo,
a Hermenegildo, a San Fernando o A lfon­
so X III. Este último no vino, pues, a esta cum­
bre sino a entonar un himno eminentemente
nacional, tradicionalmente católico y espa­
ñol, ¡Bien por él, altivo y valiente en sus
arraigadas con viccion es y que quiso aquí pro­
nunciar el Amén solemne y oficial de la plega­
ria secular, tanto de la Realeza cuanto de la
Nación españolas!
Interutnpamo3 ¿queréis? un instante el dis­
curso, amados españoles. Con el corazón y la
mirada en este altar de gloria nacional,
pidamos en una jaculatoria, con fe ardorosa
y voz vibrante, por S. M. Católica, D. A l­
fonso X III. Decid tres veces en voz alta:
/ Conserva , Jesús, al R ey para gloria de tu
Divino Corazón/ ( Aclamaciones . )

O rigen del M onu m ento.

Pasemos ahora, hermanos, a una explica ­

ción más intima sobre los orígenes de este
Monumento y de la gloria cristiana, que éste
simboliza para España.
Hemos hablado de la fidelidad de la Monar­
quía y de la N ación a la fe de Nuestro Señor
Jesucristo. Cierto; pero este árbol de fe na­
cional, sus raíces, se han alimentado en algún
manantial misterioso y fecundo... ¿Cuál? En
el manantial de los heroísmos secretos del al­
ma española..., herosímos que sólo Dios c o ­
noce y que forman desde hace siglos un ma­
nantial fecundo de sangre. Le encontraríais
ciertamente horadando las bases de esta mon­
taña. Más que los arquitectos morales de esta
empresa, más que los obreros conocidos, más
que los mismos directores del movimiento
social, que ha tenido por coronam iento insu­
perable este Monumento, sabed que ha habi­
do, que hay otros obreros cuyo concurso ha
sido mil veceB más eficaz y fecundo que el
nuestro.
¿Quiénes son?... El sinnúmero de apóstoles
obreros, desconocidos en sus lágrim as...
La incontable falange de apóstoles obre­
ros, desconocidos en sus plegarias... El ejér­
cito numerosísimo de apóstoles obreros, niños
y enfermos y pobres y desgraciados y religio­
sos que fueron los verdaderos artífices del
m artirio... Estos han sido más que el cincel,
el alma, lá prim itiva inspiración que ha dado
forma concreta y vida a este solio, altar gran­
dioso del Divino Corazón.
Su realización material data apenas de
ayer; pero la idea motriz que lo anima y que
lo ha hecho brotar a flor de tierra, ha mar­
cado tres distintas etapas, correspondientes
a una profecía, a un milagro de amor y a un
plebiscito de la Nación española.
 T res etapas del M onu m ento. — Prim era:
una profecía

Y en primer lugar a una profecía. Poco des­

pués de la B. Margarita María, España tuvo a
b u vez un apóstol ardiente y un confidente del

Corazón de Jesús en la la persona del V. P.

Hoyos. Meteoro fugaz en el ciclo de vuestra
Patria, brilló lo bastante para dejar una hue­
lla definida y profunda en el culto del Sagrado
Corazón. Este le habló en intimidad de b u b
designios y le aseguró que en España, más
que en otras parten, se extendería victorioso
el incendio de su Caridad. «¡R ein a ré!», dijo
Jesús con palabra alentadora, que desde en­
tonces tuvo para los apóstoles la fuerza de
una promesa divina. Vosotros diréis si ha
cumplido su promesa, si la profecía está rea­
lizada.

S egun da etapa: un m ilagro de am or.

L a segunda etapa fuá m arcada, dije, por

un milagro de amor: el Congreso Eucarís-
tico. En efecto, hermanos, este es el final
grandioso, iba a decir inevitable, de esa ova ­
ción, tal como España entera la tributó a Je­
 sús-Hostia. Este es el epílogo divino de aquel
drama de un día, en que los españoles riva­
lizaron con los ángeles en delirio de amor
anee el Area S anta...
No separemos esta página de esa otra: for­
man arabas un sólo Evangelio en dos epi­
sodios distintos. Ya desde ese día de glo­
ria, el Corazón de Jesús, conquistado por E s­
paña, fijó entre vosotros una residencia de
predilección, y resolvió elegiros por su trono.
Tengo para mí, hermanos, que en ese día
m emorable, S. M. el Rey, de rodillas en la
Sala del trono ante ese Rey de amor, recibió
allí, en reconpensa, la voz de orden, una cita
de parte de Jesús para encontrarse nueva­
mente ambos, pero a la cabeza de España
entera el 30 de Mayo. Con razón el inmortal
Pió X , después de tener noticia de un aten­
tado contra vuestro amadísimo M onarca ex­
clamó: «¡Oh!, el Señor guardará seguramente
al Rey de España, pues tiene sobre él grandes
designios para su gloria !»

T ercera etapa: el plebiscito de la Nación

española.

Y por fin, el soplo de un verdadero P ente­

costés de fuego, reanimó hace cuatro años con
acentos de victoria el plebiscito de la Entro-
 im ación del Corazón de Jesús en el hogar,
plebiscito que desde hacía ya siete ailos iba
labrando en cada hogar español una piedra
v í ' - 1 'Je este Monumento. Recordad, herma-
¿¡oá amadísimos, q ic fuó e*ta Cruzada divina
la que en Diciembre de 1914 lanzó la yern e­
ra idea, y que desde entonces prendió como
fuego en arista seca en toda la Península.
Fuó esta Cruzada, hoy día vueBtra, la que
encauzó y organizó en apostolado militante
en toda España la realización de la sublime
idea. En apariencia, pues, sólo en aparien­
cia, este Monumento es do granito. En reali­
dad cada piedra labrada,¿qué digo?, cada
grano de arcilla y de arena representa una
familia que, en la intimidad del hogar, ha
dicho cien veces al Corazón de Jesús lo que
D. Alfonso X III le dijo en estas alturas en
cuanto R ey . Así os explicáis que a las once y
media de la mañana del 30 de Mayo las ma­
yores iglesias de Madrid y de España resul­
taran estrechas para contener la muchedum­
bre, presa de una llama ardiente, devorada
de un ansia de exteriorizar su fe, de cantar
llorando de alegría su ¿imor al Rey del hogar
y de España, al Corazón de Jesús. A una
sencilla señal estalló el pais católico como
un reguero de polvora, porque, lo repito, cada
familia consagrada era un fragmento, una
 fibra ardiente de este Monumento vivo... Mu­
chos millares de familias habían ya votado
espontáneamente, eligiendo por Soberano D i­
vino de la Patria española al Corazón de Je­
sús, al entronizarlo en el hogar, embrión de
la Patria.
Y esos millares de familiíis confiaron su
voz y su voto al R ey Católico, para que las
representara, como R ey muy amado y como
cumplidísimo cristiano, en la fiesta solem ní­
sima de la Entronización Nacional. Don A l­
fonso X III desempeñó, pues, realmente en esta
colina un mandato eminentemente popular,
fué en toda verdad la voz tan elocuente como
vibrante y sincera de todo su pueblo.
Esta es cabalmente la más espléndida her­
mosura de este Monumento: el representar
en forma genuina y auténtica el corazón de
España. Las piedras podrían desmoronarse
un día al sobrevenir algún cataclism o. ¡Ah!,
pero nada ni nadie podrá abatir ni demoler
jam ás el alma que ha levantado este altar,
las fibras de la Patria, los hogares consagra­
dos de toda la Península. ¡Aquí está, pues,
España v iv a ... toda España!
¿Queréis conocer en un detalle mínimo, pe­
ro bellísimo, cómo se ha hecho este plebiscito
y cómo han votado en él las familias españo­
las?... Escuchadme: Se presentan dos damas
 distinguidas de un Secretariado de la Entro­
nización en una casita pobre, paupérrima;
van a pedir una módica, una insignificante
contribución para el Monumento Nacional.
Sin preámbulos hacen francamente su peti­
ción a una mujer del pueblo que está cosien­
do a la entrada. «Queremos, dice una de las
damas, que todas las familias españolas, to­
das, hasta las más pobrecitas, tengan una
piedra en el Monumento del Cerro de los An­
geles; es preciso que así toda España contri­
buya.» La pobre mujer ha escuchado son­
riente, com placida, a la celosa apóstol, y en
terminando ésta, se levanta y exclam a: «¡Qué
hermoso! Sí, todos los hogares españoles te­
nemos obligación de contribuir, y especial­
mente los que hemos entronizado al Sagrado
Corazón... Vean ustedes, señoras; ahí le ten­
go como Amo de esta casita pobre, ¡le quere­
mos tanto!... Pues bien, oigan ustedes; aquí
somos mi marido, cuatro mayorcitos, tres
nenes y su servidora, nueve en todo... Aguar­
den un instante.»— Va y regresa jubilosa.
Luego, nombrando a los nueve de la familia,
va depositando en manos de una de las da­
mas nueve monedas; hecho lo cual, exclama
feliz: «D oy al Sagrado Corazón el pan de todo
un día; bien se lo merece É l ; vayan ustedes
con Dios; / mañana no comeremos pan por su
$
am or!» Jesús, bendiciendo con lágrimas de
ternura en el Corazón y en los ojos, debió
murmurar: ¡E n ese gesto reconozco a E s ­
paña!
Amadísimos hermanos: cuántas y cuántas
veces, predicándoos la Realeza de amor de
este D ivino Monarca, rectifiqué un himno po­
pular que decía: «Corazón Santo, Tú reina­
rás», y os afirmaba que había llegado la hora
de decir: Corazón Santo, Tú reinas ya.
Levantad ahora los ojos y leed lo que el
Señor Jesús dice desde eae trono, ¡oh palabra
hermosa, por lo mismo que es verdadera!:
¡Reino en E spañ a!... ¡Ah! ¿Sabéis lo que de­
béis obtener ahora de su m isericordia?... El
que diga Él mismo, no ya San Pedro, ni nin­
guno de nosotros, Bonum est nos hic ese! (1).
«¡Qué bien se está aquí en tierra de España!»
No sería extraño que lo esté diciendo ya en
este preciso momento... ¡os ama tanto!... ¡En­
tre mil y mil testimonios solemnísimos de
ello, ahí tenéis uno!... Responded... ¿quién
os ha librado con mano omnipotente y mise­
ricordiosa de la catástrofe que ha convertido
en campo de desolación las tres cuartas par­
tes y más de Europa? Cayó sobre el viejo
continente la justicia del Señor, y un diluvio
 de sangre fué inundando la sociedad engreí­
da en su civilización m aterialista... Y las
aguas rojas del diluvio fueron creciendo, fue­
ron subiendo tumultuosas, inundándolo todo
do muerte... ¿P erecerá España?... ¡A h!, ante
las gradas de este granítico trono, a los pies
de este Tabor iel Corazón de Jesús, se detuvo
rugiente el alud de sangre y de fuego... y
España quedó como un peñón solitario, en
medio de un océano todavía em bravecido y
amenazador. ¡Descendieron lentamente las
aguas del espantoso diluvio, y en día feliz se
posó suavemente, se detuvo en esta cim a,
nuevo Ararat, el A rca de la Alianza, María!
De su Corazón, abierto por el amor y las sú­
plicas de sus hijos del Pilar, de Covadonga y
Monserrat, salió triunfante, no ya una palo­
ma, sino el Principe de la Paz, Jesús, ofre
ciendo a España, los ramos de oliva en pago
del cetro y la diadema depositados por ella
en este trono nacional. Más que figura litera­
ria. es una realidad ¿tío es verdad? lo que
saboreáis en este instante con entusiasmo de
gratitud, con recogimiento dé plegaria; y te­
néis razón.
Os corresponde ahora a vosotros, amadísi­
mos hermanos, hacer durable, hacer eterna
la alianza sellada en este monte entre Jesu­
cristo Rey y vuestra Patria.
 Vino a esta tierra, que era, suya, y los su­
yos le reconocieron y le re cib ie ro n ; pero
ahora es preciso que con obra de amor Espa­
ña le diga: Mane nobiscum (1), quedate con
nosotros. Con el derecho sagrado que me da
el doble título de sacerdote y de apóstol de su
Divino Corazón, me atrevo a mandaros que
le atéis las manos sacrosantas con esposas de
amor, en obras de sacrificio por su gloria;
atadle los pies soberanos con grillos de ca ri­
dad, en celo de buena ley, olvidando vuestros
intereses por los suyos. ¡Oh!.retenedle cautivo
vuestro en la cárcel que Él tanto ambiciona y
que, con su presencia, será un rincón de paraí­
so suyo y vuestro; encarceladle en el hogar,
que reine sobre todo en el hogar, que lo a v a ­
salle con su ley, que le penetre de su verdad
y de su eBpiritu.

¡Alerta, esp añ oles!

¡Alerta! Hermanos, ruge en torno de este

T ab or el vocerío blasfemo del Calvario; el
Sanedrín 110 se ha dado por vencido; su en­
cono crecerá con esta famosísima derrota...
¡A lerta!, pues, traman sigilosamente los que
quieren herir a vuestro Rey de amor: servid­
le de escolta en la hora de peligro.
He visto lejos de aquí la caravana de an­
cianos, de mujeres, de niños, huir desfalleci­
dos, con loa pies ensangrentados, sin pan y
sin abrigo, quemada la casa y talados los
campos; los he visto cuando huían despavori­
dos de la invasión extranjera... ¡Qué triste­
za !... ¡Ah!; pero un cuadro rail veces más an­
gustioso aún ha herido mis ojos: el de este
Sefior, cubierto con la púrpura de su sangre,
maniatado com o un foragido, maldecido
como un malhechor público,, barrido de pala­
cios y de chozas, de congresos y de tribuna­
les, com o una escoria moral, como una v e r­
güenza nacional, como un peligro para la
dignidad de la Patria, como una ignominia
para la cultura de la época... Sí, le he visto,
cubierto con el lodo de todos los opropios, en­
vuelto en el sudario de todas las indiferen­
cias, huir jadeante y lloroso sin más tesoro
que el de su Cruz... ¿Adúnde va?... Dios des­
terrado por haber amado con divina locura;
Rey Salvador condenado y perseguido por
los que rescató con su sangre, huye en direc­
ción a un pueblo, confiado hace siglos al c a ­
yado de su Madre, va a España... ¡Ved, en
plena vía dolorosa de Europa; se han encon­
trado en los brazos de María, Jesús y España!
En conm em oración eterna de esa estación de
gloria, vuestra gratitud ha levantado este
Monumento. Que él recuerde perpetuamente
a las generaciones venideras el único princi­
pio de grandeza nacional, de orden y de paz;
helo aquí en la palabra de Pilatoa: Ecce R ex
oester! ¡lie aquí vuestro R ey! (1).
He terminado, hermanos. Pero antes ríe
separarnos, presentemos al R ey D ivino un
homenaje de público y solemne desagravio.
Se lo ofrecerem os por manos de la Reina In­
maculada y en nombre de la Nación españo­
la. ¡Doblad todos la rodilla!
Jesús, Rey de reyes y Señor do los que
gobiernan, tus lugartenientes, los reyes y go­
bernantes de la tierra, se han alzado contra
Ti, desconocen tu Realeza y tus derechos, han
renegado, Jesús, de tu Evangelio.— Pero Es-
paña-Nación te reconoce com o su Amo y te
pide que sometas a tu Imperio todos los re ­
yes y gobernantes de la tierra.
JesúB, Legislador supremo, los congresos
se han arrogado el derecho de vejarte, de
desconocerte, so pretexto de dar más amplia
libertad a la conciencia, com o si pudiera ha­
ber grandeza y libertad descartándote a Ti,
el vínico Libertador. — Pero España-Nación
reconoce la autoridad inapelable de tu L ey,
la acata ain glosa y te jura ceñir a ella su
vida nacional.— España te pide que sometas a
tu Imperio todos los congresos de la tierra.
Jesús, Arbitro divino y Pacificador de las
muchedumbres, éstas, soli vientadas por doctri­
nas venenosas, han roto los diques de toda jus­
ticia, y amenazan con levantar nuevamente
para Ti un patíbulo, y preparan ya tu cruz...
Pero España-Nación, fidelísima a tu Corazón
en la 'tormenta actual, acude a Ti, Jesús, y te
llama en esta m arejada violenta de los pue­
blos, porque sólo Tú tienes el dominio de ese
mar, sólo Tú la solución pacífica del huracán
desencadenado. España te pide que subyu­
gues con tu cetro blando a las muchedumbres
agitadas de la tierra.
Y ahora, hermanos, promulguemos nueva­
mente en este Sinaí de la caridad de Cristo
el Código de Aquel de quien toman sanción
y autoridad las leyes justas de la tierra. Ex­
tended vuestra mano derecha hacia el Monu­
mento del Rey de amor en ademán de jura­
mento de fidelidad: ¿Juráis, españoles, acatar
los diez Mandamientos de este Soñor y reco­
nocerle como al supremo y sumo Juez de la
conciencia humana?
Todos en alta voz: Lo juramos.
¿Juráis acatar y someteros a loa Manda-
mientes de l¿i Iglesia, infalible y santa, y a
todas las normas que ella dieta en orden a la
vida privada, social y pública?
Todos: Lo juramos.
¿Aceptáis plenamente, contra los indiferen­
tes y racionalistas, que el sentido sobrenatu­
ral y el criterio de fe deben dominar e infor­
mar todas las actividades de la vida?
Todos: Lo aceptamos.
¿Confiáis, en fin, plena y absolutamente en
el amor inmenso y en la m isericordia infinita
del Corazón de Jesús?
Todos: ¡Oh, sí, confamosl
Amadle, pues entonces; ¡oh!, amadle, con
amor más fuerte que la muerte... Corazón
divino de Jesús venga a nos tu reino.— Amén.
 AC TO DE CO N SAG RACION DE ESPAÑA

AL

SANTISIMO CORAZON DE JESUS

leído por S. M, el Rey en el Cerro de los Angeles el día

30 de Mayo de 1919.

Acto de consagración.

Corazón de Jesús Sacramentado, Corazón

del Dios Hombre, Redentor del mundo, Rey
de reyes y Señor de los que dominan:
España, pueblo de tu herencia y de tus pre­
dilecciones, se postra hoy reverente ante este
trono de tus bondades que para Ti se alza en
el centro de la Península. Todas las razas
que la habitan, todas las regiones que la inte-
gran, han constituido en la sucesión de los
siglos y a través de comunes azares y mutuas
lealtades esta gran Patria española, fuerte y
constante en el amor a la Religión y en su
adhesión a la Monarquía.
Sintiendo la tradición católica de la reale­
za española y continuando gozosos la historia
de su fe y de su devoción a Vuestra Divina
Persona, confesamos que Vos vinisteis a Ja
tierra a establecer el reino de Dios en la paz
de las almas redimidas por vuestra sangre y
en la dicha de los pueblos que se rijan por
vuestra santa Ley: reconocem os que tenéis
por blasón de vuestra dignidad conceder par­
ticipación de vuestro poder a I o b Principes
de la tierra y que de Vos reciben eficacia y
sanción todas las leyes justas en cuyo cum­
plimiento estriba el imperio del orden y de la
paz. Vos sois el camino seguro que conduce
a la posesión de la vida eterna: luz inextin­
guible que alumbra los entendimientos para
que conozcan la verdad y principio propul­
sor de toda vida y de todo legítimo progreso
social, afianzándose en Vos y en el poderío y
suavidad de vuestra gracia todas las virtudes
y heroísmos que elevan y hermosean el alma.
Venga, pues, a nosotros tu Santísimo Reino,
que os Reino de justicia y de amor. Reinad
en loa corazones de los hombres, en el seno
de los hogares, en la inteligencia de los sa­
bios, en las aulas de la ciencia y de las letras
y en nuestras leyes e instituciones patrias.
 Gracias, Señor, por habernos librado mise­
ricordiosam ente de la común desgracia de la
guerra, que tantos pueblos ha desangrado:
continuad con nosotros la obra de vuestra
am orosa providencia.
Desde estas alturas que para Vos hemos
escogido como símbolo del deseo que nos ani­
ma de que presidáis todas nuestras empresas,
bendecid a los pobres, a los obreros, a los
proletarios todos para que en la pacífica ar­
monía de todas las clases sociales encuentren
justicia y caridad que haga más suave su
vida, más llevadero su trabajo. Bendecid al
Ejército y a la Harina, brazos armados de la
Patria, para que en la lealtad de su discipli­
na y en el valor do sus armas sean siempre
salvaguardia de la Nación y defensa del D e­
recho. Bendecidnos a todos los que aquí re­
unidos en la cordialidad de unos mismos san­
tos amores de la Religión y de la Patria que­
remos consagraros nuestra vida pidiéndoos
com o premio de ella el morir en la seguridad
de vuestro amor y en el regalado seno de
vuestro Corazón adorable. Asi sea.
 MONUMENTO AL SAGRADO CORAZÓN

R E S E Ñ A H IS T Ó R IC A

La trascendencia capitalísima para España

y para el mundo del Monumento al Sagrado
Corazón, no tanto por lo que es en sí mismo
materialmente considerado, cuanto por lo que
significa y simboliza, exige, a nuestro ju icio,
una exposición histórica que lleve al co n o c i­
miento de los lectores su génesis y desarrollo;
esto es lo que nos proponemos hacer breve­
mente valiéndonos de la documentación con ­
servada en los archivos del Secretariado de
la Obra.
Queremos hacer un poco de historia, no
discursos ni prolijas disquisiciones, y a fin de
proceder con claridad y precisión, notas ca ­
racterísticas de esta índole de trabajo, ofrece­
remos a nuestros lectores los documentos a
que hemos hechos alusión, siguiendo el orden
cronológico; de este modo, sin que el interés
sufra menoscabo, quedarán obviadas muchas
dificultades, solucionadas algunas dudas y
reticficadae no pocas torcidas opiniones.
E n 1900 .— En el número de La Semana
Católica , correspondiente al '27 de Mayo de
1916, leemos lo siguiente:
«En el número de esta revista, publicado
el día 17 de Junio de 1900, se insertóla carta
que reproducimos a continuación:
*Sr. D. Antonio Quílez.
Mi respetable y querido amigo: Si yo fuera
R ey..., o si al menos fuera rico, La Semana
Católica, en su último número de Diciembre
próxim o, publicaría una noticia del tenor si­
guiente:
El suntuoso, colosal y artístico monumento
consagrado al Corazón de Jesús y a la Inma­
culada Concepción de María, delante de la
ermita de Nuestra Señora de los Angeles, en
la cumbre del cerro de este nombre, recibirá
su último sillar en ia tarde del lunes 31 del
corriente.
A la solemnidad que con este motivo Be
celebre y que a la vez será un acto de con ­
sagración de España entera al Corazón divino
y la celestial Patrona del pueblo español,
 concurrirán S. M. el R ey , rodeado de la Real
familia; los Grandes de España y títulos del
Reino, los Consejos y Tribunales, los caballe-
ros del Toisón, las Ordenes militares c iv i­
les, los capitanes generales, los ministros, el
Cuerpo diplom ático extranjero y bis autori­
dades políticas y militares. Los Cuerpos cole-
gisladores designaron, en la sesióu de ayer,
numerosas comisiones, a las que se agrega­
rán casi todoB los senadores y diputados.
La Infantería espafiola ha logrado el hon­
roso privilegio de hacer guardia de honor al
monumento durante el día 31; pero a la Misa
de campaña, que oficiará el Prelado Vicario
general del Ejército y Armada, con asistencia
de casi todos los Arzobispos y Obispos, con­
currirán todos los Cuerpos armados.
La ceremonia terminará a mediodía, para
que tengan tiempo de regresar cómodamente
a Madrid los millares de personas que han de
presenciar ol acto y que tomarán parte luego
en los solemnes cultos eucaristicos de la últi­
ma noche del siglo, en homenaje a Cristo
Redentor.
Para el emplazamiento del monumento na­
cional que va a inagurarse, ha sido elegido el
Cerro de los Angeles por muchas razones, y
entre ellas por la circunstancia de hallarse
situado en el centro geográfico de laPeninsula,
o sea en el punto en que se cortan dos líneas
diametrales trazadas desde el cabo Ortegal
hasta el de Palos, y desde el de Creus al
Espiche!. La elevación del corro permite di­
visar perfectam ente desde muchos puntos de
Madrid y de sus Aire do res el admirable mo­
numento y con auxilio de gemelos percibir los
detalles del mismo.
Consta de un basamento marmóreo, en que
aparerecen artísticamente compuestos los
blasones de España, los mundos y las colum ­
nas hercúleas, palmas y laureles, el lema de
los B eyes Católicos: Non nobis, Dom ine... Y
el de Carlos V y Felipe II: A solis ortu ...
Sendas cartelas obsten tan todo alrededor los
nombres y símbolos de las provincias y de
las glorias españolas. Sobre todo ello se eleva
el triunfo de la Concepción Inmaculada, for­
mado de estatuas de bronce dorado a fuego,
que componen un grupo de ángeles, sobre el
cual descansan los pies de !a estatua de la
Virgen, que en su actitud y expresión, re­
cuerda una do las más hermosas de Murillo.
Sírvele de fondo un templete que en su parte
media ostenta al Sagrado Corazón represen­
tado en sus apariciones, y que remata en una
esbeltísima aguja coronada por una Cruz. La
altura total de la construcción excede de
veinte metros, loa materiales empleados son
espléndidos y solidísimos y la ejecución arqui­
tectónica y escultural, honra a los artistas es­
pañoles que la han realizado.
Su Santidad el Papa León X II I asociará su
augusto nombre a esta muestra obra de pie­
dad de la nación española concediendo sin­
gulares gracias espirituales a las peregrina­
ciones nacionales que muy pronto se diri­
girán al Cerro de los Angeles.»

¿Qué me dice usted, mi querido amigo, del

suelto periodístico que precede?
¿Será absolutamente necesario que a usted
y a mí nos caiga la lotería para que La Se­
mana Católica inserte esta noticia?
Acaso si Dios bendice el pensamiento, ¿no
podrá ser realizado com o exvoto nacional con
los generosos donativos de I0 3 católicos ricos
y aun quizá mejor con los humildes óbolos
de los pobres?
La contestación a estas preguntas toca
más que a usted a los piadosos lectores de
La Semana; pero sospecho que si usted ira
petra el beneplácito de la autoridad eclesiás­
tica y propone en la revista el proyecto en
la form a que le parezca m ejor, esa contes­
tación no se hará esperar y constituirá una
entusiasta protesta de fe de los católicos es­
pañolee, o, de lo contrario, habrá que pensar
 que no nos han enseñado nada las desdichas
de la Patria, ni hay consuelo para ellas.
De usted como siempre afectísim o amigo,
q. 1. b. 1. m. Madrid, 13 de Junio de 1900.—
Francisco Bélda . »
En 1914 .— El 7 de Diciembre da 1914 pro­
nunció el R. P. Mateo, SS. CC., una co n ­
ferencia en el Centro de Defensa Social,
de esta Corte; en ella trató del Monumento
que en Madrid debia erigirse al Sagrado Co­
razón; idea asimismo patrocinada por la se­
ñora doña Amparo de Blas y otras personas.
En 19ltí .— Hemos llegado al punto culmi­
nante de la idea del Monumento y de nuestro
propósito. No afirmaremos que en este año
tuvo la idea su origen primitivo, pero si lo
que pudiera llamarse su origen práctico; es
decir, que la idea concebida y manifestada
en distintas ocasiones encontró, en frase de
una escritora, el hilo conductor que la trans­
mitiera a la Junta de Entronización para que
ésta, a su vez, l¿i llevase a efecto; y para no
desviarnos de la norma que nos hemos traza­
do volvam os a los documentos. El que a con­
tinuación copiamos procede del libro de A c ­
tas del Secretariado de Entronización de San
Sebastián, que dice asi:
. «El día 3 de Agosto 1916 reunióse en sesión
extraordinaria la Junta de la Entronización y
hr
del Monumento N acional al Sagrado Corazón
de Jesús, en casa de la señora presidenta,
doña Concepción Brunet de Gaytán de Aya-
la. Presidió la Junta el R. P. Calasanz Bara-
dat, SS. CC., D irector del Secretariado Cen­
tral de España. En viaje de propaganda y
organización de la referida obra del Monu­
mento, llegó dicho Padre a San Sebastián...
Tarea prolija seria e impropio de un acta
transcribir la larga conferencia del Padre;
sin embargo, segura de interpretar los deseos
de la Junta, quiero exponer, siquiera bre­
vem ente, los puntos que en ella fueron tra­
tados.
L a idea de erigir en el centro de España
una estatua al Sagrado Corazón, dijo el P a­
dre, hace tiempo que fuó concebida por el se­
ñor García Rodrigo; la com unicó al R. P. Ru­
bio, S. J ., Director en Madrid de las Marías,
y al R. P. Mateo, S3. CC., fundador de la
Entronización; hubo para él palabras de apro­
bación, pero la idea no se realizaba; la hora
de Dios no había llegado. Dos años después,
dicha idea toma cuerpo y vida en un encuen­
tro incidental en una de las calles de Madrid.
Tuve el honor de hacer en el pasado mes de
Marzo la entronización en uno de los Centros
instructivos mauristas de la capital, de que
era presidente el Sr. García "Rodrigo. E l día
7 de Mayo encontré en la calle de Almagro a
dicho señor, y al preguntarle si trabajaba
por entronizar al Sagrado Corazón en los de­
más Centros, «Si— me contestó— ; pero quie­
ro antes someter a su juicio una idea que
hace mucho tiempo me tiene verdaderamente
obsesionado», y me expuso el proyecto de que
vengo hablando. Como era natural me agra­
dó sobremanera, y entrando de lleno en nues­
tros ideales y en la obra de la entronización
le dije que el Secretariado Central habia de
hacerla seguramente suya, augurando su
pronta realización. Efectivam ente, la expuse
a la excelentísim a señora duquesa de la Con­
quista y a l .Secretariado, que la aceptaron
con entusiasmo. Solicitada y obtenida la apro­
bación de los excelentísimos señores Nuncio
A postólico, Cardenal Primado y Obispo de
Madrid, imprimiéronse cartas circulares con
el epígrafe SUBLIME ID E A , que se com u­
nicaron a todos los Prelados y Secretariados.»
{Hasta aquí el acta.)
El día 15 de M ayo, el P. Calasanz tuvo el
honor de hacer la presentación del Sr. Gar­
cía Rodrigo a la Excm a. Sra. Duquesa de la
Conquista.
El dia 17, acompañado por el Sr. García
Rodrigo, fué el P. D irector a Getafe para ha­
blar con el M. 1. Ayuntamiento; la acogida
fué entusiasta, prometiendo su incondicional
apoyo para la realización del proyecto-
El día 18 reuníase la Junta con el fin de
dar cuenta de dicho viaje. Para esta fecha
ya se habían recabado las aprobaciones del
Exemo. Sr. Nuncio, del Emmo. Cardenal Pri­
mado y del Timo, Sr. Obispo de M adrid-Alca­
lá, y asimismo estaban impresas las hojas y
circulares de propaganda.
El 21 de Mayo, con motivo de la peregrina­
ción de los Terciarios Franciscanos al Cerro
de los Angeles, se habló por vez primera en
público del proyecto hacía tiempo concebido
y ya en vías de ejecución.
El trabajo de propaganda continuó intenso
y fecundo en medio de múltiples dificultades
y agudas espinas, que lejos de entorpecerlo
sirvieron de poderoso estimulo por ver en
ellas el sello distintivo de la Obra del Divino
Corazón, y el día 30 de Junio, festividad del
Sagrado Corazón, colocábase la primera p ie­
dra. La bendijo el limo. Sr. Obispo de Ma­
drid, y ya colocada en el lugar preparado al
efecto, procedióse a la lectura del acta, que
se levantó y que fué firmada por el Prelado,
por la Exem a. Sra, Duquesa de la Conquista,
el Superior de los SS. CC., P, José Palomero,
en representación de la Congregación; el
P. CalaBanz Baradat, SS. CC., D irector del
Secretariado; la Junta, el señor N ocedal,
Ayuntamiento de G-etafe y algunas personas
más. Entonáronse himnos entusiastas al Sa­
grado Corazón, augurando todos la pronta
realización de la idea y con ella el reina*
do del D ivino Coi'azón en su N ación predi­
lecta.
El 2 de Julio, el P. Calasanz salió en viaje
de propaganda, recorriendo en esta primera
jir a apostólica las siguientes poblaciones: Mi­
randa de Ebro, San Sebastián, Bilbao, Lare-
do, Santander, Torrelavega, etc. En obsequio
a la brevedad nos abstenemos de describir el
entusiasmo que por doquiera despertaba la
idea y los rasgos de hermosura incomparable
que el Padre encontró en su camino. A uno
de ellos, presenciado en un pueblo de la pro­
vincia de Santander, hace alusión el P. Ma­
teo en estas Conferencias (1).
Organizada la obra de propaganda, el Pa­
dre Calasanz volvió a Madrid el 14 de Agos­
to, y el 24 de este mismo mes reanudaba su
tarea, visitando en este segundo viaje, que se
prolongó hasta el 2)3 de Septiembre, Sigüen-
za, Tarazona, Pamplona, Logroño, Burgos,
Falencia, León, Astorga, Zamora y Segovia;
en todas partes quedó establecida una Junta
que había de hacer la recaudación de limos­
nas casa por casa.
El día 25 de Octubre se inauguró en el Pa­
lacio de Exposiciones del Retiro el primer
proyecto del Monumento, con asistencia de
SS. HM. los Reyes, la Junta y otras distingui­
das personalidades.
El ‘¿ 0 de Noviembre, el P. Calasanz comen­
zaba la tercera de sus jiras por Murcia, con ­
tinuando luego a Cartagena, V alencia, Car-
cagente, Gandía, Castellón de la Plana, Vi*
llarreal de I0 3 Infantes, Segorbe, Teruel y
Calatayud, llegando a Madrid el 8 de Enero
de 1917,
La Junta Central, a su v ez, y éspecialm en-
te su Presidenta, Exorna. Sra. Duquesa de la
Conquista, desplegaban en Madrid todo su
celo, siendo intensísimo el trabajo realizado
en el Centro de la Obra establecido en el Co­
legio de las Religiosas de los Sagrados Cora­
zones.
Un nuevo y poderosísimo impulso se dió a
la Obra con la llegada a Madrid del P. Mateo
Crawley, SS. CC., el 5 de Marzo de 1917.
El día 9 de este mismo mes reuníase la
Junta para trazar el plan de cam paña que
había de llevar a efecto el apóstol del Corazón
de Jesús, y el 19 iniciaba su apostólica predi­
cación en la iglesia de San Manuel y San
Benito. Sucesivamente las parroquias de San­
tiago, San Martín, San (¡inés, San Sebastián,
S a n Pedro, San José, San Marcos, Santa
Cruz, Nuestra Señora de los Angeles, la Con­
cepción, iglesia de San Pascual, etc., etcéte­
ra, escucharon con avidez y entusiasmo la
ferviente palabra del apóstol.
E l 25 de Abril salia el P. Mateo de Madrid
en jira de apostolado, acompañándole el Pa­
dre Calasanz. Seríamos interm inables si qui­
siéramos enumerar tan sólo las predicaciones
de los Padres, que eran a razón de cinco, sie­
te y hasta nueve por día. Huelga asimismo
decir el entusiasmo delirante que en todas
partes despertaba el apóstol de la Entroniza-
ción y los copiosos frutos cosechados; en un
mes recorrieron Sevilla, Córdoba, Granada,
Murcia, Alicante, Valencia, Barcelona, Za­
ragoza, Pamplona, San Sebastián, Burgos,
Bilbao, Santander, T orrelavega y Comillas.
El día 7 de Julio salia para F rancia el Pa­
dre Mateo.
La obra del Monumento, m erced a la pro­
digiosa actividad del escultor D. Aniceto Ma­
rinas y del arquitecto D. Carlos Maura, pro­
gresaba rápidam ente, y el día 30 de M ayo de
1919, fiesta de San Fernando, se inauguraba
con m agnificencia incom parable.
La Junta acordó que debía prepararse al
pueblo de Madrid y representaciones de toda
España para tan glorioso acontecim iento con
un solemnísimo Triduo, y tratándose de una
Entronización N acional, a nadie podía con ­
fiarse este honor que no fuera el iniciador y
apóstol de esta Cruzada, el P. Mateo, llegado
a la corte el 9 de Abril.
El día 27 de Mayo com enzaba el Triduo en
la parroquia de San Jerónimo el Peal; no
pretendemos describir el entusiasmo de los
fieles y todo lo imponente y sublime de aque-
11os actos memorables, porque nuestra pobre
palabra empañaría tanta belleza; el lector
puede darse cuenta en el prólogo y en las
Conferencias del Padre. ¿Cuál seria el final
de preludio tan glorioso? La realidad superó
a todas las esperanzas, y a ello contribuyó
poderosamente el Excm o. Sr. Marqués de
Comillas, Presidente y alma de la Junta or­
ganizadora.

¡HONOK Y O LO E IA AL C0KAZÓN UIVIÍTO DE JESÚ a!

 ¡30 de M ayo de 1919!
¡Entronización Nacional del S agrado C ora ­
zón en el Cerro de los Angeles!

Esta fecha y este homenaje evocan recu er­

dos, entusiasmos y amores que pugnan por
salir de lo más intimo del alma para p erge­
ñar un esbozo siquiera de todo lo transcen­
dental, grandioso y divino de este acto in­
olvidable, acaso sin precedente en los fastos
de la Historia religiosa española y que cons­
tituye al mismo tiempo la más gloriosa a p o­
teosis de la Cruzada de la Entronización.
Ante la im posibilidad de describirlo sin am i­
norarlo, remitimos a nuestros lectores a la
Prensa de aquellos dias y especialmente a la
R evista «R einado Social del Sagrado Cora­
zón», número de Julio.
España entera, encarnada en su M onarca,
rinde vasallaje a su R e y D ivino; España se
siente grande y gloriosa, y con estrechísima
lazada une sus triunfos a los triunfos del Sa­
grado Corazón. Ruge el infierno, y el grito
diabólico de odio y furor resuena impotente
enla Prensa im pía, mientras el pueblo español,
dando al mundo un «dichoso escándalo de
gloria^, canta entusiasmado:

Corazón Santo
t ú r e in a s y a ;
Por siempre España
Tuya será.

El Sagrado Corazón, vitoreado por sus lea­

les, por sus amados españoles, debió ratificar
el himno del triunfo con el cumplimiento de
su promesa grabado al pie de su Divina
Imagen:

¡REINO EN ESPAÑA!
 ENTRONIZACION
DEL

S A G R A D O C O R A Z O N OE J E S D S
EN LAS FAMILIAS

CEREMONIAL ( fó r m u l a s ) (1)
Benedicto im aginis Sacratissim i Coráis Jssu C hristi Domini N ostri.
yc, Adjuntorium nostrum in nomine D oihídí.
iy. Qui fe cit ccelum et te¡ram .
jf. Dóminus vobiscum .
jy, Ec cum spíritu tuo.

OREMUS

Omnipotens sempiterne Deus, qui Sanctorum

tuorum imagines pingi aut sculpi non reprobas,
ut quoties illas oculis córporis, intuemur, toties

(1) Bendecido y enriquecido con indiligencias por los

Sumos Pontífices Pió X y Benedicto XV. y conforroe a
las respuestas de la Sagrada Penitenciaria Apostólica del
1,° de Marzo de 1918, publicadas en A. A. S. de I.° de Abril
de 1918,
eorum actus et sanctitatem ad ímitandum memo­
ria; ócuiis meditemur, lianc, quíesumus Imagi­
nera, in honorem etmemoriam Sacratissimi Cor-
dis Unigéniti Filii tui Domini Nostri.Iesu Christi,
adaptam.bene f dicere et sancjtificare dignerís;
et proesta ut quicumque corara illa Cor Sacratis-
simi Unigéniti Filii tui suppliciter cólere et ho-
norare studuerit, illius méritis et obtentu. a te
gratiara in proesenti, et seternam gloriam obti-
ncat in futurum. Per Christum Dóminum nos-
Irum. Amen.
( Ultimo asperged aqua benedicta.) Colócase la
estatua en su lugar g se reía en alta voz y por to­
dos un CREDO en testimonio explícito de la fe de
toda la familia.
Breve explicación del sacerdote del significado
de la ceremonia

ACTO DE CONSAGRACIÓN
(Leído por el sacerdote.)
f
Fórmula exigida pal a ganar las indulgencias
(S. Penitenciaria, 1.° Marzo 1918).
Corazón Sagrado de Jesús, que habéis mani­
festado a la Beata Margarita María el deseo de
reinar en las fanilias cristianas, venimos hoy a
proclamar vuestra Realeza, la más absoluta so­
bre la nuestra. Queremos vivir en adelante de
vuestra vida,queremos hacer florecer en nuestro
hogar las virtudes a las cuales habéis prometido
la paz aquí en la tierra, queremos desterrar lejos
de nosotros el espíritu mundano que Vos maldi­
jisteis.
Vos reinaréis en nuestra inteligencia por la
sencillez de nuestra fe, reinaréis en nuestros co­
razones por el amor sin limites en que arderán
por Vos y cuya llama alimentaremos con la re­
cepción frecuente de la divina Eucaristía.
Dignaos, ¡oh Divino Corazón!, presidir nues­
tras reuniones, bendecir nuestras empresas espi
rituales y temporales, ahuyentar nuestros pesa­
res, santificar nuestras alegrías, aliviar nuestras
penas. Si alguno de nosotros tuviera la desgracia
de afligiros, recordadle, ¡oh Corazón de Jesús!,
que sois bueno y misericordioso para el pecador
arrepentido. Y cuando llegue la hora de la sepa­
ración, cuando la muerte venga a cubrirnos de
luto, todos, tanto los que partan como los que
queden, estaremos sumisos a vuestros decretos
eternos. Ños consolaremos con el pensamiento
de que llegará un día en que toda la familia re­
unida en el cielo cantará para siempre vuestra
gloria y vuestros beneficios.
Dígnense el Corazón Inmaculado de Maria y
el glorioso Patriarca San José presentaros esta
consagración, y recordárnosla todos los días de
nuestra vida.
¡Viva el Corazón de Jesús nuestro Rey y nues­
tro Padre!
Texto aprobado por S S. Pfo X a petición dol Procura­
dor General de la Congregación de los Sagrados Corazo­
nes. (Decreto de 19 Mayo 1938.}
(In S. Poenitentiam apost., die 22 Junii 191S.',

No debiendo fallar nadie, en el hogar querido en

este, momento solemne- ;/ feliz, evoquemos el recuer­
do de los muertos muy amados ;/ de los ausentes
de esta familia, rezando por ellos un Padrenuestro
i/ Avemaria.
En seguida rezan todos de rodillas ln siguiente
 ORACION
(Kexadn por el sacerdote y toda la familia..,!

Gloria al Sagrado Corazón de Jesús, cuya mi­

sericordia ha sido infinita con los siervos de este
cristiano hogar, al escogerlo entre millares c o m o
herencia de amor y santuario de reparación por
las ingratitudes humanas. Con cuánta confusión,
divino Jesús, esta porción de tu rebaño fiel acep­
ta el honor insigne de verle presidir nuestra fa
milla; cóm o te adora en silencio y se regocija al
verte compartir bajo el mismo techo tas fatigas,
los afanes y también los puros goces de estos hi­
jos tuyos. ¡Ah! No somos dignos, es verdad, de
que Tú entres en esta humilde morada; pero Tú
has dicho ya una palabra, revelándonos tu Co­
razón Santísimo, y nuestras almas han sentido
sed de Ti, y han hallado las aguas vivas, que
saltan hasta la vida eterna en tu Costado hsrido
¡Oh buen Jesús! Por eso, contritos y confiados,
venirnos a entregarnos a Ti, que eres la Vida in­
mutable. Permanece entre nosotros, ¡oh Corazón
Sacrosanto!, pues sentimos ansias supremas de
amarle y de hacerte amar, y Tú eres el fuego di
vino que ha de abrasar al mundo para regene­
rarlo. ¡Ah, si! Que esta casa sea tu refugio tan
dulce como el de Betania, donde encuentres so­
laz en las aliñas amigas, que han escogido la
mejor parte en la intimidad venturosa de tu Co­
razón; sea éste, Salvador amado, el asilo pobre,
pero cariñoso, de Egipto en el destierro de tus
enemigos. ¡Ven, divino Jesús, ven!... pues en esta
casa, como en Nazaret, se ama con entrañable
amor a la Virgen Maria, a esa Madre tan tierna
que Tú mismo nos diste; ven a llenar con tu dul
císima presencia los vacíos que la muerte y la
desgracia han dejado entre nosotros... ¡Ah! Si Tó,
el amigo fidelísimo, hubieras estado en nuestras
horas de duelo, cóm o se hubieran endulzado
tantas lágrimas y cuánto bálsamo de paz hubié­
ramos sentido en aquellas heridas secretas que
sólo Tú conoces... ¡Ven... porque se acerca tal
vez para nosotros la tarde angustiosa de nuevos
pesares y declina el día fugaz de nuestra juven­
tud y de nuestras ilusiones; quédate con nos­
otros, porque ya anochece v el mundo perverso
quiere envolvernos en las tinieblas de sus nega­
ciones y de sus vicios y vanidades, y nosotros te
queremos a Ti, porque sólo Tú eres el Camino,
la Verdad y la Vida! Exclama, Jesús, como en
otro tiempo: «Es preciso que desde hoy me deis
hospedaje en vuestra casa.» Si, Dios mió, esta­
blece aquí tu tabernáculo, a cuya sombra viva­
mos en tu compañía nosotros que te proclama­
mos nuestro Rey. porque no queremos que otro
reine, sino sólo Tu. ¡Viva siempre amado, ben­
decido v glorificado en esle hogar el Corazón
triunfante de Jesús: venga a nos su reino! Amén.
Recitese una Salve en homenaje de amor al
Corazón Inmaculado de María.
Divino Corazón de .Jesús: ten piedad de nosotros
(tres veces).
Corazón Inmaculado de Marta: meya por nos­
otros.
San José: ruega por nosotros.
Bienaventurada Margarita Maria: ruega por
nosotros. .
«Vivat Cor Jesu Sacratissimum. per infinita
síecula sseculorum. Amen. ,
Henedictio Dei ümnipotentis: Patris, et Fila
et Spiritus Sancti descendat super vos et ma­
nea! semper. Amen.»
Precédase luego a la firma del Documento de
familia o auténtica de la Entronización por du­
plicado; uno se conserva como recuerdo de fa­
milia, otro se envía al Secretariado con la direc­
ción completa de la familia. Pídase al Secreta­
riado.
Los hay de 0,05, 0,10, 0,25 y 0,50 pesetas
ejemplar.

INDULGENCIAS

1.a Indulgencias de siete años y siete cuarentenas

a todos los miembros de la fam ilia que contritos, por
lo menos de corazón, asistieren piadosamente a la c e ­
rem onia de la Entronización.
2.a Indulgencia plenaria a los mismos si con fesa­
dos y com ulgados en ese día visitaren una iglesia u
oratorio público rezando alguna plegaria por las in ­
tenciones del Sumo Pontífice.
3.a Indulgencia de trescientos días a los m ism os,
una vez al año, el día en que renueven el acto de co n ­
sagración ante la imagen del Sagrado Corazón de
Jesús.
4.a Indulgencia plenaria a los mismos en ese d ía,
si habiendo confesado y com ulgado renovaren el acto
de consagración y visitando luego una iglesia u ora­
torio público rezaren algunas preces por las intencio­
nes del Sumo Pontífice.
N. B. Las indulgencias que el Papa Pío X había
otorgado a los Obispos de Chile y que Benedicto X V
hiciera extensivas a todo el orbe católico en su carta
al R . P. Mateo, el 27 de A bril de 1915, han sido
aumentadas por decreto de la Sagrada P eniten ciaria
el 1*° de Marzo de 1918.
Además, para ganar estas indulgencias la Sagrada
Penitenciaría exige que la consagración se haga en
la form a establecida desde el principio en la Obra de
la Entronización, a saber: 1.°, que se haga en la casa
y no en la iglesia; 2.°, que el sacerdote bendiga la
imagen; 3.°, que él mismo la coloque, en cuanto sea
posible, en el sitio de honor de la casa; 4-°, que rece
también por sí mismo el acto de consagración usando
al efecto el texto aprobado por el rescripto del 19 de
Mayo de 1903.