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ARQUIDIOCESIS DE MANAGUA

UNIVERSIDAD CATOLICA INMACULADA CONCEPCIÓN


FILOSOFIA DE LA EDUCACIÓN

Trabajo
“Mapa Conceptual- Martin Heidegger”

Catedrático:
Pbro. Rodolfo Paizano
Estudiante:
José Eddy Aguilar Rodríguez
Seminario:
Verbo Divino
Fecha de entrega:
21 de mayo de 2021
El ser que existe en el mundo. El "ahí" del dasein apela a la
La apertura: se manifiesta en La existencia inauténtica es la
determinación del lugar, aún Heidegger el cuidado lo
El "ser-en" expresa la relación la comprensión con los demás. que corresponde a la disolución interpreta como constituyendo
constitutiva de este ser humano existir aquí o allí. de nuestro yo. En vez de tener
La cotidianidad: es necesario la totalidad existencial de las
con el mundo. por sujeto en yo (yo soy, yo estructuras ontológicas y
acomodarse a los usos y El encontrarse, el fenómeno del
pienso, yo hago), este modo de unificantes de los componentes
El mundo es el correlato costumbres, modas y temor, el comprender,
existir tiene por sujeto en se (se anteriores.
existencial del "ser-en" reglamentos de esta sociedad. interpretación, El habla o
dice, se hace).
humano. discurso y el lenguaje.

El “ser en el mundo” “Ser con los otros” El ser del ahí La existencia inauténtica El cuidado

Investigación de las dimensiones o aspectos


varios de la existencia humana.
Es la primera figura del existencialismo,
La técnica consiste en un resultado
padre y fundador, con Jasper, de esta
lógico de aquella evolución por la cual
corriente, y el filósofo de mayor ANALITICA el hombre, olvidando al ser, se ha dejado
resonancia hacia la mitad del siglo, no EXISTENCIAL atrapar por las cosas, convirtiendo la
obstante, el contenido tan difícil y
realidad en puro objeto que hay que
controvertido de su pensamiento.
dominar y explotar.
MARTIN
HEIDEGGER
BIOGRAFIA ESTRUCTURA ONTOLOGICA LA TECNICA Y EL MUNDO
FUNDAMENTAL DEL “DASIEN” OCCIDENTAL
El fundamento ontológico último de la constitución
del Dasein que permita penetrar en su estructura
íntima, conocerlo en su totalidad y darnos, por fin, el
sentido del ser.

La angustia El ser para la muerte Conciencia, culpabilidad y Temporalidad Historicidad


opción libre
El fenómeno de la angustia La interpretación ontológica Se trata del principio que puede Heidegger considera, pues, al
Historia es un acontecer en
existencial es estudiado dentro parte de la experiencia de rescatarnos de la tiranía del ser hombre no como estando en el
perspectiva del pasado,
del análisis de la cura como su nuestra existencia como un del hombre caído y hundido en tiempo como un recipiente
pero con acción en el
forma más aguda y todo, como totalidad de ser. La la dispersión de la vida extrínseco sino como
presente hacia el porvenir,
constituyendo “el sentimiento muerte de la que nadie nos cotidiana y banal en la que constitutivamente temporal. Su
según los tres ex - stasis de
de la situación fundamental del puede librar, es el fin o trata de distraerse y olvidar, modo de ser consiste en
la temporalidad.
Dasein”. terminación del Dasein; la por miedo a afrontar su trágico temporalizarse, y su esencia es

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