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PROFESORADO DE EDUCACIÓN SEC. EN HISTORIA


HISTORIA AMERICANA II
PROF. RESP. ARGÜELLO TOMÁS
2021

Unidad IV: Entre el p opulismo, el desarrollismo y la dependencia.


- Cambios económicos, políticos y social es: (1940 -1960) Crecimiento del
mercado Interno, con solidación d e la ISI. Urbaniz ación. La soci edad de
masas. Los Populismos, enfo ques teóricos, casos p aradigmáti cos: Vargas,
Cárden as y el MNR d e Bolivia.

La Sociedad y la Política después de la


crisis de 1930: el surgimiento del
populismo.
Proceso histórico: 1930 - 1960

EL POPULISMO EN AMÉ RICA LATINA.


Como vimos la clase anterior l a repercusión de la crisi s d e 1930 en
América Latin a fue múltiple y de duración variable según las
característi cas de la integración al m ercado internacional de cad a paí s.
Lo que si es gen eralizabl e el cambio en el tipo de E st ado. La cri si s de
1930, será el golpe d e graci a al pacto o ligárquico liberal y al modelo de
acumulación que lo sostení a, el agro minero exportador. Con esto
surgirá lo que algunos autores d enominarán E st ado populista o desd e
otras líneas de análi sis d e “co mpromiso social”. Con est a denominación
se trat ará d e an alizar y explicar una nueva seri e de gobi ernos que
surgirán a p artir de la apertura de l a década d el ´30.

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Se destacan en este momento el gob. d e Vargas en Brasil, el d e Cárden as


en México, t ambi én agregaremos el de Paz Est enssoro en Bolivia y los
mandatos de Perón en Argentin a. En est a clase trat aremos de abordarlos
esp ecífi camente, m enos al último por razones ya est abl ecidas.

Si bi en ti en en características particulares, estos gobi ernos populist as


comparten gen eralidad es propias d e l a época, post cri si s del ’30. Es
necesario entend er este proceso como un tiempo de tran sición en qu e lo
viejo no termina de morir y lo nuevo no termina d e n acer. En este
sentido debemos entender la crisi s como una cri sis orgánica, según
Gramsci, como crisi s de h egemonía.

Tal es el caso d e América L atin a donde se produce una crisi s económica,


política, soci al y de cambio d e valores. Aunque la cri sis política fue más
de dominación que de hegemoní a. Se necesitaba un nuevo pacto de
dominación. El populismo vendría a ocupar ese espacio de forma más
inest able pero preval eció más allá de l a décad a del ’30 .

En lo político y social como vimos clases anteriores, AL estuvo signad a


por la masi ficación urban a. E s d ecir desd e principios del siglo XX
comienza a dar se un proceso de urbani zación. Un crecimiento sost enido

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de la pobl ación y un a d en sidad demo gráfica en l as grandes ciudades.


Este aumento de person as en las u rbes se puede explicar por la
migración rural, la inmigración extranjera, las políticas higi enist as y d e
sanid ad que bajaron l as t asas de mortal idad y aumentaron la nat alidad y
la longevidad. Con la cr i sis d e 1930, au mentará la emigración del campo
a la ciudad . Debido a que la cri si s tuvo un impacto directo en el sector
rural, los trabajadores, pequeño s propietarios, camp esino s, etc. optaron
en gran parte trasladar se a las ciudad es en donde exi stí a posi bilidad es
de mejorar las condicion es de vid a, p or lo menos como expectativas.
Este proceso podemos trabajarlo con el texto de Carm agnani (1985)
Estado y Socied ad en América Lat ina (1850 -1930). Ed. Crítica.
Barcelona, varios capítulos.
http://pdfhumanidades.com/sites/default/files/apuntes/79%20 -
%20Carmagn ani %2C%20M arcello%2 0-
%20Est ado%20y%20 socied ad%20 en%2 0Am%C3%A9rica%20Latin a%20
1850-1930%20%2821%20copias%29.p df

En las ciud ades qu e recibí an est as migraciones rurales comenzó a


generarse una divi sión entre estos dos mundos. El tradicional de los
sectores medios criollos e inmigrantes europeos de las ciudades y el d e
los inmigrantes interno s rurales. Con esta esci sión chocarán formas
diferentes d e comprender l a política, lo social, los cultural, los valores y
la forma de vid a. Cuestión qu e se exp resó en todos l os ámbitos de la
cotidianidad social y p ara el cual las expresion es políticas d el momento
no estaban preparadas a responder. Ese esp acio de represent ativid ad
política la ocupará de diversas m aneras “el Populismo”.

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Contexto mundial internacional- Avance de las expresiones de “Derecha”.

En estos años se sucede un cont exto in ternacional d e críti ca y ruptura


con las expresiones d emocráticas y contra el li beralismo como único
camino hacia el progreso de la sociedad, d ando lugar a expre siones
políticas d e derecha y tipo autoritaria como el fasci smo y el nazi smo, o
por la izquierda con la expan sión del comunismo a nivel mundial. En
este m arco de ret roceso del liberalismo, paradójicamente se suced en
reclamos de ampliación de derech os ciuda d anos y de m ejores
condiciones d e vid a.
Por otro lado debemos resaltar tam bién, como señ alamos en clases
anteriores, en AL, h ay una predominancia d e EEUU que se traduce en
hegemonía imperi alist a, más aún d esp ués de la II Guerra mundial; lo
cual llevará a l a articulación d e un antiimperialismo con expresiones

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diversas (grupos intel ectual es,


Lazaro Cardenas.
movimientos social es,
partidos políticos) pero casi
exclu sivam ente
antinorteameri cano qu e
denunció constant emente las
intervencion es milit ares de est e paí s. Ese antiimperi alismo no ponía en
general en discu sión el modo económico de la relación , extracción y
transferen cia d e excedent e en beneficio del capit al extranjero.

De esta forma habrá un tran scurso de varios intelectuales


latinoamericanos, que tran sitarán de u n positivi smo y antiimperi alismo
a un nacionalismo antiliberal e incluso antidemocrático, que centran la
nacionalid ad con un reforzami ento del concepto de raz a. Otros esp acios
comienzan a p ensar la nacionalidad p ero desd e la historia, la cu ltura y
la etnia. Los primeros d erivarán en las expresion es autoritarias de
derech a y los segundos en expresiones más de tipo popular, como el
caso del soci alismo chileno, el n acional ismo revolucionario de México y
Bolivia, el n eobatlismo de Uruguay.

Para abordar esta idea de forma general y en larga duración les dejo el link del
manual del Altas Histórico Latinoamericano y del Caribe, que desarrolla en
particular y desde esta perspectiva estos procesos.
http://atlaslatinoamericano.unla.edu.ar/assets/pdf/tomo2/cap1.pdf#page=76

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Por otro lado para comprender someramente a qu e nos referimos con


“las d erechas”, en plural dado su het erogeneid ad en la región recurrimos
a una ci ta extensa d e An saldi y Giordano (2012), considerando qu e en
este proceso se estructurarán las mism as a nivel político en un proceso
de larga duración, con caracterí sticas que pued en o bservar se inclu so en
la actualid ad política de la región. Tal es el caso por ejemplo de
categorizar como gobiernos d e derech a a Piñeyra en Chile , a Bolsonaro -
Brasil o incluso a Duqu e Márquez en Colombia.

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En este marco el desarrollo de los partidos de izqui erda quedará


reducido a expresion es p artidari as entre por un lado el partido
sociali sta, el cual frent e al avan ce d el fasci smo, se definirá totalmente
por el reformismo enmarcado en l a II i nternacional . Por otro el p artido
Comunista, que seguirá las directivas d el Kremblin qu edando la mayoría
de las veces d escont extu alizado de las probl emáticas local es de los
países latino americanos. Aun que l ogrará en algunos p aíses un gran
desarrollo, como en Chil e por ejemplo. Ambas expresion es deberán
afrontar duras y exten sas pro scripcion es. Los invito a leer del t exto de
Ansaldi y Giordano (2012),
tomo 2, las pág . d e 26, 27, 28.
https://mega.nz/file/EMVgTBY
D#tzYPNaM yJsyvuV-
O5RM_sM0frDHdj87jxxo2mijAI
Hw

El popu lismo- estado de compromiso socia l.


Antes d e trabajar especí ficam ente con estos gobi ernos no s cen traremos
en el término en sí de Populismo.

Lo primero qu e surge en torno a est e concepto, categoría o tipo de


análi sis d e gobiernos, es ciert a polisem ia del concepto al cual se le une
la indeterminación del fenómeno al que alude. Adem ás d ebemos
considerar la recurrente utilización estigmatizante d el término en los
últimos años.

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Actualmente se alude al t érmino como sinónimo de un Estado


interventor, con una referenci a desp ectiva cargada de un a
estigm atización n egativa acerca de todo aquello que ha ce referenci a a
políticas de tipo soci al de asi stenci a a los sectores populares; o a
partidos políticos con un fuerte per sonalismo dirigenci al. Otras veces,
en el u so cotidi ano, el populismo ap arece corno la negación de los
valores el ement ales de la d emocr aci a represen tativa al poner el én fasi s
en la cuestión del liderazgo "demagógico", las relacion es cli entelist as y
la "manipulación de las masas".
En AL a partir d e la caída d el neoliberalismo en l a décad a del 2000 y con
la llegada de gobierno s populares co mo el chavi smo en Venezu ela, Lula
en Brasil, Correa en Ecuador, Evo Morales en Bolivia… se liga la gestión
de éstos con l a categoría de populismo para d enost arlos. S e puede ver
clarament e la proliferación en las redes soci ales de ifluen cer s alineados
ideologícamente con la 'derecha' que utilizan la designación d e
'populismo' entremezclando diverso s regímenes políticos democráticos,
totalitarios, fasci stas, comunist as de mediados del siglo XX, con estos
gobiernos y líderes político s o soci ales de la actualid ad.

Pero estrict ament e el término 'Populismo' tiene una larga trayectoria


desd e principios d el siglo XX. Se desarrolla alred edor de su
interpretación una gran cantidad de posturas teóricas. Antes est a
heterogeneid ad nos centramos en en tender el populismo desde un a
perspectiva histórica y espa cialmente situada.

Es decir, vamos a definir al populismo en América Latin a como un tipo


de gestión del E stad o que se desa rrolla sólo en a lgunos países
específicamente como conse cuenci a de la caída del Estad o

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Oligárquico después de 1930 . Surge con caracterí sticas de


intervención en la economía, proyectando el núcleo de la acumulación
capitali st a no en el sector económico ligado a l a m ercado internacional
sino en el sector productivo orientado al mercado interno y por t anto en
el crecimiento del sector industri al. Co n un fuerte direccionami ento de
la di stribución del i ngreso en los sectores populares a través d e los
servi cios prest ados por el E st ado en sal ud, educación y m ejorami ento de
las condiciones d e vida; atravesad o po r un acuerdo entre lo s sectores
obreros- campesinos y del capital in dustrial. Adem ás centrando su
discurso en la p royección de un consen so ligado a la construcción d e un
enemigo interno E st a oposición (de derecha o izqui erda) serí a aliada a
intereses extran jero s imperi alist as fueran de EEUU o de la URSS . E sto se
logra con la anti nomia de pu eblo – anti pueblo (oligarquía).

Dada est as caracterí sticas preferimos utilizar el término acuñado por


Weffort , como Estado de Compromiso socia l. A pesar de varios p aíses
durante est a coyuntura hi stórica mundial que abarca desde la cri si s de
1930, se profundiza en la post Guerra hast a la cri si s de 1973, ad quieren
particularidad es similares, sólo se consideran como tales los gobi ernos
mencionados arriba. Por lo tanto n os centraremos en los esp acios d e
Brasil, Bolivi a y M éxico.

Según Ansaldi y Giordano (2012: 86)

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Esta perspectiva ha sido denominada histór ico estructural , que


present a al populismo como un modelo de desarrollo estrecham ente
vinculado a la et apa de susti tución de importaciones y la estrategi a
mercado- interni sta, con un ampl io pacto soci al y políticas
redistri butivas. Así, los primero s populismos expresarían un pacto de
gobierno intercl asi st a, correspondi endo al momento de d esplaz amiento
del capit al extranjero por el capit al nacional (o mejor, por la
constitución de nuevas alianz as) y la exp an sión del mercado int erno.
Dentro de esta p ersp ectiva diferenciamos ciertas referenci as teórica s
que pon en el eje desde la modernizaci ón; el E stado y p acto soci al; el
desarrollo y depend enci a.

Trabajaremo s este tem a con las lecturas del texto de Ansaldi y Girodano
(2012) tomo II El estado de compromiso social, el p opulism o y otras
formas de interve nción socia l del Estado- pág. 87- 142.

Para centrarno s esp ecífi cament e en Bra sil y Bolivia , tomaremos el texto
del atlas latinoamericano :
http://atlasl atinoamericano.unla.edu.ar /asset s/pdf/tomo2/cap1.pdf#pa
ge=141

Para el caso de M éxico, con Card en as trabajaran con el texto de Vives


Azancot , P. L a revolución In stitucionali zada. En Cuad ernos Hi storia 16.
55. Españ a.
https://mega.nz/file/xJcRTYDT#ydwn9l fIyP6cf6jY4Z3t1ghdWBd4H1sIY
XG2IXU_u1U

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Les comparto material audiovisual sobre el gobierno de Getulio Vargas.


https://www.youtube.com/watch?v=8VhPMcgJQgE

Sobre la revolución de 1952, que llevará al gobierno a Paz Estensoro:


http://encuentro.gob.ar/programas/serie/8283/6896

Bibliografía complementaria (esta biblio grafía es optativa p ara l a clase


pero es obligatoria para el examen final, por eso la encontraran así en el
programa de l a asign atura).

MIRES, F. 1988. La rebelión permanente. Ed. Siglo XXI. Cap. 4 - La


revolución Obrera qu e fue camp esin a.

Weffor Francisco El p opu lismo en la p olí tica brasi leña EN


MACKINNON, M . Y PETRONE M.1998. “p opulismos y n eopopulismos”. Ed.
Eudeba. Bs. As.

Knight Atan Cardenism o: ¿coloso o ca tramina? EN MACKINNON, M. Y


PETRONE M.1998. “populismos y neopo pulismos”. Ed. Eudeba. Bs. As.

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Actividad

Inexactitud terminológica y Vari edad d e fenómenos.


Tres elem entos surgen del análi sis g eneral de la bi bliografí a al respect o.

1- Cierta ten sión con la académica, con lo intelectuales, tanto en su


relación direct a como al momento de estudi arlo por lo complejo del
fenómeno para poder categorizarlo. Un punto en común de ello es que
surge de la cri si s d espu és de la Primer Guerra, bajo la exp an sión del
fasci smo y la Revolución Rusa con sus efectos di sruptivos.

2- Carga Peyorativa, n adie se autoproclama populista.

3- Heterogén ea Realidad hi stórica.

Desd e est as ten siones, surgen ci ertas preguntas, en torno al Populismo.

¿Es un fenómeno histórico singular o es una cat egoría an alítica y pued e


aplicar se a un fenómeno soci al político? o es a su vez am bos?

Para trat ar de d esentrañ ar est as preguntas desarrollaremos en esta


clase una act ividad que const a en comp arar m aterial audiovi su al con la
bibliografí a que hemo s trabajado realizando un escrito de tipo
monográfico .

Material audiovisual.

https://www.youtube.com/wa tch?v= MZYEFNMdxG4 - Gloria Alvarez,


asoc. Libertad y progreso.

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https://www.youtube.com/wa tch?v=yd4n1x0PrOs . Pablo Iglesias


dirigente de PODEMOS (E spañ a).

https://youtu.be/rtdJPk8iFMc Populismo, ¿má s vivo que nunca? | Marí a


Esperanza Casullo Es politóloga, doctora en Gobierno por l a Universid ad
de Georgetown (Washington, DC) y pro fesora de la Universid ad Nacional
de Río Negro (Argentin a).

- La activid ad const a d e tratar de aseverar la complejid ad que


encierra el término populismo y cóm o esto pu ede ayudarnos a
analizar los proceso s políticos act uales de América l atina
asoci ados al mismo.

- Para esto se deberá realizar una comparación de los siguientes


videos, entre sí y entre estos y l a bibliografía, a través de un a
refl exión siguiendo el di sparador - ¿Cuál de las posturas
expresad as en los video s consid era ud más atinad a para el an álisi s
del proceso hi stórico que hemos vist o en la clase? ¿por qu é?
Argumente al respecto utilizando la bibliografía sugerida e n la
clase. Puede utiliz ar tambi én la bi bliografía señalad a como
complementaria.

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