Nota:

La historia estudia los ´´hechos´´(pasados), es decir: se

encarga de estudiar el pasado de la humanidad.

Mientras que:

La historiografía son los métodos y conocimientos que se

usan para la descripción de acontecimientos.
Prehistoria, en la que la organización según lo encontrado en los yacimientos arqueológicos, es que ellos se dedicaban a la caza y ellas, a la agricultura y
recolección. Con lo descubrieron las propiedades medicinales de las plantas, también aprendieron a secar, mezclar y almacenarlas. Encargándose además
de trabajar y hornear el barro, dando lugar a la cerámica. Trabajaron esmaltes y consiguieron dar origen a la ciencia química.

Tanto en Egipto como en Mesopotamia, las mujeres gozaban de cierta igualdad con respecto a los hombres. Ya que tenían libertad de movimientos, acceso
a la educación, andaban libremente por la calle, compraban y vendían, podían heredar e incluso ejercían diferentes profesiones y participaban de la vida
pública de las ciudades. Mientras que las campesinas trabajaban duramente en los trabajos del campo.

Por el contrario en la Antigua Grecia el papel de la mujer queda en el hogar, prácticamente no salían a la calle, ya que la compra la realizaban las esclavas.
Se las educaba para el trabajo doméstico, a hilar y tejer. También a tocar la lira. Pero su formación concluía cuando el padre le concertaba el matrimonio.
Pasaba de pertenecer al padre a ser de su esposo. Gozaron de cierta libertad las espartanas que estudiaban música y practicaban deportes de forma
profesional e incluso algunas fueron poetisas.

Las mujeres romanas tenían algo más de libertad, podían pasear por la calle, acompañadas pero no participaban en la política. Tenían acceso a la
educación; aprendían canto, a recitar poemas, matemáticas y costura. Era una sociedad esclavista, las esclavas romanas no tenían valor, podían ser
vendidas, compradas, maltratadas y dedicadas a la prostitución. Un hecho de gran valor, es que en diferentes ocasiones las romanas tomaron las calles para
defender sus derechos contra leyes que restringían la posesión de joyas o el usar determinados vestidos.

En la Edad Media, las mujeres trabajaban para mantenerse ellas y a sus hijos, eran las encargadas de cuidar a los enfermos, la casa, los hijos y el campo. E
incluso de sirvientas para las señoras de clase alta. Había un trabajo bien clasificado dentro de las casas nobles. Se ocupaban de los talleres de hilado y
tejidos de los castillos. En la mayoría de ocasiones se dedicaban a oficios relacionados con textil pero también elaboraban pan y cerveza, teniendo pequeñas
tiendas de alimentación.
El matrimonio sigue siendo convenido por el padre, el novio pagaba a este una cantidad en concepto de dote. Pero en algunos países en ausencia del marido
podían tener tierras, contratar, hacer testamento. Las mujeres no podían entrar en los gremios, salvo si era maestro y este moría sin edad de su hijo varón
para sucederlo. Las mujeres que no contarían matrimonio o quedaban viudas podían tomar los votos en un convento.
Damos por finalizada la Edad Media y comenzamos una etapa auspiciada por la corriente humanista, el Renacimiento. Durante el renacimiento se
mantiene la misma estructura familiar que en épocas anteriores, pero quizá con algo más de libertad para las mujeres de la cumbre social.

Epóca Moderna-Contemporánea: En el mundo rural la mano de obra en el campo seguía basada en el trabajo de las mujeres, tanto las labores
agrícolas como las manufacturas caseras. En siglos posteriores XVII y XVIII se ampliaron los trabajos a encajes y bordados, dicha industria que
quedó en manos femeninas por la posibilidad de realizarlas en el hogar.

Las mujeres participaban en escaso número en la actividad productiva de las ciudades y las que trabajaban, en su mayoría, lo hacían como
personal de servicio. Con frecuencia eran objeto de explotación económica y sexual por parte de sus patronos.

A finales del siglo XVIII, Mary Wollstonecraft escribió “Vindicación de los derechos de la mujer”. En ella se hacía una defensa de los derechos de las
mujeres, se puede tomar como el comienzo del movimiento feminista contemporáneo, ya que en ella se defiende el derecho al trabajo igualitario, a
la educación de las mujeres y a su participación en la vida pública.

La llegada del siglo XIX, trae cambios de gran calado, en los ámbitos ideológico, económico y social. Los movimientos feministas se concentraron
en conseguir el sufragio para las mujeres.

El siguiente siglo se caracteriza por la incorporación masiva de las mujeres al mundo laboral, debido a las dos guerras mundiales, y la marcha del
hombre al combate. Poco a poco se fueron añadiendo al sector laborar en todos los ámbitos, no sin problemas. Aun hoy todavía no se ha
alcanzado la igualdad real, siendo un tema en el que se sigue trabajado.
Pregunta 1.
Complete el texto.
La rueda no solo cambió la forma en la cual nos transportamos, sino que incidió en la producción, ya
que su uso se aplica en diversas áreas. Este invento se le atribuye a la cultura , debido a una
evidencia que se halla en el estandarte de Ur, pictograma considerado el más antiguo en representar
la rueda en un carro.

Opciones:

1 china
2 egipcia
3 mesopotámica
4 romana
Los orígenes y las primeras culturas de la humanidad / El protagonismo de la mujer en tiempos
históricos

El rol de la mujer se ha modificado con el transcurso del tiempo. En la _________ se establecía como
un eje dentro de la sociedad, el cual de denominó matriarcado y establecía el portaonismo de la mujer
en los ámbitos culturales, educativos, religiosos y productivos. Además, es posible notar una
transformación hacia la adopción de un rol pasivo en el antiguo oriente, que estuvo asociado,
principalmente, a la procreación y orientado a la producción y transmisión de la cultura y algunos
oficios como actividad inherente a la educación de los hijos, Sin embargo, una de las civilizaciones
que propició una_______ desigualdad fue Egipto dada la _______ jurídica y económica otorgada.

a) Sociedad Primitiva-Menor-Autonomía
b)Colonia-mayor-dependencia
c)Sociedad Primitiva-Mayor-Dependencia
d)Colonia-Menor-Autonomía
El movimiento indígena en los años noventa
En junio de 1990, Ecuador veía consolidarse con fuerza al movimiento indígena como el mayor referente de lucha política y
social que se oponía al modelo agroexportador, al pago de la deuda externa y al apoyo de los grupos empresariales por sobre
los derechos de los campesinos. El proceso organizativo y de lucha indígena, logró que sus demandas sean incorporadas en
las últimas dos constituciones ecuatorianas, siendo un gran aporte para el reconocimiento de los derechos colectivos.

Seleccione las demandas exclusivamente alcanzadas para la población mencionada y que promueven el ejercicio de estos
derechos.
1. Oposición y no firma del Tratado de Libre Comercio (TLC) con Estados Unidos en el año 2000
2. Acceso a la tierra a través de su titularización legal y reconocimiento de territorios ancestrales
3. Prohibición de la tercerización como forma de precarización laboral en la última Constitución
4. Reconocimiento del Estado ecuatoriano como plurinacional e intercultural a nivel constitucional
5. Institucionalización de la Educación Intercultural Bilingüe dentro del sistema educativo tradicional

Opciones:
1. 1, 2, 4
2. 1, 3, 4
3. 2, 3, 5
4. 2, 4, 5
. ¿Qué grupo social se consolidó durante este proceso histórico?

Revolución industrial

Proceso histórico que aglutinó una serie de transformaciones técnicas y económicas que caracterizaron la sustitución de la
energía física por la energía mecánica de las máquinas. El cambio de la producción manufacturera a la fabril en el proceso de
producción inició en Europa y rápidamente se difundió a otras latitudes.
Seleccione una:

a. Nobles
b. Feudales
c. Burgueses
d. Terratenientes
Completa el párrafo.

La sociedad industrial La Revolución industrial constituye un hito histórico porque marcó el inicio de la
configuración de una nueva sociedad, cuya dinámica difiere de la anterior en función del establecimiento de
un nuevo modo de producción; _______ dejó de lado la importancia del sector primario extractivo para
enfocarse en el sector secundario. Dadas estas transformaciones, la demanda de mano de obra asalariada
se incrementó, con lo cual se produjo el fenómeno migratorio conocido como _______, que transformó la
distribución de la población.

Seleccione una:
a. el feudalismo urbanización
b. el capitalismo éxodo rural
c. el capitalismo urbanización
d. el feudalismo éxodo rural
BREVE HISTORIA-CIUDADANÍA
La Revolución _____________ dio origen a una nueva forma de acumulación de _____________ .
Como consecuencia se dio una producción en régimen de____________

a) Industrial – capitales – monopolio.

b) Francesa – tierras – oligopolio.

c) Americana – servicios – oligopolio

d) Liberal – bienes – monopolio

Grecia considerada por muchos como la cuna de la civilización dio aportes arquitectónicos, filosóficos y
políticos, en este último campo se destacó por su forma de gobierno innovadora, ¿Esto hace referencia a
que tipo de gobierno?

a) Democracia

b) Plutocracia

c) Oligarquía

d) Autocracia
¿Cuáles fueron los actores sociales que lideraron el proceso de Independencia del actual
Ecuador?

a) Caciques

b) Clérigos

c) Criollos

d) Mestizos
Fue un acontecimiento multi-causal; las necesidades económicas, las inquietudes sociales, culturales
y políticas, hicieron que el pueblo francés se levante en todas las ciudades del reino, pero la protesta
más fuerte que resonó fue la de París porque el 14 de julio de 1789, los parisinos asaltaron la
Basílica, símbolo del poder opresor al que se vieron sometidos.

Todas fueron consecuencias de lo sucedido, excepto:

A. El fin del Antiguo Régimen.

B. Firma del Tratado de Versalles.
C. Independencia de las naciones iberoamericanas.
D. Agudización de la rivalidad con el imperio británico.
Religiosidad Popular

La religiosidad popular en el Ecuador da cuenta de la rica diversidad cultural que forma parte de
la identidad de los diversos pueblos y nacionalidades. La celebración del______, por ejemplo,
se lleva a cabo desde los primeros años coloniales y tiene orígenes europeos; sin embargo, es
resultado de un proceso de sincretismo cultural, que coincide con la celebración y
agradecimiento por la cosecha. Esta fecha tradicional_______ también permite experimentar
otra expresión de nuestra diversidad, la comida típica, como los dulces tradicionales que se
consumen en Azuay; huevos de faltriquera, quesadillas, suspiros, biscochos, rosas, entre otros.

A. Inti Raymi – mestiza.

B. Inti Raymi – indígena.
C. Corpus Christi – mestiza.
D. Corpus Christi – indígena.
Identifique la institución a la que hace referencia el texto.

La Constitución de 2008 incluye diversas reformas en comparación con la Constitución de 1998.

Respecto a la organización del Estado se acepta la incorporación de una función que parte del
reconocimiento del pueblo como mandante y primer fiscalizador del poder público, en ejercicio de
su derecho a la participación.
Entre sus atribuciones se encuentra el impulsar la supervisión de las entidades y organismos del
sector público.

A. Judicial y Justicia indígena

B. Transparencia y Control Social
C. Ejecutiva
D. Legislativa
E. Electoral
Completa el enunciado.

El crecimiento de una población era lento y con altas tasas de natalidad y mortalidad. Su fuente
principal de riqueza provenía de la agricultura y la ganadería; la industria apenas tenía
importancia y era de carácter artesanal, de tal forma que eran escasos los excedentes. El
intercambio comercial era limitado y se realizaba a larga distancia, principalmente por barco. Las
comunicaciones por vía terrestre eran deficientes, ya que eran lentas y primitivas. El texto
describe una serie de factores que caracterizaron a las sociedades _______, en las cuales el
desarrollo _______ aún no se consolidaba, predominando todavía el ámbito _______ durante
algunos años.

Seleccione una:

a. preindustriales urbano rural

b. industriales rural urbano
c. industriales urbano rural
d. preindustriales rural urbano
¿A qué pueblo de la antigüedad se le atribuye este legado?

La escritura empezó con las primeras inscripciones que correspondían a dibujos esquemáticos de los objetos a los
que designaban. Con el tiempo, los escribas comenzaron a registrar no solo ideas, sino también sonidos;
combinaron signos y formaron palabras. Aparentemente, la necesidad de escribir más aprisa condujo a los escribas
a adoptar los signos en forma de cuñas, las cuales se imprimían con una caña cortada a bisel en tabletas de arcilla
cruda que después se cocían. Esta forma de escribir fue más esquemática que la escritura ideográfica primitiva. A
partir del milenio III a.C. se extendió entre diversos pueblos, pero siempre conservó su doble carácter pictográfico y
fonético.

Seleccione una:
a. Griego
b. Sumerio
c. Indio
d. Chino
La historia universal se divide en los diferentes modos de producción comenzando por la comunidad
primitiva como primer modo de producción.

Identifique como fue la actividad productiva que cimentaba el modo de producción de la Comunidad
Primitiva.

a) Las fuerzas productivas no creaba excedente alguno después de cubrir las necesidades más
perentorias, por lo tanto, era imposible la acumulación de bienes.

b) En este modo de producción, la fuerza de trabajo está sometida a esclavitud, es decir: no es

propiedad de los trabajadores que por tanto no tienen que ser retribuidos.

c) las fuerzas productivas sólo podían desarrollarse sobre la base del trabajo de los campesinos
dependientes, quienes poseían su hacienda, instrumentos de trabajo insignificantes y se sentían algo
interesados materialmente en el trabajo.